好奇议论文
1. 以好奇为题的议论文作文600字
好奇,是一种天性,是一种自然,是真情实感的火花.
在生命之初,每个人都有着强烈的好奇心,因为世界是未知的,是陌生的,一切都是那样新奇.但随着年龄增长,人们被凡尘世俗侵扰,心湖翻滚激荡,思绪杂乱.在追名逐利中,渐渐失去最初的好奇,渐渐习惯于机械的生活,内心世界也变得空虚而苍老.
其实,好奇心不是孩子们的专利.只要我们对生活充满热情,充满渴望,就会有收获,就会从中得到乐趣.
凝视花开,看花瓣缓缓舒张开来,楚楚动人.每开放一点,就露出一个胜利的笑靥.待完全开放,柔嫩的花瓣几乎吹弹即破,却又仿佛傲气十足地在宣扬着澎湃的美.怀着对花开的好奇,欣赏一幅被赋予了魔法的画在轻轻微笑,心也变得温柔多情,枯竭的心河得到滋润.
远望流星,奔驰是流星的形影,璀璨是流星的华装,燃烧是流星的性格.流星,匆匆逝去,义无反顾,生命短暂而辉煌,给宇宙增添了一道凄美的风景.没有依恋,没有彷徨,没有哀伤,他彻底地牺牲自己,换取灿烂的一瞬,演绎青春的绝唱.怀着对流星的好奇,惊诧于那夺目的一瞬,思索生命的价值,空虚的心灵得以充实.
迎接黎明,看它拥有的一天中最纯澈、最鲜泽的光线,那是生命最易受鼓舞、最能增强信心和热望的时刻,也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻.像有神力的水晶球,它唤醒了我们对生命的最初印象,唤醒了体内沉睡的细胞,使我们看到远方的事物,看清即将忘却的东西.怀着对黎明的好奇,我们有机会和生命完成一次对视,有机会认真审视自己,获得对个体更细腻的感受.迎接晨曦,是一种被照耀和沐浴的仪式,它给生命以新的索引,新的知觉,新的启示,新的发现……
心怀好奇,接近自然,感受生活,是一种独特的心灵体验,是一次全新的情感历程,能让人从纷繁的事务中得到解脱,让人冲破世俗的樊篱,获得心灵的涤荡.好奇心,让人心不致在时光流逝中老去,而是在季节变换的档案中将最初的情感完好保存.
让我们心怀好奇,一起成长!
2. 以好奇为题作文
好奇心 当第一条泥盆纪总鳍鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时，它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。 当第一只森林古猿也过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时，他便爬下树木试探着走向林边的空地。这也是好奇。 是的，是好奇心让地球有了高级生命，让世界有了更高等的生物。... 当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味，颤颤的把它放入口中时，他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉，便有了再吃一口的念头，从而使他的部落走出生食的境地。这是因为好奇。 当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时，猛然有了钻燧取火的念头，便产生了“人火”，从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这也是因为有了好奇心。 是的，是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。 当一个人坐在苹果树下乘凉，一个苹果“啪”的砸在他的头顶，他伸手捡起那个苹果，产生了疑惑：“它为什么落到地上砸在我的头上而不飞向天空落到月亮上呢?”这时，这个苹果让他感到不可思议，他便开始认真研究，也就有了牛顿定律，有了近代物理。 当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔，便也想如鸟儿一样飞在空中，他们便开始致力于鸟儿的研究。终于，有了飞上天的工具。这是因为好奇。 是的，都是因为有好奇心，才使人类更快进步，有了更高的文明。 当人们仰望高远的太空，看着那满天的星斗，那圆圆的月亮，产生了玄妙的幻想：天上到底有什么?星星是不是也和我们居住的地球一样?月亮上是不是真有广寒宫?嫦娥和玉兔生活得怎样?于是，便有人以毕生的精力和十倍的努力去研究。终于可以在月球上迈开步子，在太空中建立“家乡”。这些都是因为好奇心。 当人们面对0－9这十个数字组成的世界是如此纷繁复杂、绚丽多彩时，便有人去幻想它们的妙处，也有人用毕生的精力致力于这个猜想，终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。 是的，好奇心是兴趣的姊妹，它消除了人类的无知，让这个世界更加美妙。 好奇心来去无踪，好奇心没抓没挠。它刁钻古怪，逗你紧跟猛跑。每当你认为抓住它时，才发现还是跟它绕绕，你眼前又现出更大玄邈。好奇心一本正经，好奇心滑稽可笑。好奇心有时很没劲，但也有时很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奥。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千变万化，让你捉摸不定。但有一点不变，好奇心永远很好奇，使你的心永不变老，让世界向未来猛跑。
3. 以好奇为题的作文600字
在我们的生活中，我们永远离不开好奇。好奇是我们的天性。好奇，就像一张无止境的答题卡，让我们不断地去发掘、探索答案。有许多的秘密正等待着我们在好奇的引导下去发现
有了好奇，才能进步。猿人们对火充满了好奇，于是他们先是千方百计地保留火种，后来又探索到了燧木取火的方法。从此，猿人们不但不怕晚上野兽来袭，而且他们因为吃熟食而迈出了进化过程的一大步。
有了好奇，才有了发现。在苹果树下睡觉的牛顿，突然被一颗苹果砸到头上。牛顿对"为什么苹果会从高高的树上落在地上"这个问题产生了不可抑制的好奇。在好奇的促使下，牛顿一次又一次地研究，最后发现了举世闻名的万有引力定律。
有了好奇，才会有发明。人们好奇为什么鸟儿能在蓝天自由地飞翔，于是发明了飞机；人们好奇还有没有比马车跑得还快的交通工具，于是发明了汽车与火车；人们好奇人可不可以像鱼儿一样在大海上自由穿梭、在海底自由潜行，于是发明了潜水艇
只有永远保持着好奇，人类才会进步，世界才会因为人类的好奇而改变，我们的这个世界才会越来越美好！！！
我们永远也离不开好奇。不过仅仅只有好奇是不够的，我们还需要付出辛勤的汗水。正如爱迪生所说：天才就是2%的灵感，加上98%的汗水。只有付出了汗水，才能让好奇实现。
4. 如何维持好奇 议论文材料或论述
在中国很多成年人对自然现象不是满怀好奇心和探究欲，这大多源于从小的教育是一种目标式教育和被动式学习模式，使我们丧失了想做什么的意识。从小我们就被要求做什么，许多人的好奇心、兴趣爱好从读书开始就被扼杀在摇篮里了，上学前对什么都好奇，学自己想学的，上学了，在自己想学和自己不想学的之间挣扎，到最后发现自己除了会考试，什么兴趣爱好、好奇心都没有了，更说不上探究问题的热情了。 科学课如今倍受重视，就是因为科学教育是以实践性、体验式和探究学习为主的课程，是要让学生满怀好奇心去探究知识，从而提高自己的科学素养。即将公布的新课程标准，在总目标中明确指出：“学生通过科学课程的学习，能保持对自然的好奇心和热情。”在分目标中，科学态度目标放在首位的是：“对自然现象保持好奇心和探究热情，乐于参与观察、实验、制作、调查等科学活动，并能在活动中克服困难，认真完成预定任务。”怎样在科学教育中保护学生的好奇心和探究热情呢？我总结出了“三性”、“两保护”的课堂策略： 一、“三性” “三性”是指故事性课堂、生活性课堂和鼓励性课堂。 1.故事性课堂 故事性课堂是不是一个接一个的故事组成的课堂呢？不是，故事性课堂可以真的讲一个与本课相关的故事引入，但最重要的是用故事性的语言来创设一个学习情境，它决定你能否激发学生的学习兴趣、点燃学生的学习热情。故事性语言像拉家常，但平常的谈话中常有故事情节，有着学生预想不到的悬念（关子），能吊起学生的胃口。故事性语言不是“白开水”式的讲授知识，而要让学生品出其中的理，引起学生的好奇，激起学生探究的热情。故事性语言会把老师、学生带入到情境中，成为故事中的一个成员，也就是我们所说的身临其景。故事不脱离生活实际，与学生的生活经历相接近，就会引起学生的共鸣，在故事中产生疑问，在故事中回到生活中的好奇，引发对好奇的探究热情。 更重要的是好故事（出色的故事语言）能点燃学生的学习热情，激起学生的好奇心。曾经有个学生告诉我，他非常喜欢游老师（我工作室学员）。我问他为什么呢，他说游老师爱讲他经历的事，爱讲故事。有一次故事中有个秘密没告诉我们，我想了好久，又去动手研究，又去查资料，太好奇了，总想游老师给我们上课。这就是故事性课堂的魅力。 2.鼓励性课堂 孩子是在表扬中成长的，鼓励性课堂对保护孩子的好奇心和探究热情尤为重要。我们来看个例子：我在上《奇妙的指纹》一课时，请学生交流自己想在课堂上研究什么时，有位较内向的学生发言，声音很小：“我想研究我和妈妈的指纹是否相同。”部分同学发出了嘲笑的声音，认为这个问题不能研究。而我认真听完后，立即高兴地说：“你想到的这个问题很好，我要把它写在黑板上，请你再大声地说一遍。”这位同学表现出了从未有过的大胆和高兴。课堂上虽然没法研究她的问题，但让我意外的是，第二天她交来了她的研究成果。我高兴地把她的成果在教室里展出。一个倾听，一份鼓励，让她有着多么重要的情感体验啊。 教师对孩子的鼓励方式应多元化。很多老师采用小红花、五角星积累到一定数量换取小礼物，这固然有用，但引导性不足，不能真正建立内在驱动力。除了物质驱动外，更多的是责任感、荣耀感、成就感来感动孩子，建立内在的驱动力。我收集设计了一些科学课常用评价激励语句，设计了激励语一百句，在课堂上适时地使用。在科学课中，我常常表扬以下学生：勇于动脑尝试的，能够克服困难的;有创新方法和策略的;乐于合作和交流的;合作中有思想火花的;学习态度好、勤学的;动手能力强、会记录的;能提出好问题的……这些表扬会成为他们学习的动力，也使我的教学轻松活泼。 二、“两保护” 首先要保护学生的提问意识。亚里士多德说：“思维来自惊奇和疑问。”要鼓励学生提问，问题越广泛、越离奇，越要表扬。学生是学习的主人，提出自己不能解决的疑难问题，求得老师和同学的帮助，这是积极主动学习的表现，是学生的权利。教师不仅要尊重学生的这个权利，而且还要努力为学生创造发问的机会，让他们充分行使这个权利。学生由于受知识水平和生活经验的限制，以及思考问题的角度把握不当，难免提出一些古怪的问题。对这样的问题，教师可能觉得啼笑皆非，也可能因一时解答不了而难堪。但无论怎样，教师都要“见怪不怪”，善待学生提的问题，善待提问题的学生。要充分肯定学生发问的行为，真诚地保护学生发问的积极性。 其次要保护探究过程中的劣构现象和生成资源，正确对待探究过程出现的各种问题。真实世界本身是混乱的，探究时条件不清，结果也不一定是唯一的和不变的，也没有办法设定探究的结果，这些成为了探究中的劣构问题。而保护“劣构”能营造真实的探究情境，使探究更有趣、更能吸引学生。 前些时间有幸听了华南师大附小科学特级教师吴向东的讲座，怎样处理小学科学教材，我收获最大的是对劣构问题有了新的认识。吴老师认为，要能处理好教材，首先应该弄清楚现用教材的现状和存在的问题。其中教材与真实世界的联系不强，缺乏观察实验的真实情境，对学生的吸引力有限，就是现有教材存在的问题之一。为什么会出现这一问题呢？怎样才能解决这一问题呢？出现这一问题的根源在于部分教材设置时，问题表征有趣不足，不能吸引学习者;探究的过程，结构太良性化，学生完成规定动作，没有劣构问题。 探究的过程中遇到和引发预想不到的问题，老师应该保护学生的“异想”、得出的“歪论”，并帮助学生分析这些“异
5. 关于好奇心的议论文
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。 有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只...能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。 那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。 试问：真正的好奇心又为何物呢？ 真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。 真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。 真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。 有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严…… 《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。 更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。 希望我有帮到你，麻烦给个好评哈o(∩_∩)o
6. 好奇 高中议论文论点
在我们的生活中，我们永远离不开好奇。好奇是我们的天性。好奇，就像一张无止境的答题卡，让我们不断地去发掘、探索答案。有许多的秘密正等待着我们在好奇的引导下去发现……
有了好奇，才能进步。猿人们对火充满了好奇，于是他们先是千方百计地保留火种，后来又探索到了燧木取火的方法。从此，猿人们不但不怕晚上野兽来袭，而且他们因为吃熟食而迈出了进化过程的一大步。
有了好奇，才有了发现。在苹果树下睡觉的牛顿，突然被一颗苹果砸到头上。牛顿对“为什么苹果会从高高的树上落在地上”这个问题产生了不可抑制的好奇。在好奇的促使下，牛顿一次又一次地研究，最后发现了举世闻名的万有引力定律。
有了好奇，才会有发明。人们好奇为什么鸟儿能在蓝天自由地飞翔，于是发明了飞机；人们好奇还有没有比马车跑得还快的交通工具，于是发明了汽车与火车；人们好奇人可不可以像鱼儿一样在大海上自由穿梭、在海底自由潜行，于是发明了潜水艇……
只有永远保持着好奇，人类才会进步，世界才会因为人类的好奇而改变，我们的这个世界才会越来越美好！！！
我们永远也离不开好奇。不过仅仅只有好奇是不够的，我们还需要付出辛勤的汗水。正如爱迪生所说：天才就是2%的灵感，加上98%的汗水。只有付出了汗水，才能让好奇实现。
7. 求一篇以好奇心为话题的议论文
好奇心
有人说好奇心是人类的发展的最大推动力，如果人们对一切东西都麻木了，社会就会停止发展。好奇心是创新的鼻祖，不怕有问题，就怕无法提出问题。当今世界，纵横发展，无论那个国家，哪个民族，要想发展，靠的就是创新。
我们中国引以为豪的温州的小商品百货市场，这里的东西是发往全世界的。这是我们自豪，但是其中的种种心酸，也只有做的知道，每个物品的单价是极其低廉的，赚的钱无非是靠数量够多，没有创新的东西。这是悲哀。看耐克，阿迪达斯，一双球鞋卖几千，非常充足的利润，但是那个上面的标牌写着Made IN CHINA.中国是个勤劳的民族，那些世界上著名的牌子，很多都是中国加工的。但是为什么我们无非创立属于自己的名牌的，那就是缺少创新精神。创新哪来呢，小平同志说的好，要从娃娃抓起，每个儿童，在童年都有对东西都有好奇心，这种好奇心是创新的鼻祖，发展，并且使用好奇心，就会演化为创新。有了创新中国才会强大。
好奇心既是创新的鼻祖也可是求知欲的前辈，小时候为什么对任何东西好奇，深究起来，是因为无知，什么都不知道，不知道电线是不能摸的，不知道橡皮是不能吃的。好奇心促使我们有强烈的求知欲望，它让我们了解了天文地理，历史发展，等一切，有人觉得好奇心似乎是孩子的专利，成人不应该去对任何东西抱有好奇心，其实不然，人无时，你需要有，人有时，你需要优，你优时，你需要精。这也生存之道，当别人都在模模糊糊过日子时，好奇心，如同对自己思想产生晴天霹雳，让你了解世界万象，看清事务本质，探求人生之道。当我们看到古往今来的那些伟人们，我们在肃然起敬的同时，看到他们所拥有的好奇心，也许我们无法拥有过人的智力，但是这好奇心是我们可以所拥有的，即使此刻之前你没有，现在你可以拥有，人不怕身体变老，就怕“心”变老，心老人不老，如同行尸走肉，人老心不老，老骥伏枥志在千里。我觉得做人要一辈子要保持好奇心，有了它，即使朝闻道，夕死足以也。人活一辈子，不仅仅是有钱，就算好的，心灵的自足是最高境界，遥看孔子，虽然没有出将入相，但是，德行的修炼，让我们至今都望尘莫及。保持好奇心，求知欲，看看论语所著，三人行，必有我师焉？如此圣人都在都求知，俩小儿辩日，孔子都保持着好奇心。真让我辈自叹不如，让我们返璞归真，去拥有我们曾经拥有的好奇心，保持着强烈求知欲，祖国的未来就更加会有创新精神。
少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。让我们为祖国的发展创造新的篇章。
8. 以好奇心为题写一篇议论文
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。 有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。 那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。 真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。 真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。 真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。 有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严…… 《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。 更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。 这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻，有独立见解。议论层层递进，逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱，不干巴巴地说教。今后的高三学生，应从中得到启发。(薛明德)