猫城记提纲

❶ 骆驼祥子第十三章内容简介

第十三章主要内容如下：

一早起来祥子给曹宅扫了雪就再去寻曹先生一家，无奈曹先生早已卷了包裹逃了，祥子又一个希望破灭，钱丢了人也走尽了。祥子无奈之下又回到了刘四爷的车厂，因着虎妞，祥子心里总觉得噎着一块，心里堵。

刘四爷大寿，祥子没少出力，虎妞在刘四爷耳边吹着耳旁风，大伙也都看了出来，虎妞相中了祥子。

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《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。

旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。

《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。

作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。

❷ 骆驼祥子第十章梗概

概括：

虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来还他，并跟他说她怀孕了，要求他娶她。她还为祥子设计了一条讨好刘四爷骗取刘四爷同意他们婚事的计策。祥子心乱如麻，借酒浇愁。

祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子买来十个包子请老车夫和他的孙子小马儿吃。老车夫的遭遇给祥子以沉重的打击，他发现即使有了一辆属于自己的车，到老来也是很可怕的。

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该回主要人物简介：

1、虎妞

车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。

她在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子，待人泼辣，用祥子的话来说，她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。

2、刘四爷

六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻，祥子的雇主。旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

因为愧于女儿虎妞，凡事都让她几分，可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去，就跟女儿闹翻了，后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了，真正感到了孤独。

3、老马

一个一辈子要强，最后无法拯救自己小孙子的车夫。他是将来的祥子的缩影，性格要强，身强力壮，但是没有保住小孙子，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。

随后，他把这辈子的所有财产——一辆破车给卖了，最后只能靠卖点东西维持自己的生活。他和祥子一样无法摆脱命运，最后悲惨的死在街头。

❸ 了解老舍 提纲 作文

老舍(1899～1966)， 现代小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名，另有□青、鸿来、□予、舍、非我等笔名。满族，正红旗人。
生平经历和创作道路 老舍，1899年2月3日出生于北京一个贫民家庭。父亲是名守卫皇城的护军，1900年在抗击八国联军入侵的巷战中阵亡。从此，全家依靠母亲给人缝洗衣服和充当杂役的微薄收入为生。老舍在大杂院里度过艰难的幼年和少年时代。大杂院的日常生活，使他从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，深知他们的喜怒哀乐。大杂院的艺术熏陶，使他从小就喜爱流传于市井巷里的传统艺术（如曲艺、戏剧），为它们的魅力所吸引。他从这样的环境中，接受了与现代中国大多数作家不同的生活教育和艺术启蒙。这些，都对他有极大的影响并在他的创作中留下鲜明的印记。
1906年，在别人的资助下，老舍进私塾读书；三年后，转入新式学堂。1912年，小学毕业后，他在普通中学读了半年；翌年，考入学杂膳宿费用都由国家供给的北京师范学校。1918年，老舍以优异成绩毕业后，任北京公立第十七高等小学校兼国民学校校长。1920年 9月，提升为郊外北区劝学员，还陆续兼任私立小学教师、国语补习会经理等职。
老舍就任小学校长的第二年,爆发了五四运动。他自称只是"看见了五四运动,而没在这个运动里面,……对于这个大运动是个旁观者"(《我怎样写〈赵子曰〉》)。这确实使他在一段时期里,对于青年学生及其活动,有些隔膜和误解。但"五四"时期兴起的新的时代潮流，包括文学革命在内，仍然冲击着他的心灵。本来，军阀政府基层机构的腐败，混迹其间的卫道者们的虚伪，在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处。当"五四"民主科学、个性解放的呼声，把他从"兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如是而已"的人生信条中惊醒（《"五四"给了我什么》），他作出了新的抉择。1922年9月,老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。一度还信仰过基督教。虽然道路不无曲折，但"五四"推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。
1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，取材于当年在教育界任职时的见闻。接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。1926年，老舍加入文学研究会。他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。
老舍旅居英国 5年。1929年夏取道法、德、意等国回国。途中因为筹措旅费，在新加坡的一所华侨中学任教半年。在英国时，他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。到了新加坡，从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动的高潮。他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作，另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》）(1930)。
1930年 3月，老舍回到祖国。同年 7月，到济南齐鲁大学任教。翌年夏，与后来成为国画家的胡□青结婚。1934年，改任青岛山东大学教授。他在这两所大学，先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。课余继续长篇小说的创作。《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败，针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解，是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活，对此作了嘲弄和揶揄，充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点，是一部很能代表老舍风格的作品。《牛天赐传》(1934)和中篇《月牙儿》(1935)、《我这一辈子》(1937)，都从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，饱含着愤懑和哀悼，作品的笔调也随之变得沉重。

❹ 骆驼祥子第十六章主要内容

《骆驼祥子》第十六章主要内容：

虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人，虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后，祥子再也忍受不了清闲的日子，他不声不响地拉起了车，而且决心不论虎妞怎么反对，他都要拉车。虎妞想回到人和车厂，又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。

扩展内容：

《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

❺ 苏教版六年级上册语文复习资料

培养良好的学习习惯(11)
1、本学期培养的良好学习习惯：不懂就问、勤于搜集资料。
2、搜集资料的途径有：看报刊、采访、上网、参观有关展览。
3、搜集资料常用的方法有：做摘抄笔记、拍照片、编辑剪报、制作资料卡片。
1、我们爱你啊，中国
1、《我们爱你啊，中国》是一首诗歌，作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史，光辉的成就，抒发了对伟大祖国的无比热爱，全诗按总分总的结构写的。
2、全诗分为三部分，开头歌颂祖国的（幅员辽阔）、总写（对祖国的热爱）。
第二部分从从五个方面赞美了祖国，即（山河无比壮丽，物产闻名世界，民族风物迷人，文化古老灿烂，民族精神伟大）抒发了对祖国的无比热爱之情。学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。
2、郑成功
1、《郑成功》是一篇历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾，建设台湾的史实，歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。
2、中国历史上的十大民族英雄：文天祥 岳 飞 郑成功 林则徐 张自忠 戚继光 霍去病 郑 和 史可法 刘仁轨
当代民族英雄：鲁 迅 钱学森 邓稼先 许海峰 邓小平
3、郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。台湾是中国的第一大岛。
4、明朝末年，荷兰侵略者强占了我国的宝岛台湾。他们残酷地奴役台湾同胞，台湾人民恨透了这伙强盗。
从祖国内地来到台湾的，有不少爱国的读书人，郑成功让他们办起了学校。他还规定高山族子弟读书可以免除徭役。这样一来，高山族和汉族的关系更融洽了。郑成功建设台湾的两件实事是：发展生产，兴办教育。
民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业，是我们永远也不会忘记的。这句话在全文中起总结全文、深化中心作用。
5、载歌载舞：载：又、且。 负隅顽抗：负，依仗、依靠；隅，角落。
6、背诵第5、9两小节。
3、把我的心脏带回祖国
1、《把我的心脏带回祖国》这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡国之恨，弥留之际请求把心脏带回祖国，表达了对祖国强烈的爱。
2、肖邦：波兰最伟大的作曲家、钢琴家，被称为“浪漫主义的钢琴诗人”，作品有《革命练习曲》、《悲伤》。
3、中外爱国音乐家有：贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。
4、背诵课文第2自然段。
5、课后第4题：a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦，为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。b、“弥留之际”指病重快要死的时候，肖邦对姐姐说的话，表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。
6、悲愤欲绝：欲，将要。绝，死亡。 与世长辞：辞，告别。
4、古诗两首
1、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被前人称为“杜甫生平第一快诗”。这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。
（2）杜甫被誉为“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。
（3）全诗体现了一个“喜”字，从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。
2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。
（1）爱国名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥
一身报国有万死，双鬓向人无再青——陆 游
我自横刃向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
（2）爱国诗篇：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》
杜甫《春望》 文天祥《过零汀洋》
3、背诵全诗及诗意。
4、带点字：△妻子：妻子和孩子。 △漫：随意胡乱。△ 漫卷：随意地卷起来。指高兴得不能读书了。 △青春：明丽的春天 ◇示：告诉 ◇元：同“原”，本来。◇万事空：什么事情都没有了。◇但：只。 ◇王师：这里指南宋军队。◇九州：指中原。◇同：全国统一。◇定：平定，收复。◇：家祭：祭祀祖先。◇：无：同“勿”，不要。◇乃：你的。◇翁：父亲。
5、诗意：《闻官军收河南河北》：剑门关外忽然传来收复蓟北的消息，刚听到这个消息，眼泪就洒满了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他们的忧愁不知哪里去了；我胡乱地把诗稿和书籍一卷，高兴得简直要发狂。在大晴天放声高歌，畅饮美酒，趁着这美好的春光，我也好回我的故乡。我立刻就乘船从巴峡东下，穿越巫峡，一路顺流之下，一过襄阳，便直奔洛阳。
《示儿》：我本来就知道人一死就什么都不知道了，我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。等到宋朝军队向北进军，收复中原的时候，在祭祀祖宗的时候，不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。
6、这两首诗的相同点：均表达了诗人的爱国之情。不同点：第一首是通过“喜”来表达的，写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情；而《示儿》是通过“悲”来表达的，写作者临终前的牵挂，他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。
练习1
1、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的会歌，这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。
2、我国是统一的多民族国家，共56个民族，除汉族外，还有55个少数民族，如蒙古族（那达慕）、回族（古尔邦节、开斋节、圣经节）、藏族（沐浴节）、维吾尔族（内孜节、库尔班节）、苗族（龙船节）、彝族（火把节）、壮族（三月三）、傣族（泼水节）、满族、朝鲜族、侗族（斗牛节）
5、负荆请罪
1、《负荆请罪》是历史小话剧，课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。剧本共分为两幕；第一幕侧重写的人物是蔺相如，第二部分侧重写的人物是廉颇。剧本开头先写明时间、地点和人物。剧中的方括号内主要交代舞台布景及人物活动情况；剧中的内括号内交代人物说话时的表情、动作等。剧本通过人物对话，讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事，揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨，委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪，现表示愿意责罚，也表示向人认错赔罪。
2、与之相关的成语故事：完璧归赵、渑池之会。
3、蔺相如：深明大义 宽容大度 廉 颇：光明磊落 知错就改
6、船长
1、《船长》是一篇短篇小说。这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时，镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，歌颂了哈尔威船长，忠于船守，舍己救人的崇高精神。
2、课文作者是维克多•雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、课后第4题句子的含义：（1）人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感动，没有一个人再违反他的命令，全部听从他的指挥，有秩序地开展自救。这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。（2）这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂，面对死亡的威胁，哈尔威船长作出了以身殉职的选择，他忠于职守、舍己救人，又一次表现他的高尚品格。
4、背诵25-30自然段。
5、做人之道：忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、尊敬长辈、宽容大度等等。
7、爱之链
1、《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌，作者是美国作家杰尼•巴尼特罗依•李。课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬，老妇人帮助女店主，女店主关爱丈夫乔依的故事，生动展示了人与人之间的爱的链条，赞扬了人间的友爱互助，告诉人们：当别人需要帮助的时候，应该伸出援助的手。
1、课文为何用“爱之链”作题目：课文中写乔依帮助老妇人，老妇人帮助女店主，乔依帮助了别人，就是帮助了自己，只要你付出了关爱，也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递着延续，这就是一根爱的链条，这就是爱之链。
2、乔依：助人为乐、无私奉献。
《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。
练习2
1、《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。
2、学了课文《爱之链》，使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话：人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。也使我们想到了一句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
3、采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。采访的注意点：（1）要有一定的目的性，要明确需了解哪些方面的内容，要明确解决什么问题。（2）确定好采访的对象，列好采访提纲。（3）提问要有礼貌，语言要得体。（4）记录重要的内容。
8、小草和大树
1、《小草和大树》课文讲述了出生于贫困家庭的夏洛蒂•勃朗特在沉重的生活压力下，坚持学习，尝试写作。当她满怀希望得到大诗人指点时，却遭到了巨大的打击。但她没有失去信心，而是从羞惭与痛苦中昂起头来，与两个妹妹一起发奋努力，改变方向，继续写作，三姐妹终于脱颖而出，成为震动英国乃至世界文坛的作家，这个故事折射出夏洛蒂•勃朗特和两个妹妹不屈不挠的抗争精神与不懈努力的坚强意志，同时也让我们感受到她们在保守观念与陈腐偏见盛行的年代，敢于破旧势力的勇气与胆识。
2、夏洛蒂•勃朗特《简爱》 艾米莉•勃朗特《呼啸山庄》
安恩•勃朗特《艾格尼斯•格雷》
3、课文为何以“小草和大树”为题：夏洛蒂为理想而奋斗的顽强意志和不屈的抗挣精神使自己脱颖而出，成为震动英国乃至世界文坛的作家，用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”，让我们感受并领悟在逆境中只有具备坚强意志和聪明智慧的人才可能拥有精彩的人生。
4、课后第3题句子的含义：（1）作者将夏洛蒂•勃朗特比作“仙人掌花”，意在突出她不屈的精神和在恶劣环境中茁壮成长的顽强的生命力。（2）从作者比喻中可体会出夏洛蒂•勃朗特姐妹付出的艰辛努力和坚韧不屈的意志。
5、课后第4题。从勃朗特三姐妹身上受到的启发有：要敢于和保守观念、偏见作抗争；要不畏生活的艰难，环境的恶劣，发奋努力；要具备顽强的意志，不怕挫折，才能展示自己的聪明才智。
6、背诵最后一个自然段。
7、节衣缩食：节，节省；缩，减少。指省吃省穿，形容节约。
嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂。指饥饿时急于求食的样子。 要强好胜：好，喜欢。事事不甘落后，愿意为了成功付出努力，喜欢胜利、
成功。 大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的样子。形容名气很大。
脱颖而出：颖，尖子。锥尖透过布袋显露出来。比喻人的才能全部显露出来。
寥寥无几：寥寥，形容数量少。非常稀少，没有几个。
惴惴不安：惴，忧愁，恐惧。形容因害怕或担心而不安。
孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、学习勤奋，不知疲倦。
9、轮椅上的霍金
1、《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬•霍金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难人想象的艰难，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡献的故事，赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量，抒发了由衷的敬仰之情。
2、霍金：英国著名物理学家，被称为“宇宙之王”，科学著作《时间简史》
3、像他这样身残志坚的人还有：贝多芬、爱迪尔、张海迪、海伦•凯勒、桑兰
4、说说霍金的非凡之处，即课后第4题。从以下方面来组织语言回答：
（1）在受到病魔的残酷折磨下，依然顽强地地行科学探索。（2）取得的成就。（3）忘我工作的事例。（4）回答记者提问的事例。
5、年轻的女记者认为命运让霍金失去的太多，可霍金却觉得自己依然拥有很多：手指还能活动；大脑还能思维；有终生追求的理想，有亲人和朋友，有一颗感恩的心……从霍金的回答中，我们感受到了：面对残酷的命运，霍金没有抱怨，而逝为了自己所能拥有的一切而感到高兴。霍金正视命运，乐观向上，真不愧是令人折服的强者。
6、背诵课文1、2、8、11自然段。
11、一本男孩子必读的书
1、《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书，在阅读中，“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将成为一个成功者，成为一个英雄。故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书，是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。鲁滨逊在荒岛上生活了28年，概括起来，他遇到的困难主要有三方面：荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。
2、《鲁滨逊漂流记》作者英国作家丹尼尔•笛福。在书中的一句名言：“害怕危险的心理比凶险本身还要可怕一万陪。”对于这句话的理解是：一个具有大无罪冒险精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将会成为一个成功者，一个英雄。（课后习题2）
3、课文作者杨红樱，儿童文学作家，作品有校园系列小说《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》、《漂亮老师与坏小子》。
4、《鲁宾逊漂流记》告诉我们要学会生存，学会坚强，学会面对困难。
5、背诵13、14自然段。
练习3
1、前人说：好文章是改出来的。当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。正如老舍先生说：我写作中有一个窍门，一个东西写完了，一定要再念再念再念，念给别人听（听不听由他），看念得顺不顺？准不准？别扭不？逻辑性强不？叶圣陶先生也说过：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口头说说看看。
2、我国是一个法制国家。我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。
3、《从岩缝里长出来的小草》启示我们：成才不光需要自己的努力，更离不开亲人朋友的关心，因此，我们要有一颗感恩的心。
12、姥姥的剪纸
1、《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。
2、课文为何以“姥姥的剪纸”为题目。姥姥不识字，只能用剪纸来表达她对我的期待，对我的牵挂。剪纸是我和姥姥之情感联的桥梁。
3、姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有：剪纸逼真；姥姥心地善良，广结善缘，有求必应。
4、课后第4题理解“熟能生巧，总剪、手都有准头了！”姥姥剪得多，剪得时间长，长年累月的练习使姥姥技艺娴熟。常言道：“拳不离手，曲不离口，”我们在生活中也是这样，只要肯花时间，肯花功夫，就一定能把事情做好。
5、刁难：故意使人为难。 挑剔：过分严格地在细节上指摘。
耍赖：使用无赖手段。课文中指“我”的淘气与顽皮。
调皮蛋：是对调皮孩子的昵称。
6、背诵12、13两个自然段。
13、牛郎织女
1、《牛郎织女》是民间故事，牵牛星属于天鹰座，在银河的两岸，当牛郎隔河相望，有一颗特别亮的大星星，即就是织女星，织女星属于天琴座。《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。
它与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》被誉为我国四大民间故事。
2、民间故事：指群众集体口头创作，口头流传，并不断地集体修改，加工而成的一种文学形式，这些故事大多直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。
3、《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情，大家希望他们有个美好的未来，正如苏轼的一首词中写道的：但愿人长久，千里共婵娟。
4、人物素描：
牛郎——心地善良、勤劳能干、重情义，向往美好生活。
织女——心地善良，心灵手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。
老牛——知恩图报，善解人意，勤劳。
王母娘娘——心狠手辣，残暴专制，无情无义。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。
2、“好一个安塞腰鼓！”中的“好”体现在：好在有火烈的舞蹈场面；好在鼓声的巨大力量；好在有茂腾腾的击鼓后生；好在变幻的舞姿。
3、“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。
4、背诵课文6-7、12-16自然段。
5、课后习题3：（1）“茂腾腾”写出了沸腾着生命的热烈，写出了后生们的健壮、朴实与活力。（2）“燥热”、“飞溅”道出了安塞腰鼓热烈奔放的特点。（3）“震撼”、“烧灼”、“威逼”动感十足，将安塞腰鼓的活跃与激烈表达了出来，给人与感官与心灵上的震撼，展现了强烈的生命力。
6、课后习题4：“好一个安塞腰鼓”这句话在文中出现了4次，着力强调，充分感叹，从强烈与视觉感受，到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓的独特激情。
练习4
1、课外俗语：
（1）长他人志气，灭自己威风。（2）当家方知盐米贵，出门才晓路难行。（3）一方水土养一方人，一方人说一方话。（4）麻雀虽小，五脏俱全。
2、当自己被别人误会时，态度要冷静、诚恳，要心平气和地把事情的原委
向对方说清楚。解释时要注意以下几点：（1）向谁解释，注意称呼和礼貌用语；（2）解释什么，这是说话的主体部分，要针对误会说明原委；（3）怎样解释，也就是解释要注意方式方法，寻找适当时机。
3、背诵俗语及成语（练习四）
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》这篇课文以优美的笔触，大胆的猜测与想象，描写了青海高原上一株神奇的柳树，经过高原风雪、雷轰电击，却顽强地生活了下来，成就了青海高原上一个壮观而独立的风景，赞扬了柳树伟大的生命力，表现了作者的敬畏和赞颂之情。
2、本文作者陈忠实，现任陕西省作协主席，作品有《信任》、《渭北高原，关于一个人的记忆》、《百鹿原》。
3、积累有关“柳”的诗句。
4、由这株柳你由想到哪些人物：霍金、桑兰、张海迪、夏洛蒂……
5、背诵最后一个自然段。
6、背诵边塞诗：《凉州词》、《从军行》、《夜上受降城闻笛》等。
7、课后习题三：（1）这株柳树神奇在挺立在高原上，是壮观的一方独立风景，
它生命力极其顽强，不仅能在恶劣环境中生存下来，而且居然枝繁叶茂，生机盎然。作者对它产生望而生畏的感觉，是因为柳树对那不抱怨、不畏怯，坚持抗争、顽强生存的品格。（2）这句话不仅仅是写柳树，而且是写人。从中可以得到这样的启示：在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭着自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会产生奇迹。
8、“这是一株神奇的柳树，神奇到令我望而生畏的柳树，它伫立在青海高原上。”句中“神奇”是因为：这株柳树挺立在高原之上，并形成了一方壮丽的风景，它生命力及其顽强，不仅在恶劣的环境下生存下来，而且枝繁叶茂，生机盎然。“望而生畏”是因为柳树不抱怨、不畏怯，坚持抗争，顽强生存使作者产生了深深的敬意。
9、“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿阴。”这句话不仅仅写的柳树，也在写人，这句话给我们的启示是：在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就能创造奇迹。
10、课题是“青海高原一株柳”，作者却又用了许多笔墨写到家乡灞河边的柳，目的是以家乡灞河边的柳柳来衬托、对比青海高原的这株，更加突出了青海高原这株柳让人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生写的一篇散文，作者生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。
2、老舍：中国现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作品有话剧《龙须沟》、《茶馆》，小说《猫城记》、《离婚》、《四世同堂》。
3、理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；话：倾诉；斜阳：傍晚时西斜的太阳。这句话的意思是：蒙汉两族人民的情谊很深，怎么舍得就这样分别？夕阳西下，大家站在蒙古包外，面对着一望无际的大草原，依依不舍地话别。
4、“嗯，刚吃过。（回味似的）鲤鱼的味道实在是鲜美呀！”这句中的“回味”指吃过东西以后，留在口腔中的余味。
“在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不支，好像回味着草原的无限乐趣。” 这句中的“回味”指对经历或接触过的事情重体味。
5、蒙古族习俗：蒙古族以肉食、奶食为主，传统吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月间，草原上都要举行盛大的“那达慕”大会、“摔跤”是“那大慕”的主要内容。
6、背诵1、2两个自然段。
17、麋鹿
1、《麝鹿》是一篇记叙文，介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点，生活习性和传奇经历，体现了国家对保护野生动物的高度重视。
2、麝鹿为何又称作“四不像”。
3、最大的麝鹿保护区：江苏省盐城市大丰县。
4、珍贵的国家保护动物还有：大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。
5、麋鹿是鹿的一种，它的外形很奇特：角似鹿、面似马、蹄似牛、尾似驴，所以又被称作“四不像”。我国古代小说《封神榜》中把它当作姜子牙的坐骑。麋鹿是一种草食性性哺乳动物。它站着的时候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科动物中最长的，蹄子宽大，可以在沼泽中行动敏捷，毛色夏季是棕红色的，冬季为棕灰色。
6、“……是麋鹿野生放养的理想场所。”中的“放养”侧重于自然生态环境下的自由生长。“只有……乌邦寺动物园里饲养的18头麋鹿生长良好……”中的“饲养”是讲麋鹿在英国的一个私人庄园里接受人工喂养。
“数十头麋鹿被陆续盗往欧洲”中的“陆续”在文中指麋鹿不断地被人盗往欧洲。“流落在国外的麋鹿大部分相继死去”在的“相继”指“麋鹿一个跟着一个死去”。
7、悄无声息：没有一点声音、动静。
销声匿迹：形容隐藏或不公开出现。课文中指麋鹿极少，几乎绝迹。
漂泊不定：比喻职业生活不固定，东奔西走。
颠沛游离：生活困苦，流落他乡。
8、背诵1-4自然段。
练习5
《练习》背诵风速歌及《秋》。
18、给家乡孩子的一封信
1、《给家乡孩子的信》是一封书信，作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子真诚的关怀，亲切的勉励，抒发了自己要让生命开花的美好情感，给人以人生启迪。
2、书信格式包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。
3、巴金原名李尧棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以来著名作家，曾作中国作家协会主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《风》、《雷》、《电》；《寒夜》、《萌芽》、《随想录》。
4、中国现代文学史上像巴金这样著名的作家还有：郭沫若、茅盾、朱自清、闻一多、冰心、老舍、艾青。
5、课文习题2。
(1）“终于”不能省掉，强调了巴金爷爷在提笔写字非常困难的
情况下，坚持着给家乡孩子们回信，体现了巴金爷爷对家乡孩子的理解和关爱。
(2）“终于”强调了巴金爷爷对生命意义的感悟是经过种种努力，“思索”、“追求”之后得来的。
19、钱学森
1、《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国著名的科学家钱学森在美国时刻不忘祖国，以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献，赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。
2、中国导弹之父——钱学森 交响乐之父——海顿
炸药之父——诺贝尔 活字印刷术之父——毕升
杂交水稻之父——袁隆产 世界光纤之父——高锟
飞机之父——莱克兄弟 中国原子弹之父——钱三强
两弹元勋——邓稼先 几何之父——欧几里德
3、背诵钱学森的话及所表达的感情。
4、课后第4题。
(1）表达了钱学森的一片爱国感情，他牢记自己的祖国是中国，他要为祖国人民多做实事。
(2）表达了钱学森对祖国的眷恋与热爱之情。
5、按时间的先后顺序课文第1自然段应放在放在第6自然段的后面，，把它放在文章开头是一种倒叙的方法，这样写是为了引起读者兴趣，设置悬念，增强表达的效果。

❻ 现代文学史的大纲

中国现代文学史课程大纲
The History of Modern Chinese Literature
【课程编号】070354 【课程类别】专业必修课
【学分数】4 【适用专业】中国语言文学
【学时数】72 【编写日期】2008年9月

一、教学目标：
本课程的内容主要包括现代文学史上发生的重大文学运动、文学论争、文艺思潮和本阶段出现的文学社团流派以及不同类型作家的文学创作等。通过对该课程的学习，让学生在熟悉了解作家作品等的基础上，整体把握中国现代文学历史的发展进程及其各阶段的主要特点，并进一步提高学生分析和鉴赏中国现代文学作品和洞悉文学发展原因的能力。

二、教学内容和学时分配
绪 论 中国现代文学的历史进程及主要特征 学时：2
主要内容：掌握现代文学发展的三个阶段，包括分期时间、阶段性特征、代表作家作品。
教学要求：掌握中国现代文学的历史发展过程及主要特征。
重点：中国现代文学的主要特征及其承前启后的独特地位。
难点：中国现代文学发展的阶段性特征。

第一章 从晚清到五四：中国现代文学的发生 学时：4
主要内容：[识记]黄遵宪等倡导的诗界革命。梁启超倡导的小说界革命、文界革命。裘廷梁等倡导的白话文运动。
[理解]“没有晚清，何来五四”的说法。五四文学革命的深远的历史意义。
[应用]分析晚清小说的繁荣对五四新小说的发展的具体影响。分析晚清白话文运动对五四新文学兴起的推动作用。
教学要求：让学生认识到五四新文学运动与晚清一系列文学运动有着重要关系。
重点：晚清文学运动是如何推动五四新文学运动的发生的。
难点：外国文学思潮对中国现代文学的特殊影响。

第二章 五四新文学的理论探讨与创作实践 学时：4
主要内容：[识记]胡适、陈独秀、周作人等人的新文学观念。新文学运动与文化保守主义者之间的论战。胡适对白话诗的尝试，自由诗，新月派的诗。“问题小说”、乡土小说。周作人的“美文”，《语丝》杂文。春柳社与“文明新戏”。五四时期兴起的社团名称、成立时间、代表作家及作品、创作特点、文学史价值等。
[理解]白话新诗的尝试最重要的价值。白话新小说的现代意义。五四时期散文创作的特点。
[应用]分析现代文学观念的确立在整个新文学运动中的理论意义。
教学要求：掌握五四新文学初期的重要理论，以及各种文体的创作实践。
重点：如何评价胡适等人的文学尝试。
难点：新文学观念与传统观念的分歧。白话新小说的现代意义。

第三章 鲁迅创作的文学史意义 学时：6
主要内容：
[识记]鲁迅生平与思想发展阶段。《呐喊》、《彷徨》小说集中所包含的篇目，以及人物形象分类。《阿Q正传》的深刻性。鲁迅杂文创作阶段及主要代表篇目、作品集。
[理解]理解《呐喊》、《彷徨》小说集的重要意义。阿Q形象的不朽意义。《野草》主要抒发了鲁迅怎样的心绪与感情。
[应用]鲁迅前期与后期思想经历了怎样的发展变化。
教学要求：掌握鲁迅创作阶段。小说、散文、杂文等代表作品的思想意蕴及艺术特色。
重点：《呐喊》、《彷徨》的思想意义。
难点：理解鲁迅思想的发展脉络及后期杂文创作的独特成就。

第四章 茅盾及文学研究会 学时：4
主要内容：
[识记]文学研究会成立时间、地点、发起人、文学主张、代表作品。掌握以下作品的创作时间、主要内容：茅盾的《蚀》三部曲、《子夜》、等长篇小说，“农村三部曲”等短篇小说；叶圣陶的小说集《隔膜》、《潘先生在难中》。“乡土文学”代表作家和作品。
[理解]文学研究会诸作家所呈现的总体风格。《子夜》标志着现代长篇小说的成熟。冰心与许地山在文学研究会的作家中的独特之处。
[应用]茅盾从理论到创作实践对中国现实主义文学的发展有哪些重要贡献。
教学要求：掌握文学研究会的主要理论主张，及代表作家的创作情况。
重点：茅盾长篇小说的思想、艺术特色。朱自清散文风格。
难点：叶圣陶教育小说与教育题材小说的异同。

第五章 郭沫若及创造社 学时：4
主要内容：
[识记]郭沫若生平及其创作概况。郁达夫及其代表作。郑伯奇及其代表作。后期创造社倾向于法国象征派的三个诗人是穆木天、王独清、冯乃超。
[理解]《女神》真正开创了现代新诗的格局。《屈原》代表了现代历
史剧的最高成就。郁达夫小说在文体上的独创之处。
[应用]分析郭沫若创作诗剧合一的重要特色。创造社诸作家的创作在总体上体现了什么样的审美追求。
教学要求：掌握郭沫若创作特色及其突出贡献。创造社主要代表人物的创作情况。
重点：郭沫若《女神》诗集的独特意义。创造社作家共同的审美追求。
难点：文学研究会与创造社文学主张及审美追求的不同之处。

第六章 “新月”与“语丝”等社团流派的创作 学时：4
主要内容：
[识记]语丝社是“五四”以来最大的以散文创作为主的作家群体。《语丝》主要撰稿人。沉钟社及其代表人物。冯至及其代表作。“新月诗派”的构成及其创作概况。
[理解]周作人小品散文的艺术风格及主要贡献。闻一多的新诗格律化理论主张。徐志摩诗歌的艺术风格。李金发诗歌的艺术特色及得失。
[应用]语丝社及语丝文体在现代散文创作中的重要影响。分析废名小说散文化和诗化风格。早期象征诗派在理论和实践上对现代新诗的发展意义。
教学要求：掌握“新月”与“语丝”等社团流派的创作情况。
重点：徐志摩及“新月”诗人对新诗格律化的贡献。周作人小品散文的主要特色和独特魅力。
难点：“语丝”社及“语丝问题”对现代散文发展起到的作用。周作人小品散文对现代散文创作的影响。

第七章 革命文学的倡导与左翼文学的创作 学时：4
主要内容：
[识记]革命文学运动。蒋光慈及其代表作。瞿秋白、华汉、洪灵菲、丁玲及其代表作。
[理解]分析瞿秋白散文创作的风格特色。“左联”成立的积极意义和创作上的主要贡献。
[应用]理解并把握蒋光慈创作对早期革命文学的主要贡献和历史局限。分析“自由人”和“第三种人”与革命文学的分歧和论争。
教学要求：掌握左翼文学创作的成就及局限。
重点：从文学革命到革命文学，显示了现代文学发生了怎样的深刻变动。
难点：“左联”的历史贡献及其局限。如何评价左翼文学创作的思想和艺术。

第八章 巴金与老舍等人的创作 学时：4
主要内容：
[识记]巴金生平及创作概况，老舍的生平及创作概况。
[理解]无政府主义对巴金思想和早期创作的影响。第一部小说《灭亡》的思想内容和主人公杜大心形象的性格特征及其意义。《家》对封建大家庭罪恶的揭露和控诉。《老张的哲学》的思想内容和艺术特色。寓言体小说《猫城记》思想的复杂性。老舍创作的三个阶段及各阶段的主要特点。《骆驼祥子》的思想内容和艺术特色。
[应用]结合《家》分析巴金小说的创作特色和审美追求。分析祥子形象的典型意义和虎妞性格的复杂性。把握老舍小说创作的总体特点。
教学要求：掌握巴金文学创作的整体风格，掌握老舍文学创作的整体风格。
重点：理解《家》在巴金创作及现代文学史上的地位。以《骆驼祥子》为代表的反应北京底层社会的小说，如何体现老舍对底层市民命运的思考。
难点：从《家》到《寒夜》，巴金创作的风格显示了怎样的变化。老舍作品独有的文化底蕴与京味特征体现在哪些方面。

第九章 沈从文与“京派”文学创作 学时：4
主要内容：
[识记]沈从文生平及其创作概况。30年代京派批评家朱光潜、李健吾、梁宗岱的文艺批评言论。
[理解]“边城”世界的理想色彩。《边城》的艺术特色。
[应用]以《边城》为例，分析沈从文小说的审美追求。
教学要求：掌握沈从文创作的美学意境。“京派”作家的整体风貌及文化品位。
重点：理解“湘西世界”与沈从文的文化选择之间的关系。
难点：沈从文“外乡人”的创作心态。

第十章 新感觉派及其他小说作家的创作 学时：4
主要内容：
[识记]“新感觉派”小说的创作概况。李劼人“大河小说”、张天翼讽刺小说，和沙汀、艾芜小说的创作情况。
[理解]“新感觉派”小说创作的特征。李劼人“大河小说”的思想意蕴。
[应用]“新感觉派”小说产生的时代背景及文学渊源。
教学要求：掌握“新感觉派”小说创作的代表人物及其创作，评价其作品的艺术价值。
重点：“新感觉派”小说创作的艺术特色。沙汀与艾芜的小说创作的异同。
难点：“新感觉派”小说对西方文学思潮的借鉴和中国化发挥。

第十一章 曹禺与现代话剧地位的确立 学时：4
主要内容：
[识记]曹禺的生平及其创作概况。左翼戏剧的创作概况及在思想艺术上体现出的总体倾向。“左翼戏剧家联盟”。欧阳予倩、洪深、田汉、夏衍、丁西林、李健吾的创作概况。
[理解]曹禺剧作在现代文学史上的重要地位和意义。《雷雨》的思想蕴涵和艺术特色。《日出》的思想内涵和艺术特色。分析曹禺剧作成功的主要原因。
[应用]举例分析并总结曹禺剧作的总体艺术特色。
教学要求：掌握现代话剧发展成熟过程中有突出贡献的剧作家及其创作实践。
重点：《雷雨》在曹禺乃至整个现代话剧创作中的重要地位。
难点：从《日出》、《原野》到《北京人》，曹禺剧作所显示的发展和新追求。夏衍剧作的戏剧冲突与曹禺相比有何不同。

第十二章 诗歌与散文的新发展 学时：4
主要内容：
[识记]30年代中国诗坛概况。杂文、小品散文、报告文学发展概况。
[理解]戴望舒诗作《雨巷》的思想内涵及其艺术特征。卞之琳诗歌创作的艺术风格。周作人创作倾向的转变。何其芳《画梦录》的艺术价值。
[应用]作为现代派诗歌的重要代表，戴望舒及其诗作对现代新诗的主要贡献。杂文在20世纪30年代再度兴盛的主要原因。
教学要求：掌握30年代的社会环境，以及诗歌、散文发展变化的原因、影响。
重点：中国现代派诗歌在20世纪30年代兴起的时代背景和文学原因。
难点：戴望舒诗歌创作的独特风格。何其芳《画梦录》的艺术价值。

第十三章 抗战文艺运动与解放区文艺运动 学时：4
主要内容：
[识记]中华全国文艺界抗敌协会。《在延安文艺座谈会上的讲话》
[理解]抗战文艺运动的主要特点。把握抗战爆发给中国现代文学的发展带来的根本性变化。延安文艺座谈会的主要内容及其历史意义。延安文艺座谈会后解放区文艺出现的新面貌。
[应用]国统区抗战文艺运动的主要特点。解放区文学的主要特点和成就。
教学要求：掌握抗战文艺运动和延安文艺座谈会对中国现代文学发展的影响。
重点：抗战文艺运动在中国现代文学的发展进程中的重要意义。延安文艺座谈会对其后中国文学的发展产生的重大影响。
难点：国统区与解放区两大不同区域的文学中存在哪些共同的审美追求。上海“孤岛”及沦陷区文学呈现出怎样的风貌及特色。

第十四章 艾青及现代新诗的又一次高潮 学时：4
主要内容：
[识记]艾青、田间、臧克家、胡风、穆旦等诗人的创作情况。
[理解]艾青诗作《大堰河——我的保姆》的思想蕴涵。田间诗歌创作的思想主题和艺术特色。臧克家诗集《烙印》《罪恶的黑手》的思想内容。胡风诗歌理论的特点。
[应用]分析艾青诗歌何以成为五四以来现代新诗的又一座高峰。分析田间及街头诗歌运动的历史意义。臧克家诗作在表现农民方面的特色。
教学要求：掌握艾青、田间、臧克家、胡风、穆旦等诗人各自的创作特色及历史价值。
重点：关注以上述诗人为代表的一群诗人的生存状态，比较贴切地理解他们诗歌中的心声。
难点：胡风及“七月派”对中国新诗理论和实践的贡献。“中国新诗派”在新诗发展中的地位。

第十五章 解放区的文学创作 学时：4
主要内容：
[识记]赵树理、孙犁、丁玲、周立波等创作概况。李季《王贵与李香香》的思想内容。《白毛女》中喜儿、杨白劳形象的艺术特征。
[理解]赵树理《小二黑结婚》的思想主题。孙犁《荷花淀》的思想价值。《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》的思想蕴涵和艺术特色。
[应用]结合作品论述赵树理小说的民族化风格。分析孙犁小说体现出的独特审美追求和鲜明艺术风格。
教学要求：掌握解放区重要作家的创作背景，及其作品的思想、艺术价值。
重点：理解赵树理创作的民族特色，孙犁创作的审美意蕴。
难点：比较赵树理和孙犁小说创作风格上的异同。比较丁玲《太阳照在桑干河上》与周立波《暴风骤雨》在思想和艺术上的异同。

第十六章 沦陷区与国统区的文学创作 学时：6
[识记]国统区文学的创作概况。张爱玲、钱钟书、路翎、陈白尘、张恨水等在40年代的创作概况。
[理解]结合作品分析张爱玲小说创作的独特风格。分析钱钟书在《围城》中塑造的知识分子形象的典型意义。理解路翎《财主底女儿们》的思想主题。陈白尘《升官图》的思想主题。理解《马凡陀的山歌》等政治讽刺诗的思想意蕴。
[应用]总结“孤岛”文学的突出成就。归纳东北沦陷区的文学创作成就。论析张爱玲《金锁记》的思想内容。分析陈白尘《升官图》的讽刺喜剧特色。
教学要求：要求学生了解沦陷区和国统区的创作概貌，并掌握重点作家的创作情况，及其作品的思想、艺术蕴涵。
重点：重点作家作品的分析。
难点：将沦陷区与国统区的创作环境与作家创作情况联系起来，理解作品的思想意义和艺术价值。
结 语 中国现代文学的历史经验与现实启示 学时：2
主要内容：总结现代文学发展的历史经验与现实启示。
教学要求：让学生理解现代文学发展的经验价值，感受其对当下文学潮流的影响。
重点：中国现代文学的历史经验总结。
难点：中国现代文学历史经验与当下文学发展的关系。

三、教材与学习资源
[教材]
刘勇、邹红主编：《中国现代文学史》，北京师范大学出版社，2006年。
[学习资源]
唐弢主编：《中国现代文学史》，人民文学出版社，1999年。
郭志刚、孙中田主编：《中国现代文学史》，高等教育出版社，1993年。
钱理群、吴福辉、温儒敏著：《中国现代文学三十年》，北京大学出版社，1998年。
程光炜、刘勇等著：《中国现代文学史》，人民大学出版社，2007年。
刘勇主编：《插图本百年中国文学史•中卷（1917-1949）》，2002年。
赵家璧主编：《中国新文学大系（第一个十年）》，良友图书公司出版，1935—1936。

四、必修课要求及教学策略与方法建议
本课程属于中国现代文学基础课，建议开设于大学本科一年级，用两个学期进行讲授。
在教学上应着重梳理中国现代文学史的整体发展脉络和几个具体阶段的主要特征，这是准确把握具体文学现象的根本参照系。此外，还要让学生多读作家传记、作品，让学生了解作家创作的独特风格和艺术价值。可以开展课堂讨论课，观看改编自作品的影视剧，也可以参观作家纪念馆。
考试不宜以机械的概念术语为重点，应该鼓励学生积极思维，谈出对作品的真实体会，建议以考查学生的鉴赏能力为主。
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