智慧学论文

Ⅰ 学习的智慧议论文400字

有人强调写作的精神价值，有人更着眼于写作的工具意义；有人认为写作知识、写作方法很重要，掌握了写作方法，写作水平就能提高，也有人认为写作知识、写作方法对写作帮助不大；有人推崇自由写作，有人更赞赏课堂命题写作。同样是课堂作文，有人推崇情境式活动型的写作实践形式，认为这种形式有助于学生思想素养、写作素养的提高，也有人赞赏常规的命题作文、材料作文，认为这种形式更能培养学生审题立意、谋篇布局的能力；有人觉得多写才能写好作文，也有人认为一味贪多意义不大，应该少而精，写一篇是一篇„„可以说，作文教学的每一个环节，都存在截然相反的认识和做法。这些想法和做法，各有其利，又各有其弊；各有其长，又各有其短。
作文教学的智慧就在于权衡利弊，知其长，识其短，知道“软肋”所在。强调作文教学的精神价值固然好，但是容易流于空泛，缺乏操作性；同样，强调写作的工具价值，而不从精神思想上下工夫，也难有大的进步；倡导情景活动式作文，容易激发学生写作的兴趣和参与热情，可是“写作成本”太高，很难长期坚持；强调课堂命题正规写作，有利于培养学生思维的严密和条理，但又容易远离学生的生活，引发“假大空”“伪圣化”。
怎样扬长避短？古人讲的中庸之道能给我们以智慧的启发：“执其两端”以求得中和常行之道，从而避免走向极端。作文教学中写作方法很重要，但不能过分迷信，学生不是掌握一点方法写作上就会进步的；课堂命题写作很重要，但如能适当穿插一些情景性的写作实践活动，不仅可以避免“审美疲劳”，更有利于学生眼界的拓宽、思想的提升、灵性的培养、才气的保护；精批细改固然好，但在学生有了进步后，适当组织学生自批互改，能取得更好的效果„„只有根据学生的实际需要，依据自己的个性和特长，采用灵活的策略，两种方式交互为用，彼此穿插，而又有主次侧重，才能收扬长避短之效。

Ⅱ 学习中的智慧（议论文） 600字左右诗歌喜剧除外

众所周知，学习与思考是相互影响，相互促进的。在现今知识经济的时代，正确地处理学与思的关系，能帮助我们更好地学习、掌握和运用知识，从而在激烈的竞争中占据上风，立于不败之地。

《论语》有云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，那些只学习而不思考的人，无法深入理解、领会所学知识的要义，学得越多，你的疑惑也就越多；而那些整日空想的人，没有一定知识作基础，只会越想越迷糊。由此可见，惟有做到学习与思考双管齐下，才能成为有智慧的人。

学习是进行思考的基础，思考是深入学习的手段。在你学习的旅途中，知识就好比雨水，它让你沟满塘盈；而思考就好比蜿蜒向前的山谷、溪涧、河道，它们引导你走向远方，让你跋涉千里，汇入江海。朱熹说过：“读而未晓则思，思而为晓则读。”说的正是这个道理。

读书是在学习别人的智慧，思考是在形成自己的智慧。一位传记作家曾问爱因斯坦怎样建立相对论。爱因斯坦答道：“空间、时间是什么，小学的课本就解释得很清楚了，但我智力发育迟，所以比别人想得多了一些，把从书本里学到的，思考了近十年，才弄懂了空间与时间的关系。”爱因斯坦正是在学习与思考的过程中，超越前辈，把物理学提升到一个更高的水平上。

抗日战争中，中共是借鉴苏联十月革命的经验来确立抗战方针路线的。留学俄国、精通马列主义的王明与博古受国际共产主义联盟派遣，指导中共抗战工作，在工作中无一不是按照苏联革命的经验来指挥作战，然而以少数兵力与强大的日本侵略军正面作战，就好比以卵击石，使装备与作战水平远不及敌人的红军，一败涂地，中共走到了濒临灭亡的边缘。毛泽东经过对战局的分析，认为不能盲目采用苏联的经验，要走出一条适合中国的共产主义路线。经过艰苦的努力，中共反围剿成功，前景一片光明，度过了被日本侵略军消灭的危机。

请记住伏尔泰的这句话：“书读得越多而不加思考，你就会觉得知道得很多，而当你读书越多，思考越多的时候，你就会清楚你知道得很少，从而更加努力。
这就是我学习中的智慧。

Ⅲ 关于智慧的议论文怎么写

智慧既然是神给人的恩赐，神要赐下的到底是怎样的智慧呢？神所赐的智慧和我们的人生又有什么关系？换句话说，人们应该怎样运用神所赐的智慧来解读人生，从而引导人生？这是一个关键性的问题，而在这个问题上，智慧却常被误解了。
试想象你站在国际机场的观望室，观察跑道上，停机坪上起降的飞机，你将看到起起落落的飞机升空和降陆、一些在空中盘旋，一些在跑道上滑行、走走又停下；跑道上许多讯号灯亮了又熄灭，或改换颜色，等等。如果只凭着这样的观察，想去解释机场的运作规律，结果一定大失所望。但是，如果你有幸置身於机场的控制塔内，藉着巨大的雷达屏幕和监控电脑设备，机场内每一个角落，乃至机场周围数百公里内天空中的一动一静，无不一目了然。这时，每一架飞机为什么从那里起飞，为什么从那里降陆，为什么在天空盘旋，或在跑道上停下，就非常的清楚了。有一个比喻可以说明这种误解。
可是，这种“置身於控制塔内”的想法，恰恰是对智慧认识的误区！抱着这种想法的人，以为神赐的智慧就是一种能深入了解在我们周遭所发生的每一件事情的原因和意义，明白神在某一件事情所做的事，甚至预见神所将要做的事。他们认为若与神亲近，就能获得这种“在控制塔”的智慧，能够解释生活中每一件事的前因后果。于是我们竭尽全力的去思想这一切的“为什么”，神为什么允许某一件事的发生？在事前有什么“预警”？我们试图为每件事作出解释。（如：为什么一个属灵的姐妹会得癌症？）而把对事的不能解释归咎于灵性软弱。最后，当我们的“解释”被证明是错误时，除非我们及时认罪悔改，否则它对我们的属灵成长将造成伤害。

Ⅳ 求学习与智慧为话题的议论文

学习与智慧的关系

众所周知，学习与思考是相互影响，相互促进的。在现今知识经济的时代，正确地处理学与思的关系，能帮助我们更好地学习、掌握和运用知识，从而在激烈的竞争中占据上风，立于不败之地。

《论语》有云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，那些只学习而不思考的人，无法深入理解、领会所学知识的要义，学得越多，你的疑惑也就越多；而那些整日空想的人，没有一定知识作基础，只会越想越迷糊。由此可见，惟有做到学习与思考双管齐下，才能成为有智慧的人。

学习是进行思考的基础，思考是深入学习的手段。在你学习的旅途中，知识就好比雨水，它让你沟满塘盈；而思考就好比蜿蜒向前的山谷、溪涧、河道，它们引导你走向远方，让你跋涉千里，汇入江海。朱熹说过：“读而未晓则思，思而为晓则读。”说的正是这个道理。

读书是在学习别人的智慧，思考是在形成自己的智慧。一位传记作家曾问爱因斯坦怎样建立相对论。爱因斯坦答道：“空间、时间是什么，小学的课本就解释得很清楚了，但我智力发育迟，所以比别人想得多了一些，把从书本里学到的，思考了近十年，才弄懂了空间与时间的关系。”爱因斯坦正是在学习与思考的过程中，超越前辈，把物理学提升到一个更高的水平上。

抗日战争中，中共是借鉴苏联十月革命的经验来确立抗战方针路线的。留学俄国、精通马列主义的王明与博古受国际共产主义联盟派遣，指导中共抗战工作，在工作中无一不是按照苏联革命的经验来指挥作战，然而以少数兵力与强大的日本侵略军正面作战，就好比以卵击石，使装备与作战水平远不及敌人的红军，一败涂地，中共走到了濒临灭亡的边缘。毛泽东经过对战局的分析，认为不能盲目采用苏联的经验，要走出一条适合中国的共产主义路线。经过艰苦的努力，中共反围剿成功，前景一片光明，度过了被日本侵略军消灭的危机。

请记住伏尔泰的这句话：“书读得越多而不加思考，你就会觉得知道得很多，而当你读书越多，思考越多的时候，你就会清楚你知道得很少，从而更加努力。
这就是我学习中的智慧。

Ⅳ 选修课哲学与智慧2000字论文

什么是哲学 ，什么是智慧？
哲学在西方文化里是爱智之学，爱什么？爱的就是智慧。
不过中国古代哲学是西方文化入侵之后，我们把中国传统文化中源头的部分，都称为哲学。
哲学 是思考的学科，学习哲学 可以引发人们 的思考。而多思考，可以增进人们的智慧 。。。

Ⅵ 关于智慧的议论文 作文

自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？

有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。

智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！

Ⅶ 关于智慧的议论文

我认为：人们如果要想获得成功，那就必须去奋斗。大家应该还没有忘记，我国的运动健儿们在悉尼奥运会上为我国夺取了28枚金牌，为祖国争了光。他们在领奖台上的荣誉，是用了多少汗水换来的啊！金牌，是他们每天都进行高强度训练的成果。运动员们的奋斗，可以换来金牌；发明家的奋斗，可以改变我们的世界。由此可见，奋斗是走向成功的必经之路。 在奋斗的道路上，我们是需要付出汗水的。上天是很公平的，你付出了多少，获得的成果也就有多少。当今世界上，有哪个人是不需努力而获得成功的呢？如果以前没有人去为中国革命事业付出血汗，为此奋斗，那么中华人民共和国也不会成立；如果没有人们为“四化”而奋斗，付出汗水，那么也不会有我们现在的幸福生活；同样地，如果现在不努力地奋斗，将来的中国也会日渐衰落。那么，我们应该怎样奋斗才能获得成功呢？ 爱迪生说过：“如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。”我认为，迈向成功的第一步，应该是明确目标，树立正确的人生观。这是获得成功的必要条件，如果没有目标，那么要获得成功便成为一句空话。其次，我们需要坚持不懈地奋斗。在成功的征途上，是充满坎坷、曲折的。有人说过：“成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。”如果我们遇到一点点失败就放弃，那是绝对尝不到成功的滋味的。爱迪生一生中有1000多项发明，在当中，他经历过多少失败呢，但他没有放弃自己的事业，他曾经说：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。”再次，机遇也是成功的因素之一。我认为，只有在机遇来临之际，明确目标并为之奋斗，才能够成功。 让我们在通向成功的征途上奋斗，用自己的汗水，换取成功的果实吧。

Ⅷ 求：以积累智慧为题写一篇议论文

论智慧学习

学习像一扇门，如果你想要打开它，就需要一把钥匙。可以打开它的钥匙很多，就看你能否智慧地找到一把属于你的钥匙。若你找到了，那么学习这扇大门就可以轻而易举的打开了。
纵观历史，不管是古人还是今人，无论是中国还是西方，各界名人都有一种适合自己的智慧学习方法，例如王羲之的学习方法是观察、体验；孔子的学习方法是思考、领悟；李时珍的学习方法是实践、怀疑。适合自己的学习方法能够提高学习效率，让自己比他人学得快，从而超越他人。
学习需要怀疑。郑板桥小时候在私塾念书时，聪慧灵敏，十分受先生的喜爱。一次，板桥和先生、同学们一同去野外玩耍。他忽然发现桥下有一具少女尸体。板桥于是将这告诉了先生，先生叹息了一声，随口吟诗：“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄泛波涛。”板桥听了，说：“老师的诗过失分歧了。您是怎么知道少女16岁？又怎知她是被风吹落桥的？”这一番言语，问的先生无法回应。郑板桥又说：”应该这样改：谁家女多娇，何故落小桥？青丝随浪转，粉面泛波涛。”说完后先生和同学们都说好。
郑板桥正是因为善于质疑他人，有了一个适合自己的学习方法，才能够提高自己的学习效率，走在别人的前面，所以郑板桥才优于他人，他写的诗词也流芳于世。
没有质疑，哪有伽利略“两个铁球同时着地”的伟论？没有质疑，哪有哥白尼日心说的发明？没有质疑，哪有爱因斯坦相对论的诞生？
在平常的学习中，我们的确需要一种智慧的学习方法。没有方法，就好比航船失去了罗盘；没有方法，就好比湖泊上没有桥梁；没有方法，就好比登山的人失去了拐杖。在平常的学习中，的确需要一种智慧的学习方法。
寻找一个适合自己的智慧学习方法很重要，但寻找一个适合自己的学习内容也同样重要。学习内容是丰富多彩的，找到一个适合自己的学习内容并不难。找到一种适合自己的学习内容，可以发挥自己的长处，让自己的优点体现出来。杨振宁是诺贝尔物理学获得者，他早年从事实验，却一事无成。美国人嘲笑他说：“哪里有爆炸声，哪里就有杨振宁。”杨振宁此时也开始反思了，发现实验研究方面完全不适合自己，自己的强项是思维。于是，杨振宁改变了策略，从此从事理论，而他的长处也就此被体现出来，最终获得诺贝尔物理学奖。
杨振宁之所以能成功，是因为他智慧地改变了自己的学习内容，找到了一种适合自己的学习方法，发挥了自己的长处，从而体现了优势，取得了成功。
像这样因为找到适合自己的学习内容而成功的名人比比皆是：鲁迅弃医从文，终成文坛奇才；班超投笔从戎，名声威震西域；张衡改学天文，成为天文名宿......
综上所述，学习是充满智慧的，只有找到智慧的方法和适合自己的学习内容，才能取得成功,打开通向成功之门！！！

Ⅸ 以“学习与智慧”为题写一篇议论文600字

1，看就是看。不要用自己以前获得的感知来评价你正在看的东西，当下心灵的领悟才是最重要的。当下能懂多少就是多少，当下的开悟才是学习的目的。
2，看完了就把它忘掉。大多数人都习惯于学习了以后总希望记住一些知识，而且越多越好。这样做的结果是一种恶性循环，以后每当你学习新东西的时候总习惯于把先前学到的东西带到新知识的学习中，从而产生对新知识的判断与分析，这就产生了分别心，因为旧的东西在这里已经发生了变化，又因为你此时此刻的思维（心动）阻断了从你心灵深处流露出来的对新知识的感悟，而这种感悟就是智慧的自然流露。它不是以思维和语言的形式出现的，而是以以心印心的形式来传达写东西的人与读东西的人之间的一种契合。这种以心印心的传递形式你自己是觉察不到的但你的心灵能觉察到，它们会在以后你说话和做事情的时候表现出来，只要你不违背自己的心愿说话做事，听从你心灵的指引，那你说话和做事都是正确的。但这可能与我们社会的价值取向相矛盾和抵触，只要不违背社会伦理道德，不触犯法律，你都可以随心所欲。不要压抑自己的本性，让它自然的来自然的去，这样你对事物和知识的感悟会越来越灵性。
3，向自己学习。只要你此时此地听从你心灵的指引，做到有口无心地去说话，随心所欲地去做情，说完话后或做完事情后，你再去回想一下你都说了那些话，做了那些事。一开始的时候你会对自己说的话和做的事感到惊讶和不理解，我怎什么会那样说、那样做呢？时间长了你就会慢慢习惯的，这样说话和做事对于上善之人是很正常的事情。永远不要怀疑你自己，你说的话和做的事都是正确的因为你当时并没有以前价值取向的介入，也就是没有起分别心，你这样做是你本性的自然流露，你的本性是大智大慧的，它绝对不会引导你去说错话、做坏事。有时候我从我自己说得话中和做的事情从开悟了很多原来没有开悟的道理，所以才说自己是自己的老师，这是因为我们本来的自己是无心的，而我们现在是自己是有心的，无心的人怎么会说错话、做错事呢？

英国王室在伦敦为印度当地的领袖举办一场宴会，宴会进行很顺利，当最后一道餐点结束时，侍者为每人端来一盘洗手水，精巧的银盘装着清澈的凉水，印度客人不由分说，端起盘子，咕噜咕噜全喝光。 一旁作陪的贵族们，个个目瞪口呆，宴会主人是当时还是英皇太子的温莎公爵，只见他依旧谈笑风生，徐徐地将面前的“洗手水”一饮而尽，这时就像紧绷的心弦获得了解放一般，大家纷纷把面前的水喝光，一场即将引发的难堪与尴尬，就这样化解于无形。

在一次外交中，一位很不友好的外国人与周总理握完手后，竟然掏出手卷擦了擦手，之后又把手卷放入兜中。周总理见后，毫不客气的掏出手卷，擦了擦手后，直接把手卷扔到了垃圾筒中，有利地维护了中国人的尊严。