孙彬论文

❶ 孙岩生死十日

扮演者叫：孙岩

演员孙岩的个人资料
描 述：小生
姓 名：孙岩
拼 音：sunyan
生 日：05-13
星 座： 金牛座
技能特长：驾驶，游泳，武术，声乐
现住地： 北京-东城区
籍 贯： 重庆-渝中区
民 族： 汉族
身 高：180厘米
体 重：70公斤
年龄段： 青年(21-35)
国 籍： 中国
语 言：普通话
特 长：表演
职 业：影视演员
毕业院校：中央戏剧学院 学历：本科
2007年
《人精》
《马石山十勇士》（又名《战士》）饰王殿元
2006年
《生死十日》 饰江藤
2004年
《红罂粟II》饰演孙智勇
《热血兵团》姬元龙
《婚姻大事》汪百成
2003年
《神医侠侣》饰刘湘
《世纪突击》饰庄荃
2002年
《真爱一世情》饰蓝天
2001年
《太极英雄》饰熹宗
《铁齿铜牙纪晓岚》饰戴沾
《欢喜姻缘》饰孟冬青
2000年
《边缘》饰孙彬
《派出所的故事》饰国庆
《西区故事》饰萧赛扬
1999年
《我爱长发飘飘》饰红兵
1998年
《海风吹过乡村》饰海青
1996年
《北京夏天》饰李冰

孙岩，1983年11月4日出生于中国吉林省长春市，是中国中央音乐学院古典钢琴的第一届学生。来自普通工人家庭。

孙岩三岁时失明，四岁时他开始靠自己的记忆力和为盲人特别制作的乐谱学习弹钢琴。曾经获得的奖项包括：1993年全国残疾人艺术家比赛一等奖；1997年全国残疾人艺术家比赛一等奖，1998年第四届青年大会上获得优秀奖。1999年，他获得共青团委颁发的跨世纪人才称号，2000年，他再次获得了全国残疾人艺术家比赛一等奖。

孙岩，1962年9月出生于辽宁省沈阳市，现任音乐教育系钢琴教研室副教授，辽宁省音乐家协会会员。
1980年8月考入辽宁省幼儿艺术师范学校音乐班，师从于钢琴教育家郝慧芳教授。1984年9月考取沈阳音乐学院音乐教育系，继续师从于郝慧芳教授。1988年7月，毕业留校任教。1988年9月至1990年7月参加郝慧芳教授举办的助教进修班，1990年9月至1992年7月参加吕小白教授举办的助教进修班，1991年6月赴中央音乐学院参加中国钢琴教育家周广仁教授举办的钢琴教学进修班学习。
发表的论文有：《二十一世纪再谈车尔尼》（《高等音乐院校音乐教育的学科建设与教学改革探索》2002年5月由社会科学文献出版社出版），《义务教育音乐课程标准》之断
想 ——“标准”与高师音乐教育专业》（《中国音乐教育》2002年第12期），《钢琴教学中的逆向思维》《乐府新声》2003年第1期），《钢琴肖邦钢琴叙事曲的艺术特点》《云南艺术学院学报》2003年第2期），《亚纳切克和他的“1905年10月1日奏鸣曲”》（《钢琴艺术》2003年第5期），《欣赏·歌唱·创作·表现——“渴望春天“教学设计》（《中国音乐教育》2003年第8期），《对高师钢琴课教学一般问题的认识》（《乐府新声》2004年第4期），《用音乐讲述一个战争的故事——“1812序曲”》（《中国音乐教育》2005年第5期），《提高儿童钢琴演奏技巧的几种方法》（《音乐生活》2005年第五期），《论音乐教育与素质教育》（《东北师范大学学报》哲学教育科学版音乐教育专刊）。
所教学生获奖：2004年，李丽艳在舒曼杯国际青少年钢琴大赛（沈阳赛区）中获三等奖，本人同时获得优秀指导教师奖；2005年，刘佳、东瑞娜分别获得舒曼杯国际青少年钢琴大赛（沈阳赛区）贝多芬奏鸣曲演奏优秀奖、莫扎特奏鸣曲演奏优秀奖，本人获得优秀指导教师奖。

❷ 2014高考作文

课程材料之一，秦始皇烛之武退（“左传”）

◆秦晋郑维城危在旦夕，“若石烛之武见秦王，分工会回来，”福克斯的失落更好地确定哪些可以被描述为英雄，烛之武走出夜的失望，克罗夫特说秦王，秦穆公坚信，秦也。龚面对风暴的突变，也决定去了。郑终于转危为安。

◆在民族危机面前，烛之武义，扔;在强秦，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪明机智的脸。他的个人得失，一切为客户着想的爱国主义郑国安危险，他扔的信心和勇气去露营是值得学习的。志勇烛之武和爱国主义溢出在字里行间精神旺盛。

◆1955年，著名科学家钱学森突破重重阻挠回国，那么美国海军的金波尔的主任说：“我宁愿被枪毙这个家伙，不要让他离开美国，不管他在哪里，都值得五个部门。“一个人的力量能值5个型号？我们了解到，“烛之武秦师撤退”会告诉我们答案。

◆曹操的诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少人在志在千里，甚至社会，如何不公平，他的命运，但到了紧要关头，仍然站出来为这个国家的老百姓给他的光和热之一。烛之武就是这样的一个人，我们敬佩不已。

◆高亮看见刘备，诸葛亮，诸葛亮跟他世界潮流。诸葛亮出山说这是不是做出来的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他并没有放弃他的希望之前。烛之武不想做出一番事业，他的心脏从来没有放弃过，“疯长”的愿望，他不停地看世界形势，思考世界的稳定济苍生成功野心的路径。你要一点点“弼马温”，怎么进的历史，晋国国君的人对秦晋之间的恩怨秦伯心理如此清晰如此一目了然。 “老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要原因。

◆烛之武闪点 - 这样一个有才华的长的没有出现。 “苟利国家生，不因回避财富”（林则徐）是谁，当国家处于困境时，他是由解决方案所包围的国家。我们可以想象：这样一个老头的白胡子和头发做的，放下的时候晚上出来是什么样的状况。当他走在拐杖秦始皇阵营是如何在道德上的亡，毫无惧色。太多年了烛之武寂寞和不甘，同时也磨练了他的冷静和敏锐对郑的最简单的爱情，强化他的冷静和敏锐。他与秦伯对抗从他的胜利的一开始就注定了，节约能源了几十年，终于释放爆发闪耀时刻在瞬间。 “机会只垂青有准备的头脑。”这个机会就是有点晚了，但运行亡国的危险。但是，如果它不包围郑勤晋，烛之武真的怕，在风和雨的历史“于槽枥之间的并行，”湮灭。

◆昏暗的剑，走了鼓角争鸣。但这一数字仍保持新鲜在人们的脑海。烛之武如红衣主教大局，加强战士，可以说，该国的脊梁让古人为镜，以鼓励自己

◆有一则寓言说：！太阳和北风比赛，看看谁可以让脱了衣服的一个匆匆过客。刺骨寒冷的北风吹来，人们试图刮去衣服，但是却让包越紧的衣服。太阳与人的柔和的阳光的温暖，天气逐渐回暖。人们也把衣服脱了。批评者还像太阳一样的，用温和的态度，心脏变暖的话，让对方心甘情愿，不应用强制，生硬的话，说：“好词口语3春暖，六月邪感冒了。”强调艺术谈论的焦点，可以这么说，像三春的阳光温暖的心脏，你会收到意想不到的效果。 “烛之武秦师退”就是一个典型的例子。

◆评论烛之武，邹，触龙的游说艺术 - 烛之武，郑的“老”人也，其游说恶作剧艺术秦晋郑维的危急存亡秋太大的帮助。邹骥，齐之帅也“美”北徐公之后，离开这个已经说服国王推招传说中的群谏。触龙，老朽的人，因为唠叨的老太婆称为世界著名的，只有触摸到龙爷爷，曾大发唠叨，包抄，晓之以理，使得太后的儿子赵昌君“请联络明龙化妆的。“

课外材料二，”鸿门宴“（司马迁”史记·项羽本纪“）

◆”生当作人杰，亦为男性鬼“，项羽，比战争身临其境七点多，无坚不摧;起兵三年“订购了五诸侯灭秦，分裂的世界，冠军侯，羽毛由政府，数量霸王。”不过，他一败涂地盖下一场战争，终于酿永恒的遗憾，为什么呢？它是“世界上唯一的考虑没有考虑到的世界。”赢天下，因为没有先见之明。

来围攻垓下，乌江亭长劝项王渡江东王，东山再起，但后来项羽道“我的日子里，我穿越是什么？”最终“身东城，尚没有意识，没有悔意。”真的“还是想项羽，不肯过江东。”

司马迁的“史记”说，“切削功率从口香糖，不奋的古老智慧的民办教师，该行业的国王，试图强行征收工作的世界，他们的国家5名者的士兵，他的东城，没有意识没有悔恨，不得不进行。乃引“有一天我了，罪也非军事力量”，这不是荒唐哉！“项羽指出，缺乏政治家的战略，仅在力取决于。毛泽东说，“科学不能卖霸王。”而项羽呢？他在的情况战败不能恰当地反映自己的理由崩溃的3000，也是一件值得炫耀武力为荣，原因是两者的失败归结为天堂。悲伤那么，为什么不打败迷茫的感觉呢？

◆什么项羽这个人物的致命弱点？缺乏政治远见的，盲目的名气是项羽的致命弱点。项伯说，“有大功，今天打的人，这是不公正的，”他马上改变了“打原动力”的主张，樊哙指责他“于诸立功，秦也延续了这种亡”，虽然语言犀利，但他“不能满足。”虽然他被认为是对武力的绝对优势，他们仍然是脆弱的。他丰富的世界，图虚名，既准备****怀王约，和恐惧的世界怪。他没有范曾度量，反映了他的刚愎自用，迷信武力，其根本原因在于心理脆弱。

作为楚国贵族血统，项羽，也有很多缺点和错误，甚至是不可原谅的地方，这是不可避免的。但毕竟他不得不****暴秦作出了一定贡献，他也有性格，如恐惧****的，不是阴谋等一些亮点，应该实事求是地给予肯定。

◆刘翔宇评价：加的夫运筹帷幄，决胜千里之外，我更子房（即张）。镇国家，抚人给的进给率，不绝粮道，吾不如萧何。军队甚至上万元，总是赢，将采取进攻，我为韩信。这三款，也突出个性，我可以用它，所以我把这个世界了。有一范增项羽，而不是与这个他们以为我抓住它。

◆杜牧，王，项羽李清照的评价：

沐“称号乌江亭”：一些意想不到的胜利或失败，羞羞包是男人。江东多才多艺的孩子，复出不得而知。

王，“乌江亭”：疲劳战战士的悲哀，中原一败肯定不会回来。虽然今天的孩子在江东，肯与君王土壤的体积。

李清照“夏日绝句”：生当作人杰，亦为鬼雄。还在想着项羽，不肯过江东。

◆感知项羽毛泽东道：“人民解放军占领南京”1949.4

中山风暴从苍黄，Baiwanxiongshi过了河。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

[教练]杜认为真正的男人应该是有弹性的，可能会卷土重来东山再起，并描述他们自己的页面在雄浑的历史画卷。王石项羽战败的事实的客观分析，基于这样的理念，大胆，甚至江东人才仍然生活，他们也不愿意与项羽从头再来。相信项羽的军队离心失利肯定不会回来。 Xiang御芝充满了赞美和钦佩，赞赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。通过对人民解放军占领南京茂介绍，“****蒋介石，全中国的解放，”精神的彻底革命的表现。项羽颈联用这个故事，并鼓励整个军队从胜利夺取飞机的胜利，楚霸王项羽的名气无法学习的做法。

◆垓下歌/项羽 - 力拔山兮气盖世，不利快来花斑没有。快来花斑亡不能什么都不做，奈若何玉玺玉玺

提示：！拔山描述泰坦尼克号，甚至能拉上山。盖世，气势高昂，可以在世界上压倒一切。 “亡”，梅赛德斯 - 奔驰。这是诗楚刺效果自命不凡皇帝不想在现实面前不得不承认的第一主体，他认为这种情况是“不利于快来花斑”引起的不是他的错。的关键，失败是顽强的拼搏乌骓在前面的比赛今天拒绝带领突破。他认为乌骓意味着一切;过去的辉煌，现在和毁灭的未来困境。最后，他走投无路，只有勇敢的在一旁虞姬跟着哭：“我可以安排你怎么”

◆风之歌/邦 - 起兮云飞扬风，内希威加海回家，安得来的战士守四方。

提示：？？这首歌时作出刘邦打败项羽，世界叛乱布鲸平定统一回到北京（昌）后的方式，改培故里。显示了他在世界上，由家乡感觉太自满，担心国防的未来拥有。刘邦，第一句指的是军阀，包括起义在全国，包括了一个又一个，而最终只有他的威望刘远扬的世界。同为交战双方，为什么不同的胜败？ “夜宴”让我们看到一斑而知图片。

◆“史记”记载，项羽和刘邦看到秦始皇巡演现场的增长。项羽说：。 “他也可以更换，”刘说：“唉，一个真正的男人也是如此，当！”俩人觊觎相同心灵的宝座，但其语言中直言不讳无忌，一个含而不露。差异，刘的性格可见一斑。

◆司马迁在“史记”中几乎所有的一些勇气的一致好评，使该英雄捐款的勇气。他们有理想，有抱负，追求;他们的一些信念，一些原则可以在自己的生命为代价;他们有一种不屈不挠的精神，不放弃，直到实现这个目标为止。司马迁曾在“报任安书”中写道：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛，分歧也用”他遭受宫刑，输了，为了完成“史记”他顽强地活了下来。他被认为是“文王被捕，并发挥”易经的一个例子“;仲奈和”春“，屈原放逐，是赋”离骚“，左丘失明，厥有”国语“;孙彬脚，“兵法”修列，不韦移动漱石传“卢兰”;韩勤囚犯，“难”，“孤愤”，“诗”三百，圣徒的工作大概能量也是为了有这里的每一个人。停滞，应通过自己的方式，它描述的过去，那些谁认为。认为，这些艰苦的工作，“司马迁的个人生活经历和”史记“看啊，司马迁留给后人的宝贵财富，它始终是激励我们，给我们启示，当我们失去了心脏，在绝望的边缘，给我们巨大的力量，信心和勇气。

◆/>经典的历史镜头

<br了“夜宴”让我们认识了许多与众不同的特点：优柔寡断，傲慢轻敌项羽;好雇主，狡猾多端刘的帮助;机智果断，临时改变不惊张;老谋深算的范增;智勇双全的樊哙......他们自己的命运，留下了许多叹息和思考：湘创造了历史，但时代刘邦的成就;项羽，人们只是不想欣赏和效仿;而刘，这样的市井无赖，但皇权产业的成果。谁是英雄，这是一个问题，恰恰是我们的写作提拱的发挥空间。

[应用]写作

这是材料，可使用“个性”，“英雄”，“听别人的意见”，“自我意识”“强与弱“，”打败自己，完善自己“，”历史与镜子“等有关写作等话题。历史是一个宝库，要求应以书面形式，巧妙的引用的时候，改变角度，对好文章的结构，合理安排，深入阐述自己的观点。

课外材料三个经典人物

祥林嫂旧中国一个典型的农村劳动妇女。她的勤劳能干，为了生存，逆来顺受，受封建制度迫害，并没有抗拒心理，最终沦为乞丐，寂寞凄惨地在“和平”福陆镇的态度。

特雷西孤儿在幼年时，心脏很孤独。尽管精心照料我的祖父，但我爷爷没有真正理解她的感受作为一个年轻的女孩。她的心脏被关闭和隔离，孤独，寂寞的等待在最后。

有水产嫂勤劳，勇敢，质朴的品质，又具有女性的平均家庭的特点。看着自己的家庭，期待着幸福的生活，并希望她们的丈夫不要离开。在当前，国难当前的敌人，他们能够热爱祖国，团结丈夫的爱，并积极支持丈夫参军，以及妇女在抗日斗争的组织。

[应用]受多种因素影响，包括社会环境的影响，也有个人的性格，气质影响一个人的写作

命运。以下材料可以作为“性格决定命运”，“生活态度”，“命运掌握在自己手中”，“精神（灵魂）枷锁”，“生命的尊严”等命题，话题或材料组成。请注意，当您使用的应用的角度。

4课外材料，经典故事

“边城”中的老渡口平底船与他的孙女Tracy'll留下来。两个儿子掌水码头的总顺都爱上了特雷西，一个慷慨的缘故，去闯滩，意外亡;犯了心脏，留下麦蒂宾至如归。这个故事显示了边境小镇平静和谐的生活和爱情，欢乐和音乐之声的悲哀。

[应用]写作

这是材料可以应用到“和谐”，“家人”，“爱”等命题，或的材料组成话题。我国正致力于“和谐”社会的建设和发展，和谐社会需要的是美的人性，而这个人的和谐，“边城”体现了与自然，人与人之间，不是我们这个社会需要它？然后用这种材料，可以使用不同的表情，不同的主题从意图或命题的角度来看，使用灵活。

课外材料五款经典演讲

老师，为什么受业解惑传道。

无贵无贱，无长无少存储路，存款也分工。

弟子不必不如师，教师不必淫雨弟子

[应用]写作

这是材料，可用于“教师”与尊师主题“，”敢为天下先教师“，”教学与学习“，”合作“等，材料或论文写作，以及具体使用的写作，要注意改变角度， ，结合自己的知识积累，扣住话题，合理确定风格写的，“教与学”，既写议论文，援引众多周边教师和学生之间的关系，阐明自己的观点的材料;记叙文也可以写的真生活中的故事，使读者认为，受到教育。

课外材料五款经典话语

鲁迅先生在全国重点文物保护单位，当谈到如何治疗，说：“！我们想用大脑发出的愿景，来拿自己。“”总之，我们要带，我们要或使用，或存放，或毁灭“。

[应用]书写

这是材料，可用于“治疗全国重点文物保护单位”，“鲁迅的伟大贡献”，以“选择”及其他相关命题，或主题的材料组成。鲁迅先生的“拿来主义“包含着深刻的哲理是，我们必须由指导治疗的文化底蕴和异国情调的事情，当遵守。然后用这种材料应该紧扣的合理和适当的分析扩展的作文要求。需要注意的是，当你改变角度的应用。 BR p>课外材料六款经典故事

济南市一家理发店理发工人拒绝给一个“粗人”平头剃的粗人，只有剃光头。当“杰克”碰了壁跑开后，一对夫妇的理发师说：“杰克想要的发型，没办法！”“那不看自己看”......

！ > [应用程序]写作

这是材料，可用于“权力与责任”，“歧视”，“平等对待”等有关命题，或主题的材料组成。权力赋予的社会中，权力与责任，义务是紧密相连的，材料是违背了这个反面典型的规律，东西不多，这个问题的反映，是具有一定的普遍性，慎用小中见大的使用，非激进的话语。

7课外材料，在伦敦，在那里一所大学的学生围绕一棵老树转悠郊外的森林自然小故事

1828一天。突然，他发现在下降的树皮下，有虫子在爬在里面，急忙剥去树皮甲虫发现了两个奇怪的，正在快速向前爬。在右脚握在大学生手中，兴奋地看着它。就在这时，树皮甲虫在一个大学生和出措手不及，马上把他的手放到嘴边甲虫身上，达到再次抓住了第三个甲虫。看着这些奇怪的甲虫，大学生真把它放下一点点，只是喜欢动手自豪地甲虫，里面放嘴里只给忘了。甲虫的嘴憋得受不了了，他们发出刺鼻的毒液，这所学院是舌头刺痛，麻痛。然后，他想起了甲虫的嘴，嘴里吐了他的手。然后，尽管在嘴里的痛苦，骄傲地走到剑桥市。该学院是查尔斯·达尔文。后来，为了纪念这个甲虫首先发现了他，把它的生命是“达尔文”。

1831年，达尔文毕业于剑桥大学，但他放弃了利润丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。

[应用]写作

这是材料，可与“顽固”，“职业选择”，“取与舍”及其他相关命题，题目或材料中使用组成，应用程序要注意改变角度。

8课外材料，经典的文本片段

有一次，我参加了贝格尔合格的博物学家巡逻舰全世界数远在南美的生物地理分布和生物学和古生物学现在看关系的地质，给了我非常深刻的印象。 1837年回国后，我想，如果耐心收集各种有关这一问题的材料，并组织研究，也许你可以得到一些结果。因此，在五年的时间里，我集中精力思考这个问题，并提出了一些注意事项。该债券将于1844又满了，写的时候，我认为这是正确的轮廓结论。

[应用]写作

这是材料适用于命题，作文题目或有关下列主题的材料：（1）积累（2）探讨（3）对法律的理解（4）追求成功的（5）的秘密。 （6）坚持认为这是保证胜利。 “不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”正是由于达尔文的巨大积累有惊人的发现。这是非常丰富的内涵材料，用途广泛。在使用时，要注意转换角度，注意表情，以避免成就感。

9课外材料，经典的说法

“咬文嚼字”举例如下：“郭改线”，“王若虚变”“立射虎”，“贾道“推敲”故事“”“惠山烹小龙团”诗“，这些故事告诉我们，在路上，以严谨的校风，努力工作和自我激励，以逐步达到完美的艺术。

[应用]写作

这是材料，可以用用“虚心学习”，“严谨治学”，“相信自己和听取意见别人的“，”谦虚使人进步“等有关命题，话题或材料组成，并具体使用要注意的透视变换表情和语言。

课外材料十大经典演讲

金星，正是因为它已经残缺，而不是限制缺损填充的“损失”的美，只有迷人的气质，维纳斯里兰卡的恢复武器人们想象失去了抽象意义上的整体奇妙无比美丽。

[应用]写作

这种材料可以与“面子缺陷”到“创造残缺美”，“长处和短处使用”，“态度”及其他有关命题，话题或材料成分，要注意使用该中心的广度和深度，结合实际，力求有针对性和教育。要做到辩证推理，缺陷的辩证观点，完美的东西有任何瑕疵，没有瑕疵，可能显示完美，关键是要激发人们的想象能力，让许多提示;两者没有考虑填满所有的缺陷是完美的;第三，考虑到身体缺陷并不可怕，可怕的是我们的心都有缺陷，我们用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。

课外材料列在高考作文中使用的例子：

语言，心灵清泉

语言，隐藏在中国文化。从结绳记事的文字出现，熊的形象;从优雅的柔和淡雅精致的散文诗歌，熊巧;论文从宏伟的经典小说，熊的灵魂。 

口味的语言，像一个精巧的一杯清茶，热烈的气氛令人耳目一新;语言，就像露珠渗血，生命的气息传遍全身的荷叶滴的味道;品味语言，像流淌的泉水，纯净，质朴......

语言，清泉心脏，用我的灵魂来到濮水，在宁静的月光下，一个孤独的老山间溪流男人，驶回。只听到了一句：“我宁愿拉尾在内线。”恳求回答的使者。没有什么是他逃走，他的野心是大鹏一样，触动着我的灵魂。蝶舞特别能舍，电力名利尤可以抛出，这是庄子，做“蝴蝶梦”庄子醒来后，两件事情我已经忘记了，我不知道，“我”变成了蝴蝶，还是蝴蝶并把它变成了“我是。”孤独的树等待竖立在我的心脏永远的月亮树。 

语言，清泉心脏，用我的灵魂来到高大失落的大观园。宝钗宜人，精致迷人的，水的气质，使她的怜悯，凤姐泼辣令人钦佩的宝石痴情的人可能心存敬意。一切都只是美丽的天使的烙印在我的脑海里，大观园的兴衰也照顾的人感到惋惜，宝黛的反封建的勇气，爱情，浪漫悲伤的时期。 

语言，清泉心脏，用我的灵魂了进去，“边城”透明的土地。气味，边境城镇乡村的感觉的人;赫德，泰特的边陲小镇，两个老含情脉脉的情丝;见，例如坐在岸边的特雷西望眼欲穿，聪明的眼睛。意大利凄婉悲伤的边境小镇的那部分变成了新鲜空气流过我的身体影响了我的神经。人类的透明比这个，结局是可悲的，可谁又能否认麦蒂是幸福的呢？无尽的等待已经变成有情相思泪，挥洒在角落的边陲小镇，每一个读者的心脏之间漂流。

语言，清泉心脏，净化人类的灵魂，成为至高无上的精神空间，品尝纯正的人性，去感受高贵的人性，人性的感觉华丽，天真...... 

语言，深刻的，宽容的世界万象，海纳百川，他们的灵魂在文学之光照耀，获得精神食粮，得到精神上的冲洗，突出了人的本性，如果清泉在我心中汩汩流淌......

【温馨提示】

高中学生善用材料（主要是文科教材）这篇论文几乎是取之不尽，用之不竭的材料资源库，我觉得你可以尝试从以下几个方面入手：

首先，熟悉的材料，清远疏浚。高中学生有一种文化的传承，以写一篇文章，我认为首要任务是学习语言，政治，以及这些材料的历史，课程熟悉的古典语言，读多背，使学生能写的比较时巧妙地引用材料的一些现成的材料。近年来，加强课外阅读下，扩大学生的知识或减轻学生这些口号的负担，似乎是削弱了语文教材中的作用，课本经典鄙视的现象。你没有看到，即使编译语言课本的国家统计数据越来越多地要求背诵的教训呢？现在有些教师在教学，古典，诗歌超越文本说话越来越少，甚至不说话。我觉得这是一个非常值得关注的问题，因为这可能导致学生的误导。 “关公战秦琼”，近年来这种愚蠢的错误，很多学生在高考中提及的历史和文化名人，故事或故事，似乎就是明显的例子。至少有熟悉的经典教材，让学生避免这样的错误再次发生。近年来，一些地方的高考作文直接从课程，如2006年福建高考作文的另类话题“戈多今天已经来了，”这是“等待戈多”是高中第五册“等待戈多”的主人公。这相当于高中的学生也取得了熟悉材料的要求，或遇到相同类型的主题，你将无法写入。

二，学以致用，生和熟的聪明。除了熟悉的文科教学，让学生接受传统文化，他认为，从中国论文写作的方法来学习，也可以积累很多教科书编写的材料，并能熟练地运用写作。如果在平时的练习是学生作文能自觉地，积极地从教科书中提取，再经过三年的实践，学生应熟练地使用这些材料从材料的积累。近年来，许多从高考作文练习的考生，很多考生的写作分数都参与了大量引用到课本上的例子或典故，有的甚至直接改写课本的文章或故事为蓝本。例如在2006年的候选人湖南高考作文“论情感”：

情绪，是李白“仰天长啸出门，我辈岂是蓬蒿人”的歌声;情感，杜甫“致君于尧舜，民间春时”的肺腑之言;情绪，毛泽东，“英雄的数量，而且还看今朝”的壮怀......

谁已经情绪，有自己的意志和精神，要意气风发。人不能没有情感，像天空的不屑红杉离不开坚实的基础，芬芳的花朵不能给它信心在阳光下。

感性的人，才能有豁达的眼光。

❸ 滨下武志的学术成就

滨下教授主要研究领域是中国社会经济史、东亚经济史、东南亚华侨华人史等。他著述宏富，独立著作有：《中国近代经济史研究——清末海关财政与通商口岸市场圈》（东京大学东洋文化研究所，1989年）；《近代中国的国际契机》（东京大学出版会，1990年）；《香港：亚洲的网络城市》（筑摩书房，1996年）；《朝贡体系与近代亚洲》（岩波书店，1997年）；《香港大视野：亚洲的网络中心》（香港商务印书馆，1997年中文版）；《近代中国的国际契机——朝贡体系与近代亚洲经济圈》（中国社会科学出版社，1999年中文版）；《冲绳入门》（筑摩书房，2000年）。此外还有合著和主编的专著6种、资料集3种，独著日、英、中文论文60余篇。具体如下： Major Publications
Books
The Resurgence of East Asia : 500, 150 and 50 Year Perspectives, edited by Giovanni Arrighi, Takeshi Hamashita, and Mark Selden. New York : Routledge, 2003
East Asian Geo-Culture under Globalization: From Modern Nation-state to East Asian Regional-world (in Japanese). China: Society and Culture 17, 2002
Okinawa Nyumon: Ajia o Tsunagu Kaiiki Koso (Introction of Okinawa: A Conception of Maritime Network of Asia). Chikuma Shobo, 2000
Contemporary China and the Study of Modern History: Towards an Understanding of Chinese Society. Acta Asiatica (Toho Gakkai) 62, 1992
“Crossing of Indian Network and Overseas Chinese Network: Comparative Study on Overseas Remittance System”, in Modern South Asia 6, University of Tokyo Press, 2003
China, East Asia and the Global Economy: Regional and historical perspectives, Routledge, 2008
Books translated into Chinese
《中国、东亚与全球经济》, 王玉茹、赵劲松、张玮译，北京：社会科学文献出版社, 2009
《中国近代经济史研究：清末海关财政与通商口岸市场圈》，高淑娟、孙彬译，江苏人民出版社，2006
《东亚的复兴：以500年、150年和50年为视角》，马援译，北京：社会科学文献出版社，2006
《亚洲价值、秩序与中国的未来：後国家时代之亚洲研究》，台北 : 中央研究院东北亚区域研究, 2000, 2001重印)
《近代中国的国际契机——朝贡贸易体系与近代亚洲经济圈》，朱荫贵、欧阳菲、虞和平译，北京 : 中国社会科学出版社, 1999
《香港大视野: 亚洲网路中心》，马宋芝译，香港：商务印书馆(香港)公司，1997 “Sino-Japanese War and East Asia”, (in Japanese ). In Empire State in Asia, ed. by Hidemasa Kokaze. Yoshikawa Kobunkan, 2004
“Tribute and Treaties: Maritime Asia and Treaty Port Networks in the Era of Negotiation, 1800-1900”, (written in English) in The Resurgence of East Asia, ed. by Giovanni Arrighi, Takeshi Hamashita and Mark Selden. Routledge, London, 2003
“Ryukyu Networks in Maritime Asia”, in Kyoto Review of Southeast Asia 3, 2003
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Overseas Chinese Financial Networks and Korea (written in English) in Commercial Networks in Modern Asia, Routledge Curzon, London, 2001
“The Tribute Trade System and Modern Asia”, Iwanami Shoten, 1997 “World History of Region 11 – Regional History of Control”, (co-ed. and co-author), Yamakawa Shuppansha Ltd., 2000
“Geopolitics: History of Governance of Land and Sea” (in Japanese). In World History of Regions Vol. 11, Regional History of Governance, ed. by M. Kawakita and T. Hamashita. Yamakawa Publishing Co., 2000
“History of Maritime Asia from East Asia's Perspective” (in Japanese). In History of Maritime Asia Vol. 1, Paradigm of Maritime Sea, ed. by K. Omoto, T. Hamashita, Y. Murai and H. Yajima. Iwanami, 2000
“Introction to Okinawa – Asian Maritime Network Initiative”, [Chikuma Shinsho 249], Chikuma Shobo, 2000
“Tea Trade of China 14-20C” (in Japanese). In Oriental Tea, ed. by T. Takahashi. Tanko-sha, 2000
“Maritime Asia 5 – Cross-bordering Network”, (co-ed. and co-author), Iwanami Shoten, 2000-01
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“Hong Kong – Network City in Asia”, [Chikuma Shinsho 079], Chikuma Shobo, Tokyo, 1996
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“The Tribute Trade System and Modern Asia”. In Japanese Instrialization and the Asian Economy, ed. by A. J. H. Latham. London: Routledge, 1994
“Overseas Chinese Remittance and Asian Banking History”. In Pacific Banking, 1859-1959, ed. by Olive Checkland. New York: St. Martin's Press, 1994
“Studies on the History of Modern Chinese History - Haiguan Finance and Treaty Port Market Network in the Late Qing Era” in Bulletin of the Institute of Oriental Culture, the University of Tokyo [Institute of Oriental Culture Journal], Kyuko Shoin, 1989
“Foreign Trade Finance in China, 1810-50”. In State and Society in China: Japanese Perspectives on Ming-Qing Social and Economic History, ed. by L. Grove and C. Daniels. University of Tokyo Press, 1984
“A History of the Japanese Silver Yen and the Hongkong and Shanghai Banking Corporation, 1871-1913”. In Eastern Banking: Essays in the History of the Hongkong and Shanghai Banking Corporation, ed. by Frank H. H. King. London: The Athlone Press, 1983 日文独著
『中国近代経済史研究──清末海関财政と开港场市场圏』（汲古书院, 1989年）
『近代中国の国际的契机──朝贡贸易システムと近代アジア』（东京大学出版会, 1990年）
『香港──アジアのネットワーク都市』（筑摩书房〔ちくま新书〕, 1996年）
『朝贡システムと近代アジア』（岩波书店, 1997年）
日文编著
『东アジア世界の地域ネットワーク』（山川出版社, 1999年）
日文合著
『中国経済関系雑志记事総目録』（东京大学东洋文化研究所附属东洋学文献センタ-, 1983年）
『山西票号资料──书简篇（1）』（东京大学东洋文化研究所附属东洋学文献センター, 1990年）
『アジア交易圏と日本工业化──1500-1900』（リブロポート, 1991年）
『汉字文化圏の歴史と未来』（大修馆书店, 1992年）
『アジアから考える（全7巻）』（东京大学出版会, 1993年-1994年）
『世界歴史体系?中国史（全5巻）』（山川出版社, 1996年-2003年）
『地域の世界史（1）地域史とは何か』（山川出版社, 1997年）
『アジア大混乱』（NTT出版, 1998年）
『海のアジア（全6巻）』（岩波书店 , 2000年-2001年）
『地域の世界史（11）支配の地域史』（山川出版社, 2000年）
『海と资本主义』（东洋経済新报社, 2003年）
『东アジアの中の日韩交流』（庆应义塾大学出版会, 2007年）

❹ 求一篇关于家庭暴力的论文

家庭暴力的成因及对策
本文从分析家庭暴力的现状及成因，探讨家庭暴力的司法救济不
力的原因，从而提出如何完善对家庭暴力的司法救济。
一、家庭暴力的现状及危害
从广义上讲，家庭暴力既包括应受刑法惩罚的暴力犯罪行为，也
包括应受治安管理条例处罚的违法行为，还包括应受民事制裁的一般
侵犯妇女人身权利的行为。从实践中看，构成犯罪应受刑法惩罚的家
庭暴力案件只占家庭暴力行为的15%左右，但却属恶性暴力案件，危
害性极大，能被社会所关注和对施暴者给予应有的制裁。而其他家庭
暴力行为虽然也具有违法性，应受行政制裁或民事制裁，但却被视为
家庭内部矛盾而忽视了它的危害性，客观上起到了纵容暴力行为的后
果。由于长期放纵这类暴力行为，导致了家庭暴力行为的升级。据调
查，20世纪全世界有25%-50%的妇女曾受到过丈夫或男友的虐待，而
在一些国家，这个比例高75%。家庭暴力不仅直接对家庭成员的身
心健康构成严重伤害和威胁，而且还会破坏家庭的稳定和安宁，甚至
影响社会的安定和发展。有多少触目惊心的家庭恶性刑事案件的起
因是丈夫对妻子实施的家庭暴力或是妻子不堪忍受丈夫的暴力而实
施的极端报复行为。因此，不管是构成犯罪的家庭暴力行为，还是一
般违法的家庭暴力行为，都应当采取措施加以减少和消除。惩治家庭
暴力，是实现男女平等，保护妇女、儿童和老人的合法权益原则的重要
保障，有利于维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系，有利于促进社会
的安定。
二、家庭暴力的成因
（一）立法不完善和执法不严格
家庭暴力的解决缺乏必要的法律依据（：1）对某些家庭暴力行为，
即使已构成犯罪，社会也不能主动干预。（2）家庭暴力受害者的损害
赔偿没有法律规定，是使家庭暴力问题难以解决的另一原因。（3）对
于一些特殊的家庭暴力如婚内强奸行为，立法当前尚是一片空白，使
司法实践无所适从。
执法不严格，使得家庭暴力得不到应有的惩罚。我国相关法规本
来就不完善，再加上执法不严，使得对家庭暴力的司法救济更加脆弱。
司法人员无法摆脱传统观念的束缚，认为家庭暴力只要不出人命就不
是什么大事，正是由于这种心理“，110”出警后得知是夫妻打架掉头就
走；民事法官在处理离婚案件时，尽管当事人之间武力相向已是家常
便饭，却总是判决不予离婚；刑事法官在处理家庭暴力引起的案件时，
也会处处对被告人明显轻判的现象。正是这种“放纵”使法律在家庭
暴力面前失去了应有的威慑力。
（二）传统观念的影响
传统观念的影响是家庭暴力产生的思想根源。传统的家庭观、婚
姻观以其强大的惯性影响了人们的思想模式和行为方式，严重削弱了
我国现有的尚不完善的法律制度，成为家庭暴力产生的思想根源（。1）
施暴者认为“国有国法，家有家规”，秉承了中国几千年封建社会中“国
法不及于家”的思想，认为家庭之间的事是私事，其他人无权管“，打家
里人不犯法”（。2）受害者往往出于家丑不可外扬的心理不愿控告，他
们宁可牺牲个人的安宁也不愿破坏家庭的稳定。于是，他们选择了逆
来顺受、委曲求全的态度。可正是这种逆来顺受使暴力一步一步升
级，也使得司法机关无法介入。（3）对司法人员而言，对他们影响较大
的则是“清官难断家务事”这种观念。因为家庭暴力并非一般的治安
问题，还涉及到感情因素。
（三）社会控制手段缺乏有效性
对家庭暴力的社会控制手段政出多门，缺乏有效的协调和配合。
中国目前存在多元化的对家庭暴力行为的处理机制，除司法机关外，
全国人大和地方人大的内务司法委员会设有妇女儿童专门小组，国务
院和地方人民政府设立了妇女儿童工作协调委员会，还有各级妇联和
工会中女职工委员会及农村中的人民调解委员会等等。但这些机构
职责分工不明确，条块分割，各自为政，缺乏有效的协调和配合，致使
对家庭暴力的社会控制发挥不了应有的作用，有的甚至形同虚设。
三、家庭暴力的对策
目前形势下应该立足于现实，用足和用好现有的法律法规和政
策，并勇于突破和创新，建立一个多渠道、全方位、具有中国本土化特
点的反家暴模式。具体有三个层次：
一是法律层面。我国现有的制裁侵犯公民人身权利的暴力行为、
维护公民合法权益的法律，既有实体性的规定，也有程序性的规定，且
有针对某具体问题制定立法的先例，这为制定专门的单项立法奠定了
基础。各地方的行政规定虽不具有法律效力，但对补充已有法律法规
的不足提供了有益的建议。各地方立法的制定也有利于促成全国性
法律的出台。我国立法机关还可以借鉴国外成功的经验，制定《反家
庭暴力法》，在《反家庭暴力法》中应包括新婚姻法的有关规定，要明确
家庭暴力的概念、范围和性质，以有利于司法实务中对家庭暴力案件
的界定和有关法条的正确使用。
二是行政干预层面。一方面推动公安机关在行政处罚决定书中
纳入对受害者的保护性措施；一方面可以根据《妇女权益保障法》修正
案中对相关单位和部门在反对家庭暴力中法定职责的规定，将反家暴
的情况作为相关部门，如公安、妇联、民政等政绩考核的指标，推动这
些部门的积极性和主动性。
三是社会救助层面（。1）推动社区调解是预防和制止家暴有效而
重要的途径（；2）建立零家庭暴力社区试点，在社区内开展反家庭暴力
的宣传和培训（；3）建立多机构合作机制，充分发挥公安、社区、单位、
妇联、民政、医疗、心理救助、法院等各部门的作用，并加强多机构的联
动与协作，使之环环相扣，使家庭暴力的预防、调解、救助、证据收集、
制裁等得以有效进行。（4）办法律热线电话、接待来信来访等方式，为
全国妇女提供免费法律咨询（；5）为贫困女性当事人、严重侵犯妇女权
益以及重大典型案件的女性当事人免费提供法律援助；（6）对中心接
待咨询及代理案件进行分析总结，针对其中重要问题进行分析、研究，
向有关部门提交法律意见，并提交立法建议，推动法治建设，并通过出
版和发表相关书籍与文章，以提高社会的法律意识。
参考文献：
［1］杨根乔．家庭暴力的现状、成因及其对策．合肥学院学报．200（86）．
［2］凌志东．家庭暴力产生的原因及对策．广西青年干部学院学报．2005（2）．
［3］高莉，郑晓斌．论家庭暴力．法制与社会．200（811）．
［4］罗萍．中国家庭幕力的现状、原因及法律措施浅议．新疆大学学报．1997（4）．
［5］孙彬，姬新江．婚姻家庭法学．中国人民公安大学出版社．2004年版．