指首创学术

『壹』 什么是自然科学奖

国家自然科学奖用于奖励建国以来集体或个人在自然科学基础研究和应用基础研究领域内取得的发现、阐明自然现象、特性或规律的科学研究成果。它必须具备以下条件：
1、学术上处于国际先进水平，为国内外同行所公认，在科学技术的发展中有重要意义。
2、研究成果须在国内外公开发行的学术期刊上发表或作为学术专著出版。
因涉密不宜公开发表的研究成果，须进行过同行专家评议或鉴定，并提供书面评议或鉴定证书和申报部门出具的保密证明。
可以公开发表的研究成果，必须公开发表，不能以评议或鉴定代替。
二、奖励标准
国家自然科学奖分为四等，根据研究成果的科学性、创造性、先进性、系统性、科学意义或应用价值等方面进行综合评定。
一等奖研究成果为重大的科学发现，或在科学理论上取得了突破性的进展，能推动本学科的发展，开拓新的研究领域，或对人类社会进步或国民经济建设有重大的指导和推动作用。学术上为国际首创或领先，研究工作有系统性。
二等奖研究成果为重要的科学发现，或在科学理论上有重要的发展，能推动本学科或其分支学科的发展，或对人类社会进步或国民经济建设有重要的指导和推动作用。学术上为国际领先，研究工作有系统性。
三等奖研究成果在科学理论上有较大的发展，对本学科或其分支学科的发展，有较大的推动作用，或在一定的范围内，对人类社会进步或国民经济建设有较大的指导和推动作用。学术上为国际先进水平，研究工作比较系统。
四等奖研究成果在科学理论上有一定的发展，对本学科或其分支学科的发展，有一定的推动作用，或在一定的范围内，对人类社会进步或国民经济建设有一定的指导和推动作用。学术上为国际先进水平，研究工作比较系统。
具有特别重大意义的研究成果，可给予特等奖。由国家科学技术委员会（以下简称国家科委）报国务院批准，另行奖励。

自然科学的基本要素大体包括以下几个方面：（1）一般的科学常识；（2）对自然科学中一门或几门学科的基本内容有较系统的理解，从而对科学方法、科学态度有所体会；（3）对自然科学发展的某些趋势或动向有所了解。这些基本要素在参与经济、科技等政策性研究时具有重要作用。

『贰』 首创与原创是一回事吗

不是一回事哦
首创是说第一个创造此事物的。
原创是说此事物是自己创造的，自力更生滴。
望采纳啦0v0~~

『叁』 通讯作者和第一作者的区别和界定

区别如下：

1、性质不同：通讯作者是文章的负责人；第一作者是文章的执行者

2、作用不同：通讯作者承担课题的经费、课题设计以及对文章的书写的把关；第一作者在创新性科研成果中贡献最大，因其是第一线操作的实施者和原始数据的收集和处理人，初稿的执笔人；

3、结果不同：研究成果属于通讯作者，第一作者只是参与者。

(3)指首创学术扩展阅读：

作者选择投稿期刊注意事项：

1、要知道单位或者是相关部门是否指定了某一个或者一些期刊。如果有指定，一定要按照指定的范围内选择;如果没有指定，方可自行选择。

2、要根据自己的文章方向或者是评职行业，在领域内选择专业性紧密的期刊。例如：教师行业，选择教育类期刊;农业人员，选择农业类期刊;经济金融行业的，需要选择经济类期刊。判断一个期刊是哪个领域的，作者可以参阅：《杂志刊号后缀字母含义》

3、第三、行业方向准确了，就要挑选其中的核心级期刊。副高、高级职称是级别最高的，多数行业的文章自然要选择学术性最高级别的。核心级的期刊自然是在选择行列内。对于作者的文章质量度也就非常高。

4、见刊时间。要跟杂志社或者是代理单位确认一下大致能安排到第几期，或者说大概什么时候能够见刊，确定是不是在自己需要的时间范围内。经过多年的服务，期刊之家qikanzj能够有效考虑到位，以避免后期因为刊期的问题，给作者造成不必要的困扰。

5、提醒作者注意自己文章内容的质量度，高级别期刊对于作者投稿过来的文章内容要求更加严格。具有学术价值，才会通过杂志社的审稿，继续后期的一系列过程。

『肆』 春秋战国时期民间学术学校首创是什么

春秋战国时期，民间开始出现了私人办的学校， (孔子)是其首创者。

『伍』 开山鼻祖是什么意思

【意思】形容词，比喻一个学术流派、技艺的开创者。

【读音】kāi shān bí zǔ

【出处】孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”

【例句】贝卡里亚作为近代刑法学的开山鼻祖，其恢宏博大的刑法思想与刑法理论是构建于社会契约论与功利主义哲学观基础之上的。

拓展资料

1、开山老祖[ kāi shān lǎo zǔ ] 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

出 处：宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”

2、开山祖师[ kāi shān zǔ shī ] 原是佛教用语，指最初在某个名山建立寺院的人，后来比喻首创学术技艺的某一派别或首创某一事业的人。也叫开山祖。

出 处：宋·刘克庄《后村集》：“欧公诗如昌黎；不当以诗论；本朝诗惟宛陵为开山祖师。”

『陆』 一类学分和二类学分各指什么有什么区别

一类学分指的是：国家级继续医学教育项目和省级继续医学教育项目。

二类学分指的是：自学、发表论文、科研立项、单位组织的学术活动等其它形式的继续医学教育活动。

区别：一类学分，由省、自治区、直辖市继续医学教育委员会评审，由省级卫生行政部门批准和公布。二类学分，由当地所在继续就要医学院授予。

(6)指首创学术扩展阅读：

学分制，教育模式的一种，以选课为核心，教师指导为辅助，通过绩点和学分，衡量学生学习质和量的综合教学管理制度。与班建制、导师制合称三大教育模式。19世纪末学分制首创于美国哈佛大学。1918年北京大学在国内率先实行“选课制”，1978年国内一些有条件的大学开始试行学分制，现在学分制改革已在国内高校全面推开。

“学分”是用来计算学生学习份量的一种单位。一个学分约等于一个学生在课堂或实验室从事1时学术工作并且连续一个学期的量，它不包括学生与教师或同学进行的课外讨论与交流、准备考试以及从事其他与课程有关但与课程教学无直接联系的学术工作的量。这个关于学分的定义是由美国卡内基教学促进基金会提出的，并得到了广泛的认可。用学分来衡量学生学习的量便是学分制，又称学分累计制。它以学分为计算学生学习量的单位，认为学生若要获得某个学术性的学位，如学士学位、硕士学位或博士学位，必须达到某一个最低限度的学分量。这个学分量代表着学生所修习的课程量。1894年学分制源于美国，美国的哈佛大学首先采用学分制，哈佛大学医学院在选课制的基础上创建了学分制。到了20世纪初，美国绝大多数高等学校都陆续推行了学分制。

『柒』 梁启超之学术成就

启超是活跃在中国政坛、学界三十余年的一代风云人物,被称为“新思想界之陈涉”。晚年他摒弃政务,专心向学,著作等身,建树颇丰,成为新旧交替时期学界泰斗和文化重镇。梁启超学术活动丰富多彩,经世致用,其治学方法最重科学精神,开启了中国学术史研究之新路。对于二十世纪中国学术,梁启超堪当少数几位奠基者之一,又是难得的思想启蒙者,导航人。

梁启超的墨学研究依时间先後可分为两大段落，一是1904年在《新民丛报》上的〈子墨子学说〉与〈墨子之论理学〉；一是1920年代的《墨经校释》、《墨子学案》和《先秦政治思想史》中的墨子部分等。这两个阶段相隔近二十年，两者对墨学的看法有无不同？如果有的话，其基本差异为何？又受何种因素影响？本文企图对梁启超墨学的内涵与演变作一描写，来回答这些问题，再据以分析与评估他的思想。

作者认为梁启超的论墨之作一方面出於他对先秦学术思想的兴趣，另一方面则反映出时代思潮的影响。在《新民丛报》时期，其墨学研究的主旨是为现代中国国民与国家的建构，提供一个既植根於传统又符合西方学说的理论基础。至1920年代他的墨学不再具有那麼强的民族主义的色彩，而倾向於说明未来中国作为一个政治实体，在文化上应有的特质，及其传统根源。

任公的墨学研究反映三个一以贯之的思想特点，第一，他强调群己并重，而个人在此关系中有根本的价值；第二，他主张精神生活与物质生活的调和；第三，他肯定宗教的价值。上述的特点显示：梁启超的思想虽然变化多端，也并非毫无缺陷，但却是前後一致地，奠基於一些宗教、道德、政治与知识论的原则之上；他的这些原则，从今天我们所普遍接受的观点来看是相当合理的。因此我们不宜将他一生在学术上与思想上努力的成果视为肤湣Ⅰg杂而不够深刻，在二十世纪人类历史上，他算得上一个既博学又敏锐的思想家。

一、破天荒第一次将西方进化论学说引入中国学术思想界，将数千年学术思想划分为胚胎时代、全盛时代、儒学统一时代……等七个时期，宏观地论述不同时期的内涵、特征和推演变化之因果关系。二，视野开阔，有全新的视角，如，着意探讨学术思想演进与政治条件、社会风尚的关系；运用比较研究方法，评析不同学派、不同文化系统的优劣利弊；注重地理条件对学术思想形成的影响。三、强调中西文化交流、融合的重要性，预言20世纪将是中西“两文明结婚”之时代，提出大力吸收西方进步思想、创造更加灿烂的中华新文化的发展方向。

二、以崭新的近代进化史观为指导在我国传统史学领域中，长期以来存在着退化的历史观和循环的历史观。有的思想家、史学家，如战国时期的韩非、清初的王夫之以及公羊学家，他们能以进化观点看待历史，但在总体上尚处于朴素、粗疏的阶段，远未形成有体系的以理性分析为基础的学说。直至19世纪末20世纪初，以梁启超为代表的启蒙思想家，出于改造社会、振兴民族的需要，他们将今文经学派的历史变易观与西方进化论相揉合，既深化了历史变易论，又区别于为西方强权政治服务的社会达尔文主义，从而形成了激励弱小民族进取的带有东方特色的全新的历史进化观，作为他们观察历史、政治、学术思想的工具。《论大势》即以历史进化论为指导，将我国数千年的学术思想划分为胚胎时代、全盛时代、儒学统一时代、老学时代、佛学时代、儒佛混合时代、衰落时代及复兴时代等七个时期，强调指出：“一时代中或含有过去时代之余波与未来时代之萌孽。”每一个时代的学术思想都有其特定的内涵与特征，这些内涵与特征既是上时代基因的果，又对下时代产生影响；它既有其发生的必然性，存在的合理性，随着时间的推移，又都呈现出不同程度的弊端与局限，新的学术思想必然起而矫之或取而代之。

三、研究学术思想史的新视角梁启超研究学术思想史，做到了运用西方史学理论与发扬中国优良的史学传统相结合，因而具有更开阔的视野，有观察问题的新视角。首先，他非常注意探讨学术思想的发展演进与社会变迁、时势政治的密切关系，明确提出：“学术思想与历史上之大势，其关系非常密切。”他从先秦、两汉的历史中深切地体会到：“凡思想之分合，常与政治之分合成比例”，并进而论道：“一统独立之国，务靖内忧，驯扰魁桀不羁之气，故利民之愚；并立争竞之国，务防御外侮，动需奇才异能之徒，故利民之智。”一针见血地指出，中国学术思想，常随政治为转移，这是中国“学界之一缺点”。思想学术完全脱离时势政治是不可能的，梁启超也并不反对学术为政治服务。他在这里主要指的是思想学术作为一门科学，应该具有相对的独立性。

其次，梁氏运用历史比较研究的方法，成功地探讨了我国历史上各个时期学术派别、学术思想的内涵与特征，既充分地论证了每个历史时期的学术思想都有其时代光彩，表明中华民族富有创造力，同时也深刻地揭示其存在的历史局限与弊病。在此仅举两例说明：一者，他将我国上古时代的尊天思想与神权政治和西方国家进行了比较，着重指出：他国之神权，以君主为天帝之化身。君主一言一动，视之为天帝之自言自动；而中国，“天也者，统君民而并治之也。”君“虽专制而有不能尽专制者存”。天需要有行使自己意志的代表。既然中国的君主不是天帝的化身，“于是乎有代表之者，厥惟我民。”《尚书》曰：“天视自我民视，天听自我民听”，“天矜下民，民之所欲，天必从之。”这样，梁氏以敏锐的洞察力，揭开中国古代宗教神权思想之外衣，挖掘出我国古代传统文化中最可宝贵的思想精华——民本主义（注：参见梁启超：《先秦政治思想史》，《专集》之五○，第30页。）。他虽将中国古代的民本思想与近代西方资产阶级代议制的立法权、司法权扯在一起，未免牵强附会，但重要的是，它表明了，梁启超为增进国人对西方民主政治的理解和接纳，努力寻觅传统文化与西方民权思想的结合点。而中国古代的民本主义正是中国知识分子接受西方民权学说，民主政治的思想土壤。二者，他通过先秦学派与希腊、印度学派的比较，论述了先秦学派的短长，其中对其所短的分析尤为切中肯綮。1.论理思想之缺乏，2.物理学之缺乏，3.无抗论别择之风，4.门户主奴之见太深，5.崇古保守之念太重，6.师法家数之界太严。梁氏在这里所论及的先秦学术思想之所短，实际上也是中国几千年来传统文化的痼疾，是造成中国自秦汉以来学术思想界时而奄奄无复生气的重要因素。运用中西比较的方法，透视先秦学术思想之短长，这在中国历史上也属首创。它表明中国人对西方的认识已由表及里地从器物层面、制度层面进入到学术思想等文化层面，实际上它已首开了“五四”新文化运动的先河，其重要的学术价值是不可低估的。

再次，梁氏还非常注意探讨学术思想与地理环境的关系，明确指出：“凡一国思想之发达，恒与其地理之位置，历史之遗传有关系。”他在阐述先秦时期学术思想的发展演变时，首先分析了地理环境对南北两大学派形成、学术差异的影响，他写道：中国有黄河扬子江两大流，其位置性质各殊，故各自有其本来之文明。“北地苦寒硗瘠，谋生不易，其民族销磨精神日力以奔走衣食维持社会，犹恐不给，无余裕以驰骛于玄妙之哲理。

他后期撰著的《先秦政治思想史》、《墨子学案》、《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》等多篇学术专史正是《论大势》的直接发展和深化。《论大势》亦为本世纪中国学术思想史的研究和撰述开辟了路，它是中国学术思想研究走向近代化的拓荒之作和奠基之作。对此耿云志先生评论说：“梁启超是中国近代学术的重要开拓者之一。”（注：耿云志：《胡适研究论稿》，四川人民出版社1985年版，第246页。）如胡适即曾经回忆说：“我个人受了梁先生无穷的恩惠。现在追想起来，有两点最分明，第一是他的《新民说》，第二是他的《中国学术思想变迁之大势》。”“《中国学术思想变迁之大势》也给我开了一个新世界，使我知道‘四书五经’之外，还有学术思想……这是第一次用历史眼光来整理中国的学术思想，第一次给我们一个‘学术史’的见解。”并由此萌发了“我后来做中国哲学史的种子。”（注：胡适：《四十自述》，上海亚东图书馆1931年版，第105～107页。）至1919年胡适出版了他的第一部成名作《中国哲学史大纲（上卷）》。可见，梁氏的学术论著确对我国近现代学术研究产生了巨大而深远的影响。作为中国近现代学术文化的重要开拓者和奠基人，他是当之无愧的。

『捌』 形容首创的词语有哪些

1、标新立异

2、推陈出新

3、开天辟地

4、独树一帜

5、与众不同