无知的素材
『壹』 关于装糊涂的作文素材
日子清清楚楚的从眼前闪过，我迷迷糊糊的虚度了十一个年头。
从降生的那一刻起，我就一头栽进了糊涂的怀抱，吃了这顿想下顿，玩腻了这个要那个，在双亲的溺爱下，匆匆走过“玩物丧志”的十几个年头。虽然过的是原始生活，纵然没有一点长进，即使满脑子糊涂，但是基本上归罪于年幼无知，纯属自然规律。
然后，就到了往脑子里灌墨水的年龄，这是个一是一，二是二的年龄。在老师清清楚楚的指挥下，我把该做的，不该做的，好事，坏事，清清楚楚的划分开来。蓦然发现，原来做人就像逛超市一样，照着清单上的做就是了，万无一失。我深切的体会到，那时候好清醒，简直就是精神亢奋。
接着，花落花开，大脑里的墨水水位逐渐上升，似乎羽翼稍稍硬了，有那么点资本了，打开门走出去的日子到了。我小心翼翼地把脚丫伸进社会的泥潭，那一刻，兴奋，心慌，但是清醒。然而不久，我一头雾水。清单上，人应该是真诚的，可亲眼所见的却不然。人们乐于奉承仇人，吹捧恶人，即使憎恨在心中熊熊燃烧，脸上依旧挤出一张笑容。墨水里写明了坚强，而耳闻目染的是逃避、转移、懦弱与低头。渐渐发现，原来人生并不是简单的公式套用。逐渐，水性不佳的我，糊涂的被困在社会的大染缸里。声处迷宫，被诱惑引来倒去，慢慢向大众靠拢。什么原则，什么自信，什么毅力，都一边走，一路丢，糊里糊涂地输光了一切精神财富。留下些什么？世俗，偏见，软弱，黑白不分。虽然外头凶险异常，纵然社会“阴险狡诈”，即使灵魂被诱拐，归根究底，是我犯了糊涂。
人生给过你糊涂的“享受”，但绝非终生受用，只有清醒才能澄清人生的浊河。
『贰』 有关慎独的写作素材
《杨震暮夜却金》:
大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。
《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，本文妙就妙在“暮夜”二字上。在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，由人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑，这是一篇非常好的思想教育素材，由此拓展学生的思维，引导学生感悟杨震的话所蕴含的教育意义,学习做一个高尚的人。
慎独这个词，现在不怎么常见了，但在传统文化里，特别是在讲传统伦理道德时，这是一个使用得十分普遍，也是十分重要的一个词语。
这个词最早出自《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”用现在的话说，就是在个人独处的情况下，也要谨慎小心，自觉遵循法度和道德，不要因为别人不在场或不注意的时候而干坏事。这是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法，称之为“慎独为入德之方”。南宋学者朱熹对这个词作过这样的说明：
“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之，小处如此，大处亦如此；明显处如此，隐微处亦如此，表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓‘诚其意’。”
（《朱子语类》）
历史上也出现过一些以“慎独”出名的人物，名声最大的是东汉安帝时的荆州刺使杨震。这位以“性公廉，不受私谒”著称，留下了个“清廉诫四知”的典故。《后汉书·杨震传》有这样的记载：杨震去荆州赴任，道经昌邑。昌邑县令王密，是杨震当年举荐上来的，王密为了表示对杨震当年提挈之恩的感谢，“至夜怀金十斤以遗震”。杨震拒绝接受，说“我举荐你是因为我了解你，你这样做是太不了解我了。”王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”王密听了杨震的一番话，“羞愧而出”。后人就把这件事当成“慎独”的典型，流传下
来。
大凡真正代表人类美好精神的东西，总是能跨越时代、跨越国界、跨越民族和宗教信仰界限的。慎独，这种高尚的精神情操就是这样。在法国人写的一本书上，看到这样一则故事，与前面说的杨震的故事很相似，故事说：
“我的朋友到泰国旅行，在货摊看见十分可爱的小纪念品，他选中了三个后就问价，女摊贩回答是每个一百铢。他还价六十铢。说了半天，她就是不同意。最后她说：‘我每卖出一百铢，老板才能给我十铢报酬。若六十铢卖了，我就什么也赚不到。’我这位朋友听了心生一计，说：‘这样吧，你卖给我六十铢一个，我额外给你二十铢报酬，这样，比老板给你的还多，而我也少花些钱。双方都有好处。’他满以为她会立刻答应的，却见她摇摇头。他便补充上一句：‘你的老板不会知道的，别担心。’她看看我的朋友，坚决地摇摇头说：‘佛会知道。’”
杨震说的“天知，神知，我知，子知”，还有这位泰国女摊贩说的“佛会知道”，去掉里面的神秘成分，其实说到底了，如果是两个人办的事，那是“你知、我知”，如果是一个人办的事，那是“我知”，说“无人知道”，那是自欺欺人。所谓“慎独”，就是要捅破“无人知道”这层窗户纸。宋代学人陆九渊就明明白白地说过：“慎独即不自欺。”宋人袁采也说，慎独即“处世当无愧于心”。这样，把慎独与诚实、不自欺欺人、无愧于心相联系，就达到了一种相当高的道德境界，它表明了人对遵守道德规范和法度要求的高度理性自觉。
表面上的君子好当，表里如一、人前人后都一样的君子难做。“人生而有欲”，这是人与生俱来的天性。在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的当世，在物欲横流，惟利是得的商品大潮中，在缺乏有效监督和制衡的权利场上，人人都面临着“制欲”的考验。多少人在这种考验面前败下阵来，落个“一失足成千古恨”的下场，这样的事例举目皆是，用不着在这里罗列了吧。如何将“欲”自觉地、理智地控制在道德规范和法度要求允许的范围之内，并且能“省察于莫见莫显”之间，连不被人注意的细枝末节也不放过，当个“表里如一，人前人后都一样”的真君子，这
就需要有高度的道德修养，过好“慎独”关。
『叁』 关于过度自负的作文素材
自负没有好处。。。自负就是自己过高地估计自己。人的自我意识主要包括三版个方面：自我权认知、自我意志和自我情感体验。人评价自己，要靠自我认知，有的人过高地评价自己，就表现为自负；有的人过低地评价自己，就表现为自卑。 自负往往以语言、行动等方式表现出来。 自负实质是无知的表现。主要表现在不自知。俗话说：“自知者明”，“人贵有自知之明”。无知有两种表现，一是盲从，二是狂妄。自负有时表现为狂妄。
『肆』 讨厌是因为无知 作文素材
苏格拉底曾经说过：“没有经过反省的生命，是不值得活下去的。”因此，经常反省和检查自己可以避免偏离正道。
其实，人人都可以养成认错的习惯。记得亚伯拉罕—林肯说过：“我相信自己决不至于老到在没有说话时仍能大言不惭。”正是他这样的性格赢得了共事者的尊敬和亲善。
一个人犯了错误并无什么大不了，而不敢勇于承认错误才是最大的悲哀。作家张晓风说过这样一句话，那个名叫“失败”的妈妈，其实不一定生的出名叫“成功”的孩子—除非她能找到那位名叫“反省”的爸爸。
记得有这样的一则故事，很久以前有两个人因偷羊被捕，得到的惩罚是在他们两人的前额烙上两个英文字母ST意思是sheep-thief的缩写，然后放了他们。
其中一个人受不了这种耻辱，就躲藏到异国他乡，可是碰到陌生人，仍不停的问他这两个字母是什么意思？他不堪痛苦，终于抑郁而终，把自己埋在了野坟中。另一个人却说：“我虽然无法逃避偷羊的事实，但我仍旧要留在这里，赢回邻居对我的尊敬。”
一年一年过去，他通过自己不懈的努力终于又从新建立起正直的名誉。
有一天，一个陌生人看到这个老年人的两个字母，就问这是什么意思。那个村里的人告诉他：“这已经是好久以前的事了，我也有点记不清了。应该是saint的缩写吧。
『伍』 作文 知道与无知的素材求解
可惜有一天，当褪去压得它喘不过气来的虚荣时，才发现所有的十字路口都已经完美地错过，
有声望有学识这是每个人都渴望得到的，它的价值自然是不用说的。可千万不要因此而忘记了德才的前身，无知不是用来被嘲笑的，它同样应该得到敬畏。
无知是个贬义词，很少有人能坦言自己的无知，虚荣常常将无知掩饰，直到躯体的空壳恶化得无法挽回，可怜的无知只有枯竭并风干了的精神外衣，渐渐地露出堕落之后嶙峋的本质，任何的珠宝装扮都于事无补。因为这已不是原来那个可以被激活的无知，彻底无知了的无知是错过了命运的垂青，它为不让别人看清自己而围上的头巾同样遮掩了可以拐弯的十字路口。可惜有一天，当褪去压得它喘不过气来的虚荣时，才发现所有的十字路口都已经完美地错过，没有可能回头。即便明知是个悲剧也无能为力。如果不想成为这个悲剧的主人公，就一定不要逃避“人之初”时的无知，它可以毁灭你，却也可以为你所用，助你功成。
『陆』 关于无知是勇气的源泉的作文素材
湛蓝的天空下，几朵白云悠闲的飘来飘去。树在微风中摇曳，绿叶在阳光下显示出勃勃生机，但偶尔时老树会落下几片枯黄的枯叶。
此时此刻，班上正在进行班干部选举，本来是热闹的课堂却因为这件事变得冷冷清清了。“同学们，这次竞选班干部，都是大家自愿把自己的名字写上去。”谢老师说完后用柔和的眼神看着我们，脸上带着几丝微笑。大家平时很大胆，但是一听到“自愿”两个，大家马上沉默了，个个把头低的老低老低，平时强悍的眼神立刻变得软弱起来。教室里只有死一般的静了，静得连一根针落地的声音都听得清清楚楚。我也不是逞能的料，见大家这样，我也急忙低下头来，双眼看着已脱了漆的木桌。
谢老师见大家无动于衷，两边的眉毛立刻微微地翘了起来，眼神从柔和变成了严厉：“怎么回事！个个都是胆小鬼！你们现在都没有勇气，长大以后那又怎么在社会里生存呢？如果没有勇气，又怎么能打拼出自己的一番事业？”老师说得我们狗血淋头，心里很不是个滋味。可她说得也不是没道理，不如我去竞选学习委员吧，为老师出力，帮老师的忙，多好的官儿呀，扔了岂不是太可惜？嗯，试试吧。可大家都不上，就我一人上，太……我脸上一阵发红，右手在衣服上抓了又抓，不停地在桌上摩挲着，刚刚抬起了一点儿，又掉了下来，向前伸出的手掌，又缩了回来。算了吧。我长长的叹了一口气，眼神暗淡下来。
“勇气是成功的源泉，如果大家再不珍惜机会，本学期就永远没有机会，我开始倒计时了10、9、8、7……”她早已被气得火冒三丈，严厉的眼神像锥子一样，像利剑一样，像飞刀一样，锐利的恐怖。时间在流逝，内心在挣扎。机不可失，失不再来，老师说的对！勇气是成功的源泉，沉思片刻，我终于坚定地从凳子上站了起来。在那一刹那间，全班的眼睛立刻紧紧地盯着我，瞳孔里显示的是我的身影，当我把名字写好时，我站在讲台上，见大家的眼睛里只剩下敬佩。
……
望着窗外的绿叶，我不停地急促呼吸着，半晌，才缓过神来。碧绿的草坪上，几朵月季花绽开了美丽的花瓣，芬芳的香味仿佛开始传散……
『柒』 关于“勇于承认自己的无知”的作文素材
苏格拉底曾经说过：“没有经过反省的生命，是不值得活下去的。”因此，经常反省和检查自己可以避免偏离正道。
其实，人人都可以养成认错的习惯。记得亚伯拉罕—林肯说过：“我相信自己决不至于老到在没有说话时仍能大言不惭。”正是他这样的性格赢得了共事者的尊敬和亲善。
一个人犯了错误并无什么大不了，而不敢勇于承认错误才是最大的悲哀。作家张晓风说过这样一句话，那个名叫“失败”的妈妈，其实不一定生的出名叫“成功”的孩子—除非她能找到那位名叫“反省”的爸爸。
记得有这样的一则故事，很久以前有两个人因偷羊被捕，得到的惩罚是在他们两人的前额烙上两个英文字母ST意思是sheep-thief的缩写，然后放了他们。
其中一个人受不了这种耻辱，就躲藏到异国他乡，可是碰到陌生人，仍不停的问他这两个字母是什么意思？他不堪痛苦，终于抑郁而终，把自己埋在了野坟中。另一个人却说：“我虽然无法逃避偷羊的事实，但我仍旧要留在这里，赢回邻居对我的尊敬。”
一年一年过去，他通过自己不懈的努力终于又从新建立起正直的名誉。
有一天，一个陌生人看到这个老年人的两个字母，就问这是什么意思。那个村里的人告诉他：“这已经是好久以前的事了，我也有点记不清了。应该是saint的缩写吧。”
反省是认识自己的秘方，老实说，每一个人在一天中，都应该抽出一段时间站在镜子面前，平心静气地反省自己一天的作为，这样，你才能有所收获，从而不虚度年华。
『捌』 智者无忧的作文素材
关于自我的作文素材一、认识自己古希腊的阿波罗神庙门框上写着这句训词：“认识你自己”欧伯曼：对于宇宙而言，我是无足轻重的；但对于我自己而言，却是一切。马克思：一切真理的精华是人们最终认识自己。林清玄：一个人面对外面世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。人的主题1897年高更自杀前作油画《我们从何处来？我们是何许人？我们往何处去？》。这一主题涵盖了人的哲学的本质。蒲柏：认识你自己，勿需上帝审视，只有人能够认识人类。处于这种居中地位的人，是蒙昧中的聪明，粗野中伟大。约翰•洛克（英国著名思想教育家）：礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。从“爬爬虫”做起神州数码公司总裁郭为先生曾经在华中科技大学演讲，他不像一些企业老总那样，慷慨激昂地喊出要进军世界500强之类的口号，相反，他说：“和IBM、HP等国际巨头比起来，无论联想也好，神州数码也好，我们都还是IT里面的‘爬爬虫’，需要向他们学习和合作，中国企业现在还应该从基础工作做起。”士子高论昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧人畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人！”僧曰：“那么尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“如此说来，且待小僧伸伸脚。”训练灵魂美国著名的LEG公司为商界精英提供三天收费3000美元的“灵魂训练”课程。第一天，给每一个学员发一份问卷，要他们认真思索、回答五个问题：1.假如你已走到生命的尽头，整备对儿孙说出你一生中懂得的三件最重要的事情，它们是什么呢？2.在你的生命中，哪样事物能让你感到最大的快乐、满足与再生？怎样才能地获得这种事物？3.没有了工作，没有了钱，你是什么人？4.你愿意在生活中增加哪项活动，以获得的财富和快乐？5.你最崇拜的人是谁？为什么？“毛三爷”英若诚乳名叫小毛，排行第三，爱称是“毛三爷”。上学以前，他活泼可爱，但也淘气得可以，经常作出点儿惊人之举。他们家是个大家庭，人很多，每天在饭厅里吃饭都是熙熙攘攘的。有一天，中午开饭之前，“毛三爷”就悄悄地藏进饭厅的壁橱里，准备在吃饭的时候大家好找他，等人们着急以后，他再突然跑出来，大声地喊：“我在这儿哪！”看着父亲、母亲和兄弟姐妹都吓一跳的样子，一定会很开心。万万没有想到，吃饭的时候谁也没有注意到他的不在。一直等到吃完饭以后，他才灰溜溜地从壁橱里走出来。从此，他得到一条教训：一个人不能把自己看的太重要了。荒岛上的公爵兰挪威有一位叫威廉姆斯的探险家，从二十岁开始做环球旅行。多年来，他几乎走遍了世界上所有著名的荒漠、丛林和深山峡谷。1982年，在结束南非裂谷带的探险后，记者曾问他有何感想。他说，我始终有两大遗憾：一是为世人遗憾，地球上有那么多瑰丽的景色，世人竟不得一睹；二是为景色遗憾，它们那么壮观美丽，而不为世人所知。1991年，他来到新西兰的斯奈尔斯岛，这次旅行彻底改变了他的这种心态。斯奈尔斯是新西兰南部的一个小岛，仅6．7平方公里，由于远离新西兰本土，终年人迹罕至。威廉姆斯踏上这座小岛，发现这里竟生长着成片的公爵兰。这种兰花，花姿奇秀、香味馥郁，在欧洲被列为群芳之冠。看到这些兰花，他想，如此珍稀的花卉如果在欧洲早就被拿去装点总统套房了，可是在这儿它们却寂寞地生长着，几百年甚至上千年都无人知晓。正当惋惜之情再一次从心底油然升起时，不经意间，他发现在一个小山崖上有一窝野蜂，它们正忙碌着，把兰花上的花粉和蜜带回蜂房。威廉姆斯看着眼前的一切，十几年的迷惑一下子被解开了。他在当天的旅行日记中这样写道：这一片公爵兰，有这一窝野蜂不就够了吗？世界上奇绝的景色，有一两个探险家走近过目睹过，不也就值了吗？身处物欲社会，我们究竟靠什么才能立世？我们应该怎样来面对有可能遇到的不公？荒岛上的公爵兰会给我们许多有益的启示。（刘燕敏2003年《辽宁青年》第18期）听到自己的声音不知道你有没有这样的经验：用录音机录下自己的声音，再播放出来听，跟自己平时听到自己的声音是不一样的。从前我一直感到奇怪，后来才知道：任何人听到自己的声音，并不完全是通过耳膜的震动，还同时通过耳后一块骨骼的震动，传达到脑部的中枢神经中专司听觉的部位。也就是说，我们平时听到自己的声音，是一种通过空气和固体传播混合的声音。但通过录音设备听到的，则是在空气中传播的声音。这才是别人听到的声音，也就是自己真正的声音。原来，我们平时听到的自己的声音，和别人听到的声音并不是一样的。何止是声音啊!我们平时自以为的形象，和别人感受到也往往是不一致的。你自以为英明神武无所不能，下属却已无法忍受你的愚蠢；你自以为事公道无私正直，大家却都在说你用人唯亲；你自以为姿色过人风华绝代，事实上只是不算太难看而已；你自以为是一代情圣人见人爱，其实别人已经对你厌烦透顶。通过录音设备可以让你听到自己的真声，通过什么方法，才能让你看到自己的真形呢?你怎么看你自己？有一位牧师的女儿，她天生就是一位脑性麻痹患者，全身布满不正常的高张力，且无法言语。但，她却靠着无比的毅力与信仰的扶持，在美国拿到了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。有一次，她应邀到一个场合演“写”（不能讲话的她必需以笔代口），会后发问时，一个学生当众小声地问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你难道从来没有怨恨过吗？”这个无心但尖刻的问题让在场的人无不捏一把冷汗，深怕会深深刺伤了她的心。只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己？”这几个大字。她笑着再回头看了看大家后，又转过身去继续写道：一、我好可爱！二、我的腿很长很美！三、爸爸妈妈这么爱我！四、上帝这么爱我！五、我会画画！我会写稿！六、我有只可爱的猫！七、还有……教室里一片鸦雀无声，没有人敢讲话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”众人安静了几秒后，一下子，全场想起了如雷的掌声与无数感动的泪水……那天，许多人因着她的乐观与努力而得到激励。这个乐观的脑性麻痹患者是谁？她，就是美国南加洲大学艺术博士，在台湾开过多次书展的黄美廉女士。“我只看我所有的，不看我所没有的。”我喜欢这样的人生观，很健康也很惬意。这让我联想到，《圣经》曾形容一些聪明人：“似乎贫穷，却是富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”可不是吗？幸福，不在于您拥有多少事物，乃在于您用怎样的态度去看待、享受自己当下所拥有的一切。若是能这样，即便您看似一无所有，也能比那些大富豪或身体健壮但成天愁眉苦脸的人更快乐、更富有。亲爱的朋友，你是怎么看你自己的呢？让我们来看看【上帝的小叮咛】：我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。二、依靠自己卡尔•罗杰斯(美国著名教育家)：“谁也不能教会谁任何东西。”（就是说,要真正学到知识,掌握本领,把握命运,取得成功,只有靠你自己。）戴埃博士（美国心理学家）：也许你的身体并不漂亮，但它就是你的身体，不喜欢它就意味着你没有把自己作为一个人来接受。林肯（回击中伤他是两面派的那些人时说）：世界上的人都知道我没有两面，否则的话，我就不会以这副面孔出现在众人面前了。“有这样的老子,我还能有什么法”杰克是一个嗜酒如命的人,后来因杀人罪而被判终身监禁.他有两个儿子,年龄相差才一岁,其中一个与他老爸一样有很重的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，目前他因杀人罪而坐监。另一个儿子却担任一家大企业的分公司经理，有美满家庭，既不喝酒也不吸毒。为何同样的环境却有不同的命运呢？当人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“有这样的老子,我还能有什么法?”使自己成为珍珠有一个自以为是全才的年轻人，毕业以后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，他觉得自己怀才不遇，没有伯乐来赏识他这匹千里马。痛苦绝望之下，有一天他来到大海边，打算就此结束自己的生命。在他自杀的时候，有一位老人救了他。老人明白了他的处境后，从脚下的沙摊上捡起一粒沙子，然后就扔在了地上，对年轻人说：“请你把我刚才扔在地下的那粒沙子捡起来。”“这根本不可能！”年轻人说。老人没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，随便扔在地上，然后对年轻人说：“你能不能把这颗珍珠捡起来呢？”“这当然可以！”“如果要别人承认，那你就要想法使自己变成一颗珍珠才行。”让老人们后悔的事调查显示，高达72%的比利时老人后悔年轻时努力不够以至于事业无成就，有占67%的后悔选择的职业有误，占63%的后悔对子女教育不够或方法不当，占58%的后悔锻炼身体不足，占56%的后悔对伴侣不够忠诚，占47%的后悔对双亲尽孝心不够，占41%的后悔选错终身伴侣。性格就是命运他走过一个路口，指示灯显示的是红色禁行。于是，他就止步等待。同他一起等待的还有一位10多岁的男孩。他等待了10多分钟，路口的指示灯依然是红色禁行，很显然是灯坏了，他就走了过去。等他完事回到那个路口时，他发现那位男孩还站在那儿。由此，他悟出了一个道理：你长期养成的一种自觉行为，就形成了自己的习惯；你将习惯保持下去，就会形成一种性格；而一个国家国民的共同性格，就是国家的命运。修建自己的码头有一个人一直想成功却屡屡失败,内心非常苦恼。他的父亲是个老船员,对儿子说：“要想有船来,就必须修建好自己的码头。”儿子听了之后,静下心来,好好读书,后来不但上了大学,而且成了另人羡慕的博士后。人生就是这样,如果抛弃浮躁,锤炼自己,让自己发光,就不怕没有人发现。生存资本一天,一位年轻记者采访松下幸之助。采访结束后,松下先生问年轻人月薪多少,“很少,才一万日元。”年轻人不好意思地回答。“很好。其实，你的薪水远远不止一万日元。”看着年轻人一脸疑惑,松下先生接着说：“小伙子,你今天能争取到采访我的机会，明天能争取到采访其他名人的机会，这就证明你在采访方面有一定的潜力。如果你能多多积累这方面的才能和经验，你将会获得丰厚的回报。”赛蒙顿医生的心理疗法赛蒙顿医生是一位专门治疗晚期癌症病人的专科医生，他有一次给一位61岁的喉癌病人治疗，当时这名病人病情严重，体重大幅下降，癌细胞的扩散使得他无法进食。赛蒙顿医生教这名病人运用想象力，想象他体内的白血球大军如何与顽固的癌细胞对抗，并最后战胜癌细胞的情景。结果两个星期之后，医疗小组果然抑制了癌细胞的破坏性，成功地战胜了癌症。其实赛蒙顿医生是因为运用了心理疗法来治疗这名癌症病人，他对患者说：“你对自己的生命拥有比你想象的的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。”寻找圣人1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦上面的水渍，每擦一下，都虔诚地叩一下头。贝里奇感到奇怪，问他为何如此？黑人答，在感谢一位圣人。因为是他帮着找了这份工作，让他终于有了饭吃。贝里奇笑了，说：我也曾遇到一位圣人。20年前，我来到南非的大问特胡克山，正巧遇到他，并得到他的指点，使我成为美孚石油公司董事长。贝里奇准了小伙子一个月假，让他也去寻找那位圣人。小伙子很失望地回来了，对贝里奇说：“直至山顶，我发现，除了我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。”20年后，这位黑人小伙子做了美孚公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。2000年，世界经济论坛大会在上海召开，他在记者招待会上说：您发现自己的那一天，就是您遇到圣人的时候。打好手里的牌艾森豪威尔年轻时，一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏，连续几次都抓了很坏的牌，他开始不高兴地抱怨。妈妈停了下来，正色对他说道：“如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样！”很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记母亲的这句话，从未在对生活存在任何抱怨。相反，他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽己所能地做好每一件事，从一个默默无闻的平民家庭走出，一步一步地成为中校、盟军统帅、最终成为美国历史上第34任总统。自己也是一道风景在现实生活中，存在一个很普遍的现象：别人的永远是最好的。比如说，不少女人，对现状不满意，总爱拿自己男人的短处与别的男人的长处比。这些人，总觉得风景在别处。于是，对自己拥有的不满意，喜欢欣赏别人的风景。喜欢欣赏别人风景的人，最容易瞧不起自己，产生自卑情绪。觉得别人的什么都是好的，别墅、小车、高档服饰，坐飞机旅游，下馆子吃饭；人家过得如此潇洒，真是羡慕煞人也！为什么光看别人不看自己？难道自己真是一无是处了吗？卞之琳在名诗《断章》中写道：“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。”桥上的和楼上的，互相都把对方看成风景。他们也可能尚未意识到，自己在欣赏别人时，自己也是别人眼中的风景。细细想来，事情都是辩证的，你在欣赏别人时，别人也在欣赏你。因为，在别人眼里，你总是有被赏识之处。如果说，风光在别处的话，相对于他人，自己就是他人的别处，自己也是别人眼中的风景。明白了这个道理后，自己就会心平气和些，心满意足些。因而，也会觉得生活幸福而美好些。王鱼布拉特岛的水域中，有一种王鱼。王鱼有一种本领，能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上,然后慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片.其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会比没有鳞的王鱼，最少大出四倍。可怜的是，当王鱼到后半生时，由于身体机能的退化，这种附属物会慢慢脱离他的身体，使他重新回到原本那个较小的外形。被剥夺了鳞的王鱼，是非常痛苦难堪的。他无法再适应这个世界，游动得也很不自然，最后他去自残，往岩石上猛撞，然后挣扎数日，死去。凡是看过王鱼惨死的人，都会觉得王鱼太惨，也都会认为，他们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自己的。每一个人都是智者有一个年轻人，生性胆怯。虽然他有很好的音乐天赋，但是他每当站到舞台上时，就会控制不住怯场。因此，他错过了许多可以发展的机会。为此，他感到很痛苦。后来，在一位朋友的引荐下，他去拜访一位成功的长者。他把内心的苦恼倾诉给了那位长者，然后恳求道：“您在我认识的人中，是最有才智的一位，您可以给我指明一条成功的路子吗？”长者微笑地听着，并没有立即给他答复。而后，长者起身，让年轻人一起陪他到外面去散步。当他们走到一个建筑工地前时，长者指着那些在数十米高空作业的建筑工人，问年轻人道：“现在，让我们去做他们的工作行吗？”年轻人摇了摇头。长者说：“那他们也是有才智的人呀。”之后，他们又走到一个汽车大修厂前，长者指着正在忙碌的维修工人，问那个年轻人道：“现在，让我们去做他们的工作行吗？”年轻人又摇了摇头。长者说：“那他们也是非常有才智的人啊。”就这样，他们一路走，长者问了年轻人一路。年轻人感到很奇怪，便不解地问：“您为什么要带我看这些呢？”那位长者意味深长地解释道：“其实，在生活中每一个人都是智者啊。只要你相信自己，努力去做一件自己想做的事情，那么你在别人眼里也会是一个充满才智的人。”“每一个人都是智者。”这句话里包含着一个多么深刻的哲理啊！它所要体现的不是骄傲、自大，也不是在无知下所表现出来的“无畏”。而是要我们对自己时时刻刻充满自信和求知的欲望，并且相信自己也是一个有才智和潜能的人。只要你充满自信和勇气去做，也会有一个出色的收获。如果做到了这些，那么距离成功还会远吗？放大你的优点一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。“数学精通吗？”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样？”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢？”青年窘迫地垂下头。“会计怎么样？”父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长，连丝毫的优点也找不出来。“那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了：“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点？青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。世间许多平凡之辈，都拥有一些诸如“能把名字写好”这类小小的优点，但由于自卑等原因常常被忽略了，更不要说是一点点地放大它了。每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座丰富金矿，只要肯挖掘，沿着它也会挖出令自己都惊讶不已的宝藏……