大学生马哲论文1500字

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马哲论文之人性本恶

关于人性本善还是人性本恶的问题，我支持的观点是人性本恶。理由如下：

首先，我们都知道，人性是由人的自然属性和社会属性两方面组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。正是因为人性本恶，所以才体现出教育的重要性与必要性。

人类在诞生之初，就已经把本恶的人性充分地显示出来。正如我们所知道的，最初的人类，他们的食物是打来的野兽，以及野菜野果等，他们的衣服是打来的野兽的皮毛和树枝树叶等，人类学研究表明，周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃，这种生猛烧烤，是何等凶残啊！如果真的是人性本善的话，善良的人们为什么会忍心伤害其他的生灵，怎么会忍心侵犯别人的生命？这些让我们惊讶的事情却是事实，当历史学家和生物学家们一点点将人类进化过程摊开给我们看时，我们会情不自禁的惊讶于原始人们为了生存在与大自然的斗争中所显示出来的残忍与自私，可是，不可否认，那就是我们的祖先，就是那样，它们才成为自然的主人，为了生存，为了发展，他们开始对自然进行肆无忌惮的搜刮和剥夺，自然对他们来说就是满足欲望的空间，除此之外，什么也不是。

只是原始的人们能力有限，能运用的资源也很有限，所造成的破坏大自然也还能宽容，何况那时的自然就像一个家缠万贯的富豪，人类就像一个稚童，提出的愿望总能满足，人们渐渐的不满足于破旧的山洞，他们要宽敞明亮的房屋，于是，他们毫不犹豫地砍下株株粗壮的大树；人们渐渐的不满足于艰苦独立的生活，他们开始驯服动物，让他们成为自己的工具；人们渐渐的不满足于单一的味道，他们想尽办法让嘴里的食物变得更可口，创造出了一系列的烹饪方法，却看不见动物惊恐祈求的眼神；人们渐渐不满足于现在的生活，他们开始寻求财富，渴求的目光开始移向地底，一个个金矿，银矿，夺目的光芒闪花了人们的眼…在发展的过程中，人们尝到了利用自然的甜头，于是，剥夺自然便成了最自然也最划算的事情，只是，欲望是无止境的，一切都抵不过贪婪，就像《千与千寻》中的贪婪之神，当欲望一次一次被满足时，他的胃口就会越来越大，原本平瘪的肚子会变化，成为巨大的黑洞，整个世界都无法满足它的需要，然而再多的财富也有穷尽的时候，就像现在，当人们胃口变得越来越大，当自然再也承担不起人们的欲望灾难开始降临，经历一次又一次的打击之后，人们开始寻找第二个可供他们挥霍的地方，火星？水星？似乎没有哪个地方会比地球更适合人类，在知道转一段时间内无望后，人们终于开始正式面对这个已经被挥霍得所剩无几，千疮百孔的地球，终于提出了“保护环境”，“保卫家园”的口号，也算是值得欣慰吧，人们终于认了地球这个孕育人类至今的伟大母亲。

人们开始采取一系列的措施来试图挽救地球，看看地球母亲的现状吧，水污染，，光化学污染，酸雨，土壤污染，白色污染…尽管人类一直以宇宙之精华，万物之灵长自居，尽管人们一直认为自己是宇宙中最有智慧的生物自居，但事实上，所谓的文明，所谓的礼仪，在伤痕累累的自然面前都显得那么的苍白无力，可以毫不客气的说，整个人类的发展史就是一部对自然的剥夺史，通过对自然的剥夺来积累原始的技能和资本，然后以环境的主人自居，对自然进行随意的侵犯却美其名曰“改造自然”，马克思对资本主义的评价来描述人们在自然中的积累恰如其分“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”当然不能不说，这样的改造是卓有成效的，人们在发展的过程中生活的变化我们大家都很清楚，从最初的司南到现在的地球定位系统，从最初的窑洞到现在的高楼大厦，从最初的灯草到现在闪耀的霓虹…人们享受着改造自然的成功，认为这是自己的成就。环境也在变，从最初的山青水秀到现在的满目疮痍，如果不是自然不堪重负后的报复，我们是不是还不会感觉到自己的行为对这个世界的伤害？如果不是SARS等疾病的风行，人们是不是还看不到动物含泪惊恐的眼神？如果不是饮用受污染水后出现的一系列症状，人们是不是永远都不会知道肆意的排泄给生命之源带来了怎样的灾难？例子太多太多，每一次都是在灾难出现后人们才意识到自己行为的不当和残忍。

我们应该认识到的是，人类在对自然所做出的一切行为都是在利益的驱使下做出的，或者说是人类的本能。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。就像对环境，我们就是在无节制的运用本能，无节制的满足自己的欲望，而看不到自己的行为对环境的伤害，对其他生灵的伤害。而在另一方面，恶也体现在与人的相处中为无节制的满足自己的欲望而不顾别人的利益。比如当年的秦始皇为了能求得长生不老而选出童子童女作为祭品来祭拜河神，曹操不是说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗？那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。例子数不胜数，只有当欲望与欲望发生碰撞时，人们才不得不对权利进行理性的控制，对欲望进行适度的压缩，这也是为了保证最大的平均利益。

在人类的发展过程中，与自然的相处甚至与同类的相处，人类所表现出来的本性都是自私而残忍的，对自然，人类的本能就是毫无节制的剥夺，再剥夺，直到威胁到自身的利益才罢手；对同类，人类却仍然没有表现出任何的行猩猩相惜，还是一切为了自己的利益，甚至不惜损害别人的利益来成全自己，试想，当年的秦始皇心里曾对被送去祭神的孩子们有过一丝不忍？没有，他们心里想的只是自己，也正是这样，才让我们看到了赤裸裸的人性，最纯粹的人性。不像现在，人们的行为，思维会受到理智的牵引，会融合教育的影响，不再只靠本能的反应行动，现在的社会，人们从一出生就开始受教育，学着用社会伦理所认为的正确的行为，正确的想法来面对一切，大脑里出现的念头开始变得复杂，不再是单纯的我要什么，而是我应该要什么，我应该作为怎么做，在受限制的权利中享受生活。人类发展到现在，很多本能的棱角已经被磨平，本性在人类的心中压缩得越来越小，伦理纲常的教育早就限制了本性的爆发，所以，从现在的人们身上很难看到真正的本性，要想分析真正的人性就应该站在历史的高度上俯视整个人类进化过程，站在有智慧的眼光的高度上审视我们的原始祖先所走过的一步步路，这些所折射的才是真正的人性。而根据我在上文中所分析的，人们在对自然的态度上的野蛮和自私以及人类在对同胞的残忍上，相信我们很难否认人性本恶的结论吧。

但同时，我们也应该看到教育在改变人类行为，思维中所起的作用，现在的世界已经被建设得持续井然，法制建设日益完善，道德的力量日益彰显，而这些都离不了教育，因此，我们应该说，虽然人性本恶，但是这并不可怕，作为中国人，我们也应该看到，在东方的大地上，我们说传统文化的发扬光大，已经从一阳来复开始走向了新的春天。我们也相信，通过传统文化的精华，通过教育的规范作用，必将使人类从无节制的欲望中合理地扼制并加以引导，从他律走向自律，从执法走向立法。人类才可能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。最后，引用顾城的一句名言“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却要用它来寻找光明！”谢谢大家！

❸ 大学生心理论文1500字

这是我自己综合几篇论文写的 ，可以参考一下。希望能帮到你啊！嘿嘿 浅析家庭因素对大学生心理健康的影响及对策 摘要 近年来大学生因心理问题而引发的恶性事件呈上升趋势，针对大学生心理健康状况，分析了家庭因素对大学生心理健康的影响，并对如何加强大学生家庭教育提出一些意见和建议以供参考和借鉴。 关键词 大学生 心理健康 家庭教育 大学生作为一个特殊的社会群体，正处于“心理上的断乳期”，生理、心理尚未完全成熟，却面临着高于其他同龄群体的多重压力。近年来高校不断出现因大学生心理问题而发生的恶性事件，大学生心理健康状况令人担忧。而家庭因素是影响大学生心理健康的重要因素，应重视大学生家庭教育，发挥其应有作用。 一、 大学生心理健康现状 当代大学生思想活跃、渴求知识、追求进步、积极向上，他们志向高远，胸怀博大，能把个人的理想和志向融入到民族振兴和国家强盛的宏图伟业中，这是大学生心理发展的主流。但是随着知识经济时代和信息化社会的到来，人们的思想观念、生活方式等发生很大变化，科学技术的迅猛发展，社会竞争的日趋激烈，使处于“心理断乳期”的大学生们面临巨大的心理压力，因心理问题走上极端的大学生呈上升趋势。据教育部门有关调查资料显示，在校20.33%至25.63%的大学生存在不同程度的心理问题、心理障碍或心理疾病。 大学生的心理问题具体表现为：第一，学习目的不明确，缺乏学习动力，没有紧迫感，适应困难。有些自我控制能力较差的学生往往沉溺于上网聊天或玩游戏，看武侠小说，学习成绩不佳，进而产生厌学心理、考试焦虑。第二，人际关系适应不良。一些大学生寻求在网络的虚拟世界里找到交际的满足，有的甚至染上网瘾，迷恋于网络世界，自我封闭，不愿与人面对面交往，久而久之，会影响大学生的认知、情感和心理定位。第三，恋爱心理困惑。情绪和情感不稳定，情绪起伏大，情感变化快，恋爱不成或失败往往导致大学生心理变异。第四，抑郁心理。多呈现在特困生、学习困难与自我认知不良的学生中。第五，就业心理困惑。在择业过程中心理准备不足，急功近利，部分学生从众心理严重。第六，意志不坚定。有压力但动力不足，有信心但不能持之以恒，人生目标不明确，等等。 二、 家庭因素对大学生心理健康状况的影响 大学生在学校发生问题，有许多是在其早期成长过程中就埋下了种子，问题的解决也需要家庭的配合与参与。家庭因素是影响青年学生心理健康的重要因素。有许多研究表明：大学生部分心理问题来源于他们原生家庭的父母教养方式、家庭结构、家庭氛围和家庭经济状况等。 （一） 父母教养方式对大学生心理健康状况有直接的影响。 父母的教养方式对子女的心理行为发育和健康有不可忽视的作用。王玉洁2004年对郑州铁路职业学院医学院分院的165位大一至大三的学生所做的调查表明：父母的教养方式对子女青年期心理健康状况有直接影响。父母的温暖、关怀、体贴使子女形成热情、自信、自尊独立、有坚持性、积极情绪较多的人格特点，从而促进心理健康发展。拒绝、否认的教养方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、无助，办事谨小慎微，优柔寡断，害怕被他人拒绝，不懂什么是爱，更不知道被爱的滋味的心理。父母过分干涉教养方式使孩子形成缺乏自信、过分自我约束和依赖等不良人格特点。父母惩罚严厉教养方式使子女产生自卑感、无助和不安全感。特别是惩罚严厉教养方式易使子女丧失自尊，产生焦虑和强迫症状。 （二） 家庭结构对大学生心理健康状况有重要影响。 卢勤采用临床症状自评量表（SCL-90）及自编家庭信息问卷对成都市某大学5090名2009级新生进行调查表明：家庭结构对心理健康总体水平及人际敏感、抑郁、精神病性3个因子得分均具有显著影响。寄居家庭相对于其他家庭的学生与人交往时更加敏感，单亲家庭学生的抑郁程度更高，心理健康总体水平更差。单亲家庭大学生心理障碍较严重，心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理严重，由于家庭结构的不健全，子女往往会失去与父母中的一方进行交流的的可能，相对只能获取部分关爱，与正常家庭的子女相比较，其心灵会蒙上一层阴影，很容易产生敏感、自卑心理。 （三） 家庭氛围是影响大学生心理健康的又一因素。 和谐的家庭氛围能使子女身心愉悦，心理压力减轻，有利于身心健康的良性发展。不和谐家庭中，争吵、溺爱、冷淡和家庭暴力都会给人的身心健康造成不同程度的伤害，溺爱和暴力两种家庭氛围尤为突出。 （四） 家庭经济状况也会影响大学生心理健康发展，但影响有一定限度。 据研究发现，家庭经济困难的学生心理健康水平显著低于经济不困难的学生。家庭经济收入越低，学生的心理健康水平越低。家庭经济状况差的学生大多来自农村，他们要承受更多的经济和心理压力，大部分贫困生由于经济拮据、视野有限和交往能力欠缺，一时又无力改变现状，易产生敏感、自卑、抑郁、焦虑、人际关系紧张等特点。生活在富裕家庭的大学生也可能与贫困生一样出现较多的心理健康问题。 三、 加强大学生家庭教育的意见及建议 常说心理素质对人的发展起决定作用，而家庭是培植大学生心理素质的重要场所，是大学生遭遇挫折出现心理危机时的疗养所。家庭教育是学校教育的基础，在大学生心理健康教育中占有重要地位，因此，应重视大学生的家庭教育。 （一） 家长要充分认识到家庭心理健康教育的重要性，自觉承担教育义务。 家庭教育在个体成长中对个人素质的贡献方式比较特殊，更多是家人之间相互交流中的潜移默化、相互浸染，这种印刻在内心深处的“素质”对人的成长影响深远，家庭教育一旦出现误区，往往会导致大学生心理问题“源于家庭”。因此，家长必须充分认识到家庭教育的地位和作用，自觉地承担起大学生子女心理健康教育的义务。 （二） 营造和谐的家庭氛围，使大学生子女能够敞开心扉。 家永远是我们避风的港湾。家长需要努力营造和谐温馨的家庭氛围，以民主平等的态度与大学生子女沟通交流，耐心倾听子女的诉说，让子女能真实展现自己的内心世界，用关爱滋润子女心灵，使家庭真正成为大学生避风的港湾，成为大学生健康成长的坚强后盾和精神支柱。 （三） 针对大学生易出现的心理问题，及时进行家庭教育。 1、 更新教育观念，让大学生身心得到全面发展。 大学教育与早期教育的目的不同，学生的学习已不再仅限于对知识的积累，学习的目的是为了运用和创新，在于全面发展。因此，家长要提升自己对大学教育的了解，更新教育观念，而不能停留在应试教育阶段。要积极支持子女走出课堂，参加各种学校活动，在实践中锻炼自己，为子女今后发展目标指明方向，增强其学习目的和动力，总之，家长既要关注子女专业学习，又要注重其心理健康教育。 2、 针对大学生人际交往障碍，在家庭中进行人际交往教育。 在家庭教育中，应鼓励学生广泛交良友益友，通过学习增强自己的魅力，提升自己，并遵循真诚、平等、尊重、理解、互助互利的人际交往原则，主动与老师同学交往，积极融入到周围的环境中去。家长应该认真去倾听子女倾诉，并给予开导，帮助子女化解生活问题，也可以结合自身经历向子女传授交往技巧。 3、 针对大学生恋爱心理困惑，在家庭中进行情感教育。 在家庭教育中，父母首先要以身作则，创建和谐家庭，做好子女的楷模。其次，在爱情观教育上应开门见山，不应遮遮掩掩，教育子女要理性，不应感情用事；如果子女已经恋爱，家长不要冲动，要善于疏导，而不是一味责难，同时要加强性健康教育。教育子女正确处理爱情与学业、事业的关系，指导子女注意恋爱的心理和生理卫生，避免因性冲动而带来严重后果。再次，要加强网恋教育，提醒子女增强安全意识，不要迷恋网络，不要轻信网络信息。 4、 针对大学生就业心理困惑，在家庭中进行就业教育。 家长在学生选报专业时就应该开展就业教育，提醒子女结合自身爱好和机会发展需要选择专业方向。同时，家长应尊重学生的想法，降低对子女的期望值，以减轻子女压力，并在财力方面给予合理支持。另外，家长也应接受新的就业观念，大学毕业生一次就业并不意味着工作将不再变化，而是会随着市场需求做出调整，因此，家长不应让子女局限于工作的稳定和专业的对口，要让子女深入接触社会，最终明确自身就业方向。 （四）家长、学校双方积极主动沟通，了解身心发展状况。 家长要主动经常浏览孩子所在学校的网页或学校寄发的有关通知，及时了解孩子大学的动态，与孩子的辅导员沟通，了解孩子在学校的生活，有条件的家长也可以到学校探望孩子，在于同学和老师的聊天中了解孩子的成长轨迹。学校也要与家庭保持联系和沟通，加强对学生家长的引导，为家庭教育发挥作用提供条件。

❹ 哲学是什么 1500字论文

哲学是什么？

为什么有些东西是网上抄不来的？因为它们是真实体验，是思想，而思想是抄不来的。
生存状态无关哲学认知，思想的维度决定了境界的高下。
——题记

一

古希腊对于哲学的定义可以写成：哲学=爱智慧。这“爱智慧”字间可是没有标点的，人可以理解为爱和智慧，或喜爱智慧、爱是一种智慧、爱需要智慧等等。
马哲的定义：哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，是自然知识和社会知识的总结。这个定义的主干拿出来就是：哲学就是世界观和方法论，是世界观和方法论的统一。
定义的时代，是从亚里士多德开始的。此前之初，应无定义。
就个人心得来讲，哲学就是通过对于宇宙人生问题的深入思考，对于一切存在和不存在获得一步步趋向正确的认识而给人以潜移默化指导和指引的一种东西。例如，贯穿于中国哲学始终的，是阴阳互生互化，是矛盾对立统一，是形而上之“道”与形而下之“器”之间、天地人“三才”之间的辩证关系。哲学让我们知道世界不仅仅是物质的，我们在物质层面追求更好的生存环境和更高的生活质量的同时，不能过于庸俗，还至少应争取精神境界的提升。

二

哲学来自于对宇宙人生起原、归宿及期间纷繁复杂过程的思考，其最重要的本质是思辨性，古人叫变动不居、与时偕行，现在稍微换一下，叫与时俱进，讲得都是不僵化、不教条，顺应自然的、历史的有序传承与流变。
辩证法是我们在探寻事物发展变化规律的实践中获得的认知方法，实践则是反过来检验这种认知方法是否正确有效的最佳途径，即所谓实践是检验真理的唯一标准，两者是互相检验的辩证统一关系。
无论我们如何不能否定马克思主义哲学对于我们思维、实践的参考和指导意义，哲学毕竟是一个很大的系统，各个流派哲学有自己的思想体系和理论依据，马克思主义哲学只是哲学的一小部分而已，犹如太阳系之于浩瀚宇宙。
广泛了解不同的哲学流派，对于我们启发思维空间、提高认知水平来说，很有必要。

三

哲学不仅仅是如梦初醒，同时也如游历梦境。什么是现实？什么是梦？有时候，梦在现实里。有时候，现实在梦里。什么是存在？什么是不存在？什么是有，什么是无？哲学就是超越于这些问题所包含的对立统一元素之上的，道层次的一种亦实亦空的东西？
我们从现实现象总提炼出来一些结论，这结论高于现象，高于现实，以至于我们用这一结论回去解释现实现象的时候反倒显得无力、无用？这是哲学的无奈么。

四

哲学不是高雅的代名词。一个人在成长涉世的过程中会有意无意逐步积淀起自己显性的或潜在的价值观，价值观未必都是高雅的。
哲学不是理性的代名词。世间很多合情合理或逆情悖理之事与理性无关。
哲学不是良知与道义的代名词。人生难料，世事无常，很多事，有缘无缘，都是一个缘分的问题，一个时空的离散或聚合问题，良知与道义远远不是全部。
批判性和包容性是哲学的双重属性。通俗哲学不等于庸俗哲学，前者引人观世，后者混淆视听。
人生的结局之一是不再单纯，也回不到单纯，是结局，也是代价。或兼得、或不可兼得，在生命的历程中总要进行取舍。
如果缺失对世间百态的洞察，缺失对宇宙自然及人之心性的把握，那么有限的而且并不完全是正确的知识会毁掉世间最美好的事物。
自由、宽容是哲学的终极。自由就是某一主体在不伤害其他正当利益、侵扰公共正常秩序的前提下，自主作出任何选择，包括选择活着或者死去。对于这些选择，我们首先应给予足够的宽容，而不是以任一教条去作貌似客观的分析和定性。
哲学是一种超越了其自身概念，包括哲学概念与反哲学概念的范畴，超然于存在或不存在之上，接纳一切、包容一切、融合一切、批判一切。

五

“存在的都是合理的”，据此，将存在划分为合理与不合理并判断合理之存在应该继续存在而不合理的存在则理应被完结的努力就是不合理的，这种逻辑的结论是，让一切存在照其存在的理由和依据存在下去。
凭借阅历和常识，人可以感觉到世间存在的合理性与不合理性的纠纷。显然，并非一切存在都是合理的，但是从对立统一的辩证法看来，盲目地认为合理的该存在而不合理的该完结，似乎又背离人类社会步步走向宽容的趋势。
人心的见解和观念总有差异。我们无法保证一些貌似普世价值的东西，不是一己之片面之见，所以哲学的任务之一就在于找出一种高于人的偏见之上的判准。
哲学的难度，在于为不同存在形式之事物作统一定性。定性是必要的，有时候也是野蛮的，所以需要谨慎。

六

对于哲学译著之中的一些晦涩概念，能理解的就理解，不能理解就跳过。首先是因为中文和外文的语义和表达习惯有差别，没有人保证译者准确翻译了原著的确切意思。其次，哲学的本义决定很多哲学上的概念并不是真理，我们不需要去死记硬背或钻牛角尖。哲学是一个庞大的系统，一个无边无际的世界。当你往前，或往任意方向走到一定程度再回头时可能发现，原先不理解的一些符号化的定义和概念，要么已经豁然开朗，要么已经被证明是无意绕腾人的大脑的东西，可以一笑置之了。我们完全可以绕过晦涩的片段而照样获得哲学知识与哲学思维。
若论及哲学与科学的关系，哲学告诉我们要相信科学，相信人类探索发现的无限性；同时也告诉我们不要迷信科学，要承认科学研究和科学理论的局限性。哲学与科学是两个概念。从历史进程来看，神学、哲学、科学，三者是相对独立、诉求递进的关系，有相通之处，但并不等同。
形式即形式之内容，内容即内容之形式，此即形式和内容的同一性与两分性。真理本身可以包含与之完全相反的真理，这是真理的相对性与绝对性的统一。纯唯物主义和纯唯心主义都能把人引向歧途，这也是辩证法，是矛盾的对立统一。
感悟真理，快乐生活。

❺ 跪求大一马克思论文。。。。1500字的

为何马克思有一双神奇的脚

文革前，北京的中学生大学生没人不知道《燕妮与马克思》《马克思的年青时代》，还有马克思在大英博物馆图书馆里勤奋读书把水泥地磨出坑的故事。那时候人的头脑很简单，D宣传啥就接受啥，很少有人往深里琢磨。历史证明，凡喜欢琢磨的最后都被逮捕枪决。

最近看到一位网友2004年2月26日的文章，专门谈到了因崇拜马克思那双神奇的脚而拜访大英博物馆图书馆。

文章写道：上周末去大英博物馆。图书馆在一楼一进门的地方。全部免费开放，不用办理任何手续就可以进去阅读或者参观。我进了图书馆以后，自然好奇当年马克思坐在什么地方。就和图书管理员问起，马克思当年坐的那个固定的位置在哪里，她笑着告诉我，很多中国人都问过她这个问题，但是，每天来这里的人这么多，我们是绝对不会为某一个特定的读者安排特定的座位的。更何况，他也不可能每天坐在同一个座位上。

文章接着写道：我当时很惊讶，继续追问，得到她非常肯定的回答，她只告诉我，这是你们中国人的神话故事，马克思是绝对没有固定座位的。更不要说什么天天看书，脚把地上磨出一个坑这么可笑的事情了。我当时觉得很惊讶，我来这里的目的不是为了看木乃伊，而是专门为了看马克思当年的座位来的，所以我不死心，又找到里面更高的主管，继续追问马克思固定座位问题。他非常耐心的向我解释说，「这是绝对没有的事情，我们对每一个读者都一视同仁」。至于马克思的脚把水泥地磨出大坑的疑问，他风趣的对我说,「我们的地毯是经常换的。」他估计连地毯都磨不出洞来，更何况地毯下面是地板，而不是他们说的水泥。

这位网友忿忿然：我的心里当时觉得很不是滋味，被骗了这么多年，不知道，我从小接受的教育里面，还有多少这样的惊天谎言？（后面跟了10个问号！）

看到此，我心里一惊，当年看到马克思把图书馆水泥地磨出坑来的故事时，为何我没有感到这种说法很怪异？理智的想一想，聚精会神读书的人不都是一动不动吗？两脚不停来回磨地的，而且天天去一个固定位置上去磨地的，那岂不是神经病？

大英博物馆图书馆管理员说的好：这是你们中国人的神话故事。

❻ 求篇论文：论马克思对当代大学生的影响

没写过这样的。

但是楼主可以拼凑一下呀
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这里很多的

❼ 跪求1500字大学马哲论文 不要网上找来的！最好自己写的

晕这也要找人代写自己写吧不麻烦自己抄也比找人写强我们当年都是抄的

❽ 马哲论文1500字从价值规律消极作用看贫富差距的成因与对策，发送到[email protected]

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