怀念陶指导
『壹』 陆游送给陶婉的诗是以及他们之间的故事
钗头凤——陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错!错!错!
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫!
钗头凤——唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难!难!难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!
陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，事隔四十年字迹虽然已经模糊，他还是泪落沾襟，写一首诗以记此事，诗中小序曰：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到，而园主已三易其主，读之怅然”，在诗中哀悼唐婉：“泉路凭谁说断肠？断云幽梦事茫茫。”后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句《沈园》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”，就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”
『贰』 关于怀念的作文700字
怀念小时候
童年的生活像个五彩缤纷的梦，令人留恋。小时候发生的一件件事，至今还记忆犹新。其中有一件事，我现在想起来还忍不住哈哈大笑。
那是在我五岁的时候，到乡村的爷爷奶奶家度假。一个宁静的夏夜，我和小伙伴们在院子里一起玩，爷爷奶奶也坐在一旁乘凉。无意间，我抬头一望，看见了那美丽的月亮。夜空中的月亮，大如金盘，光华灿烂，周围那轻柔的云柳缭绕，使月亮更富有诗意。我看得入了迷，呆呆地抬着头站在那里。
“嘿！”奶奶的声音惊醒了陶醉于月景中的我，“看什么呢？”我一手指着月亮，一手拉着奶奶，大声说：“ 奶奶，快看！月亮好美噢！”奶奶连忙把我的手放下来，说：“月亮娘娘可不是随便被人指的，她该生气了！”“生气了又怎样呢？”我睁大了好奇的眼睛。奶奶用手刮刮我的小鼻子，说：“她会来刮你的耳朵。”我一听，不禁打了个寒颤。怎么办？我的耳朵难道就这样被刮走吗？那我岂不就变成一个聋子了？我心中充满了恐惧。忽然，我想出了一条“妙计”：我把手捂住耳朵，让她月亮娘娘怎么神通广大，也奈何不了我！我这样想着，便用手紧紧捂住耳朵，坐在了爷爷奶奶中间的小板凳上，不停地张望，生怕月亮娘娘突然出现在我的眼前。我心里暗暗得意：我有双重保护——爷爷奶奶和我的小手，还怕什么呢？
可过了一会儿，我的手便很酸了，我想：先休息一会儿，还有爷爷奶奶呢！于是，我把手放下来，可还是东张西望，随时准备在月亮娘娘来时进行抵抗。就在这时，我觉得耳朵痒极了，便用手去挠，可是越挠越痒。我担心极了，莫非月亮娘娘来刮我的耳朵了？我越想越害怕，“哇”的一声大哭起来。爷爷奶奶闻声望来，异口同声地问：“怎么了？”我带着哭腔说：“耳朵，我的耳朵……呜——”爷爷看了看我的耳朵，莫名其妙地说：“不就是被蚊子咬了一口吗？”“不，是月亮娘娘来刮我的耳朵了！”我哭得越厉害了。爷爷奶奶一听，都哈哈大笑起来。我却丈二和尚——摸不着头脑。
啊，小时候美好的事说也说不完，那金色的童年总是令人留恋、怀念！
『叁』 名人怀念老师的名言
怀念老师的很少，我只找到两条：
教师是人类灵魂的工程师 ---斯大林
比尔盖茨说过：“当你打工时，与上司比较才会发现当初老师对你是多么的好
（其他的回答都不一定准确）
『肆』 为什么说怀念那一份闲情逸致
在喧嚣浮躁的年代，总会有一些人怀念一种充满闲情逸致的生活。其实，这样的生活并不容易被人们发现，真正的闲情逸致只是一种心情。那么，到底是怎样的一种心情呢？我们先来品味一下下面的短文：
工作累了，好久没有静下心来，今晚，搬一把椅子独坐院中，努力的放松自己，让浮躁的心绪在此意境得以陶冶，也是一种心态的转换。看，柔弱的夜风带着淡淡的幽兰花香，沁入心肺，不经意的轻轻舞动着柳枝，趁着星光，树影婆娑，犹如美人般轻扭腰肢，煞是婀娜；听，一只蛐蛐躲在角落里，不知疲倦地唱着夜曲，远处忽而传来几声蛙鸣，打破夜的沉寂，此情此景，给人一种心旷神怡的感觉，不觉中，竟与天地融为一体。
仰望夜空，浩瀚苍穹之中，繁星点点，像孩童顽皮的眼睛，一眨一眨的，给人一种心动的感觉；在夜色的笼罩中，星光以冷静而诡秘的眼神俯视苍茫匍匐的大地，带着本能的茫然仰望，在星光与目光相交时，我就将自己的灵魂交给了神性的冥想。
我的眼睛对视着冷冷的星光，心中有股莫名的感动，不由为那种神秘缥缈的美所折服：星星镶嵌在广袤的苍穹，组合成无数的星座，不同的星星交相辉映，组成一幅美妙的星空仙境。静中有动，或隐或现，星空随着时间变换着图案，展现出不同的组合光彩。奶奶说：天上的星星，都对应着地上的每一个人！牛郎和织女在那条缎带似的银河岸边，遥遥相望，祝愿他们鹊桥相聚，漫天的繁星里，我就像群星中并不起眼的一颗，属于我的那颗星在哪里呢？在我的心里。
上面这段文字流露出一种绝对的闲情逸致，正是在这种感情的刺激下，作者才能够充分地感受到生活的安逸和心灵的放松，他把夜里的星空编织成一幅美好的画卷，并把自己点缀其中。文笔优美，表达流畅，字里行间透着一种优雅柔美的气息，而这种气息正是闲情逸致所激发的灵感。
其实，作者是用自己的心灵描绘了一种悠闲的生活，而悠闲的感觉，在现代社会里是最为宝贵、最为难得的。当今世界，信息瞬息万变，由于生活节奏的日益加快，芸芸众生终日忙得不亦乐乎。人活着确实需要拼搏，所谓生命不止，奋斗不息。然而，一个人在使用生命的同时，也应该懂得忙里偷闲，领略生命本身的乐趣，否则，生活在单调乏味之中，则失去了许多原本美好的光阴。
人生苦短，生命转瞬即逝，千万别等到弥留之际才幡然醒悟，而悔恨不已！清人张潮在其《幽梦影》中说：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”所以说，悠闲，乃是人类高层次的时间体验和生命享受。倘若没有自由悠闲的心境，即便身处秀美之地，也无法享受悠闲之乐。
工作是世俗的任务，是身不由己所做的，而悠闲是一种雅兴，是偷得浮生的感觉。正如萧伯纳所说，工作是我们必须做的事，而悠闲是我们喜欢做的事。悠闲是难得的，只有用心才能体会到。比如，林语堂在《我个人的梦》里说：“换上便服，带一渔竿，携一本《醒世姻缘》，一本《七侠五义》，一本《海上花》，此外行杖一枝，雪茄五盒，到一世外桃源，暂作葛天遗民，‘领现在可行之乐，补平生未读之书’。”这就是一种悠闲的生活。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这种泰然等待的艺术，这样的意绪闲适，浑然忘我，流露出来的也是悠闲生活的韵味。而那“流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养脑，逍遥杖履可以养足，静坐调息可以养筋骸”，以及“楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人”，更是高雅的悠闲情怀。
悠闲生活，是心灵自由的生活，是一种“不以物喜，不以己悲”的风清云淡的生活。享受悠闲生活，需要有宁静丰富的心灵，需要有欣赏品味的情趣。享受悠闲生活，在于我们拥有自己觉得可爱的东西，而不在于我们拥有他人觉得可爱的东西。它跟金钱名望、地位权势毫无关系，所以，功名显赫之人恰恰常因为其心灵浮躁而与悠闲生活无缘。
悠闲生活，充满了对生命趣味的喜悦。人活一世，没有比拥有喜乐心情更为重要的了。以美好的心情去看这个世界，自然就会产生出美好的感觉。梁启超曾说：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年，那么生命便成为沙漠，要来何用？”
古人曾云“我身如寄”。人活在世上，不过是借来几十年时光而已。生前的显赫富贵，终究是些过眼烟云。如果为此穷尽一生，岂非本末倒置？幸福，其实蕴藏于平淡之中。唯有淡泊宁静的心境，才能真正品味人生。东晋张翰说过：“使我有身后名，何如眼前一杯酒”。此话虽不无颓废之嫌，但对生命的价值观已由功利追求转为自身玩味，也透着一份悠闲的满足。
孔子云：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”生存在同一方蓝天下，生活的差距不在所处的环境，而在于心态。调整好心态，懂得享受悠闲，那么，就能把自己生命过程的细节设计得娴雅脱俗，就能生活得更好。因此，所谓的悠闲生活，就是享受生命本身。
『伍』 “怀念一种声音”原文
怀念一种声音
聂鑫荣
画家的梦似乎与一种声音有关。这种声音叫做雨声。雨声从他出生和成长的方向，不断地传来，粗粗细细，高高低低，疏疏密密。在他的记忆里，总是弥漫着一片雨气和雨声，太阳总是见不到的。
一下雨，他爹总会站在老屋的台阶上，听着一院子的雨声，如醉如痴。然后把少不谙事的他叫到身边，告诉他许多古人关于雨的诗句：“夜雨剪春韭”、“梅子黄时雨”、“梧桐叶上三更雨”、“留得残荷听雨声”……他听不懂，但他看懂了雨声被花叶染就的绚丽颜色。
然后，他们回到厅堂里坐下来，爹说：“你听——”这两个字在无数次的重复后，他的耳朵变得灵敏了：雨点先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠玑在玉盘里乱跳；击在为采光而设的玻璃瓦上，声音尖脆，犹如琴声中的高音阶；射到木晒楼上的雨点，声音细腻而光洁；但前厅堂雕花檐板上的雨声，恰恰相反，浑重而古朴；响在麻石台阶上的雨声，沉着而充满一种力度。雨点越下越大，越下越密。他听见潺潺湲湲的流水声了，那声音来自高高低低的屋檐边的木笕中，木笕节节相连，一直把水导到天井边；溜筒(打通的大楠竹)竖着与木笕相接，水便畅快地流入地下的阴沟。老屋的地下水道纵横交错，水声急促犹如金鼓轰鸣。
古城有句俗语：“落雨天，留客天。”他记得一下雨，家里就会有客人不期而至，都是他爹的挚友。雨是请柬么？雨声中，他们谈天道、人道、医道、艺道；或者下围棋，落子声与雨声交错而响；或者，拉起京胡，唱他们所熟悉的京戏名段，音符从雨的缝隙里穿过去，居然没有濡湿……他坐在一边，看着，听着，如梦如幻。
雨声中，他长大了，考上美术学院了；雨声中，他成家了，做父亲了……小巷、老屋和雨，成了他生命最奇诡的底色。
突然有一天，他怅然携家人搬进了世纪花园。小巷没有了，老屋没有了。那个地方建起了一条商业街，广告牌和霓虹灯，点缀着白天和黑夜。只有季节不会变，下雨的日子依旧存在。但他记忆中雨的声音，没有了!
从画室走到露台的檐下；从露台的檐下走到画室，如一匹落入陷阱的豹子，孤立无助。给朋友打个电话吧，该说些什么?什么也不想说。
他决定，请些工匠，在露台上做一个屋顶，木屋架，盖上小青瓦，嵌上玻璃瓦。他希望找回那种声音。他还置办了一个瓷圆桌、四个鼓形瓷凳；一个烧木炭的红泥火炉，一个烧水的青陶提粱壶。
下雨的时候，他坐在这里烹茶、沏茶，静静地坐下来听雨。露台的前方是开敞的。他一抬头便看见一栋栋的高楼，整齐地排列着；所有的窗口都装着锃亮的防盗窗，窗口的后面都垂下厚厚的窗帘，害怕有人窥探自家的隐私；外墙挂满了空调的外机，像一个个难看的肿瘤……这样的背景，绝对不会生发一种古典的雨声!
他明白了，在未来的日子里，他将永恒地怀念一种雨的声音了。他蓦地离开露台，急急走进这间静寂的画室。宽长的画案上：砚池里墨汁盈盈；调好色的瓷碟一字排开；宣纸早早铺好了，四角用瓷镇纸压着。他拎起一支大斗笔，刷刷地画起来。他希望在宣纸上画出那一片久远的雨声……
『陆』 陶行知的幼年的故事
人民教育家陶行知先生是歙县人，但他的幼年时代却基本上是在休宁万安镇度过的。万安老街至今还存留着他少年时代读过书的蒙童馆，万安百姓至今也还念念不忘他小时在万安的故事。
陶行知的外公、外婆住在万安涨山铺。他7岁时，就被送到万安街跟从当地名师吴尔宽读书。吴尔宽学识渊博，教书认真，对弟子严格。聪明过人、活泼可爱的小行知，从7岁到14岁一直拜在吴尔宽门下“寒窗苦读”，读完“四书”、“五经”，又学了不少中国历史与哲学，打下了厚实的古典文学基础。尤其是写作方面，行知才思特别敏捷，诗文也格外出众，很受吴尔宽的赏识。因此，行知从小就是远近闻名、时常受到师长嘉奖的才子。
14岁那年，陶行知离开万安到颇具规模的歙县崇一学堂读书，知识面扩大了，求知欲望更强了，对万安的感情也与日俱增，只要一有时间，他就来休宁探望外公外婆和吴尔宽老师。1908年，从崇一学堂毕业行知刚17岁，他准备从万安启程到杭州学医，父亲得知消息，特从歙县赶来送行。他乘坐的木船，停靠在古城岩下、水南桥边。他背上行囊，跨上帆船，向送行的亲人挥手道别。父亲站在水南桥畔的水埠上，怀着无穷的希望，含着眼泪，一直遥望着他的帆影消失在远方，这才慢慢地转回家去。
时隔23年后，正值不惑之年的陶行知已是誉满天下的知名人士，但昔日这一幕离别的情景却仍然历历在目，无尽的情思终于借一首《献诗》倾泻而出：“古城岩下，水南桥边，三竿白日，一个怀着无穷希望的伤心人，眼里放出悲壮的光芒，向船尾直射在他的儿子面上。望到山、水、天合成一张大嘴，隐隐约约地把个帆影儿都吞没了，才慢慢地转回家去。我要问芳草上的露水，何处能得到当年的泪珠？”
现在，诗人已离开我们半个多世纪，但诗中表达的父子之情，以及诗人对自己童年时代生活学习过的地方的怀念之情，却深深感动着每位读者。
『柒』 2013年欧冠决赛贺炜怀念陶炜说的话
拜仁绝杀夺冠，央视解说贺炜在最后动情的提到了天堂之上的陶伟陶指导：“我们也祝贺中国的这些拜仁球迷。当然现在有的球迷还能在我们身边，有的球迷可能已经无法在我们身边一起观看拜仁的比赛了。在这个时刻大家抬头看看星空，我相信还有一颗特别闪亮的星星，他在观看着拜仁的表现，我们也祝福他能够幸福、安宁。”