指导员才智
『壹』 任泉为什么要息影他演过的哪个角色让你印象深刻
任泉息影的原因主要是因为他要专心做投资,这与他的性格有关系,他认为专注做一件事才是最好的。
或许提起任泉有的人并不是太了解他,但是说起少年包青天里的公孙策,想必大家都印象颇深,这也是任泉最具有代表的一个角色,他自从出道以来,本身就没参演过太多的影视作品,因为他对自己的要求是比较高的,后来他慢慢的发现自己的另一个特长,那就是他非常具有生意头脑。
所以他在演戏的同时也逐渐开始参与投资,随着不断的深入,他越来越感觉自己其实并不太适合待在娱乐圈,所以他就开始慢慢转型,后来干脆就直接息影了,因为他决定要专心做自己喜欢的事业,这是很多明星都不敢下的决心,一般的明星都有着副业,但是他们都不敢放弃自己娱乐圈的地位,而任泉却做到了,并且他的事业也是发展的越来越好。
『贰』 爱国的人有哪些
1、詹天佑
詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。
前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。
2、华罗庚
大数学家华罗庚,在“七七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。3、郑成功收复台湾:
早在1624年,荷兰殖民-主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘,将士25000多人,包围了台湾,经过9个月的激战,荷兰总督被-迫签订投降书,台湾又回到祖国怀抱。
3、董存瑞
董存瑞带领爆破组的战友们一鼓作气炸掉了敌人的四个炮楼和五个碉堡,顺利地完成了扫除隆化中学外围工事的任务。正当我军发起了总攻之时。
突然,在一座桥上伪装十分严密的暗堡喷出6条火舌,拦住了部队冲锋的道路,冲在前面的同志倒下去了,爆破组派上去三名同志,都未能完成任务,董存瑞再次请战。
在战友们的火力掩护下,董存瑞机智地通过了几十米开阔地,冲入桥下的旱河沟里,进入了火力死角。可是,桥离地面一人多高,两旁全是光滑的墙壁,没处安放炸药。
董存瑞焦急万分,看到冲上来却又纷纷倒下的战友,他毅然用左手代替支架托起炸药包,贴紧桥堡,从容地拉开了导火索,向着冲锋的队伍高喊:“同志们,为了新中国,前进!”
4、佟麟阁
1937年7月28日,北平大战开始。北京城外的南苑,佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸,并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。
佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地,指挥二十九军拼死抗击。战斗进行得十分激烈。后奉命向大红门转移,途中再遭致日军包围,在组织部队突击时,被机枪射中腿部,头部再受重伤。
流血过多,壮烈殉国。毛泽东同志曾高度评价佟麟阁等抗日将领,称赞他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。1937年7月31日南京国民政府发布命令,追授佟麟阁为陆军上将。
5、杨靖宇
在党中央的亲切关怀和鼓舞下,抗联第1路军从1938年冬到1939年春,转战长白山区,与2路军联合作战,连续多次冲破敌人的“围剿”,并不断袭击敌人据点,破坏敌军设施等。
给日伪军以很大的打击和威慑。1939年秋冬季,组织东南满反日伪军“讨伐”作战,指挥部队化整为零、分散游击,自己率警卫旅转战于濛江一带,最后只身与敌周旋5昼夜。
『叁』 名人故事作文600字
贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手。在大部分时间里,他的父亲都喝得太醉,没有对家庭和气过一点,甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。起初,善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦;反过来,他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰,还把自己的名字给了他。Beethoven_house_of_birth出生地但是当小贝多芬3岁生日时,祖父就去世了。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前,让他在那里艰苦地练上许多小时,每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。不久,一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇,被带到贝多芬家里。他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜,然后回家把小路德维希拖下床开始上课,这一课有时要上到天亮才算完。为了使他看上去象一个神童,父亲谎报了他的年龄,在他八岁时,把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。但是天下哪有后天培养出来的神童,尽管费了很多事,老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。与莫扎特相比,贝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育,他的练功时间是愉快而安静的,有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐;而贝多芬则不然,虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬,但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹。
我行我素
贝多芬不愿做一个客厅里的宠儿,他宁愿在自己的住所,能够随己意进进出出、起床、穿衣和吃东西。他喜欢按照自己的兴趣为房间里的琐事瞎忙。有一次,为了空气流通和看清窗外的景物,他竟特意把窗户砍掉一块。他总是同房东们发生纠葛,总是不断地搬家。每当他处于创作高潮时,他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却,直到水浸透到楼下的房间——我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样!有时他搬家搬得是这样的频繁,以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上,干脆就坐在地板上弹奏它。由于他每次租新房时必须签署一张租契,指明租期,他就往往同时为四个公寓付房租。这大概就是为什么他虽然挣了不少钱,可总是没有多少积蓄的原因吧!
失聪
当他真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时,他几乎绝望了。人生似乎不值得活下去了:对一个音乐家来说,还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗!起初,只有威格勒医生和斯蒂芬.冯.勃罗伊宁等几个老朋友知道他的不幸。他放弃到各王宫去听他如此喜爱的欢快的音乐会,他怕人们注意到他的耳聋,以为一个听不见声音的音乐家是写不出好作品来的。不!他想起他想写的一切音乐,“我要扼住命运的喉咙!”也许对他来说,在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难。在他看来,音乐不仅是用迷人的声音安排各种主题或音型,它也是表现最深刻的思想的一种语言。
推荐于 2017-11-23
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572020-06-17
宝应名人故事作文600字
王云樵 建国以来,能有幸与开国总理亲切握手并用乡土语言交谈的人实在是少之又少。喝着灌河水长大的,在音乐界被誉为苏北“阿炳”的王云樵就是少之又少中的一个。 王云樵,男,原籍响水县南河镇新南村,生于1916年10月,1976年在响水县六套中学任教时不幸落水作古,终年60岁。 王云樵全家喜爱器乐,祖父辈、父叔辈乃至同辈,均善于演奏萧、笛、三弦、琵琶、二胡等民族乐器。百里范围,无人不知。王云樵从小就受到良好的家庭音乐艺术的熏陶,对器乐兴趣十分浓厚,且天资聪慧,加之勤奋好学,十岁左右就弹得一手好琵琶。他尤其钟爱二胡,可以说无论他在何时见到了二胡,总要拉上一曲,无论他在何地只要听到胡琴声必定停步静听,难怪有人戏称他“二胡痴”。王云樵七岁时就读于公立双港小学,16岁考入上海泉章中学。在校期间他不仅刻苦学习书本知识,且潜心学习乐器,四处拜师,八方讨教,艺技大增,水平日长,常被邀请参加演奏二胡,深得听众欢迎。 1949年解放前夕,他在家乡参加了文工团。50年代初被调至省歌舞团任琵琶演奏员。1957年在反右运动中被错处返乡,直至故世。 王云樵擅长二胡、琵琶演奏,也热衷于曲目创作。他所创作的作品不仅丰富了当时社会的乐坛所需,而且,有些精品已成为传世之作。如在解放后,他看到新生的灌河春意盎然,在欣喜感叹之余,一气呵成写成了二胡独奏名曲《波摇金影》,此曲被评为全省器乐曲目创作一等奖;他在省歌舞团期间所创作的琵琶独奏曲《甘雨灌田》,参加全国比赛时被评为第二名;他在深入江都体验生活时,与江苏名人钱静人一起共同挖掘,整理了苏北民歌《拔根芦柴花》。这首民歌的演唱者,著名歌唱家薛飞在演唱该民歌时,基本上都是由王云樵伴奏。另外他还有不少作品先后发表在《江苏音乐》、《江苏文艺》等刊物上流传全省,全国。如歌曲《小桃红》、《和平鸽》等。 1956年,全国举办第一届音乐周,王云樵以他独到的技艺,光荣地出席会议并参加演奏二胡伴奏《拔根芦柴花》。演出结束后,敬爱的周总理等中央领导同志上台接见了全体参演人员。当总理与王云樵握手时,总理倍感兴趣地问他:“听说你被人称为苏北的阿炳,二胡拉得蛮不错嘛,你是苏北哪里人啊?” “我是响水人。” “哟,我们还是同乡呢。我是淮安人,民国之前响水就隶属淮安府嘛!” 当中央筹备拍摄大型音乐舞蹈史诗《东方红》时,周总理还不忘这位同乡,邀请他参加编排工作。 1956年,毛主席到南京视察,江苏省歌舞团部分同志被抽调参加接待演出,其中就有二胡名家王云樵,他同参演的同志一起,受到了毛主席的亲切接见。 王云樵不愧是一位技艺超群、情感丰富、作品丰盈的人民艺术家。他虽已离世,但他的作品将永远留存于天地间,活在人民的心里。
5 浏览3102016-11-24
抗战爱国名人故事作文600字
旱河上,巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌;桥型暗堡下,一个全副武装的年轻战士巍然挺立,单手托举着炸药包,导火索燃烧着,冒着青烟哧哧作响,战士高声呼喊着:“为了新中国,冲啊!”这喊声,震撼山河;这喊声,穿透硝烟,成了千万人的呼喊;这喊声,至今还回荡在我们的耳边。 董存瑞永远活在人民心中。 刘胡兰 1946年秋天,国军队大举进攻陕甘宁边区,住文水一带的八路军调往晋西作战,阎锡山趁机扫荡晋中平川,形势恶化。为了保存革命力量,减少不必要的牺牲,中共文水县委根据上级指示,决定留少数干部组织“武工队”,坚持敌后斗争,大批干部转移上山,刘胡兰也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰,想到自己年龄小易于隐蔽,敌后工作更需要她,请求留下来坚持斗争,上级批准了她的请求。在艰苦的环境里,她深入敌区;收集情报,发动群众,开展斗争。经常出入“青纱帐”,隐匿“古墓穴”;配合“武工队”打击敌人,协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。 黄继光 攻打上甘岭的战斗是1952年10月14日开始的。主力部队是我们45师的134团和135团。黄继光当时是135团二营六连的通信员。 上甘岭战役打响后, 他被抽到营部当通信员。六连的战斗任务是依次收复六号、五号、四号和零号阵地。拿下了前面的三个阵地后,六连的90多人只剩下十来个人了。19日凌晨,连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组,对零号阵地的几个地堡实施爆破。结果,三个爆破组轮番上阵,全部伤亡殆尽。 正在这时,黄继光、吴三羊和肖登良冲了上去。他们三个人交替掩护爆破,很快炸掉了三个小地堡,只剩下最后一个大地堡了。这时,吴三羊牺牲了,肖登良也重伤后奄奄一息。指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩黄继光一个人带着伤在运动时,连忙爬过来用机枪掩护黄继光。黄继光拖着受伤的腿,慢慢爬到地堡前,然后奋力投出一颗手雷。不料这个大地堡很坚固,手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。这时,黄继光的身体向机枪射孔果断移动,用身体堵住了那条炽烈的火舌…… 王二小 少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。1942年10月25日(农历9月16日),日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。 八女投江 “八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵,英勇抗击日本侵略军,与日军血战到底而决不屈服,最后集体投江殉国的英勇事迹。 1938年夏天,日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了“三江大讨伐”,东北抗联第4、5军为摆脱困境决定向西转移,遭到日军多次围追堵截,牺牲了很多抗联战士。10月,东北抗日联军第5军第1师的一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路,队伍中有第5军妇女团的八名女战士,她们是:冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。抗联队伍经过几日的奔袭,战士们又饿又累,师长决定在岸边休息一夜明天早晨过河。10月的北方天气已经非常寒冷,部队在河畔露营后,燃起了几堆篝火取暖。日伪特务葛海禄发现了江边有篝火闪动,向日本守备队报告有抗联战士在江边休息。后半夜,日军熊本大佐集合了一千多日军与伪军将抗联战士包围。拂晓时,抗联战士们发现了日军,急忙向外冲。冷云比较冷静,命令七名女战士卧倒,敌人没有发现她们,向大部队逼近。此时情况十分危急,在此生死关头冷云果断地组织女战士殿后,从背后袭击敌人,吸引日军火力,掩护大部队突围。敌人一下子慌了神,以为中了埋伏,慌忙抽出一部分兵力向她们还击,大部队乘机突出了日军的包围圈。冲出去的同志最后听到她们齐声喊――“快往外冲啊!保住手中枪,抗战到底!”日军在得知她们只有八名女兵时,变的更加猖狂边打边叫:“乖乖投降吧!皇军不会亏待妇女!”当大部队发现还有八名女战士没有冲出日军的包围后,多次组织抗联战士回来营救,因日军火力强大未能成功。被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹,趁敌人卧倒的机会,毁掉枪支,挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中……写下“八女投江”的壮丽篇章。 8名女战士为中华民族的解放献出了她们年轻的生命,她们中最大的25岁,最小只有13岁。 赵一曼 赵一曼的原名叫李坤秦,她1905年出生在四川省的一个封建地主家庭里。她勤奋好学,从小就向封建习俗示威。她逃脱了裹小脚的恶习,她还带头把长辫子剪了,从此走上了追求革命真理的道路。1926年赵一曼光荣的加入了中国共产党。1931年“九.一八”事件后,日本侵略者占领了东山省。在这紧急的关头,中国共产党派出大批优秀干部到东北发动人民抗日战争。赵一曼就是其中的一员。在复杂的对敌斗争中赵一曼经受了种种挑战。为了便于工作,她毅然把自己的孩子送到乡下,一直到牺牲,她一直没见过自己的孩子。 1935年赵一曼在白雪茫茫的山林中被捕了。敌人用用尽了残酷的手段,也无法使赵一曼开口。1936年8月2日,敌人用子弹取了赵一曼年轻的生命。
221 浏览80132017-12-16
包含历史名人故事的作文(600字以上)急急!!~
“诸葛亮智算华容,关云长义释曹操”,是世人皆知的一个故事,《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前,诸葛亮算定曹操必败走华容,且夜观天象,曹操不当身亡,考虑到曹操与关羽有恩,于是派关云长把守华容道,留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退,并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足,未在险要处暗设伏兵。然而,一笑笑出赵子龙,多亏徐晃、张郃二人双敌赵云,才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德,又是张辽、徐晃二将抵挡张飞,使曹操再次脱险;三笑非同小可,笑出了关云长,且又在有一夫当关之险的华容狭路上,加之曹军几经打击,此时已无力再战,无奈,曹操只得亲自哀求关羽放行,关羽念旧日恩情,义释曹操,使曹操得以回到江陵。 《三国演义》的上述描写,并非全是凭空之笔。曹操从赤壁败退,走的确实是华容道,但并没有关羽;曹操在途中确曾大笑,但不是三次,而是一次;曹操笑的也不是诸葛亮与周瑜智谋不足,而是笑刘备虽有计谋却迟缓;曹操笑后确也出现了敌情,但已无惊无险。 据《三国志》记载,曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计,索性又一把火烧掉所剩战船,率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进,尾随曹军,紧追不舍。 其实,当时曹操虽然战败,但面临的形势并不十分严峻。因为在赤壁交锋之前,是曹操强大,孙刘弱小,孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势,使曹操不得渡过长江,以保全自己的势力范围,或保证自己不被曹操消灭掉,在胜负未卜的情况下,他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。所以,曹操在败退的路上,虽后有追兵,却前无伏军。可是,在通向华容的道路上,却遇到了难以想象的困难。 《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说:曹操战船被烧,率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞,根本无法通行,加之那天又刮大风,行走更加艰难。于是曹操下令,命羸弱之兵割草垫路,大军才得以通过,而羸兵被人马践踏,深陷泥中,死亡无数。眼看大军就要全部通过华容道,曹操不由哈哈大笑。诸将本已狼狈不堪,见曹操大笑,十分不解,问曹操为何发笑。曹操说道:“刘备的才智与我不相上下,但他的计谋总要晚我一步;假使他早派快马至华容道放火,我等必全军覆没了。”曹操话音刚落,接探马报刘备追兵在后面开始顺风点火。但曹操大军已通过华容道,奔江陵而去。 《三国演义》写曹操三次大笑,笑出三个英雄,是为了表现曹操虽奸诈,但不如诸葛亮神机妙算;写关羽在华容道义释曹操,是为了表现关羽知恩图报、义重如山的人格,均系作者欲神化诸葛亮与关羽二人的演义之笔,并非史实。曹操在夺取荆州后,马不停蹄,率领二十多万 水陆大军顺江东下。计划一举消灭刘备和孙权,实现统一全国的宏愿,可是他被胜利冲昏了头脑,骄傲轻敌,结果被孙刘联军火烧赤壁,仓惶溃逃,败走华容道。(史无此事,仅以《三国演义》论)[编辑本段]什么叫华容道据《资治通鉴》注释中的说法,就是“从此道可至华容也”。这里所说的华容,当然是指华容县城。华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线 。古华容县城在现监利县城以北约60里的周老咀附近。如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线,华容城正好在这条直线的中心。曹要逃回江陵,走华容县城是最捷径的路线。而且当时华容县城附近有曹军的粮草仓库,便于撤退中的将士补充草。 由于这一带有古代的沼泽湖泊阻隔。从乌林到华容城没有直路可走。曹军只能沿江向西溃逃,进入华容县境之后,再向西北折奔华容县城。这样就必须涉过大泽边上的一片沼泽地带。根据县志记载,曹操逃到太平桥时,人马陷入泥泞之中,不得不扔掉马鞭,下马步行,这里尚有“曹鞭港”古地名。曲鞭港到毛家口二十里路,“地窄路险,坎坷难行”,曹军“遇泥泞,道不通。”乃令兵士砍芦苇、蒿草填路,“赢兵为人踏藉,陷泥中,死者甚众”。 南宋大诗人陆游在乾道六年(1170年)曾经坐船经过这一带。他写道:“自是复无人居,两岸葭苇弥望,谓之百里荒”。舟人云:“自此陂泽深阻,虎狼出没。未明而行,则挽夫多为所害”。距曹操兵败960年之后,华容道一带尚且如此荒凉,曹军当时的艰辛狼狈之状,就可想而知了。 华容道真正得到开发是从元代开始的。今日的华容道,已根本看不见昔日的荒凉,而是绿树成荫,道路两侧良田万顷。稻谷飘香,荷花吐艳。傍晚,袅袅炊烟腾空而起,呈现出一派平原水乡风光.秋七月,公南征刘表。八月,表卒,其子琮代,屯襄阳,刘备屯樊。九月,公到新野,琮遂降,备走夏口。公进军江陵,下令荆州吏民,与之更始。乃论荆州服从之功,侯者十五人,以刘表大将文聘为江夏太守,使统本兵,引用荆州名士韩嵩、邓艾等。益州牧刘璋始受征役,遣兵给军。十二月,孙权为备攻合肥。公自江陵征备,至巴丘,遣张□救合肥。权闻□至,乃走。公至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。〈三国志 卷一 魏书一 武帝纪第一 〉 从先主就刘表。表卒,曹公定荆州,先主自樊将南渡江,别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪,先主斜趣汉津,适与羽船相值,共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公,曹公引军退归。先主收江南诸郡,乃封拜元勋,以羽为襄阳太守、荡寇将军,驻江北。先主西定益州,拜羽董督荆州事。羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问“超人才可比谁类”?亮知羽护前,乃答之曰:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯,故亮谓之髯。羽省书大悦,以示宾客。〈三国志 关张马黄赵传〉参考资料: 1.三国演义 2. http://..com/question/1997982.html
2 浏览165
中国古代名人事例作文600字
诸葛亮(181—234)是西蜀的丞相,他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算,也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为正器耳。” 诸葛亮担心的是:聪明过早外露,容易自满自足,反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说:“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。 怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件:一个叫静,一个叫俭。他说: “夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。” 他认为人要有才,就要刻苦学习,要学习就要有志气。还要心静,心不静就不能专心治学。生活太舒适了,也容易分散精力,立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。 他在给外甥的信中进一步指出:要坚持自己的远大志向,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝。”这就是说,要不考虑一时的得失,不贪图生活上的享受,广交师友,不计较个人的恩怨,这样做了,“虽有淹留”也许一时不成功,“何损于美趣,何患于不济”。学习之中有乐趣,也一定会有用的。怕的是“志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响,失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸,不免于下流矣!” 可见,诸葛亮让子孙生活俭朴,是为了使他们更有出息,其眼光不能不说“超俗”远大!
11 浏览513
贵州名人故事作文600字
话说当年的春天,那年方十有二岁、起于闾左,尚在年少时的鲁班,曾在鲁国的家乡小山村旁,于云蒸霞蔚之时,被一阵仙风卷入半天云中,沿东南方向进终南山,师从仙道,叩拜了南山道人,历五年而学得木、瓦、石、铁四门技艺。待伺转家乡之后,始“筚路蓝缕,以启山林”之艰而终成大道,并以所学之业作生涯,助于广大黎民百姓。功夫则日见精深,其后的一生有过许多重大建树和不少惊世的制作,人皆誉以“神匠”之称。
6 浏览3232016-12-07
11评论
135314956575
好变态,一点都看不懂!
鬼怪丫头5
答得太好了,怒赞^ω^
阿城丶小俊4
围观大神级回答!
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评论两句11317
『肆』 跪求《职业指导员》或《助理职业指导师》往年试题或习题!!!!!!
助理职业指导师——理论知识练习题(5)
(1-60题。注意:请务必在答题卡上作答,否则无效)
1.对用人单位遵守劳动法律法规的情况进行监督、检查,并对违法行为予以处罚的是
(A)劳动争议 (B)劳动监察 (C)劳动仲裁 (D)劳动诉讼
2.职业指导的工作范围不包括
(A)信息采集与处理 (B)职业素质测评 (C)职业设计 (D)技能鉴定
3.下列哪项不属于人员素质测评范围?
(A)能力因素 (B)个人特质因素 (C)动力因素 (D)以前绩效
4.负责调解本企业内部劳动争议的群众性组织是
(A)劳动监察 (B)工会组织
(C)仲裁委员会 (D)企业劳动争议调解委员会
5.针对特殊的问题提供特殊的方案,实施特殊的措施,这属于职业指导的
(A)一级预防 (B)二级预防 (C)三级预防 (D)四级预防
6.为切实解决拖欠和克扣农民工资的问题,用人单位必须依法
(A)与劳动者签订劳动合同 (B)对被招用的农民工进行岗位培训
(C)为农民工安排安全卫生的宿舍 (D)接收农民工子女在当地入学
7.卡瓦纳把沉默技术分为三种形式,不包含下列哪一种?
(A)创造性沉默 (B)自发性沉默 (C)立即性沉默 (D)冲突性沉默
8.以人为本的道德理念要求职业指导人员
(A)以工作内容为核心,对工作负责任 (B)以服务对象为核心,尊重服务对象
(C)以职业指导为核心,提升职业能力 (D)以就业援助为核心,热心援助工作
9.关于测评的公平与效益,下面哪种描述不正确,
(A)测评工具的公平性,是指它对不同群体来说在功能上具有一致性
(B)效益是指测验的收效与投入成本的比例
(C)测评的精确度越高,测评的成本就越高
(D)测评的精确度与测评的成本无关
10.运用心理学方法,协助当事人更好地解决在选择职业、安置就业和职业发展等方面问题是
(A)职业咨询 (B)心理咨询 (C)团体咨询 (D)个别咨询
11.心理测量是通过科学、客观、标准的测量手段对人的( )进行测量、分析、评价。
(A)特定素质 (B)心理特征 (C)反应能力 (D)能力水平
12.职业指导人员要使服务对象知情就应
(A)主动了解 (B)主动分担 (C)主动解释 (D)主动解决
13.下列哪项不属于实现就业的三个基本条件?
(A)在法定劳动年龄内,并且具有劳动能力
(B)所从事的是某种合法的经济活动,以提供满足社会需要的商品或服务为目的
(C)从事这种社会劳动可以获得相应的收入
(D)有劳动愿望,所从事的是某种经济活动
14.把团体咨询的主题集中到与团体有关的内容上,是哪一种行动的技术?
(A)提问技术 (B)面质技术 (C)调停技术 (D)聚焦技术
15.对来访者的关注态度是没有条件的,作为职业指导人员,不应出现下列哪种情况?
(A)尊重他的自身价值 (B)尊重他表达自己的意见
(C)相信来访者有成长潜力 (D)不支持他们发展独特的自我
16.根据面试的标准化程度可划分为
(A)结构化面试、正规的面试、半结构化面试 (B)正规的面试、结构化面试、非正规的面试
(C)非结构化面试、结构化面试、半结构化面试 (D)结构化面试、正规的面试 、非结构化面试
17.在CETTIC素质测评系统中,坐标定位主要考察
(A)细节觉察、空间定位、注意力稳定性
(B)知觉辨认,尤其是对细微差异的辨认和反应能力
(C)抗干扰能力、知觉速度
(D)对具体事物内在逻辑关系的把握
18.《中华人民共和国劳动法》于什么时间开始施行?
(A)1994年7月5日 (B)1995年7月5日 (C)1995年1月1日 (D)1994年1月1日
19.在影响来访者的技术中讲出有关自己的信息与来访者共同分享,属于
(A)信息的提供技术 (B)自我暴露技术 (C)逻辑推理技术 (D)情感反应技术
20.下列哪一项不是职业指导人员应遵循的道德规范?
(A)尊重服务对象 (B)不歧视残疾服务对象
(C)主动解释便服务对象知情 (D)全面了解服务对象包括其生活万式
21.在CETTC素质测评系统中,手工效率纸板测验主要考察
(A)较复杂的手工作业能力 (B)眼手协调能力
(C)对操作活动行为进行矫正,灵活调整能力 (D)运用手指和用手指操作小物件的能力
22.在CETTlC素质测评系统中,数字递加主要考察
(A)简单数字运算速度、简单数字运算准确性
(B)对具体事物内在逻辑关系的把握
(C)抗干扰能力和知觉速度
(D)对操作活动行为进行矫正,灵活调整能力
23.社会保险不包括下列哪一选项?
(A)养老、失业保险 (B)医疗、工伤保险
(C)生育、养老保险 (D)财产、重大疾病保险
24.对下岗失业人员中的“4050”人员给予社保补贴,时间最长不超过
(A)2年 (B)3年 (C)4年 (D)5年
25.小高通过职业素质测评中的职业兴趣测验,确定属于“高人际+高观念型”,请问他适合做哪种职业?
(A)IT硬件维护技术师 (B)速录师
(C)心理咨询师 (D)组合机床操作工
26.无固定场所、无稳定收入、无社会保障等小规模经营的就业形式,一般是指
(A)不充分就业 (B)充分就业 (C)灵活就业 (D)正规就业
27.下列哪个选项不是职业素质测评系统主要解决的问题?
(A)满足不同部门需求 (B)满足求职者个人爱好需求
(C)满足一定数量的职业需求 (D)满足更多功能的需求
28.职业指导人员对服务对象进行指导时,最不适当的做法是
(A)让服务对象自己决定是否进入咨询关系
(B)让当事人自由选择职业指导人员
(C)无视服务对象的心理感受
(D)提供被指导者阐释自己意愿的机会
29.职业咨询主要有三种方法,不包含下面哪一选项?
(A)心理测量法 (B)团体咨询法 (C)家庭咨询法 (D)个别咨询法
30.以下哪一项是霍兰德的职业划分?
(A)现实型、调查型、艺术型、社会型、管理型、常规型
(B)幻想型、调查型、艺术型、社会型、管理型、常规型
(C)现实型、调查型、钻研型、礼会型、管理型、常规型
(D)幻想型、凋查型、钻研型、社会型、管理型、常规型
31.面试是通过施测者与被测评者双方面对面的观察、交谈等双向沟通的方式,了解被测评者三个方面的信息。下面哪一项不是面试的主要目的?
(A)素质特征 (B)发展前途 (C)求职动机 (D)能力状况
32.下列哪项不属于职业生涯设计的任务?
(A)确立职业发展的目标和方向 (B)制定职业发展的策略
(C)明确具体的职业生涯发展途径 (D)实现人生收入最大化
33.团体咨询活动结束时,一般不需要进行的步骤是
(A)团体指导者做一简要的回顾与总结 (B)成员反思自己在团体中的切身感受等
(C)明确今后该如何行动 (D)检查咨询过程所采用的技术
34.测评的结果不能随施测者、时间、地点的变化而变化,这是测评工具的什么指标?
(A)效度 (B)信度 (C)难度 (D)区分度
35.在信息采集与处理中,能够组织大型劳动力供需交流会,属于下列哪项工作内容?
(A)信息采集和处理 (B)方案的设计和实施
(C)信息的整理与分析 (D)信息的发布
36.职业指导教学训练被列入技校学生和培训机构劳动预备制培训学员的
(A)专业课程 (B)必修课程 (C)选修课程 (D)技能课程
37.用人单位克扣或者无故拖欠劳动者工资的,除在规定时间内全额支付,还需加发相当于工资报酬多大比率的经济补偿金?
(A)20% (B)25% (C)10% (D)15%
38.“大五人格”量表中的五个维度不包括
(A)情绪性 (B)公正性 (C)高效性 (D)外向性
39.职业指导人员与服务对象的关系,其根本性质是
(A)咨询关系 (B)领导关系 (C)同事关系 (D)朋友关系
40.就业服务“新三化”的核心理念和基本要求是
(A)人本服务 (B)热心服务 (C)便捷服务 (D)高效服务
41.下列哪个选项不属于团体咨询的局限性?
(A)团体咨询不是唯一或全能的咨询方法
(B)有人会过分依赖团体,而把参加团体咨询本身作为目的
(C)有人把团体作为表现自己可怜,求得他人同情的地方
(D)个体差异能够照顾周全
42.我国推行的残疾人就业的措施中,下列选项中不准确的是
(A)任何单位都应根据残疾人的意愿为其安排工作
(B)机关事业单位、城乡集体经济组织应当按一定比例安排残疾人就业
(C)对残疾人福利性企业实行税收减免政策
(D)残疾人就业实行分散与集中相结合的方针
43.根据生产劳动的性质、工艺技术的特征或者服务活动的特点而划分的工作种类,称为
(A)职业 (B)工种 (C)岗位 (D)专业
44.下列哪个选项不属于测评的理论基础?
(A)人的心理素质具有差异性、相对稳定性和可测性
(B)人员素质测评是客观的、间接的和相对的测量
(C)科学的测评是基于统计规律之上的
(D)心理动力理论和行为理论
45.职业指导人员要尊重个人隐私,就得始终严格遵守
(A)平等原则 (B)保密原则 (C)规范原则 (D)信用原则
46.不属于职业生涯设计方法的是
(A)职业测评法界 (B)典型人物分析法 (C)实地参观考察法 (D)预测法
47.工作分析是( )的过程。
(A)对求职者适应能力进行分析 (B)获得工作描述和工作规范
(C)帮助求职者寻求职业 (D)对用人单位工作环境进行分析
48.下列哪项不属于狭义的劳动力市场?
(A)职业介绍中心 (B)劳务市场 (C)人力资源市场 (D)再就业培训机构
49.咨询关系建立的技术不包含下面哪一项?
(A)行动的技术 (B)具体化技术 (C)立即性技术 (D)沉默技术
50.下列关于团体咨询的价值,不准确的选项是
(A)影响广泛 (B)效率高 (C)效果容易巩固 (D)容易形成对指导者的依赖
51.下列哪项不属于工作规范的内容?
(A)教育背景 (B)绩效考核标准 (C)工作经验 (D)知识技能
52.职业咨询的一般过程中不包含
(A)建立关系、收集和分析资料 (B)寻找可能的答案、执行方案
(C)评估效果及结案 (D)设计咨询方案
53.我国职业教育实行的三种证书制度,不包括
(A)学历证书 (B)职业资格证书 (C)学位证书 (D)培训证书 54.下列哪项说法是错误的?
(A)一般一个职业包括一个或几个工种
(B)一个工种包括一个或几个岗位
(C)岗位 = 工种
(D)一定的社会分工或社会角色的持续实现,就形成了职业
55.下面哪一项不属于第一产业?
(A)采集和种植 (B)狞猎和捕鱼 (C)养殖和畜牧 (D)农产品加工和运输
56.国家通过立法强制实行的,由社会集中建立基金,对因失业而暂时中断生活来源的劳动者提供物质帮助的制度是
(A)失业保险 (B)养老保险 (C)医疗保险 (D)工伤保险
57.职业培训是根据( ),按照一定标准所进行的教育训练活动。
(A)新技术的发展 (B)职工个人要求
(C)用人单位的要求 (D)职业需求和劳动者从业的意愿及条件
58.下列哪项不是工作分析的作用?
(A)激励员工积极、努力的工作 (B)有助于对员工的招聘选拔
(C)有助于培训工作的有目的的开展 (D)为绩效考核提供方向和依据
59.人职匹配过程的三个步骤,不包含
(A)特性评价 (B)职业因素分析
(C)个人特性与职业因素的匹配 (D)人格类型与职业类型
60.公共就业服务是指( )出资,向劳动者提供的公益性就业服务。
(A)用人单位 (B)保险公司 (C)政府 (D)银行
(61-80题,注意:请务必在答题卡上作答,否则无效)
61.由于某种原因导致劳动合同一方或双方当事人提前中断劳动关系的法律行为是
(A)劳动合同的终止 (B)劳动合同的解除 (C)劳动合同的中断 (D)劳动合同无效
62.在职业指导中,认知行为理论的运用体现在
(A)间接指导咨询中 (B)直接指导咨询中 (C)集体指导咨询中 (D)个体指导咨询中
63.“体会来访者的内心世界,如同自己的内心世界一样,但永远不能失去如同这个词”,这属于咨询师三种态度中的哪一种?
(A)共情 (B)真诚
(C)无条件的积极关注 (D)以上三种说法都不妥 64.在《劳动法》对我国工资法律调整确定的原则中,不正确的选项是
(A)按劳分配、同工同酬原则
(B)在经济发展的基础上逐步提高工资水平原则
(C)用人单位自主分配与劳动者协商的原则
(D)市场调节的原则
65.关于公共就业服务中的免费服务对象说法不正确的是
(A)残疾人 (B)享受当地最低生活保障待遇的人员
(C)所有失业者 (D)登记失业人员
66.预防性职业指导观点的核心是
(A)强调针对性、系统性 (B)强调提前解决
(C)强调自助和主动 (D)强调根据不同对象进行职业指导
67.关于工作描述的内容,不包含下面哪个选项?
(A)岗位名称和工作目的 (B)工作职责和工作任务
(C)绩效标准和权限 (D)工作经验
68.下列题目属于哪种测试?
例:请根据“标准词组”组成的逻辑关系,在四对“选择词”中找出一个与“标准词组”所反映的逻辑关系相似的一对词。
标准词组:成人 - 儿童
选择词: a 马 - 母马 b 猫 - 小猫 c 猪 - 母猪 d 人 - 动物
(A)职业常识 (B)数字递加 (C)概念归纳 (D)文字关系处理
69,下列选项不属于职业指导人员职业守则内容的是
(A)热爱本职工作 (B)刻苦钻研业务
(C)遵守国家法律法规 (D)努力提高自身素质
70.下列关于劳动者自主择业不正确的说法是?
(A)有利于减轻政府的压力,充分发挥劳动者的主观能动性和聪明才智
(B)指劳动者进入劳动力市场,通过各种渠道自谋职业
(C)在劳动力市场上,劳动者是就业的主体
(D)政府不再对就业问题做任何调解和干预
71.不属于失业保险基金支出范围的是
(A)主要用于保障失业人员的基本生活 (B)领取转业训练费、生产自救费
(C)领取失业保险金期间的医疗补助 (D)接受职业培训,职业介绍的补贴
72.下列哪项违背了以人为本的职业道德规范?
(A)以服务对象为核心,把服务对象的呼声和要求作为第一信号
(B)尊重服务对象,尊重其人格,尊重其情绪体验
(C)按照自己理解的最优方案为求职者进行指导
(D)不做表面文章,真正帮助求职者实现职业生涯的发展 73.下面哪一项不属于人员素质测评的范畴?
(A)人的能力水平及倾向 (B)兴趣爱好 (C)个性特点 (D)行为特征
74.下列哪项不属于团体咨询中的反应技术?
(A)倾听 (B)复述 (C)澄清 (D)解释
75.在团体咨询的互动技术中,包含所有人与人之间交往的技巧是
(A)解释技术 (B)联结技术 (C)沟通技术 (D)促动技术
76.下列哪项不属于职业咨询特性?
(A)发展性 (B)见效快 (C)广泛性 (D)综合性
77.违反《中华人民共和国劳动法》承担的劳动法律责任不包含
(A)行政责任 (B)民事责任 (C)刑事责任 (D)关押
78.国家促进就业的职责不含下列哪个选项?
(A)提供劳动就业服务 (B)拓宽就业渠道 (C)实施失业保护 (D)设置就业岗位
79.职业培训种类包括从业前培训、转业培训,还有
(A)学徒培训、在岗培训、转岗培训及其他职业性培训
(B)脱产培训、业余培训、转岗培训及其他培训
(C)学徒培训、脱产培训、在岗培训及其他培训
(D)业余培训、在岗培训、转岗培训及其他培训
80.人员素质测评的主要内容不包括
(A)能力因素 (B)个人特质因素 (C)动力因素 (D)发展因素
助理职业指导师——理论知识练习题(5)
参考答案:
1 B 11 A 21 A 31 B 41 D 51 B 61 B 71 D
2 D 12 C 22 A 32 D 42 A 52 D 62 B 72 C
3 D 13 D 23 D 33 D 43 B 53 C 63 A 73 B
4 D 14 D 24 D 34 B 44 D 54 C 64 D 74 D
5 C 15 D 25 A 35 D 45 B 55 D 65 C 75 C
6 A 16 C 26 C 36 B 46 D 56 A 66 B 76 B
7 C 17 A 27 B 37 B 47 B 57 D 67 D 77 D
8 B 18 C 28 C 38 C 48 D 58 A 68 D 78 D
9 D 19 B 29 C 39 A 49 A 59 D 69 D 79 A
10 A 20 D 30 A 40 A 50 D 60 C 70 D 80 D
『伍』 爱因斯坦说"第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大."
不就是 第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大 到时候老师一定说你是天才儿长征时期,发生了一个又一个动人、感人的故事,我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃,坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样,她拔了许多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道事情的真相,于是大家每人分了一点干粮给她,让她体会到了家的温暖……故事虽小,内涵不小。这些点点滴滴的细节,小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰,她只是一个13岁的小女孩,却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际,她大可伸出双手向战友们要一些,她没有这么做,她选择沉默,不告诉任何人,自己吃苦,此刻,她脑海里想的只有战友的利益,而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们,她大可丢下他们,让他们自生自灭,可她没这么做,她细心照料一个伤员,没有怨言,没有后悔。一个小兰尚且如此,可想而知,我伟大的红军整支队伍的品质了。
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听老红军讲长征的故事
“年轻人,你难以理解我们这些老人面对浴血奋战换来的太平盛世是一种什么样的心情,在九死一生的险境里我们始终不动摇,就是因为我们坚信我们的努力能换来今天的安定繁荣!”
7月23日20:00,记者见到了14岁参加红军、曾经三过草地、戎马生涯半个世纪的老红军战士,原济南军区副政委任思忠老人。这位83岁的老人的话匣子打开了,谈起过去的峥嵘岁月,神情激动起来,双唇有些颤抖……
15岁少年 率171人加入红军
1932年12月,红四方面军的主力到达川北,川东地下党领导的游击队开始在达县一带活动。当时,因贫困辍学的任老正在家中帮助父亲务农。
“党的队伍给了我思考的能力,我明白了为什么穷人辛劳一生后代还要继续受穷”,红色政权打土豪分田地,给穷人指出一条活路,这在任老心中掀起了巨澜。红军队伍为贫苦农民作主,任老明白了,这是一支穷人的队伍。
红色家庭对他的影响至关重要。大哥早他加入游击队,但不久便在一次战役中英勇牺牲,父亲积极响应革命队伍的号召,担任村苏维埃主席。这位老人在红军离开根据地的岁月里,被反动军队关进监狱,活活折磨致死,父亲死后不久,母亲也含恨离去,这一切,更坚定了任老参加革命的决心。
1933年是任老走上革命道路的关键年份。6月,任老参加了游击小组,不久便加入了中国共产主义青年团。任老思想活跃,积极探讨革命的道理,很快便成为游击队的中坚力量。红军主力占领达县后,他被选为区少年先锋队大队长,15岁的少年成了171名红小鬼的“头领”,在他的带领下,全队172人集体加入了红军。
打“扇子队” 少年军人名声大振
从游击队员变成了名副其实的革命战士,但四川强横的反动军阀势力还是逼迫部队流动开展革命工作。
1934年7月,任老时任四川省少先指挥部政教科长兼干部连指导员。在四川西部丹巴地区开展工作。一天,当任老等人在一座3层小楼上开会时,反动军阀的武装突然冲到了楼里,与负责放哨的同志在楼梯上展开了激烈的枪战。脚步声密集急促,逐渐近了,留下来肯定是死,任老等三人跳窗逃生,一名同伴当场摔死,任老右臂支撑着地,上臂骨折后戳断肋骨插进了胸腔,他忍痛与同伴钻入夜幕迅速转移。
但没过多久,绷带吊起伤臂的任老再次活跃于山间的村庄里。
革命者的工作激起了恶势力的疯狂反扑,在新塘坝地区,有一支500人左右的地主武装,他们疯狂袭击革命者的工作队,屠杀革命群众,打仗时人人拿着一把扇子,妄称是刀枪不入的神兵,当地群众称之为“扇子队”。一天深夜,任老带领干部连在地方赤卫队的配合下夜袭“扇子队”。战斗中,他被敌人刺刀捅伤,仍坚持参加战斗。是役,扇子队被全歼,少年军为川陕根据地人民除了害,一战成名。
一过草地 竹签穿透他的脚掌
“年轻人,用语言表达不出长征真实场景,你根本不可能想像出当时有多么艰苦”。任老对记者说。任老前段时间坚持每天收看电视连续剧《长征》,他看得比家里每个人都专注,他为这部电视连续剧感动,但仍然对家人说,“有些苦他们拍不下来”。
任老头上的三块伤疤和脚弓部位所受的一次穿透伤都是在长征时留下的。说起长征开始后的第一次受伤,任老脱下鞋子,右脚背中央部位赫然有一块大约三厘米见方的凹陷。
“红四方面军的长征路最长,三过草地,第一次过草地时,我的右脚便被反动军队布下的竹签阵穿透了”。
那是一次夜间急行军,前有堵截,后有追兵,任老带着一支十几人的队伍迅速向阿坝前行。任老走在最前面,他小心地穿过反动军队布下的铁丝网,突然脚心一阵剧痛,落在地上再也迈不动步子。战友提来马灯一看,一根近0.1米长的竹签穿过了他的右脚脚掌,脚背上还露出长长一截。
受伤只是一瞬间,此后几个月任老被伤脚折腾苦了。队伍连续行军,根本没有机会停下来养伤。伤口化脓了,战友便将纱布裁成窄长的细条,蘸了水穿过伤洞,来回扯动,清除里面的脓血和息肉。每拉扯一下,都伴随了钻心的疼痛,但有什么办法,那是缺医少药环境中遏制进一步感染的惟一办法。
“和平年代现在的年轻人谁还能忍受这样的痛苦呢?”讲到这里,任老喃喃地说。
二过草地 鬼门关口拣回性命
第二次过草地更险,任老一只脚迈进了鬼门关。
1935年下半年,任老时任红四方面军总部教导团一连指导员。大军从阿坝向绥靖方向进发。来到黑水河时,便桥已被毁掉,南岸则被土匪占领。为保证主力部队过河,任老和另外30名干部战士趁黑夜泅水渡河。时值隆冬,水流湍急,冰冷刺骨,成功游到对岸的只有8名。接下来就是一次令南岸敌军魂飞魄散的突袭,大部分敌军在睡梦中被击毙,8人很快便占领了桥头堡,大部队顺利地搭起了便桥。
任老却因此染上了重伤寒,红军缺医少药,食物的供应已经断绝,他的病一步步恶化,常常昏迷不醒,战友们便抬着他行军。20天后,部队走出草地,来到绥靖。此时任老长时间休克,战友们都误以为他已经死了,便把他放在了绥靖滩石崖下的山洞里。不知过了多长时间,他苏醒过来,挣扎着爬向河边喝水,十几米的距离,任老竟爬了两三个小时。当地居民郝老汉发现后将他救回了家。
郝老汉对待他就像亲生儿子一样,每天熬小米粥一口一口喂他。老汉膝下只有一个女儿,便想收他为儿子。但任老却一心想要回到队伍上,他每天搬小板凳坐在大门口,希望看到队伍上的同志。两个月后,任老的病基本痊愈了,他挥泪告别了郝老汉老两口,找到了在该地区活动的金川省委,重回革命队伍。
经历这一次起死回生时,任老还不满18岁。
1936年7月,任老的病全好了,就在此时,队伍又从绥靖出师北上。任老带着七八名比童~~
『陆』 醴陵革命英雄演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们: 大家好!
今天,当我们凝视着革命先烈们用鲜血染红的国旗,我们的思绪仿佛又回到了那炮火纷飞的岁月。在祖国危急存亡的时刻,为了祖国的解放,无数的革命先烈们,抛头颅,洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。他们用生命,用热血,换来了华夏民族的新生,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。今天,我演讲的故事的题目是:“宁死也不做俘虏”
在黑龙江省牡丹江市江滨公园的广场上,矗立着一座白色群雕,群雕雕刻的是八名神情各异的女战士,它再现了中国抗战史上悲壮的一幕。革命英雄事迹演讲稿。
1938年夏天,日本关东军在松花江下游展开了“三江大讨伐”,东北抗联第四、五军为摆脱困境被迫向西转移。队伍中,有第五军妇女团,当时,任妇女团指导员的冷云,为了革命事业,告别刚刚出生两个月的孩子,强忍悲痛,随部队西征。
1938年十月的一天,部队撤退到了乌斯浑河边,部队决定晚上就在岸边休息,第二天清晨再过河。很快,战士们在篝火旁睡熟了。但他们没有想到,篝火暴露了目标。特务把消息报告给了日本人,后半夜,日本人纠集了一千多日伪军,把抗联战士包围了。
第二天拂晓,日伪军开始向抗联战士发起进攻。革命英雄事迹演讲稿。妇女团的宿营地离大部队比较远,冷云听到枪声后马上命令女战士们卧倒,所以,敌人并没有发现她们,而是直接向大部队逼近。
在这生死关头,冷云果断地组织女战士们从背后袭击敌人,吸引日伪军火力,掩护大部队突围。最终,抗联主力部队顺利突出重围。尽管抗联主力部队多次组织抗联战士回来营救八名女战士,但终因日军火力强大而未能成功。
被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹,在背水作战、弹尽粮绝的情况下,冷云坚定地队大家说:“同志们,我们是共产党员、抗联战士,宁死也不做俘虏!为祖国的解放而战死,是我们最大的光荣!”她们折断枪支,高唱着<<国际歌>>,挽臂走入波涛滚滚的乌斯浑河,集体沉江,壮烈殉国。牺牲时,他们中年龄最大的25岁,最小的才13岁。
“八女投江”的悲烈壮举,令敌人震撼。日军指挥官连声哀叹,“连女人都不怕死,中国灭亡不了!”正是因为中国人民具有“八女投江”这样英勇不屈的气节,我们才取得了抗日战争的伟大胜利。
同学们,我们是时代的幸运儿,生活在一个和平、美好的环境里。 我们要珍惜今天这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的光荣传统,做一个有理想、有追求的好少年。以英雄为榜样,用我们的热情,用我们的才智,奋发学习,让先烈们奋斗的轨迹在我们的拼搏中延伸,让我们用实际行动为中华崛起而读书,让我们的国旗更鲜艳,五星更闪亮!
『柒』 指导员说我做人应该圆滑要怎么圆滑
形容为人处世各方面都做得很周到。下面是一些做做人圆滑的技巧:1、保留意见:过分争执无益自己且又有失涵养。通常,应不急于表明自己的态度或发表意见,让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。
2、认识自己:促进自己最突出的天赋,并培养其它方面。只要了解自己的优势,并把握住它,则所有的人都会在某事显赫。
3、决不夸张:夸张有损真实,并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己,表现出小心谨慎的态度,说话简明扼要,决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉,对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。
4、适应环境:适者生存,不要花太多精力在杂事上,要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己,否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望,不会埋没你的天资。
5、取长补短:学习别人的长处,弥补自己的不足。在同朋友的交流中,要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师,将有用的学识和幽默的言语融合在一起,你所说的话定会受到赞扬,你听到的定是学问。
6、言简意赅:简洁能使人愉快,使人喜欢,使人易于接受。说话冗长累赘,会使人茫然,使人厌烦,而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调,一定会使你半事功倍。
7、决不自高自大:把自己的长外常挂在嘴边,常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己,其结果则是使别人更看轻你。
8、决不抱怨:抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时,要勇于承认自己的不足,并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己,并不会使人看轻你,相反总强调客观原因,报怨这,报怨那,只会使别人轻视你。
9、不要说谎、失信:对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任,使朋友、同事从再相信你,这是你最大的损失。要避免说大话,要说到做到,做不到的宁可不说。
10、目光远大:当财运亨通时要想到贫穷,这很容易做到。聪明人为冬天准备。一定要多交朋友。维护好朋友同事之间的关系,总有一天你会看重现在看来似乎并不重要的人或事。(摘自相遇便是缘 网络经验)
----------希望对你能有帮助
『捌』 仝保民是太极才子吗
太极的才子有很多很多的在全国有无数学太极特别突出的才智?
『玖』 襄阳革命老区精神进校园演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们: 大家好! 今天,当我们凝视着革命先烈们用鲜血染红的国旗,我们的思绪仿佛又回到了那炮火纷飞的岁月。在祖国危急存亡的时刻,为了祖国的解放,无数的革命先烈们,抛头颅,洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。他们用生命,用热血,换来了华夏民族的新生,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。今天,我演讲的故事的题目是:“宁死也不做俘虏” 在黑龙江省牡丹江市江滨公园的广场上,
矗立着一座白色群雕,群雕雕刻的是八名神情各异的女战士,它再现了中国抗战史上悲壮的一幕。革命英雄事迹演讲稿。 1938年夏天,日本关东军在松花江下游展开了“三江大讨伐”,东北抗联第四、五军为摆脱困境被迫向西转移。队伍中,有第五军妇女团,当时,任妇女团指导员的冷云,为了革命事业,告别刚刚出生两个月的孩子,强忍悲痛,随部队西征。 1938年十月的一天,部队撤退到了乌斯浑河边,部队决定晚上就在岸边休息,第二天清晨再过河。很快,战士们在篝火旁睡熟了。
但他们没有想到,篝火暴露了目标。特务把消息报告给了日本人,后半夜,日本人纠集了一千多日伪军,把抗联战士包围了。 第二天拂晓,日伪军开始向抗联战士发起进攻。革命英雄事迹演讲稿。妇女团的宿营地离大部队比较远,冷云听到枪声后马上命令女战士们卧倒,所以,敌人并没有发现她们,而是直接向大部队逼近。 在这生死关头,冷云果断地组织女战士们从背后袭击敌人,吸引日伪军火力,掩护大部队突围。
最终,抗联主力部队顺利突出重围。尽管抗联主力部队多次组织抗联战士回来营救八名女战士,但终因日军火力强大而未能成功。 被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹,在背水作战、弹尽粮绝的情况下,冷云坚定地队大家说:“同志们,我们是共产党员、抗联战士,宁死也不做俘虏!为祖国的解放而战死,是我们最大的光荣!”她们折断枪支,高唱着<<国际歌>>,挽臂走入波涛滚滚的乌斯浑河,集体沉江,壮烈殉国。牺牲时,他们中年龄最大的25岁,最小的才13岁。 “八女投江”的悲烈壮举,令敌人震撼。
日军指挥官连声哀叹,“连女人都不怕死,中国灭亡不了!”正是因为中国人民具有“八女投江”这样英勇不屈的气节,我们才取得了抗日战争的伟大胜利。 同学们,我们是时代的幸运儿,生活在一个和平、美好的环境里。 我们要珍惜今天这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的光荣传统,做一个有理想、有追求的好少年。以英雄为榜样,用我们的热情,用我们的才智,奋发学习,让先烈们奋斗的轨迹在我们的拼搏中延伸,让我们用实际行动为中华崛起而读书,让我们的国旗更鲜艳,五星更闪亮!
『拾』 30个比喻句30个拟人句10个排比句
http://..com/question/34492784.html?fr=qrl
30个比喻句
美妙的小雪花呀,像只只空灵飘逸的玉蝴蝶,扇动着薄翼,初降人间。
雪象一片片鹅毛,纷纷扬扬飘落下来。
借问飘飞雪:盈盈欲为谁?空留昨日情,不见旧时人。蕊寒香冷菊难觅,泪洒空枝梦不寻。踏雪有痕藏不住,疏影一抹亦报春。
她又一次出现在我的眼前,她那雪,就如白玉,铺满了大地,让你感觉来到了天界。
满山遍野的雪,就像那仙女头上的白头巾,盖在了大地上。
是掉落在人间的精灵,净化着人间的污点。
那雪,就如白玉,铺满了大地,让你感觉来到了天界。
满山遍野的雪,就像那仙女头上的白头巾,盖在了大地上。
像水晶一样的雪飘落在冬季,像飘落的白茶花一样铺在大地.
思念是一江春水,向东奔流不曾停止;
思念是一点明烛,煎熬内心双眼噙泪;
思念是一盏孤灯,一心一意照亮长夜;
思念是泉声呜咽,春草逐生绵延远方。
思念如流水,涓涓细流如泣如诉;
思念如明烛,泪珠滚烫如煎如熬;
思念如百草,满目青绿铺天盖地。
人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要稳重,精神须向上;人的一生要水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,工作须投入;人的一生像土,要本色,作风须朴实。
朋友是春天的细雨,当你伤心时为你落泪;朋友是夏天的惊雷,在自满时给你警示,朋友是夏天的树荫,在你受伤时给你庇护;朋友是秋天的菊花,当你落寞时给你安慰;朋友是秋天的归雁,当你迷茫时给你引航;朋友是冬天的炉火,在你寒冷时为你温暖。
宽容是芬芳的花朵,友谊是它的果实;
宽容是理解的桥梁,诚信是它的基石;
宽容是清凉的甘露,浇灭了怨恨妒忌;
宽容是浩瀚的大海,包纳了世间万物。
母爱如泉,恬淡而细腻,滋养心田;
母爱如印,火热而深刻,永烙我心;
母爱如松,长青而挺拔,百折不挠;
母爱如海,宽广而博大,容纳百川。
母爱是疲惫时的一杯龙井,只消一口便可精神抖擞;
母爱是风雨中的一把雨伞,只用方寸便可遮风挡雨;
母爱是思念时的一只纸鹤,只须一折便可遥寄思念。
母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色
母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和
母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际。
母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;
母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;
母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;
母爱就像一把大伞,在急风骤雨中为儿女撑起一个温馨的港湾;
母爱就像一把扇子,在烈日炎炎下为儿女扇起一阵凉爽的清风;
母爱就像一座灯塔,在人生大海中为儿女照着一束指引的光芒
50拟人句:
1,秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开。
2,秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言.
3,秋天是美丽的,在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
4花儿在风中笑弯了腰.
5夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑.
6向日葵不断地面向太阳公公做运动.
7春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。...
8春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿,娇小可爱;
9春天就像活泼的儿童,憧憬渴望;
10春天就像健壮的青年,充满朝气;
11春天就像健康的老人,另人回味。
12、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。
13、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
14、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。
15、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。
16、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头
微笑。
17、那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
18、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间。
19、树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。
20、巨浪伸出双臂把我猛地托起。
21、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!!
22、油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴。
23、春尚浅,几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
24、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
25、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。
26、落叶随着风高低起舞。
27、我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。
28、阳春三月,沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
29、它脱下破旧的外衣,又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
30、仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶
晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。
31、蜘蛛把苍蝇拖来拖去,等苍蝇累得筋疲力尽,蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
32、当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一起碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了
迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。
33天空中的星星眼睛一眨一眨的。
34鸣蝉在树叶里长吟
35风是调皮的,一会把那朵悠闲的云赶得满天跑,还不断变化她的面具,一会儿卷起地上的落叶,让她们打着旋舞蹈。
36水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了
37小树摆动着枝叶,向我们点头笑
38一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。
39月亮一露面,满天的星星惊散了。
40真理它却不会弯腰
41在那天边隐约闪亮的不就是黄河?那在山脚缠绕不断的自然是汶河;那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头,却是沮涞山等著名的山岭。
42日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”这是革命的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!让我们张开双臂,热烈地拥抱这个春天吧!
43蜡炬成灰泪始干
44做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。
45蝴蝶初翻帘绣,万玉女、齐回舞袖。
46女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
47指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。
48杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招
49咱们老实,才有恶霸,咱们敢动刀,恶霸就得夹着尾巴跑。
50宁静的夜晚,只有那天上的星星在窃窃私语
10个排比句
心灵——
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。
谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
阴险——
阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私——
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
3.积累:古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?
5.立志:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
6. 选择:选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
8.太阳花:从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)
9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视。
选择博爱,就是选择对万物的眷恋。
择博爱,就是选择高远的人生志向。
11.希望:不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。
12.欲望:欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
13.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。(江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》)
14.珍惜:有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。
15.文化:春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。
16。追求:窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……
17.中华民族:罗曼•罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!
18.新世纪:20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔•盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游……
19.苦难与人生:屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。
20.亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”;是父亲暴怒时的一顿拳脚……
21.不觉得,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福:解脱的幸福。
22.历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。
23.《长江之歌》:“你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动新的时代。”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
24.《苦乐年华》:“生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。”
根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。”
25。《渴望》----高三的渴望:“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说:久违了,我的百草园;久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千网络的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌。”
26。 欣赏:欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
27.欣赏:一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达。
28。帆:帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。
29.一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。
30。选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。