铭记与忘记议论文
❶ 以忘记和铭记为话题700字作文
如果一生中有太多的铭记，生命会变得分外的沉郁；如果一生之中有太多的忘记，生命会变得分外的苍茫。
记忆与忘却本是人与身俱来的东西，有了时间便会有铭记，有了时间便会有了忘记。铭记的如果是生命旅程中的快乐，那么生命中到处都应是春光明媚；忘却的如果是生活之路上的幸福，那么生命将在无尽的愁恨与等待中度过。
同样铭记与忘记也是一种生活的态度，一种爱人的心。学会了铭记他人的好，就学会了爱；学会了忘记他人的错，就学会生命中所必须的那份宽容。
然而，我们似乎并没有做到这样，我们的生活也许有太多的抱怨与仇恨。对待朋友如此，对待父母也是如此。或许正是因为少年不识“愁”为何物，要体会“愁”的意境吧！
我们正值青春年少，学习做事也是充满了时代的气息。而我们父母的老去见证了我们的成长，可这种永恒的爱的见证却成了我们与父母格格不入，甚至于水火不溶的冠冕堂皇的理由。于是家中有了叛逆的声音，有了父母的叹息，有时会有“我们”胜利的微笑，有时会有我们“失败”的抱怨。我们总是将这份“胜利”看成是正确的，也总是将失败的悲伤归“功”于父母的伤害。于是，我们学会了铭记，铭记的是父母给我们的“伤害”，铭记的是那种胜利的快感。就这样我们也渐渐地学会了厌恶，厌恶我们的亲生父母。在我们成长的校园中，听到的并没有成长的成熟的语言，有的居然是对父母的抱怨。这种抱怨的倾诉成了我们最为流行的动作。每天放学依旧是大大方方地回家，而替我拿包递水，问寒问暖地依旧是昨晚刚被我们打败的“对手”。他们的脸上始终有着微笑，或许也会说那是失败者对成功者的臣服，不过那种微笑，却是发自内心的。父母似乎并没有铭记那些我们的错，而依旧记得我们本来是他们可爱的儿子、女儿。父母一时的抱怨被时间打磨掉，已经神消形无，而我们的铭记让这种抱怨如石刻一般，然而我们忘记了，忘记了父母对我们的好，忘记了父母对我们的爱，更忘记了我们曾对父母造成的伤害，我想应让大风帮助我们忘记抱怨，让石头的永恒为我记下这份爱的伟大与无私。
我们喜欢铭记的不仅有抱怨，似乎还会夹着自己的功劳。自己对别人的好。于是，朋友与我争执不下时，我们会把自己的功劳从头到尾一字不落地讲一遍，通篇却不说半句朋友以前是怎样对我们的。听过这样一个故事：一位青年人到处找一位和尚说要报答几十年前的救命之恩，后来这位年轻人找到了他，他说了事情的原委，年近花甲的和尚对此事也是记忆犹新，他对青年人说他早已不记得他是怎样救当年的小孩的，只是他仍记得是那个小孩的善良的目光、可爱的脸。
我想我们应该学学这位老和尚，铭记他人的好，忘记自己的功，每个生命是相似的，在于我们用一颗怎样的心去对待，在于我对生活的态度，让大风帮我们忘却失意，让石头帮我铭记快乐，这样的生命注定会充满阳光与幸福。
❷ 高分求一考场作文《忘记与铭记》议论文
2005年高考全国卷III语文作文题《忘记与铭记》
作文题为：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。” 以“铭记与忘记”为话题作文(体裁不限) 。
满分作文：
永远的谭嗣同
(一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。)
春风无色黯河山，东航不敢望马关
神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟
国破方知人种贱，马关条约不忍看
连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾
青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。
百年风雨血倒流，青山白骨无人收
金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳
何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡
亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声
回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？
南海举子万言书，石破天惊动地文
陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门
巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍
皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦
提倡西学废科举，西宫太后泪如雨
祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先
君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。
道是天公感秋色，染得晴空透碧红
嗣同今年三十余，从此不见结发妻
国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。
有心杀贼，无力回天
死得其所，快哉！快哉！
刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土
黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘
可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。
花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来
但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪
小径一片残花色，不是花红是血红
却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂
曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？
纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传
贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃
恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍
闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃
朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘
阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声
曲终人散魂已远，画船东去橹声迟
攀折柳条题血书，随江悠悠随君王
“前尘往事不可追，一成相思一层灰
来世化作采莲人，与君相逢横塘水”
(借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。)
❸ 作文“铭记和忘记”800字的
在我们的生命里,总会有许多的故事与风景,有些必须要忘记的,因为时间,因为成长,因为不想再承受的痛;还有些必须铭记的,因为感情,因为真心,因为不想忘记的美好……
于是我们想忘记生活,忘记不快乐的感情,铭记那些最深最真最亲的爱,但真的能如我们所愿那样忘记不愉快,铭记美好吗?
有许多人和事是不能忘记的,但却常常无法铭记,像握在手中的细沙,被时间的风渐渐吹散!却对想忘记的,铭记不忘,总是在转身的那一刻,突然想起!有些事是无法改变的,我想提醒自己要忘记,却总在轻轻的触碰下,又将它拾起!
席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是过河人。”在生命的左岸是忘记，在生命的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
铭记是指深深地记在心里，而忘记则是指经历的事物不再留在记忆中，或是应该做的、原来准备做的事情因为疏忽而没有做。铭记与忘记只不过是两个不同的概念，而确反映出了两种不同的人生境界。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
铭记一句话，可以改变一个人的一生。而忘记一句话或是一件事，更能使我们坦荡荡地做人做事。我们可以铭记工作和生活中每一件令人愉快的事情，那样会使我们的生命充满生机。我们也可以忘记工作和生活中遇到的每一件不愉快的事，那样会使我们更勇敢地面对生活，面对挑战。
生命就是在这样不断地铭记与忘记中拔节。铭记我们应该铭记的东西，忘记我们应该忘记的东西，生活将会更加精彩。
❹ 忘记和铭记议论作文
“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”忘记与铭记，一组多么有趣的关系。有些事，任他随风而去；有些事，却值得一生铭记。在我看来，人这一辈子，有一件事需要铭记在心，终生不忘，那就是理想。与之相比，眼前的成功与荣耀不过是过眼烟云，且让他们随风而去。忘记荣耀，铭记理想。
每个人都一定拥有过理想，然而，却不是每个人都能实现理想。这是为何？因为不是每个人都能将理想铭记在心。许多人之所以会将理想忘记，是因为他们沉湎于眼前的荣耀，在人生中迷失了方向。西楚霸王项羽就用他的一生向我们展示了两者的关系。楚国被秦国灭亡之时，项羽心中拥有“楚虽三户，亡秦必楚”的决心。始皇东游之时，项羽心中装满“彼可取而代之”的雄心。正是凭借这种对理想的铭记，才有了巨鹿之战，破釜沉舟，百二秦关终属楚的荣耀。然而，项羽却被眼前的荣耀冲昏了头脑，迷失了自己的方向，未曾记起理想还并未实现，最终垓下之败，自刎江边。痛哉！由此可见，荣耀只不过是理想的束缚，如果不能忘记荣耀，那么就会淡忘理想，迷失自我。
与荣耀相比，我们的理想则要宝贵的多。居里夫人在获得物理学至高无上的荣耀时，没有沉溺其中，而是选择忘记荣耀，然而心中却始终铭记着理想。最终成为人类历史上最伟大的女物理学家。理想，对于我们来说，绝不只是记住而已，应当刻骨铭心，终生不忘。“卧薪尝胆”并非“尝胆”，而是借胆之苦铭记理想；“悬梁刺股”并非“刺股”，而是以锥刺之痛铭记理想。古人尚且如此，况今人乎？只有心中铭记理想，才能牢牢把握自己的命运，才能站在成功之巅。
l 忘记与铭记，荣耀与理想。我们该当如何？将荣耀埋进沙地，把理想刻在石上。且让我们将荣耀的浮云抛在脑后，让理想指引我们前进。忘记你身上的荣耀吧，你需要铭记的仅仅是理想
❺ 忘却与铭记 话题作文900字
如果一生中有太多的铭记，生命会变得分外的沉郁；如果一生之中有太多的忘记，生命会变得分外的苍茫。
记忆与忘却本是人与身俱来的东西，有了时间便会有铭记，有了时间便会有了忘记。铭记的如果是生命旅程中的快乐，那么生命中到处都应是春光明媚；忘却的如果是生活之路上的幸福，那么生命将在无尽的愁恨与等待中度过。
同样铭记与忘记也是一种生活的态度，一种爱人的心。学会了铭记他人的好，就学会了爱；学会了忘记他人的错，就学会生命中所必须的那份宽容。
然而，我们似乎并没有做到这样，我们的生活也许有太多的抱怨与仇恨。对待朋友如此，对待父母也是如此。或许正是因为少年不识“愁”为何物，要体会“愁”的意境吧！
我们正值青春年少，学习做事也是充满了时代的气息。而我们父母的老去见证了我们的成长，可这种永恒的爱的见证却成了我们与父母格格不入，甚至于水火不溶的冠冕堂皇的理由。于是家中有了叛逆的声音，有了父母的叹息，有时会有“我们”胜利的微笑，有时会有我们“失败”的抱怨。我们总是将这份“胜利”看成是正确的，也总是将失败的悲伤归“功”于父母的伤害。于是，我们学会了铭记，铭记的是父母给我们的“伤害”，铭记的是那种胜利的快感。就这样我们也渐渐地学会了厌恶，厌恶我们的亲生父母。在我们成长的校园中，听到的并没有成长的成熟的语言，有的居然是对父母的抱怨。这种抱怨的倾诉成了我们最为流行的动作。每天放学依旧是大大方方地回家，而替我拿包递水，问寒问暖地依旧是昨晚刚被我们打败的“对手”。他们的脸上始终有着微笑，或许也会说那是失败者对成功者的臣服，不过那种微笑，却是发自内心的。父母似乎并没有铭记那些我们的错，而依旧记得我们本来是他们可爱的儿子、女儿。父母一时的抱怨被时间打磨掉，已经神消形无，而我们的铭记让这种抱怨如石刻一般，然而我们忘记了，忘记了父母对我们的好，忘记了父母对我们的爱，更忘记了我们曾对父母造成的伤害，我想应让大风帮助我们忘记抱怨，让石头的永恒为我记下这份爱的伟大与无私。
我们喜欢铭记的不仅有抱怨，似乎还会夹着自己的功劳。自己对别人的好。于是，朋友与我争执不下时，我们会把自己的功劳从头到尾一字不落地讲一遍，通篇却不说半句朋友以前是怎样对我们的。听过这样一个故事：一位青年人到处找一位和尚说要报答几十年前的救命之恩，后来这位年轻人找到了他，他说了事情的原委，年近花甲的和尚对此事也是记忆犹新，他对青年人说他早已不记得他是怎样救当年的小孩的，只是他仍记得是那个小孩的善良的目光、可爱的脸。
我想我们应该学学这位老和尚，铭记他人的好，忘记自己的功，每个生命是相似的，在于我们用一颗怎样的心去对待，在于我对生活的态度，让大风帮我们忘却失意，让石头帮我铭记快乐，这样的生命注定会充满阳光与幸福。 第一种是记下愉快的，忘记不愉快的。有一个故事是这样的：甲和乙是好友，一天乙将甲打了一拳，甲就把这件事写在了沙地上。后来，甲溺水，乙将甲救了上来，甲将这件事刻在了石头上。乙问甲为什么要这样，甲说：“写在沙地上是希望让风帮我忘记，刻在石头上是为了让刻痕帮我铭记。” 多妙的方法，让风带走不愉快，让石头留下感激。如果人们都能忘记不愉快，把美好的记忆保存下来，世界将是多么美好。 第二种是记下失败，忘记成功。赢得比赛后，队友们都去庆祝了，而乔丹却在球场上练球。练球时他总对自己说：“成功已经在刚刚的一瞬间过去了，然而球场上的失误却还存在。” 乔丹是常胜将军，但是他不是完美无缺的，所以他也会失误。只是，他在哪里跌倒就在哪里爬起，把失败铭记，将成功归为过去。在不断努力下，乔丹创造了奇迹。
❻ 关于铭记和忘记的议论文
忘记与铭记
生活之中总会遇到许困难与挫折，它们往往会带给我们伤痛，我们要学会忘记这些苦难，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有战胜苦难我们才能走向成功，同样，我们也会被别人所帮助，对于恩情我们应该滴水之恩当涌泉相报，总之，我们要向孔子学习，以德报德，以直报怨。
学习会遇到许多烦恼，每天三点一线的生活，在书本中挣扎前进，在漫长等待中迎来高考，在娱乐中等到成绩，然后又回到原点，花开花落又是一季，去年人面桃花落在脸上，凉在心里，窗外依然是熟悉的风景，看风景时人却换了几拨，我们要忘掉忧伤，拾起笔，再书写一段传奇。
学习虽然痛苦，但我们应该自娱自乐，往好的地方想，虽然我们失去了一年光阴，但我们留下了梦想，伤口总会痊愈，我们要向更遥远的地方看去，我们要铭记这一年的生活，这将会让我们永生难忘，我们的住处依山傍水，每个醒来的早晨，我面朝未名湖春暖花开，阵阵暗香袭来，我感到心旷神怡、无比闲适，我们的住处就是那么让人沉醉，难以忘怀，校园里让我记忆深刻的还有可爱的食堂，它是那么的高大威武，简直让我顶礼膜拜，食堂伤我千百遍，我待食堂如初恋。这就是食堂的魅力，永远无法令人直视，我为蝼蚁匍匐在食堂脚下。亲爱的校园，我要记住你的容颜，你的笑容是我穷尽一生去追求的幸福，我再次踏上征途，愿主与我同在。阿门。
我们应该学会忘记痛苦，铭记恩情，被别人欺负过后，我们应该仰望天空，默默反思自己，把伤痕留给自己，让他内疚一辈子，对于恩情，我们应当铭记一生，只有学会忘记与铭记，我们才能成为一个善良的人，一个正直的人，一个脱离了低级趣味的人，为未来而奋斗吧，少年!
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1.“忘记不快,铭记幸福”是我常常对自己说的话。因为我希望自己能够快乐地生活下去,而不是在苦恼和忧郁中度过。 每一天,我们都会经历许许多多的事情,每一分每一秒身边的事物都在不断的变换着,忧伤和快乐也在交错地射入了我们的生活。
有些事，需要我们写在沙子上，淡淡忘记；有些事却需要我们写在石头上，牢牢铭记。
1997年7月1日，香港回归的日子，流浪多年的孩子回家的日子，我们要牢牢铭记。
2005年3月14日，《反分裂国家法》颁布实施的日子，是使两岸人民联系更加紧密的日子，我们要牢牢铭记。
中美曾在贸易上闹了一些不愉快，中德曾在立场上有一些分歧，中日曾在留学生问题上有争议，让我们淡淡忘记。
当父母语重心长劝导我们时，他们的话我们要牢牢铭记；当老师的谆谆教诲在耳边响起时，我们要牢牢铭记；当他们有时不经意间伤害我们时，我们要淡淡忘记。
当朋友在危难时救助了我们，我们要牢牢铭记；当他们与我们发生了小摩擦时，我们要淡淡忘记。
连战来访大陆，参拜中山陵，发表的演讲“烽火连天的年代……”我们不会忘记；陈水扁搞“台独”，演闹剧，我们又怎能忘记？
五月五，我们又怎能忘记；《离骚》、《天问》我们又怎会忘记。爱国热情的火焰燃了一代又一代，中华民族精神史上那个闪光的亮点我们又怎会忘记？
不懂得铭记，就不懂得珍惜；不懂得铭记，就不懂得感激。
当你在心海上迷惘时，忘记是导航灯；当你在人生路上徘徊时，忘记是指路牌。
忘记吧，若可以，也算是一种幸运，但不能忘掉铭记。铭记让你充实，铭记让你自信，铭记让你懂得感恩。
智者，知道什么该忘记，什么该铭记；庸者，知道什么该铭记，却不知道什么该忘记；愚者，不懂得铭记什么，也不知道忘记什么。
该忘记的事，让它像“无留意”的“衡阳之雁”一样一去不返；该铭记的事，要像刻在石碑上的《滕王阁序》一样永久保存……
这样，我们都是智者。
2.席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点
记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……
这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！
3.我们不能忘记在 汶川县大地震中那些英雄
让我们永远记住这些人民教师
1、人民教师谭千秋：用生命作支撑，舍身护生的教导主任
2、人民教师连蓉：女教师在救下13个学生后殉职 1岁半女儿却成孤儿
3、人民教师张米亚：“摘下我的翅膀，送给你飞翔”
4、人民教师张辉兵：生死关头，救的是学生
5人民教师向倩：身体被砸了成三段，而她双手环抱将三名学生紧紧搂于胸前
6人民教师代课老师杜正香：临死胸前护着三个幼小学生
❽ 2015忘记与铭记800字大作文
忘记与铭记
忘记与铭记残落的花瓣在风中飘舞，自在而洒脱，它忘却了曾经争芳斗艳的高贵生活，铭记的只是化作春泥滋养万物的天职。
懂得忘记与铭记，落红依旧尽享生命的灿烂，寻觅新生的天地。在一个褪去了鸟语花香，丝竹管弦，高山流水的淡雅别致生活而充斥的满是竞争压抑的现代，我们是否读懂了那落红所展现的忘记和铭记的智慧？每个人都期待一种万事皆顺应我心的畅然生活，但这只是希冀，可望而不可求。生活中不如意十有八九，总会有太多的心烦意乱，太多的焦躁不安，这就需要我们学会忘记。忘记别人无端的指责，旁人的不解，陌生人的冷漠……将所有扰乱我们心灵的烦恼和忧郁全都遗忘在时空的隧道里。智者总会将别人的恩泽刻在石头上，而将那些过错轻轻地写在沙上，再由时间的风抚平沙中的痕迹。相传鱼只有三秒钟的记忆，所以鱼总是幸福的。
你若像鱼，幸福还会远吗？忘记该忘记的是一种洒脱。历史的车轮永不停息地向前转动，但总有些记忆是需要我们深深铭记的。身处和平安康，四处洋溢着幸福的今日，我们是否铭记了战火中逝去的英烈？是否铭记了八国联军侵华的耻辱？是否铭记了南京大屠杀的悲痛？只有懂得铭记历史的人，才能够唤醒爱国的热情，才能唤起内心无穷尽的力量，才能创造不凡，才能为我中华之崛起而贡献力量。
铭记该铭记的是一种智慧。物欲横流，灯红酒绿，推崇拜金的丑陋思想征服了多少人心，这是个人的无知，更是社会的悲哀。忘记了诚信的操守，“三鹿垮台”悄然在社会上演；忘记了善良的光辉，“挟尸要价”的滑稽荒诞正在发生；忘记了生命的珍贵，“煤矿灾难”依旧重演……再瞧瞧我们记住了什么：铭记了“神”的存在，我们相信张悟本的食疗治病；铭记了“钱”的万能，我们的富二代肆意挥霍……是谁让我们颠倒了生活？是我们自己！是我们对铭记与忘记的不解。忘记该忘记的，将烦恼、忧郁、低俗、无知用忘记的大门与今日阻隔。铭记该铭记的，将善良、友爱、道德操守全都唤起，重塑一个真实的自我。
但我们懂得了忘记与铭记，便能在人生的航程中浩然长歌，也能为社会的和谐贡献自我的绵薄之力。
❾ 求”铭记与忘记”高考满分作文
四川卷文题：“忘记与铭记”
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。