关于做人的议论文
❶ 以 做人 为话题 议论文
生活中，适当的留下一点点空白，也许你的人生将与众不同。
——题记
如果生活是一朵即将枯萎的花，知识说是滋润万物的甘露；如果生活是一片浩淼无涯的海,智慧就是乘风破浪的巨轮;如果生活是一扇禁锢思维的门,感悟就是开启潜能的钥匙.时时反省生活,感悟人生.适当的给生活留下一点点空白,记空白在生活中起舞。也许你的人生将与众不同、受益匪浅。
行走在缤纷灿烂、五彩辉煌的大千世界中感悟人生的沧桑变幻。经历着无数的风雨均可。当活命中经狂风暴雨的洗礼之后，细雨、闲花般慢慢回味，在空白中思索，方才体味到真正的美丽：斯宾洛沙在没有亲情、没有友情、没有爱情的情形下，一心研究哲学、探索真理，最终成就科学著作，被人们称赞为科学的《宗教论》。他让我们体会到最孤独、最寂寞的是过程，最厚重、最成功的也是过程。试问，如果生命中的他不是如此的孤独、寂寞，但能成就这样伟大的著作吗？
空白中的独舞，舞出的是成功，舞出的是辉煌。
一支笔，刚划过了前唐的燕落平沙，又勾勒出后汉莺歌燕舞。于是，有了唐朝诗人的：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”是闲适者的飘逸；有了：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的唐朝李白豪放者的不羁；柳永的“杨柳岸晓风残月”是婉约者的柔情；欧阳修的“泪眼问花花不语”是相思者的哀怨……倘若没有世事沧桑变幻，有诗人“前不见古人，后不见来者”千古的史诗佳作吗？
空白中的独舞，舞出的是震撼心灵的交响曲，舞出的是惊天地、泣鬼神千古佳话。
雷雨振荡，埋藏了旧中国一个错的年代；爱情悲壮，普写出意大利文艺复兴的赞歌，千古悲剧，朱丽叶血溅断魂墓；十里长亭，崔莺莺泪洒黄花地。
空白的独舞，舞出的是灵动，舞出的是完美。
难以想象，海伦凯特的世界，那是怎样漫长的黑夜；不愿再去试图窥探贝多芬被剥聆听时最初的心境；病魔束缚了霍金的躯体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思绪；天生智障的舟舟沉浸在音乐的世界里，俨然一切生命的主宰。在这两个画面叠加的一瞬间，我忽然领会了生命中非凡的含义，那就是挫折之后的奋起，重创之后的屹立，那就是舞出灵动的生命，诠释着完美的生活……
空白中的独舞，舞出的是价值，舞出的是成熟，舞出的是杯水人生。
余秋雨先生说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不理会别人哄闹的微笑……一种无须声张的厚实，一种能够看得很远，却并不陡峭的高度。”也许这就是空白所蕴含的哲理，所舞出的真谛。
在空白中独舞，在人生的江渚之上，驾一叶扁舟，思索着，感叹着，泰戈尔的歌声逐渐传入心房：“在离你最近的地方，距离最远，最简单的音符，需要最艰苦的努力……”
空白中的独舞，舞出的是成功，是辉煌，是震撼心灵的交响曲，是千古佳话，舞出的是灵动，舞出的是完美，舞出的是人生的真谛。
蓦然回首，正是有了生命中的空白，才有了真正的美丽，因为空白中，舞出的不仅仅是人生的壮丽。
独舞在我的人生路上，追寻着那永不退色的空白！
❷ 关于做人的话题作文
人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。
——题记
确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。
人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。
接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。
然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题；答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。
接下来，是综合题了，它要求我们，用德、智、体、美多方面来完成。这时我们应积极开动脑筋，尽力显示我们不凡之“笔”。
切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗？
由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格！”
❸ 有关做人的高中生作文
如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。 一、做个有志向的人毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。二、做个善良的人“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
❹ 关于做人的道理的作文
做人不要太老实
在生活中我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人并不是做老实人，讲老实话，干老实事……
做人不要太老实，老实人是苦命，老实人被欺负，老实人不受重视，老实人软弱可欺，老实人朋友少，老实人被误解……
“马善被人骑，人善被人欺”因此，老实人被欺负，实在是顺理成章的事。 老实人在群体……最后，老实人不加入任何的利益团体，而给别人带不来好处的人在整个利益关系……
什么事情都要有一个度，老实当然也要有个度。总不可能老实到别人要你去死就去吧，这也太冤了啊。有些方面是会吃亏，但有些方面就有收获啊。某事都有两个方面的，看你怎么看待的，最重要的是保持心态平衡。
老实人是否吃亏就很难说，但吃亏定义难定，在某些事情上老实人是吃亏，但最终得益者往往是老实人。
老实人是否吃亏！吃亏也要吃"聪明亏",这种亏吃了有好处!从这个意义来讲:吃亏是福!
世上有许多老实人，什么是老实人呢，老实人有两种，一种是真老实，脚踏实地、勤勤恳恳。另一种是假老实，做事在暗地里，面上不说话，工作不积极， 很无能的样子。
俗语讲得好“不会叫的狗会咬人”“老实人会偷佛”老实人就是指这样的人吧。所以啊！不要太老实了，否则会被人误为假老实的啊！
❺ 以“做人的底线”为题写一篇800字的议论文
人，活着，就要堂堂正正。女人，活着，就要矜持节操。男人，活着，就要顶天立地。总之，按古语来说，就是站直了做人。屈原，站直了做人，为了坚守高尚的节操，使自己不受世俗的污浊，一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”道出世道昏暗，孤人无奈。既然不能挽回天下局势，也就毫无顾忌的赴死，因为在屈原心中，节操更值得珍重，是人就要站直了。也就难怪屈原一直以来被世人所敬重，为古往今来亿万莘莘学子所膜拜学习。再说这男人，要是真都缺少屈原这种铮铮铁骨，又何从谈起“男子汉”三字，现在的中国人就是缺少这样一种“宁为玉碎，不为瓦全”的思想，只是谨尊“好死不如赖活”而出卖节操，苟且赖活。回想当年抗日战争时期，若是多上一批像屈原一样的男子汉们，他小鬼子得提前回家好几年。可想“中国人”倘不再站直了做人，中国定将会消亡于列强的侵略之中，也可谓中国将消亡于这帮没站直的中国人手中。可以得知，站直了做人对于一个民族的复兴，甚至是一个国家的强盛有多么的重要。在下有问言：“你已经站直了吗？”站直了做人固然要得，但是不是站直了做人就到处受欢迎呢？答案显然是否定的，下面是我的另一面的看法。人，活着，就要立足社会。官，活着，就要照顾面子。自己，活着，就要考虑关系。总而言之，现在社会都需要Happy。魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力，也再没有像李世民那样开明的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。还有几人不能容忍现在官场的腐败，还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。如果有可能屈原和渔夫再现世与当下，那么渔夫显然活的悠然自在，更能适合这个Happy的时代，而屈原只会是整日惆怅，闷闷不乐，最终也将含恨无泪。今非昔比，一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。我说不清现代社会与远古都市哪个更完美，现在的个个都是那么地虚伪圆滑，而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。但是，从经济角度评价，古人又远远不如今人这般独具匠心，甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国民生产总值。从这一角度来说，我又是那么钦佩现代社会的人，智慧。才能。恕在下又问言：“你拥有现代人的圆滑吗？”我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点，也更不是倡导人们都要去学习这些虚伪圆滑，我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑，因为正直毕竟是一个社会所不可缺少的。
❻ 关于做人之道的文章
有人这样比喻：做人是树根，做事是树干.先有深厚的根基，后有栋梁之才.根基和环境决定人的一生.根基好不只是聪明，环境好不只是顺境.没有什么事比做人更难，没有什么事比成功做人更伟大～～！关于成功，不同的人有着不同的理解.有人一朝获得官位，便以为是人生最大的收获，一时志得意满，举杯庆贺；有人一夜成巨富，便以此变得气如斗牛，不可一世；有人偶尔胜于小智，便以智者自居，视他人如草芥；有人在发表了一两篇文章后，便以文学家的姿态出现在别有面前；等等等～每每论及之时，他们便当仁不让，以为自己的人生堪称为他人之楷模，自己的一生当成为成功的模本，然而，他们哪里明白，人生中真正的成功在于做人成功，只有做人成功，才是真正意义上成功.也只有做人成功，才能成功一个真正的人... 人的本质本应是追求精神高尚.然而我们却常会看到生活中有这样一些人，他们虽然衣寇得体，道貌岸然，但他们却经常为了自身的利益而不择手段，可以求荣卖友，可以寡廉鲜耻，甚至吃喝嫖赌，无所不为.踩踏着别人的痛苦以求一己之利；还有一些人谨小慎微，见风使舵，为了能依附权贵，甘愿自然践踏自己的人格.试问，如此人生如何能与成功相连？即令他们有了权威，有了富足...然而，一个没有＂精神＂支撑的躯体，何言＂成功＂？此状人生，岂不适应了哲人所说的＂享有快乐的猪＂之理论～～！由此可见，人生的成功，不在于权势，不在于财富，而是取决于你的常识，学识，和胆识.只有做人成功才是真正意义上的成功，才能成为一个真正的人... 首先，必须做一个真正的人... 做人，如果每天都夹着尾巴，惟有别人马首是瞻，丧失自我，这样的人看上去无论如何潇洒，由于他们的灵魂永远跪着，他们永远也不能成功.我们很难想象一个不追求＇精神＇自由的人能真正取得成功. 有句俗话说：＂世上难事千千万，最难还是做人难＂. 做人确实难，但是如果我们能明悉做人的本质，一心向学，难又如何～～?正所谓：＂世上无难事嘛，只怕有心人～也～～！
❼ 做人要坦荡的议论文
做人坦荡，就是说人在一生之中，无论处于何时何境，是贫是富，不管大权在握，抑或人微言轻，都坚守心地真诚纯洁，胸襟宽阔地为人处事。
在滚滚尘世，自然坦荡的人并不多，而故作坦荡的却不鲜见。勇敢维护正义与公道，不计自我得失、沉浮和宠辱，亦是一种坦荡——所以，天下为公，先忧后乐，大爱无声，悲悯草根生存情状者，才有可能在心灵上坦荡。
元朝宋方壶在《山坡羊·道情》中写道，“青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废成败？陋巷箪瓢亦乐哉！贫，气不改；达，志不改。”这首曲子，精简写出了古代贫士高尚的品格和坦荡襟怀。
之于人而言，纵有大厦千间，不过身眠七尺；任凭黄金万两，不过一日三餐。鉴于此，做人之乐，可见不尽在一个“得”字上。君不闻古训，贪欲若玩火，终究必自焚。那些个成天打着小算盘，斤斤计较个人名利得失的，不仅难以坦荡做人，却最易活得心力交瘁不堪，最后失去人缘。机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命——雀捕螳螂人捕雀，暗送无常死不知。可见人的乐趣似乎隐藏在“舍弃”中。
近阅“北窗高卧”这一典故，是说晋人陶渊明隐居田园后，夏日临北窗高卧，但觉凉风徐至，闲逸自得，俨如羲皇以前的远古高人。表明他不愿为五斗米折腰，弃钩心斗角的官场如敝屣，只想做悠闲自适、与世无争、不卑不亢的坦荡人，可谓是最明智的人生抉择。
人生在世虽较短暂，但不如意事常八九。还要遭逢意外的打击和挫折。尽管如此，我等仍要执著追求坦荡做人。并始终保持心宽豁达，容事容人，不颠倒黑白，混淆是非，既以诚待人，培养“将军额上可走马，宰相肚里能撑船”的境界，以此赢得他人的尊重。又具有“贫贱不移，威武不屈，富贵不淫”的人生修养，从而令人打心眼里敬佩。
坦坦荡荡做人，光明磊落做事，毫无邪念，心里有正气，褒扬真善美的事物，那么这人在现实生活中，就能举止端庄，言行正派，心正不怕影子斜，脚正不怕倒蹈鞋了。
人生坦荡了，就能常有快乐的心情，积极应对各种挑战，笑对人生，达观向上。俗话说，日月经年，世事莫测，人生如月，圆缺相间。所以，做人既要知福，又能嚼得菜根，由是方可以期待成功的喜悦，亦能接受失败的痛楚——孔子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”凡是树立坦荡做人目标的，笃信就会摘到一枚无悔的人生果实。
❽ 求一篇关于做人要理性的议论文 急
我感到:成功者最需要理性.有人说,一位成功的人总是能谦虚的听取别人的意见,但是决不听取任何荒唐的意见.正确区分不同的建议,是一位成功者应该具备的最基本的能力,这就需要我们首先必须理性.
也有人说,一位成功的人要懂得"吾日三省吾身".如果有一个人说你有问题,你可以不必太在意;如果有两个人说你有问题,你就要想想到底是谁的问题;如果有三个人说你有问题,那就是你一定有问题了.而能够自省并找到自己问题的人，也需要我们首先必须理性.做一个理性的人难啊,但做一个永远理性的人更难啊!
人在一生中，会遇到爱你的人和你所爱的人、会遇到帮助你的人和需要你帮助的人、会遇到可信的人和背叛你的人，会看到大自然给予的青山绿水、花红草绿、会听到莺飞燕舞……爱你的人会让你品尝到爱的甜蜜、你所爱的人会让你懂得“什么叫爱”、帮助你的人会让你获得重生、被你帮助的人会让你体验到“赠人玫瑰，手留余香”的温馨、背叛你的人会让你学会坚强、可信的人会让你更懂得“什么是真诚”，青山绿水、莺飞燕舞会让你感觉到大地的宽容浩博和大自然的无尽美好。因为有这些人、物的存在，使我们有过欢喜、有过愤怒、有过笑容、有过愁眉、有过快乐、有过悲伤。
人就是在这些体验中不断重新诠释生命的意义和盼望的。没有任何言语能表达尽心中的感激，也没有任何文字能传递得了真实的感动。那就赞美一下:赞美生命中有过的感动、感恩生命中的一切！ 人的一生，总是在不停的梦想里享受着幸福和甜蜜。在夜深人静时，独自座在窗前，看着深遂的夜空，听着优美的音乐，让思绪贴上飘散的月光，尽情地飞翔，思念的苦闷就随着夜色的朦胧飘然而去。流淌在心间的是等待的甜蜜，回忆的快乐。
❾ 高中作文800字议论文怎样做人
人，生而与其他动物不同，直立行走使人类高于其他动物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上，更在于人心。人活着，生存环境有别，财富有别，但尊严没有差别，站直了做人，首先是尊严的直立。
贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此乃大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国，并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!
司马迁受到了最恶劣的侮辱．但他并没有沉沦于极刑之痛，一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实，完成了《史记》，留下了史家之绝唱，无韵之离骚，虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反，他站得比谁都直，他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人，因为心坚则志坚，志坚则气坚。气坚，那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直，而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜，骨子里旱已扭曲变形，丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力，俯首帖耳，阿谀谄媚，在身体和心灵上双双弯下了腰，又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会，因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕，我可以称之为识时务者为俊杰，或者说是大丈夫能屈能伸，真正可怕的，是总是习惯弯腰，乐于弯腰，弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的，是可以抬起头来直立做人的。更有甚者，以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的，洋洋自得，以为自己凌于万物之上，殊不知其血肉已腐，其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人，从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿，矫健的背影，但是我们更欣赏的是那些自尊自强，毅然不屈的灵魂。人称其为人，首先便是因为人懂得什么是尊严，懂得捍卫自己的尊严，否则便只是会站立行走的动物而已。站直，有时也许会痛会累，有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世，无愧天地的喊一声：我是一个站直的人!