磨砺议论文

Ⅰ 请以“磨炼”为话题，写一篇议论文（600字）

好写，我磨练了很久用现代化手断问大家乞讨六百字论文，说难也不难喔，………等等为中心向下写就写这些

Ⅱ 《磨练使人成功》议论文800字

磨练使人成长

还曾记得读过这样一篇故事：让人来选择两块牧场进行放牧，一块是牧草稀少的盐碱地，一块是水草丰美的绿洲，为了能养出肉质鲜美的羊，你会选哪块牧场呢？相信包括我在内的大多数人都会选择第二块牧场吧。是呀，整天不用费吹灰之力，轻而易举就能寻觅到十五，整天这样养着，能不肥吗？
但是令人意想不到的是，有经验的牧民都会选择盐碱地，因为这样更能锻炼羊，可以使羊的肉质更加鲜嫩美味。这个答案令人意外，但细想，也的确是这么一回事儿。羊只有多走动，多觅食，不用整天悠闲地自吃自肉质才会嫩啊！这就是对羊的一种磨练。
既然羊都这样，人当然也是如此啊！对于羊来说，到处觅食，运动就是对它的磨练，因为只有这样，它才不会被截所打倒，它才能生存下去。而对于人来说，人生道路上所遇到磕磕碰碰就是对我们的磨练，如果倒下了就以为着被这个社会所淘汰，也代表着死亡：而只有真正战胜了，才能获得成功。
还记得家乡的一位哥哥，他曾经是多么幸福啊。父疼母爱，爷爷奶奶，外公外婆也很宠他。但命运是个暴君，它夺去了他的幸福。他们一家人在一次旅游中遭遇了车祸，一家人除了他无一生还。后来他被他的亲戚带走领养了。几年以后，他回来扫墓与我偶遇。我才知道命运没有打倒他，他变得更顽强了，而且上了一所很好的大学。我仿佛看见了命运的重担压在了他瘦弱的肩上，但我也仿佛觉得即使命运要再给他开一个大千倍万倍的玩笑，他也能承受得住。
行走在这个世界上，没有谁的道路一马平川。磨练却真的可以改变很所。一个人会因为磨练，而褪去锐气与骄傲：也有人会因为磨练从开始的单纯善良而变为阴狠毒辣，甚至更有人会因此呆木愚笨，丧失对生活的信心……
磨练不能说有好有坏，它带给不同的人不同的结果。但无论何人，都会因某此的磨练而成长起来。好与坏只能取决于个人。但我坚信，磨练一定会在某一程度上揭露出你人性中的不足。

Ⅲ 关于磨练的议论文 急

磨练孩子的意志
别人都夸孙平聪明活泼、兴趣广泛，孙平父亲听了很高兴，孙平也高兴。小学时，孙平学习也挺好，反正一共才语文数学两科，临考试一努力，准能考个前七八名。自从上了初中，孙平聪明的头脑就显得没多少优势了，初一第一学期，还进过前15名。后来越来越差，到了初二上学期，排到30名以后。现初二快结束了，孩子在班级中考了个56名。各科老师都承认，孙平的脑子很聪明，可成绩就是上不去。家长问我这是什么原因，问还有没有办法追上去。
根据具体情况分析，孙平学习不好的原因，显然不是智力有问题，而是非智力因素有问题。非智力因素中，我觉得对孙平来说还是意志比较薄弱。
正如家长说的，英语他起先还能听明白，就是背的时候感到太苦，原谅了自己，账越欠越多。
数学，初一时也都懂，但不愿做练习题，让他做，他怕累，还说什么现在报上在宣传“快乐教育”呢！
其实，咱们国家许多中学生成绩差，主要不是差在智力上，而是差在毅力上。以英语为例，初一教材，有的智力很一般的学生成绩非常好，单词也写得漂亮，为什么？他肯花苦功夫去学，去记。有的特聪明的男孩子，猜谜啦，游戏啦，演唱啦，口技啦都十分出色，但英语学得一塌糊涂。究其原因，非不能也，是不为也。总觉得背英语单词太苦，太累，总躲着，拖着，结果“不为，则易者亦难矣”。
还有没有办法追上去呢？那就得从磨练孙平的意志入手了。如果孩子本人和家长以及学校老师的看法一致，愿意下苦功磨练意志，并且持之以恒地落实到行动上，那还是能取得出人意料的成绩的。
怎样磨练孩子的意志呢？
第一，家长和孩子必须认识到，古往今来凡对人类有贡献的人，凡做出了突出成就的人都是有毅力的人。至于阿斗之流靠着好的机遇，捞到一个皇帝的座位，那也只是出名而已，谈不上对社会有什么贡献。没有顽强的意志，而做出大贡献的人是极少极少的，所有大科学家、思想家、艺术家、文学家之所以取得非凡的成就，都是在顽强意志的支配下，拼搏奋斗的结果。
第二，认识到意志可以弥补智力乃至身体上的缺陷。达尔文，爱迪生，爱因斯坦，小时候都曾被认为是智力不好的儿童，但他们有远远超过别的儿童的意志力，做事持之以恒，钻研某一问题通宵达旦，进入学习状态时，不管多苦都不觉得苦。美国盲聋女作家海伦·凯勒，自幼双目失明，两耳失聪，面对着的是黑暗而又寂静的世界。但她凭着顽强的毅力学习，奋斗，学会了写作，成为美国历史上最受人尊敬的作家之一。印度前教育部长塔哈·侯赛因四岁双目失明，但他凭着顽强的毅力学习盲文，成为印度历史上第一个获得法国博士学位的人。我国山东聊城张海迪自幼高位截瘫，凭着顽强的毅力自学，出版了包括长篇小说在内的多部著作和译著，还获得了硕士学位。目前她又雄心勃勃地继续攻读博士学位。看一看残疾人运动会上那些顽强拼搏的人，我们不能不惊叹意志力量的神奇与伟大。
第三，家长和孩子务必不要相信那些片面的宣传：中学时候就该过得轻松、快乐、潇洒，少吃苦，多玩乐。这种宣传如果不是别有用心的话，至少是片面的。谁信了，谁就受骗、吃亏。
第四，磨练意志，最要紧的是引导孩子吃必要的苦。所谓必要的苦，是吃苦之后有利于孩子增长知识，开阔视野，增强体力。比如，背英语单词，做数理化基础训练题比较苦，但这是必要的。做偏怪异的题，一个生字被罚写50遍，也苦，这就是不必要的苦。我一直觉得，一个人不吃足够的苦，他的人格中就总缺少必要的因素而显得软弱。我20多年来反复向一届又一届学生强调，人要全面发展，成为对人民有用的人，就必须学会吃苦。俄国作家屠格涅夫说：“你想成为幸福的人吗？那你首先要学会吃苦。”(《屠格涅夫散文诗集》)
第五，训练顽强的意志要树立远大的志向。孩子如果终日和不学无术的人比，觉得那些游手好闲，吃喝玩乐，把父母的权势财产当作靠山活着的人，不仅不可耻，而且还挺值得效法，那就谈不上磨练意志。要磨练意志必须让孩子树立做一个真正的人的志向，做一个不仅自食其力，还能为父母、为别人做出贡献的人。志向远大的人才会藐视眼前的苦难。“30年前，一位美国少年立下150多项志向，包括跨越大沙漠，征服8000米以上高峰，漂流亚马孙河，登中国长城，登月球等许多在常人看来能完成其中一二项已属不易的志向，30年来，他竟完成了一大半。如果没有少年时候的立志，那是不可想象的。”
第六，制订学习、锻炼、生活的计划。意志薄弱的人一般缺少计划性，每天得过且过，遇到什么事做什么事，有时遇到了也不做，想法绕过去。意志坚强的人都习惯于给自己制订计划，如每年做哪些事、每个月的具体目标、每一天的作息时间表等等。
第七，说了算，订了干，一不做，二不休，力求养成习惯。订了计划，贵在执行，贵在坚持。“无志之人常立志，有志之人立长志。”为了防止常立志，开头的计划要留有余地，不要过高。力求从小事做起，不停地做诸如每天3个单词，每天跑步1000米，每天预习15分钟数学等小事，每天做，不停地做，日久天长，习惯在其中，意志也在其中磨练出来了。
第八，坚持体育锻炼。体育锻炼在很大程度上又是意志品质的锻炼。据说，马拉松赛跑，前半段路程靠体力，后半段路程主要靠毅力。比较简单易行，且明显有助于磨练意志的办法便是长跑。我从1979年起，便每天领着学生用一节课的时间长跑5公里，然后再做点别的体育活动。我自己感觉从中受益无穷，绝不仅是身体跑得健康了，更要紧的是跑的过程中我和学生都磨练了意志。还有一种更简单易行的锻炼方法，在家里就可以进行，即在床上做仰卧起坐、俯卧撑。坚持的时间长了，也会磨练出顽强的意志。
现在磨练孩子的意志还来得及，即使不为了孩子升学，仅仅为了他将来谋职业，过生活，要干得出色，也是非有顽强的意志不可。

Ⅳ 人生需要磨砺为题的作文。800字，急求。

人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。
奋斗会美化你的人生。在刻骨铭心地领悟生活的时候，在心灵得以深层次净化的时候，有一种万不可缺少的精神食粮，那就是美妙的两个字“奋斗”。生活中，我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此，作为收割成果的我们，不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中，我们只顾一直朝前看，奋斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只会在奋斗中形成，美好的愿望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奋斗的韵味里展现，奋斗是力量之术。没有奋斗，生命之树怎样常青？一个哲学家曾这样说过；“人生两大悲剧，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意义价值就是欢乐，幸福。不以物喜，不以己悲。让我们一起奋斗，创造亮丽的人生一个人如果没有奋斗目标，那么他不会成功，美丽亮丽的人生将离他远去。奋斗是意志的坚实脚步。所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗，多么聪明的人，信心再大，信心再大，意志再坚强。若没有勤奋的实际行动，一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。那种见异思迁的人，畏缩不前的人，不愿出力流汗的人，永远尝不到勤奋的甘甜。我们两个说不定还是同名啊你姓什么？人是从动物进化、分离提升出来的。因而人作为人存在时，已不是纯粹的自然存在物，而是双重的存在物，既是一种自然的存在物，又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物，显然与纯粹自然物有着本质的区别，但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物，一定的动物遗传基因将跟随人类终身。人类与动物有着千丝万缕割不断、理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月，人类从野蛮人向文明人、向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程。因而以人为本，我们只能从现实的人出发，以现实的人为本。不仅要看到人与动物的本质区别，也要看到两者之间的必然联系；不仅要看到两者之间的相异性，也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉，也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此，第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。” [1](P24)有生命的个人生物体是人的一切物质生产和精神生产活动的现实载体，这是任何人类历史的第一个前提。现代生物科学研究已充分证实了一点：绝大部份人类性状（如身高、体重、智力等）和行为都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的。环境因素会对基因表达产生强大的影响，环境可以放大或阻碍基因的效应，但环境不能取代或排除基因的作用。不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人。经过科学家的长期努力，人类终于打开了自己生命的天书：人有23对染色体，每对染色本包含数千个基因，每个基因又是由不同排列组合的化合物碱基组成，人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年，不过一些大体的概念我们已经了解了，例如人与黑猩猩的差异在基因，种族的差异在基因，疾病的生成在基因，甚至肥胖与否、自杀等行为也在基因，而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。当然人类基因的先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的。前不久发生的马加爵残杀四同学案中所透视出的问题，显然不仅是一般社会经济和教育问题，更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究，加强对人类基因作用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治。这样才能坚持人本唯物论。什么是人类本性？什么是人的本质？这是长期存在着争议的敏感话题。一种看法是将两者割裂开来：人的本性就是指人的动物本能，人的本质则是指人超越于动物性所应该成为的样子。还有一种看法，则将两者看成完全是一回事：人性就是人的本质。其中有一部分人只对人性或人的本质只作抽象认识（如性本善、性本恶）；而另有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解（如只强调人的阶级性、社会历史性等）。以上看法都没有分清两者应有的联系与区别。马克思的独到之处正在于：坚持用联系的、发展的、辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系，将两者视为既有联系又相区别的辩证统一体。严格说，马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定义性表述，但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的，尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用人类本性和人的本质两大概念，以明确揭示两者间的内在联系与区别：联系表现为，人类本性与人的本质都是人类区别于动物界的根本属性，其中前者决定后者，后者是前者的集中表现与个性展开；区别在于，人类本性，是对人类客观存在的类特性即基本共性的概括与抽象。人的本质，则主要是指个体对人类本性的自我体认与个性展开，是对人的个性差异，以及人与人之间的社会联系、社会交往、社会关系之本质差异的分析与归纳。所谓人类本性，一般地说，是指人类区别于其它动物的基本属性。马克思所认为的人类本性主要包含三个基本点：（1）人类生命活动的根本动因与内在意向，是求生存求发展的自我实现欲。（2）人类生命活动的性质，是自由自觉地活动。（3）人类生命活动的方式，是结成一定社会关系。三者相互联系、相辅相成，共同构成相对稳定的人类本性客观要件。那么其中谁是最具有决定意义的要件？有人认为是人的社会性，也有人认为是人的自由自觉的活动。本文认为按照马克思的人本思想看：人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲，应是人类本性之本源，也是人与动物之间本原性区别。所谓自我实现欲，即指人类与生俱来的内在的欲望潜力。从广义看，包括最低层的吃、喝、穿、住、行、安全和中层的感情、社交、尊重等需要的自我利益实现欲，也包括高层次自我能力展示、自我个性完善等自我价值实现欲。这种自我实现欲望力，客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展。每个人的欲望值，虽然不同，但自我实现的潜在欲求却是一致的，共同的。马克思在分析人类本性时指出，“他们的需要即他们的本性，”“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活，首先就需要衣、食、住、以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织所决定的），他们就开始把自己和动物区别开来。”“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”。[1](P32、P25、P35)新的需要，又将产生新的自我实现的历史活动，如此不断循环往复。这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造历史”非主观的有意识的创造历史，而是指人类在人的第一个历史活动之前就具有“创造历史”展示自我力量（实现自我）的潜能、潜意识、潜在欲望，这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”。因此，人类是由与生俱来的创造历史、实现自我的潜在欲望力为驱动本源，而产生出自由自觉的社会生产等实践活动的，生产劳动又进一步创造了人和人类社会，促进了人类的不断进化与多向度发展。顽强、非凡的自我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的。从我们祖先“肉体组织”的先天条件看，类人猿跑不如马快，力不比牛大，凶猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩强很多。但为何最终是人类成为宇宙之王，万物之灵？为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在原来的水平上？根源就在于：人类具有多层次、多向度和无限增长、永不满足的自我实现驱动力和欲望力，而一般动物的欲望力则是低层次、单向度和少变化的，它们很容易满足于“温饱”等本能需要，别无他求。现代科学研究已发现，人类的自我实现欲是打入人的基因之中的，这种欲望力，同人类潜在的体力、智力等客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展。在洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中，神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因，这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素刺激下，会产生积极自我意识与反应，生成具体目标与渴望，再由渴望转化为自我实现的行动，达成自我愿望的最大满足。一般动物缺少这种特殊的欲望基因，从而永远只能有低层次单向度的欲望力，无以充分进化和发展。内因是变化的根据，外因是变化的条件，内因通过外因而起作用。因而，人类，也只有人类，才会拥有远大理想和社会规划，才能不断刷新和创造自已的历史。所谓自我实现，当然离不开自己。正如马克思所说，在任何情况下，个人总是“从自已出发的”。“对于各个个人来说，出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事，他就什么也不能做-----”[2](P86、P286)恩格斯也认为：“在我们能够为某一件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事，利已的事，------”[3](p12)显然，马克思主义创史人认为，“从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的、最正常的内在动因与活力之源。我们今天的改革开放、制度创新等，目的也正在于要建立调动人的一切积极因素（自我实现欲）的内在机制。那么这是否意味着，人类注定要生活在自私自利，极端个人主义阴影之中呢？并非如此。这就是人生！

Ⅳ 求一篇以磨砺为题目的议论文

磨砺
磨炼是石，敲碎你天马行空的想象；磨练是火，烧尽你自私无知的心灵；磨炼是水，洗涤你无理野蛮的思想。 ——题记

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪的强劲风帆。重中磨炼和挫折，能塑造你坚强的性格，在成长的季节，磨炼的经历使你成长的养分。

一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用为开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下低沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓的从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在被子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经过多次沸水浸泡，终于绽放了芳香！人生如茶，人的成长不也需要经历磨炼么？

人生需要磨练，他激励着人前行。孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。不错，人要有所成，必先经历磨炼。司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”得《史记》，磨炼，定时立下汗马功劳，或许，若不是此等磨炼，司马迁只不过是一个名不见经传的小官罢了。当人们经受过磨炼，就会如同脱胎换骨一般。霍金经受着轮椅上的磨炼，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空，贝多芬经受耳聋的磨炼，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。

天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽放。人生道路上布满荆棘，一次又一次的挫折会让你锐气全无，但一次又一次的机会总会让您充满希望，在挫折来临时，请想一想，成功就在眼前！这样你便能战胜挫折获得成功。“不经历风雨怎能见彩虹？”磨炼使人骨头变硬，磨炼使人意志坚强，磨炼令人不可征服！人生需要磨练。

人生需要磨练
俗话说：“玉不琢不成器。”一块璞石，若不经过雕刻家的雕琢，就很难成为价值连城的美玉。同样，一个人，如果不经过生活的磨炼，就很难成为一个有成就的人。
人生需要磨炼，先哲们早就认识到这一点。孟子曾云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”这告诉我们，一个人要想有所作为，一定要经过一番艰难困苦的磨炼。生活犹如一面大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌，而我们每个人则是舵手，面对生活中的大风大浪，只有坚强的人才能出色地完成自己的人生航行。
有的人在面对厄运、失落和挫折时，能以从容的心态去面对，凭借自己顽强的意志去克服困难，取得非凡的成就。日本著名指挥家小征泽尔的故事会给你一些启迪。1962年，小征泽尔一帆风顺已经成了一个相当引人注目的年轻音乐指挥家。可是，当年的“小征事件”对于一直走在坦途上的小征泽尔来说，的确是一个很大的打击。音乐团中的一些年轻成员对他很不服气，拒绝参加演出，空荡荡的剧场里只有小征泽尔一个人站在指挥台上，公开被晾在台上，可以想象，这给年轻的小征泽尔带来多么大的打击呀！简直是奇耻大辱，愤怒之于的小征泽尔毅然决然离开了自己的祖国。5年之后，经过他刻苦的努力，西方舆论界称之为“当今世界著名指挥家”。10年之后，受聘于波士顿交响乐团。试想，如果没有当初的“小泽事件”，会有今日的小征泽尔吗？如果小征泽尔没有对待失败的勇气，他还能敲开世界一流乐团的大门吗？
类似的例子在中国也是数不胜数。古有勾践卧薪尝胆，现有张海迪身残志坚，洪战辉不向命运屈服，他们用自己的实例证明，凡能经得起磨炼的人就一定会取得成就。
一个人如此，一个政党更是如此。从1921年中国共产党的秘密成立到打响国民党反动派第一枪的南昌起义，由十年内战的开始到八年抗战的结束，共产党一路风雨一路坎坷，正是重重艰难险阻，才使共产党逐渐充实壮大，领导中国人民昂首向前。
以上实例都在证明，生活需要磨炼，只有经得起磨炼才会有所成就。可是有的人，在挫折面前却不堪一击。历史上叱诧风云的项羽，在该下之围中未能经得住考验，上演了“乌江自刎“的悲剧。让人不免叹惋，可惜了这样一个英雄。如果他能重整旗鼓，卷土重来，天下也许会是项氏家族。现实中，经不起磨炼的也大有人在，有的孩子在父母的保护伞下生活，一旦脱离了父母的视线，遇到一点点挫折，就一筹莫展，甚至走上极端。试想这样的人，在以后的未知的人生之路上，怎能经得起考验？又如何能成大器、立大业呢？
总之，人生需要磨练。愿我们有足够的心理准备和心理承受能力，去创造属于我们自己的神话。

Ⅵ 磨练作文议论文八百字

人生需要磨练
俗话说：“玉不琢不成器。”一块璞石，若不经过雕刻家的雕琢，就很难成为价值连城的美玉。同样，一个人，如果不经过生活的磨炼，就很难成为一个有成就的人。
人生需要磨炼，先哲们早就认识到这一点。孟子曾云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”这告诉我们，一个人要想有所作为，一定要经过一番艰难困苦的磨炼。生活犹如一面大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌，而我们每个人则是舵手，面对生活中的大风大浪，只有坚强的人才能出色地完成自己的人生航行。
有的人在面对厄运、失落和挫折时，能以从容的心态去面对，凭借自己顽强的意志去克服困难，取得非凡的成就。日本著名指挥家小征泽尔的故事会给你一些启迪。1962年，小征泽尔一帆风顺已经成了一个相当引人注目的年轻音乐指挥家。可是，当年的“小征事件”对于一直走在坦途上的小征泽尔来说，的确是一个很大的打击。音乐团中的一些年轻成员对他很不服气，拒绝参加演出，空荡荡的剧场里只有小征泽尔一个人站在指挥台上，公开被晾在台上，可以想象，这给年轻的小征泽尔带来多么大的打击呀！简直是奇耻大辱，愤怒之于的小征泽尔毅然决然离开了自己的祖国。5年之后，经过他刻苦的努力，西方舆论界称之为“当今世界著名指挥家”。10年之后，受聘于波士顿交响乐团。试想，如果没有当初的“小泽事件”，会有今日的小征泽尔吗？如果小征泽尔没有对待失败的勇气，他还能敲开世界一流乐团的大门吗？
类似的例子在中国也是数不胜数。古有勾践卧薪尝胆，现有张海迪身残志坚，洪战辉不向命运屈服，他们用自己的实例证明，凡能经得起磨炼的人就一定会取得成就。
一个人如此，一个政党更是如此。从1921年中国共产党的秘密成立到打响国民党反动派第一枪的南昌起义，由十年内战的开始到八年抗战的结束，共产党一路风雨一路坎坷，正是重重艰难险阻，才使共产党逐渐充实壮大，领导中国人民昂首向前。
以上实例都在证明，生活需要磨炼，只有经得起磨炼才会有所成就。可是有的人，在挫折面前却不堪一击。历史上叱诧风云的项羽，在该下之围中未能经得住考验，上演了“乌江自刎“的悲剧。让人不免叹惋，可惜了这样一个英雄。如果他能重整旗鼓，卷土重来，天下也许会是项氏家族。现实中，经不起磨炼的也大有人在，有的孩子在父母的保护伞下生活，一旦脱离了父母的视线，遇到一点点挫折，就一筹莫展，甚至走上极端。试想这样的人，在以后的未知的人生之路上，怎能经得起考验？又如何能成大器、立大业呢？
总之，人生需要磨练。愿我们有足够的心理准备和心理承受能力，去创造属于我们自己的神话。

Ⅶ 磨砺为话题1000字议论文

奥数次啊舒服哈搜休假啊

Ⅷ 以磨难为主题的议论文800字

“宝剑锋从磨砺出，梅花自苦寒来。”宝剑只有经过锤打磨炼才会有削铁如泥的锋利，梅花只有经历过严冬的寒冷才会散发出诱人的芬芳。而我们人又何尝不是一样？人生就像宝剑和梅花一样需要经过无数次的磨炼。
有人说：人生就像一场旅行。那么，我想这场旅行中一定会有许多未知的困难等着我们去挑战。在这个过程中，也许我们会被一些困难所打败，有的人会选择放弃，而有的人绝不屈服，即使失败，也不轻言放弃，一次次失败，一次次重来，这就造就了两种截然不同的人生。选择放弃的人，是的，他们不会失败，因为他们连失败的机会都没有，但同时他们也失去了成功的机会。而不屈服于困难的人即使没有成功，但他们至少努力过，奋斗过，经受过困难的磨炼，造就他们更为顽强的意志，这何尝不是另一种意义上的成功？
漫漫人生路，不可能总是一帆风顺。大海，只有经历过波涛汹涌才叫雄浑；大树只有经历过风吹雨打才叫挺拔；人生只有经历过种种磨难才叫完整。但是人们都希望生活中的磨难能少一点，漫漫人生路能好走一点，这也是人之常情，谁愿意承受失败的痛苦？谁愿意接受磨难的折磨呢？谁不愿意每天都开开心心，做什么事都称心如意呢？是的，我们都想，但是有些困难又不可能避免，于是我们就常常报怨：为什么我们每天有做不完的作业，为什么我们每天只能睡六七个小时，为什么我们不能做我们想做的事……这样的报怨不会起任何作用，我们还是每天过着一样的生活。既然无法改变，还不如乐意接受。
我们都想得到快乐，其实，困难并不代表着会让我们不快乐，这两者之间是不存在矛盾的。相反，当我们战胜困难之后，会收获到很多的快乐。这将是我们人生中一笔宝贵的财富，当我们满头白发的时候，回忆起往事，我们会感到无比的欣慰和满足。
但是，一个人究竟要经过多少次的磨难才能成功呢？我们总报怨生活给我们的磨难太多，人生之路太曲折、坎坷。但是，没有谁的人生是十全十美的。古往今来，哪一个伟人没有经历过种种磨难呢？正是因为他们经历的磨难比我们多，付出的努力比我们多，才成就了一代伟人。如果我们平平淡淡地过完一生，来人间跑一个空趟，又有什么意义呢？
钢铁是怎样炼成的，是经过无数次的打磨，正如保尔那坎坷的一生，才练就了他钢铁般的意志。磨难可以让一个骄傲的人变得谦虚；可以让一个幼稚的人变得成熟；可以让一个愚昧的人变得聪明。年少轻狂的我们锋芒毕露，生活中的磨难一次次地打磨了我们的棱角，让我们锋芒渐收，心平气和。
一个真正的强者，不是他的实力有多强，而是内心的强大。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。当我们真的强大到面对生活的磨难毫不畏惧的时候，我们会享受那个过程，这是上天给予我们的恩赐。天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。没有经历过刳骨剔肉的痛苦，又怎会得到心灵上的幸福。
我想我终于可以微笑着面对生活给的磨难了，经历越多，收获越多。我不想成为一个不堪一击的弱者，我不想到老时可悲到连一点美好的回忆都没有，我想成为一个内心真正强大的人。我不羡慕那些生活中的成功者，因为我相信只要我努力，我也可以做到。面对生活给的磨难，我只想说一句：让暴风雨来得更猛烈些吧！

Ⅸ 以磨砺为话题的议论文

失败是成功之母
常言道：“失败是成功之母.”这似乎已成老生常谈,但行动和言语有时是不相一致的.当你的成绩单上出现“红灯”,或是在工作中遇到困难时,你的心中是否除了沮丧,别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢!对此,每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈：失败是成功之母.
世上少有一帆风顺的事,而失败却随时会有,否则,那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史,那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功,正是因为他们能正确对待失败,从失败中获取教益,从而踢开失败这块绊脚石,踏上了成功的大道,比如伟大的发明家爱迪生,—生的成功不计其数,—生的失败更是不计其数.他曾为一项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是个浪费,而是说：“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的.”这就是爱迪生对待失败的态度.他每每从失败中吸取教训,总结经验,从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果.失败固然会给人带来痛苦,但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点,又启发我们逐步走向成功.失败既是针对成功的否定,又是成功的基础,也就是说：“失败是成功之母.”
然而,在现实中成功并不是失败的积累,而是对失败的总结与超越.如不认识这一点,就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论.比如数学上有名的平行公理,从它问世以来,一直遭到人们的怀疑.几千年来,无数数学家致力于求证平行公理,但却都失败了.数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就,最终在绝望中痛苦地死去.正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时,罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时,找出了失败的原因.罗巴切夫斯基在屡次失败之后,总结分析了失败的前因后果,从本质上认识了这一问题,从而取得了成功.由此可见,“失败是成功之母”是一条客观规律,但真要把失败向成功转化由可能变为现实,还必须经过不断的探索和科学的分析,从失败中吸取教训,指导今后的工作,这样才算没有“白白”地失败.
年轻人在工作中容易失败,也容易灰心,因此,我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言,树立起坚定的自信心,才能从失望中看见希望,从失败走向成功.
“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言,更重要的是要成为我们行动的指南.“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,从失败中获益,从勤奋中崛起,这就是有志青年的成才道路.