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民国妇女杂志

发布时间: 2021-03-25 23:03:19

Ⅰ 穿着旗袍的民国女人有多美,看了这些照片你就挪

民国就是一个让人魂牵梦绕的时代,虽已经过去了六七十年,但每每想到,总以为还发生在昨天。尤其是每每到南京食朝汇吃饭的时候,看到店里面穿着民国学生服装的服务员,就更有这种体会了。回望民国时,那些身着华丽旗袍的女子,眼角眉梢,举手投足之处,皆是东方式的妩媚与温婉。

杭穉英,我国最早的商业美术家之一,设计的商品包装、月份牌等多以旗袍美女为素材,这是一幅西湖泛舟图,确实不错。

Ⅱ 古代还有民国时期有哪些书或者报纸期刊类是写拆白党的,或者以色谋财之类

明清话本小说里面这样的段子很多,民国的话,至少有《清稗类钞》和《沪游杂记》。
《清稗类钞》专门记载:“拆白党,上海有之,有男党,有女党。盖无业之人,结合而成团体,以诈欺取财物,男骗女,女骗男。”“拆白”二字是“拆梢”与“白食”的简语。“拆梢”即“分赃”。
《沪游杂记》载:“近有以人为鸽者,如来历不明之年轻妇女,或售卖自身,或入人室。不匝月间,非卷资遁逃,即诬控拐逃,使买主人财两空。”

Ⅲ 1912年当时中国都有哪些报刊

《一声钟》
清末资产阶级革命派报纸《广东日报》的附刊。其前身为《广东日报》的附刊《无所谓报》,自1905年4月(光绪三十一年三月)李汉生接办《广东日报》后, 报发行的附刊改名为《一声钟》。1905年5月5日(光绪三十一年四月初一)在香
出版。内容有:文界(杂文或杂说)、白话、谐文、谐谈、小说、传记、琐闻、艺闻、格致、谈丛、班本、龙舟、粤讴、诗界等栏目。
《一声钟》创刊后,为配合全国掀起的反美爱国运动,刊登了不少说唱材料,主张废除美帝国主义的禁华工苛约,向各阶层人民进行广泛宣传。在“班本”一栏,曾刊出《国民义讨袁世凯》唱词,揭露清廷权臣袁世凯卖国、媚外的丑态。
《一声钟》于1905年底停刊。

《二十世纪大舞台》
清末资产阶级革命派创办的中国最早的戏剧杂志。1904年10月(光绪三十年九月)创刊,上海大舞台丛报社编辑及发行。半月刊。主办人陈去病(佩忍)、熊文通、陈竞全、孙寰镜、孟崇军,实际创办人国陈去病与汪笑侬。发刊辞为柳亚子所
作(署名“亚卢”)
该刊宣称:“以改革恶俗,开通民智,提倡民族主义,唤起国家思想,为唯一之目的”。内分:论说、传记、小说、传奇、班本、丛谭、诙谐、文苑、歌谣、批评、纪事、译编、杂录、调查、答问等栏目。刊出的主要文章有陈去病《论戏剧之有益》、《南唐伶工杨花飞别传》、静庵《安乐窠传奇》、汪笑侬《长乐老班本》等,卷首还刊有汪笑侬扩日本名优宫崎寅藏肖像。
《二十世纪大舞台》原定月出两册,但仅出刊二期后,即被清政府封禁。据《北京大学图书馆杂志目录》(二)第89页载:《二十世纪大舞台》为日本东京舞台丛报社出版,与一般说法不同。

《二十世纪之支那》
在日本东京出版的资产阶级革命派刊物,为《民报》的前身。1905年6月3日(原件上标有:开国纪元4603五月初一)由宋教仁湖南、湖北、广东、江苏、安徽等几个省的留日学生联合创办。东京中国留学生会馆发行。主编程家柽,参加编辑和发行工作的有:田桐、白逾桓、陈天华、刘公、鲁鱼、何谌霖、雷克宇、张炳标、高剑等。初印三千册,第册120页。
该杂志在《发刊趣意》一文中说:“对于内足以组织完全之国家,对于外足以御列强之吞噬。于是树二十世纪新支那之旗于支那,此则我《二十世纪支那》杂志所以发刊之趣意也”。栏目有:论说、学说、政法、历史、军事、实业、理科、丛录、文苑、图画、时事、时评等。创刊号印有轩辕黄帝像,并使用黄帝纪元。明显地持反清立场。
1905年8月,黄兴提出《二十世纪之支那》的半数以上社员都已加入同盟会, 意将该杂志改组为同盟会机关报,得到与会社员的赞成。可是就在8月27 日出现了新的情况, 因为蔡序东在《二十世纪支那》第二期上发表了《日本政客之经营中国谈》一文,揭露日本帝国主义侵略东北的阴谋,触怒了日本当局,遭到查禁。 已印好准备发行的刊物被没收,宋教仁,田桐受法院传讯。
1905年9月,《二十世纪之支那》的物资设备移交给同盟会。 由于日本官方的查禁,使用原来名称已有困难,经过短期筹备,于同年11月26日改组为《民报》, 成为同盟会的第一个机关报。
查张静庐的《中国近代出版史料(初编)第81页,将该杂志作“1904年创刊”,误。

《二十世纪之中国女子》
中国留学组织河南学生会创办的妇女杂志。1907年(光绪三十三年)在日本东京创刊。月刊。主笔为恨海女士。
该刊以“纠正近世女子教育之谬妄,提倡社会女子,注重道德,恢复女权”为宗旨。

《二十世纪军国民报》
清末资产阶级革命派刊物。1907年11月13日(光绪三十三年十月初八)创刊,在广州出版。周刊。三十二开本,每期八十二页,逢星期三出版。零售每册一毫五仙。总代理处原设广州十八甫,后迁广州西荣巷26号。
该报系《国民报》主办人卢谔生个人所筹办。因为社会署名“卢骚之徒”, 评论激烈,公然主张民主革命,为广州将军所忌,下令巡警逮捕主办人。卢谔生事先得到风声走避,该报仅出七期,于1908年初即被迫停刊。
该报政治态度显明,以发刊辞中公开提出民族主义、民权主义和民生主义, 主张“锄非种、驱异族”、“推专制、诛独夫”、“均地权、重共产”,时事评载有《悲哉徐锡麝之友》,报界评刊出《天趣报知人间羞耻事否耶》,小说有《秋瑾》。辟有本省事、中国事、各国事及史传、戏曲等专栏。

《二十世纪报》
倾向资产阶级民主革命的报刊。1906年4月(光绪三十二年三月)创刊, 在广州出版。该报的前身的1905年冬(光绪三十一年)创刊的《群报》,改组后篇幅由一张增至两张。主笔为康梦狂、黄轩曾、邓小彭、崔肃平。
1906年广东出版的《亚州报》因揭露粤汉铁路的黑幕被封,羊城各报噤若寒蝉,而《二十世纪报》敢于仗义执言。由于多次揭露清政府的黑暗面,1906年8 月11月(光绪三十二年六月二十二日)南海县知县奉督抚札饬,传《二十世纪报》记者到衙署问话,训斥该报的著论中干涉时政。1907年2月10 日(十二月二十八日)两广总督周馥派人在《二十世纪报》捕获革命党人四人。该报因此停刊。

《十日小说》
晚清上海出版的文艺报刊。1909年9月14日(宣统元年八月初一)创刊, 上海环球社出版。最初三册随《图画日报》附赠。
每期有插图,末为“余墨”,此外全为长篇或短篇小说。短篇每期刊一、二篇,长篇以《宦海》最有影响,曾出单行本。
阿英《晚清文艺报刊述略》称:曾访得十一册,最后一册为十二月初一出刊。现存十册,吉林图书馆藏有部分原件。

《丁巳》
1907年(光绪三十三年)在北京创办的杂志。

《七十二行商报》
广州商会机关报。1906年9月15日(光绪三十二年七月二十七日)创刊, 该报是在《广州总商会报》停办后,重新集股开办的,在广州出版。日报,星期日休刊。主办人黄诏平、罗啸#,主笔陈宝尊、陈萝生。馆设广州太平门外第七甫西向门
牌100号。
该报自称以“注重商善两界之机关”及“坚持现在之办路主义”为宗旨。主要栏目有上谕电传、论说、本报专电、本报专电、本报特别要闻、本省要闻、中外要闻、时谈、谈屑等。
《七十二行商报》开办之初,反对清政府铁路国有化政策,其后成为君主立宪派的报纸。革命派报纸常与其论战。民国初,仍坚持拥护帝制。广州商团叛乱,孙中山下令镇压,该报又为叛乱辩护。1937年停刊。

《七日镜览》
1870年8月13日(同治九年七月十七日)创刊,在上海出版。周刊。 由英国人主办,上海通问馆印刷。版面狭长,类似《京报》。铅字印刷,每期九页。内容有:轮船客运广告、洋行与保险行广告、传记、奏稿和新闻。新闻部分称 “七日镜览”。伦敦大英博物馆藏有部分实物,该报中缝部位印有“第七次新报”、“第八次 新报”字样。

《人权报》
清末资产阶级革命派报刊。1911年3月1日(宣统三年二月初一)创刊,在广州1907出版。日刊。主笔:劳纬孟、陈耿夫、黄浩公、黄霄九、李孟哲。发行所在广州第八甫。当时广东赌风甚炽,该报宣称:“对于庇赌官绅,剥夺我人民自由权者,本报攻讦之,不遗余力。”以“唤起民族思想”为宗旨。据冯自由《革命逸史》介绍:1910年新军起义失败后,陈耿夫认为在海外宣传革命远不如直接在中国大陆宣传更为深切而有实效,于是新赴广州,创办《人权报》。为资产阶级革命派在广州的重要言论机关之一。
民国成立后,该报继续发行。编辑人为黄伯器,发行人李文治,印刷人是胡惠。内分:论说、要件、专电、命令、粤事、通讯、中国新闻、外国新闻、天声人语、岭南月旦、大陆春秋(即时事短评),其副刊称《人权报谐部》,有针针见血(杂文)、小说、谈丛、喷饭、班本、歌曲、粤讴等栏目。

《人道日报》
1908年(光绪三十四年)创刊,在香港出版。督印人为李孟哲。

《人道杂志》
1911年(宣统三年)创刊,似在香港出版。该刊由《平民报》代理经销。每本售价
银二毫半。
该杂志以宣传社会主义为号召,可能与当时香港出版的《人道日报》有人事上的关联,待考。

《人道新报》
1907年(光绪三十三年)创刊,在香港出版。主办人为陈春生(春醒)。

《人镜画报》
1907年7月22日(光绪三十三年六月十三日)创刊,在天津出版。周刊。 每册售铜元九枚。三月后停刊,共出二十四期。馆址在天津日租界旭街德安里。主要内容有图画、论说、谭丛、中外新闻及科学小说等。
现存1--24期,南开大学图书馆藏有原件。

《九经补学报
研究儒家经典的学术性期刊。1905年8月创刊,由九经补学报馆编印, 在四川成都出版。月刊。
内容分:经学、小学、诸子、史学、辞章、医学、附录、中西哲学等门类。
现存1--2期,四川省图书馆藏有原件。

《又新日报》
1910年间江西赣州出版的报纸。该报曾参加1910年上海《时报》和《神州日报 》发起的“全国报界俱进会”。

《又新报》
晚清广州出版的日报。仅见于戈公振《中国报学史》。

《工艺报》
1901年(光绪二十七年)前北京出版的杂志。1902年在发行所迁往上海新马路百合里一号。《工会日刊又名四川工会日刊》1905年3月16日(光绪三十一年二月十一日)创刊,在四川成都出版。 为成都商会和农会同人合办的刊物。
内容以社会新闻为主,销路不畅。1911年3月间, 因刊载揭露巡警道周肇祥国忌#会事,周利用权势将其封禁。该报社同人通电全国,要求主持公道。由于证据确实,得到四川省谘议局的支持,通过了对周肇祥的弹劾案,清朝政府只得将周肇祥调离四川。

《工商日报》
1906年(光绪三十二年)在汉口创刊。日报。商务局总办孙询#等合资创办。该报注重实业、商务。

《工商学报》(北京)
1898年5月(光绪二十四年闰三月)创刊,北京工商学馆出版。周刊。北京图书馆藏有《工商学报》第一期。

《工商学报》(上海)
以介绍中外工商界情况为主的期刊。1898年(光绪二十四年七月)创刊,在上海出版。每月四册,逢初二、初九、十六、二十三日发行。连史纸石印,线装书形式,每期约二十余页。汪大钧(仲虞)创办和主编,参加编撰和翻译工作的有前《时务报》英文翻译张坤德等。最后一期为1898年10月出版的第七期。馆址在上海新马路梅福里。
该报宣称:“以振兴商业收回利权为宗旨”,“本报论说须关涉工商学业确有见地者,始予登录”。栏目首列谕旨恭录,依次为奉章案牍、论说、中国工商情形、译编东西报章、章程律例,附译各种专书。自第二期起,刊登各货行情及进出口情况等内容。该刊还附有石印图画,印刷尚称精良。上海师范大学图书馆藏有1--7期。

《工商学报》(成都)
1910年(宣统二年)创刊,在成都发行。四川留日工商学会协会出版的期刊。四川省图书馆藏有该刊第一期。

《大中日报》
沈阳出版的进步报纸。1910年7月10日(宣统二年六月初五)创刊。 由袁毗乔创办,总编辑为沈肝若。每天出版两大张共八版。该报极力主张保持国权,重视政治时事报道,敢直抒已见,对立宪的虚伪性经常予以揭露。报纸有仅在东北省有代销处,还远销京津和朝鲜。社址在大北门外东鹿店街。
1911年1月(宣统二年十二月)该报刊载记者蒋梦梅的来信,叙述1911 年1 月17(十二月十七日),乘南满汽车到大房时所见日人以检验鼠疫为名,对民众大肆摧残的情况。同时,该报还揭露了省巡警总局防疫所真相。为此,报馆在这年曾被捣毁。
该报恢复后,言辞更加激烈,辟有“三知毛瑟”一栏,以辛辣警句抨击时事,充满中国人的正义的呼声。

Ⅳ 妇女杂志的杂志历任主编与办刊风格变迁

该部分为第一卷到第六卷,本部分主编为王蕴章与朱胡彬夏。
从民国肇造开始,介绍各类进步思想的书刊均易成为畅销书。各地出版商抓住商机,以办新派杂志为时髦,而此中更以沪上出版商为甚。但民国初期报界有癸丑报灾一事在前,由之人人自危。因办妇人杂志其内容多以宣扬妇人自强、男女平等及妇人议政等,其言辞不甚刻薄,故而有些报馆则转向此处。或也可挂妇人杂志之名,行消遣文学刊物之实。于是在数年间,《妇女时报》(有正书局、1911)、《女子世界》(中华图书馆、1914)、《中华妇女界》(中华书局、1915)等层出不穷。商务印书馆也在1915年推出《妇女杂志》以抢占市场。
自《妇女杂志》创刊至1920年,本志主编由当时鸳鸯蝴蝶派名小说家王蕴章担任。王在此时兼任同社《小说月报》之主编,故而对本志仅可在文章内容上进行调整,至于在社说处立论,则未曾有。王在本志创刊号上仅是发表了一篇《可中亭传奇》,此后也仅在小说等非引导性的栏目上发表文章。本志在此数年间完全提倡贤妻良母主义一点上打转。在此期间,商务馆亦延请当时女界名人胡彬夏在1916年任该志主编。胡彬夏一般又写作朱胡彬夏(朱为夫姓),此人为第一批留日女留学生,为下田歌子“贤妻良母主义”之信徒及与秋瑾齐名之爱国人士。此人在“贤妻良母”之处为极好之典型。并对杂志之结构稍作适合女学生阅读之调整。
《妇女杂志》早期提倡“贤妻良母主义”的主要内容为;使该时代女性在保有中华民族传统道德规范之余,并依着科学新知来主持家政,并以家庭改良为要务。“吾妇女欲见重于人,必先为家国社会有所兴作焉”,而“女子可做之事,改良家庭”,“改良家庭即整顿社会”(胡语)。 本部分为第七卷到第十一卷,章锡琛为主编。
《妇女杂志》早期的贤妻良母主义其内容相对旧礼教,是极大的革新,但在五四运动时,这种内容对杂志销量造成了较大损害。后有罗家伦等对于该杂志提出批评。于是本志于1919年年末宣告革新(11期宣布主张妇人解放,1920年内文全部改用白话文)。并在1921年年初更换主编。商务馆馆方本欲使当时任《小说月报》主编沈雁冰兼任《妇女杂志》主编一职,沈固辞之。后此一职由章锡琛担任。
章任此职,很大原因是其时钱智修举荐。章在任本志主编前对妇女问题研究不深,但该编辑部有一批得力作者,如;周树人、周建人、沈雁冰、蒋凤子、吴觉农等。章锡琛也以“瑟庐”等笔名译介一批国外文章。在此一年间,编作者逐渐将该杂志的基调由持家转向妇女问题研究讨论。并将此前杂志的位置由引导者转向与读者交流。于是在此期间,杂志销量由五四前的每月两三千份陡然升至此时的每月万份以上,成为“开我妇女杂志界的新纪元”。但该志以激进态度编辑杂志终非长久之计,其时社会上学界对该杂志之立场多有不忿,此时1925年1月之《新性道德专号》乃成为导火索。
章锡琛及周建人因《新性道德专号》中的《新性道德是什么》和《性道德之科学的标准》等文遭到陈大齐等学者批判。商务馆深感事由重大,于是此后即对杂志稿件严加审查。章、周等不得不改变办刊策略,然为时已晚,至该年度第八期,章刊登启事,宣告辞职。后此人离开商务馆另办开明书店。 本部分为第十二卷到第十六卷上半年,主编为杜就田。
这部分为妇女杂志内容的低潮期,内容主体为妇女读者来稿。每刊大约二到三个专题,每个征稿专题下大约七至八篇征文,每篇征文约三五千字。内容从女学生的学校生活到持家经验等,每期登载专题大约有两到三月的招募稿件时间。
在本阶段,《妇女杂志》沦为“征文杂志”,杂志主体悉为征文,也多次出现出版延期及杂志中错漏字多发现象。不过好在此时杂志内容得到了大批妇女读者的支持,因此前内容在较多女读者看来“欧化色彩较重”、“白话比文言文尤其难懂”(《对于妇女杂志的希望》,11卷12号),还有读者表示,此前杂志内容较多,信息量过大,难以把握,阅读时有压力(同上)。于是在杜就田的折衷办刊路线下,此时的本志以低端路线得到了广大文化层次中等偏上的女学生的支持,并保持了此前的销量。
1930年,杜就田提出辞职,离开商务印书馆,本杂志也由此进入下一阶段。 本部分为十六卷下半年到十七卷完结,页面版式调解为第七卷到第十一卷时式样,全书使用同一页码。杂志结构仍使用前一时期的,但作者部分回归。使本杂志在一个较短的时期内质量得到有效回升。本阶段主编为叶圣陶(1930/7-1931/3)与杨润馀(1931/4—1931/12)。
在本阶段中,商务馆为改变《妇女杂志》之颓势,调叶圣陶为本志编辑。但此时商务馆大环境趋向保守,“五四”知识分子多转投开明书店。商务馆出走至开明书店者数量较多。新主编也无意对杂志结构进行整改。虽在叶执掌主编时,巴金,章锡琛等也为本志撰稿,但大局已颓,且商务大环境对进步知识分子并不理想。于是叶圣陶在1931年即辞职转投开明书店《中学生》杂志,其作者群亦随之转去该志。此后主编由杨润馀担任,其族兄为经济学家杨端六。亦有研究者指出,此时行主编实务者为金仲华,杨为挂名。

Ⅳ 最近写论文需要研究民国女性,有没有关于民国时期的时尚杂志

当当最近独家特供了《民国风尚志》,比市面价格便宜了近一半还能保证正品。

Ⅵ 民国 五四时期的女性除了爱穿蓝色的衣衫 还有什么习性 特点 和只有那个时代的女性特色

还穿旗袍,高跟鞋,带着发卡。

Ⅶ 主编过妇女周报的人有哪些

主编过妇女周报的人有:陈望道、沈雁冰、邵力子、向警予。

《妇女周报》 1923年8月22日创刊,1925年8月出至100期后停刊,1925年11月复刊后又出6期,1926年1月停刊。由中国妇女问题研究会与国民党上海市党部妇女部合办,主编邵力子。向警予也曾担任这个副刊的主编。主要撰稿人有杨之华、恽代英等。

《妇女周报》 是当时唯一能反映全国妇女运动全貌的刊物,它密切配合政治斗争和工人运动,指导妇女工作的开展,并着重报道以上海为主的全国妇女运动的大事、最新消息、动态,以及各妇女团体的宣言、通电等。



(7)民国妇女杂志扩展阅读:

办刊成果

《民国日报》创刊于1916年1月22日,为国民党党报(其时国民党名为中国革命党)。该报发行有多个副刊,其中以《觉悟》最为著名,为“四大副刊”之一。而《妇女周刊》亦即是该刊所发行的一份副刊。

《妇女周刊》致力于宣传妇女运动,促进妇女觉醒,追求性别平等。该刊内容主要分为论文、文艺作品和消息。该刊中刊载了大量讨论各类妇女问题的文章,亦有不少有关当时国内外妇女情况的报道,对于研究当时的妇女运动和相关思想有着重要的价值,为研究妇女史的重要史料。

Ⅷ 近代中国的姨太太如何成了“非法产物”呢

姨太太,旧称妾,也被称为小妻、旁妻、下妻、次妻、少妻、庶妻、侧室、副室、偏房、如夫人、二相公娘、小家眷等。其历史可追溯到三代时期,后来作为一夫一妻多妾婚姻制度中的一部分一直在中国历史上存在了几千年。

但在近代,随着基督教及西方思想文化对中国影响的进一步深化,一夫一妻制为越来越多的人所接受。在此种社会环境下,不合时宜的“姨太太们”将作为一种怎样的社会角色继续存在?纳妾制度又是如何被一步步废除的?

晚清至民国时期一个有数个姨太太家庭的全家福

Ⅸ 求…… 《民国女子》电子书!!!

民国女子是胡兰成的《今生今世》里面的章节,讲的是胡兰成和张爱玲之间的故事,
写得很细腻,也很真切,胡兰成文字功力确实深厚,行文才华横溢,游刃有余,十分
值得一看的散文。民国女子分为十部分,下面列出其一,聊供观赏:

民国女子

前时我在南京无事,书报杂志亦不大看,却有个冯和仪寄了《天地》月刊来,我觉和仪的名字好,就在院子里草地上搬过一把藤椅,躺着晒太阳看书。先看发刊辞,原来冯和仪又叫苏青,女娘笔下这样大方利落,倒是难为她。翻到一篇《封锁》,笔者张爱玲,我才看得一二节,不觉身体坐直起来,细细地把它读完一遍又读一遍。见了胡金人,我叫他亦看,他看完了赞好,我仍於心不足。
我去信问苏青,这张爱玲果是何人?她回信只答是女子。我只觉世上但凡有一句话,一件事,是关於张爱玲的,便皆成为好。及《天地》第二期寄到,又有张爱玲的一篇文章,这就是真的了。这期而且登有她的照片。见了好人或好事,会将信将疑,似乎要一回又一回证明其果然是这样的,所以我一回又一回傻里傻气的高兴,却不问问与我何乾。
……
及我去上海,一下火车即去寻苏青。苏青很高兴,从她的办公室陪我上街吃蛋炒饭,随後到她的寓所。我问起张爱玲,她说张爱玲不见人的。问她要张爱玲的地址,她亦迟疑了一回才写给我,是静安寺路赫德路口一九二号公寓六楼六五室。
翌日去看张爱玲,果然不见,只从门洞里递进去一张字条,因我不带名片。又隔得一日,午饭後张爱玲却来了电话,说来看我。我上海的家是在大西路美丽园,离她那里不远,她果然随即来到了。
我一见张爱玲的人,只觉与我所想的全不对。她进来客厅里,似乎她的人太大,坐在那里,又幼稚可怜相,待说她是个女学生,又连女学生的成熟亦没有。我甚至怕她生活贫寒,心里想战时文化人原来苦,但她又不能使我当她是个作家。
张爱玲的顶天立地,世界都要起六种震动。是我的客厅今天变得不合适了。她原极讲究衣裳,但她是个新来到世上的人,世人各种身份有各种值钱的衣料,而对於她则世上的东西都还没有品级。她又像十七八岁正在成长中,身体与衣裳彼此叛逆。她的神情,是小女孩放学回家,路上一人独行,肚里在想什麽心事,遇见小同学叫她,她亦不理,她脸上的那种正经样子。
她的亦不是生命力强,亦不是魅惑力,但我觉得面前都是她的人。我连不以为她是美的,竟是并不喜欢她,还只怕伤害她。美是个观念,必定如何如何,连对於美的喜欢亦有定型的感情,必定如何如何,张爱玲却把我的这些全打翻了。我常时以为很懂得了什麽叫惊艳,遇到真事,却艳亦不是那艳法,惊亦不是那惊法。
我竟是要和爱玲斗,向她批评今时流行作品,又说她的文章好在哪里,还讲我在南京的事情,因为在她面前,我才如此分明的有了我自己。我而且问她每月写稿的收入,听她很老实的回答。初次见面,人家又是小姐,问到这些是失礼的,但是对着好人,珍惜之意亦只能是关心她的身体与生活。
张爱玲亦会孜孜的只管听我说,在客厅里一坐五小时,她也一般的糊涂可笑。我的惊艳是还在懂得她之前,所以她喜欢,因为我这真是无条件。而她的喜欢,亦是还在晓得她自己的感情之前。这样奇怪,不晓得不懂得亦可以是知音。
後来我送她到弄堂口,两人并肩走,我说:“你的身材这样高,这怎麽可以?”只这一声就把两人说得这样近,张爱玲很诧异,几乎要起反感了,但是真的非常好。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

Ⅹ 民国时期杂志有关地方风俗的,有哪些呢

《太白》 生活书店发行 1934-1935
文学刊物。设短论、速写、漫谈、科学小品、读书记、风俗志、杂考、文选等栏目。

《旅行杂志 》 中国旅行社(上海) 1927-1954
该刊以提倡旅游、服务旅游为宗旨,撰稿人均为民国时期享誉文坛的新闻界、小说界乃至政界的重要人物,文章内容多以旅游散文、随笔为主,且文笔隽永,可读性很强,配发的图片全为铜版印制,很清晰。

《国民杂志》 国民杂志社 1941
《国民杂志》是一份创办于1941年1月(北平)的大型综合性刊物。以时事、政治、文艺为主要内容,兼有科学常识、历史地理、风土人情方面的版面。

《边疆人文》 国立南开大学文科研究所边疆人文研究室 1947

《地理学报》中国地理学会 1938 1940-41 1944 1946 1948

参考 民国期刊目录

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