花未眠论文

1. 以借口为话题的议论文800字

作文的基本写法

一、开头的写法
扣 题 定 位 引 下 文
把题目中重点的字 确定写作范围；
或词写进第一段中 完成情感定位 引出下文
1、扣题，就是把题目中重点的字或词，写进第一段中。
2、定位，一方面，主要是指确定写作范围，即确定本文要写哪方面的内容。一般使用概要的总述写法。另一方面，也指完成情感定位，即对所写人或事，是喜是恶？是褒是贬？表明自己的观点。
3、引下文，即为什么这样说？具体情况是怎样的呢？
例1、初中课文《往事依依》的开头：
“年华似流水。几十年过去，不少事情已经模糊，有的搜索枯肠而不可得，但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新。”
扣题：但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新。
定位：开头有感而发，“已经模糊”“搜索枯肠而不可得”与“历历在目”“至今记忆犹新”形成强烈反差，给青少年读者造成强烈的悬念。
引下文：为何作者会对往事有两种截然不同的感受？引出了对几件往事的回忆。接着追忆看山水画、读《水浒传》、听国文课、登北固楼、读中外小说等往事。
例2、初中课文《故乡》的开头：
扣题：我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
扣题：故乡
定位：小说开篇写道，“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去”。可是，“我二十年来时时记得的故乡”，却是一片凋敝的景象：阴冷的天气，呜呜作响的冷风，苍黄的天底下几个萧索的荒村，“没有一点活气”，“我的心禁不住悲凉起来”，因为在“我”的记忆中，故乡是美丽的，但此刻又说不出它的美丽和佳处来。故乡是美丽是记忆中的虚幻，而故乡的萧瑟，则是无法回避的现实，正是在这种心绪中，“我”踏上了回乡之路。故乡萧瑟的景象和叙事主人公悲凉的心境相融合，一开始就为全篇定下了抑郁深沉的抒情基调。
引下文：“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感是怎样的？引出了下文。
开头的的“定位”很重要。你是想定位小一些，只写某一方面的内容呢，还是想定位大一些，写好几个方面的内容呢？确定好后，再下笔写开头的“定位”部分。“定位”与下文的关系是：
定位小，下文单一写；
定位大，下文多面写。
如果你在开头的定位（确定的写作范围）较小，小文就应单一地去写。
如写《我的爸爸》，开头：
我的爸爸的字写得特棒，真是人见人夸。
下文只需要单一地
写“字” → 这就叫“单一写” 字
这个开头只确定了写“字”的范围，下文就只能在这个范围内来写，可写爸爸是怎么想起练字的，他的字是怎么练出来的，到底有多棒，都在哪些场合受到了什么人的夸奖，他们是怎么夸奖的。这样，要写的内容就比较单一。
如果你在开头的定位（确定的写作范围）较大，下文就要分多个方面去写。
同样写《我的爸爸》，开头若这样写：
我的爸爸不仅字写得棒，还会绘画、唱歌，还拉得一手好提琴，真是一个多面手。
字 画 歌 提琴
下文要分四个来方面写--→这就叫多面写
这个开头，确定的写作范围比较大，下文就要分别写他的“字”写得怎么好，“画”绘得怎么好，“歌”唱得怎么好，“提琴”拉得怎么好。也就是需要从多个方面去写。
再如，写《西湖》，开头若这样写：
西湖的美景很多，但我独爱它的水……
下文只需要单一地
写“水”→这就叫“单一写”
这个开头只确定了我独爱它的“水”的范围，下文就只能写它的“水”如何美，我如何爱，要写的内容就很单一。
同样写《西湖》，开头若这样写：
西湖是杭州最美的地方，它的水美、树美、桥美、路美，一切都美得叫人留连忘返。
水美 树美 桥美 路美
这个开头，确定的写作范围比较大，就需要分别从“水美”、“树美”、“桥美”、“路美”多个方面去写。
这就叫：
定位小，下文单一写
定位大，下文多面写
这就告诉我们，在审清题意后，你决定写什么，在开头就要把“位”定得准准的，不能随便乱写一气。
二、中间的写法
承 头 顺 写 详 重 点
接续开头的内容 按一定的顺序来写 详写重点部分
1、承头，就是接续开头的内容来写。因为开头是要求“扣题”的，当然就不会跑题。中间部分，我们“承头”，接续开头的内容来写，也就能保证不会跑题。不跑题，是很重要的。
举例：课文《繁星》，依次写了“从前”“三年前”“如今”“有一夜”四个片段，表达了作者酷爱星天的深切感受。
开头：首句“我爱月夜，但我也爱星天”，表露作者对大自然的热爱之情，也为第二句引出“我最爱看天上密密麻麻的繁星”作了铺垫。第三句状写“我”望星天时的感受，“我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的”为全文定下了感情的基调。
承头：第2段就回忆“我”三年前在南京读书时看繁星的情景和感受。接着课文按照时间顺序，扣紧“繁星”，写了作者在不同时期不同地点观看繁星的情况。
再如课文《珍珠鸟》：
开头：“真好！朋友送我一对珍珠鸟。”
承头：作者接着记叙了小鸟怎样由怕人到亲近人的过程，从中能感受到作者用爱心营造人鸟和谐共处的氛围，这种氛围是作者用宽大的爱心为鸟儿营造一个宽松、自由、舒适、温暖的空间制造出来的，人们不禁还会想到人与其他动物、植物、人与人之间是不是也要充满爱心呢？
2、顺写，就是按一定的顺序、有条理地叙写。
万事万物的发展都是有顺序的，万事万物的发展都存在于时空之中，人最能感知时空的变化，人都是有思想情感的。因此，我们说作文的行文顺序一般有以下3种：
①时间顺序
写事情的发展，我们必须按照事情发展的先后顺序去写，这样才能保证叙述的条理一清二楚，让读者一看就明明白白。
如课文《故乡》，就是以“我”回乡迁居的见闻感受为线索，依据时间的顺序，按照“回故乡”“在故乡”“离故乡”的顺序来写的。
②空间顺序
就是按照我们游览或目光移动的空间顺序来写。游记文、写景文和说明文多采用这种方法。
如课文《从百草园到三味书屋》的写作顺序：
先写百草园 → 再写三味书屋活。
回忆百草园的乐园生活 回忆三味书屋的读书生
“从……到……”点明文章写了两个地方的生活，表明文章主要是以空间的变换为顺序记叙的。
③情感顺序
就是按照我们对事物的情感、认识的变化顺序来写。
人是有情感的高级动物，人的情感、认识往往是会随着事情的变化而发展变化的。
如课文《最后一课》，就是按照时间和情感的顺序业写的：
课前：幼稚、怕提问，这是故事的序幕。
上课：悔悟（吃惊-诧异-难过-懊悔），这是故事的开端和发展。
下课：懂事（悲愤），这是故事的高潮和结局。
3、详重点，就是详写重点部分。
你认为哪个事例最典型、最有说服力，最能有力地突出观点，就把这一段作为重点，详细地多写几句。此外，在任意一段中，对反映人或物特点的材料，也应详写。
如果只写一件事，那这件事一定要详写。
如果写两件事，就要详写一件事，略写一件事。
如果写三件事，可以详写一件事，也可以详写两件事，其余的则略写。
例如初中课文《谁是最可爱的人》：
作者曾从采访所得的100多个生动事例中选了20多个例子来写，但没写好，后来只选了5个例子，最后成文时又删掉了两个，终于取得成功。
第一事例：表现了志愿军战士对敌人刻骨的仇恨，体现了战士们意志的坚忍刚强。这就需要详写。
第二个事例：表现了志愿军战士热爱朝鲜人民，体现了战士们品质的纯洁高尚。
第三个事例：表现了志愿军战士的爱国主义精神，体现了战士气质的淳朴。
第三个事例，着重揭示战士的心灵美。
三个事例所写的内容共同表达了志愿军是我们最可爱的人这一观点，但侧重点有所不同。
志愿军出国作战的目的是“抗美援朝，保家卫国”，松骨峰战斗（第一个事例）是这一神圣任务的具体体现，所以这个激烈的战斗场面自然应当放在首位来写。
马玉祥救朝鲜小孩（第二个事例）本身表现的是战争的另一个侧面，与第一个事例相比，自然应当放在后面。
作者与战士的谈话（第三个事例），揭示了战士们的幸福观、苦乐观，是产生前两个事例的思想基础。
三个事例的内存联系，决定三个事例的顺序不能颠倒，决定了三个事例在文中的详略写，决定了作者按现在的次序安排材料。
三、结尾的写法
照 应 开 头 写 出 所 感
联系呼应开头部分的内容， 写出自己的感想、感受或感悟
再次使用开头部分的重点字词 （写出其中之一即可）
1、照应开头，就是联系、呼应开头部分的内容，再次使用开头部分的重点字词。
2、写所感，就是写出自己的感想、感受或感悟（写出其中之一即可）。
在结尾写出了“所感”，就能起到点明观点或升华观点的作用。
例1、 课文《海燕》：
开头扣题：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。” 照应
结尾照应上文，再次描写海燕战斗的环境。点出海燕是“预言家”的本质特征。“这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧！”
例2、初中课文《回忆我的母亲》：
扣题
开头：得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。 痛悼母亲逝世，引出回忆。开篇扣题。
照应
结尾：愿母亲在地下安息！
结尾再表哀痛之情，照应开头，抒发了作者对母亲深切怀念的感情。
例4、高中课文《花未眠》：
扣题
开头：我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就入睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。
照应
结尾：我之发现花未眠，大概也是由于我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒一的缘故吧。
你看，获得诺贝尔文学奖的日本作家川端康成，不也是在结尾照应开头，写出所感吗？结尾为我们指点了发掘美的方法和途径：“美是邂逅所得，是亲近所得。”
例5、让我们再来看一篇更为特别的首尾照应的名作：
春天已经到来
扣题
真正的春天到了。
早晨，灿烂的太阳升起来了，迅速地吞噬了水面上薄薄的浮冰，温暖的空气带着大地的水蒸气晃动着。刚出土的嫩草一片葱绿，月季花和杨柳树都生意盎然地萌芽了。金黄色的花朵累累的枝条上，一只蜜蜂嗡嗡地飞来飞去。看不见的云雀在田野上空歌唱；鹤和雁发出春天的欢呼，高高地在上空飞过。牧场上，脱毛还没有长好的牲口嚎叫起来；羊羔咩咩地叫着，在掉了毛的羊妈妈周围欢蹦乱跳；活泼的孩子在留有赤脚印迹的刚干的村路上奔跑；从池塘旁边传来洗衣女快乐的谈话；家家院子里响起了农民修理犁耙的斧声。
真正的春天来到了。
大家看看这篇名作的开头和结尾有什么特点？它们近乎一样！结尾比开头仅多了一个“来”字，那是起加强语气作用的。
例6、再看著名散文大师朱自清的《绿》：
扣题
开头：我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。
结尾：我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
这篇名作的结尾和开头也近乎一样，仅多了“不禁”两个字，也是起加强语气作用的。
以上两篇名作的写法启示我们，结尾和开头的文字，有时可以是近乎一样的，只需在结尾的文字中添加一个加强语气的字词即可！
由此，我们说，一个好的简妙结尾，须具备以下要素：
①照应开头：联系、呼应开头部分的内容，再次使用开头的重点字词。
②写出所感：即写出感想、感受、感悟。只写出其中之一即可。

2. 2008年湖南省高考作文题 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记

（一）跳 出

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即是人生世事吗?跳出者欣然，纠缠者惘然。人生此世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?
人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗?
我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么?
“ 江上之清风，山间之明日，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 人，或许该带着一份超然上路。
去领略世界，海阔天空。

（二）让我走远看看你

我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。

以后啊，让我走远看看你。

很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧?你没法向我说明求生技能的重要，你没法教我勇敢无畏的传统美德。暴躁如你，只会将自己的小女儿一把提起，狠心扔入水中，且拦住急欲下水求援的哥哥足足半分钟，任那么一下小小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已远离了你。

小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌的时候，你配了一把亮闪闪的家门钥匙挂在我胸前，随口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起1 O多分钟；因为 步行，每天要晚回家1 O多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车上学的时候，当1 2岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。

初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家乡读书。妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个的成长，而此时，我已远离了你。

今天早上，你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回二个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。

父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。

（三）距离产生美

“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢? 那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。

距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。

在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球“满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。

远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。

那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?

人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的美丽。此处距离便是心灵的距离。在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。

当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。

（四）远近焦距

人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。

禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。

生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。 “用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗?

“众里寻他千网络，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”

乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生命中美好。

清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。

李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。（59分）

————————————————————
废话一句：好好笑哦都

3. 突然想起了语文课本上的一篇文章《花未眠》，想知道大家对这个课文的理解是什么

我前几天才讲这篇课文。作者很大程度日本传统美学中哀婉、虚幻因素的影响，还有西方现代哲学的影响，从死亡角度去反观生命价值。即使是一朵盛开的鲜花，明知下一刻要毁灭，也要在开放中呈现美。有很深的美学思想。

4. 作文 美由心生

[作文 美由心生]回家的两天，雨也跟着下了两天，作文 美由心生。八月是北方的雨季，雨多是疾风骤雨式的，轰隆隆一阵，来得快，去得也快。这两天，天都灰蒙蒙的，霏霏细雨，淅淅沥沥地，倒像是南国的雨，雾似地雨在着雨织的雾帘里飘洒着。因为在屋内听着雨点打在雨搭上，叭嗒叭嗒地，觉得不够，就索性搬了凳子坐在院子下去亲近她，感受她的律动。母亲喜欢养花，院子里摆放了好多大盆小盆的花草。大部分我是叫不上名字的，近处就有一盆绿色长叶子的，叶子从根部抽出，亭亭玉立，像优雅的舞者伴着雨的节奏翩翩然摇曳生姿；远处有一种碎花叶子的，拥着团满花盆，青翠盎然，像一群孩子在雨中欢呼雀跃着；我最喜欢这盆玻璃翠，有一米多高，缀着雨珠，一簇一簇的晶莹剔透，开了一树的玉翡翠似的，甚是喜人。渐渐地被触动了，如此静谧的美在心头倾泻开来。倏地想起川端康成的《海棠花未眠》，高中时候没有机缘去欣赏她的美。于是从书架上取了课本，静静地赏读：我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆里的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就入睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。……凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放着，有一种哀伤的美。《海棠花未眠》优秀的文章就像窖藏的好酒，初入口品味时，并未觉得特别，待下咽之后，甘醇向外透，犹如空山新雨，清泉泛石，高中三年级作文《作文 美由心生》。心因饱经忧患而愈益温厚，老人用细腻敏感的笔触带给我们的，就像是恋人守候在你的床前，静静地望着你，当你不经意的醒来，发现相爱的人就在你的眼前，彼此的双眸凝视在一起，该是怎样的美不胜收和感动！凌晨四点醒来，发现海棠花未眠，简单的一句话，却给了我美的感动。人们跑到敞亮的走廊上观看着火场面。庭院一个角落里，一排菊花的枯枝，说不清是借着客栈的灯光还是星光，浮现出它的轮廓，令人不禁感到那上面映着火光。就在那排菊花后面，也站着一些人。《雪国》石榴已经烂熟，被丰满的子儿胀裂了。放在走廊上，一粒粒的子儿在阳光下闪烁着。亮光透过一粒粒的子儿。《石榴》这两段文字同样出自川端康成的作品。历经世事的老人就像一位禅师，深潭轻澜地告诉我们美是邂逅所得，是亲近所得。然而人必心中有美，才能看到美，进而去享受美。关于美是什么？我不想去繁琐地说明，那样太煞风景。宁可稚嫩地认为，美就是赏心悦目。如此，美也就分了境界，悦目的美是外在的美，而赏心的美是发乎于情的，是与心灵契合的美。所以悦目者未必赏心，赏心者未必悦目！我想这应该就是《海棠花未眠》的美不同于后两段文字的美的特别之处吧。世间的美是无限的，对于心中有美的人而言，所能感受到的美也是有限的；至于心中没有美的人，再多的美也是空无一物！美由心生，愿我们心中永远存在！
河南焦作解放区河南理工大学高三:一枕清霜