茶园素材

❶ 梅兰芳的魅与力作文素材

“梅先生就是死学，学得瓷实”1904年，北京前门外肉市街路东广和楼茶园，一个孩子被一双大手抱上椅子，踏上舞台。

这是他第一次登台，串演昆曲《鹊桥密誓》中的织女。面对台下乌压压的观众，他又紧张又兴奋，口里唱得顺溜，心中不知何味。这一年他才10岁，家境已窘迫到了他必须出来谋生的地步。

他姓梅，出生于梨园世家，本名澜，字畹华，又字浣华，兰芳是日后的艺名。祖父梅巧玲是一代名伶，饰演杨玉环极具风情，“能使全场春意盎然”，进宫演戏时讨得慈禧的欢心，被戏称为“胖巧玲”。伯父梅雨田，武场文场、胡琴月琴样样精通，有“六场通透”的美誉。父亲梅竹芬兼通昆曲京剧。

梅家由伯父梅雨田掌管，他一生只好技艺，不擅管家，家景衰落。兰芳4岁丧父，15岁丧母，却是两房唯一的男孩，自然肩负重望。

“畹华幼年时，受尽了冷漠，生活在阴森的气氛当中，在家中得不到一点温暖。在他十岁以前，有段日子，他几乎成了一个没人管束的野孩子。”姑母对幼年梅兰芳下的八字批语是：言不出众，貌不惊人。“他幼年时相貌很平常，一个小圆脸，两只眼睛，因为眼皮老是下垂，眼神不能外露，而且见了生人还不会说话。”

畹华8岁时，家里为他请了老师开蒙，教的是《三娘教子》一类的老段子。谁知教了多时他还不能上口。老师索性撂挑子不干了，扔给他一句话：祖师爷没赏你这口饭吃！第二年，畹华师从名旦吴菱仙。

吴菱仙自有心得。教唱词他先把剧情说与学生听，待他们背得滚瓜烂熟之后，再教唱腔。他每天端坐在太师椅上，桌上放10个“康熙通宝”。学生在他面前练完一次唱腔，他就取下一枚铜钱。10枚铜钱取完再放回去，学生们又要重新开始。

这样，每段唱腔学生们至少反复唱上几十遍。伶人成角之艰难，不足为外人道。程派青衣创始人程砚秋，少年学戏，长期遭受严师毒打，直到30岁才在德国将伤腿治好。梅兰芳从没挨过一次打，吴菱仙甚至没对他大声呵斥过。

梨园内的人际关系盘根错节，但也有一套准则，归结起来，一是血缘关系，二是师生关系，讲的是江湖情义。吴先生常对畹华念叨他的祖父梅巧玲是圈内有名的“义伶”，无法唱戏时，他宁肯举债告贷，也不肯委屈戏班里的人。吴菱仙曾受其恩惠，所以誓将畹华培养成角。

14岁时，畹华搭班“喜连成”。刻苦演戏过程中，悟出学戏要先看戏。看不同行当、不同好角的戏，用心揣摩、分析。久而久之，“一招一式、一哭一笑都能信手拈来”。

他跟姑父秦稚芬、丑角胡二庚学花旦；跟名角茹莱卿、路三宝学刀马旦；跟有名的架子花脸钱金福学武生；跟青衣代表人物陈德霖与名净李寿山学昆曲；最后又师从王瑶卿学习“花衫派”，来者不拒，博采众长。这一年，他改艺名为梅兰芳。

早期京剧旦角并不受重视，青衣表演观众多是听戏，外行人才称“看戏”。当年祖父梅巧玲做了各种尝试，拓宽旦角戏路，增加上演戏目，从身段、表情、神气、台步、扮相各个方面革新。

王瑶卿则突破京剧行当的分工，融合青衣、花旦、刀马旦的特色开创了“花衫派”，即行内人所称的“大青衣”。梅兰芳继承祖父衣钵，在王瑶卿的悉心指导下，表演风格定位于“大青衣”，并渐而完善发扬光大。

梅兰芳17岁那年发生3件事：“倒仓”（京剧男演员青春期的变声现象，表现为声音低粗，是演员职业生涯的重要时期，过渡不好嗓子就“废”了，再不能唱戏）、娶妻、唱响新腔《玉堂春》。

“倒仓”后，梅兰芳去了“鸣盛和”，次年又搭班“双庆班”。新腔《玉堂春》的本子是伯父在朋友家所得，内容上并无质的变化。但伯父是老戏骨，听出梅兰芳既有王瑶卿的风格，又更婉转动听。

《玉堂春》第一次演出在文明茶园，那夜伯父梅雨田亲为侄儿操琴。看他唱着自己亲授的本子，台下一片叫好声，伯父喜上眉梢，胡琴也拉得格外轻快，甚至即兴“拉出了一个新鲜的牌子”。

“畹华从18岁起，也真奇怪，相貌一天比一天好看，知识一天比一天开悟。到了20岁开外，长得更水灵了。同时在演技上，也打定了后来的基础。”姑母惊奇过。

“梅先生就是死学，不取巧，学得瓷实。为了成角，他能忍啊，他一生受的刺激大着呢，有些不为外人所知罢了。”琴师姜凤山说，梅兰芳向路三宝求学，“路先生一见到他，开口便道，瞧你这德性，癞眼边，招风耳，还唱戏呢？他磕头作揖，央求人家。人家说他哪儿不好，他就去改。”

通过养鸽子极目远眺，梅兰芳改变了眼皮下垂的毛病，到老眉目仍传神。后来他在路三宝的相片下标示“恩师难忘”。他说没有别人的刺激，他就成不了角儿。

《梅兰芳传稿》中说，“当他于民国二年在北京怀仁堂唱‘思凡’时，华北为之轰动。上自总统，内阁总理……在前三排席位里，你可找到蔡元培，一代文宗梁启超，状元总长张季直……”

❷ 人生如茶的作文重点段怎么写，素材也要

喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种“千红一杯，万艳同窑”热闹后的落寂，茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨炼后才能坦然。
无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。日子过得久了，历经了人情冷暖，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，用沉默来作为惟一微笑的表情，而那温软的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情，有一种场景总让人如痴如醉，不胜神往：窗外潺潺的雨夜，屋内融融的炉火，闲闲地一捧香茗，一卷诗书。红袖添香的意境，不亦乐乎哉。
如是，爱喝茶。说行随心性也好，说附庸风雅也罢，至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩,到“嗅”得出茶的清香,至如今。无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。
于我而言，最喜欢在一个寂寞的雨夜，泡一杯清茶，独坐在窗前，看落叶飘零，听雨敲窗棂，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心，轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。
呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶.

❸ 谁知道这茶叶背后的蓝天是怎样弄成这样的效果的，还有茶园是怎么弄成这么漂亮的，在PS中是怎么做到的，求

是套用的素材模板 关于ps设计的网上很多可以下载··
另外 个人觉得这样的海报其实不太美观 千篇一律 大红大紫 现代人 特别是学生和白领等 都喜欢小清晰的···

❹ 中式古典园林、日式园林在庭院中的特点分别是什么，必备元素是哪些，谢谢

【中式古典园林】：中国传统的庭院规划深受传统哲学和绘画的影响，甚至有“绘画乃造园之母”的理论，最具参考性的使明清两代的江南私家园林。中式庭院有三个支流：北方的四合院庭院、江南的写意山水、岭南园林；其中以江南私家园林为主流，重视寓情于景，情景交融，寓义于物，以物比德，人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美，精神美和人格美的一种象征。此时期私家园林受到文人画的直接影响，更重诗画情趣，意境创造，贵于含蓄蕴藉，其审美多倾向于清新高雅的格调。园景主体为自然风光，亭台参差、廊房婉转作为陪衬。庭院景观依地势而建，注重文化积淀，讲究气质与韵味，强调点面的精巧，追求诗情画意和清幽平淡质朴自然的园林景观，有浓郁的古典水墨山水画意境。
色彩和图案
色彩应用较中和，多为灰白色。构图上以曲线为主，讲究曲径通幽，忌讳一览无余。
铺地和材料
铺地材料采用天然石材、卵石
构筑物
中式庭院讲究风水的“聚气”，庭院是由建筑、山水、花木共同组成的艺术品，建筑以木质的亭台、台、廊、榭为主，月洞门、花格窗式的黛瓦粉墙起到或阻隔或引导或分割视线和游径和作用。假山、流水、翠竹、桃树、梨树、太阳花、美人蕉等是必备元素。
植物
庭院植物有着明确的寓意和严格的位置。如屋后栽竹，厅前植桂，花坛种牡丹、芍药，阶前梧桐，转角芭蕉，坡地白皮松，水池栽荷花，点景用竹子、石笋，小品用石桌椅、孤赏石等等。
特色和润饰
浑然天成，幽远空灵
中式庭园讲究借景、藏露，变化无穷。充满象征意味的山水是它最重要的组成元素，然后才是建筑风格，最后才是花草树木。
造园手法
“崇尚自然，师法自然”在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，把建筑、山水、植物有机地融合为一体，使自然美与人工美统一起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体，并用中式庭院最具代表性的植物梅、兰、菊、竹作为庭院的设计主题，以此隐喻主人的虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的君子风范。常用“小中见大”的手法，造园时多采用障景、借景、仰视、延长和增加园路起伏等手法，利用大小、高低、曲直、虚实等对比达到扩大空间感的目的，产生“小中见大”的效果。

【日式园林】 ：日本庭院源自中国秦汉文化，至今中国古典园林的痕迹仍依稀可辨，中国园林从模仿自然山水相闻任山水过程中，日本园林逐渐摆脱诗情画意和浪漫情趣，走向了枯寂佗的境界，日式庭园有几种类型，包括传统的耙有细沙纹的禅宗花园、融湖泊、小桥和自然景观于一体的古典步行式庭园、以及四周环绕着竹篱笆的僻静茶园。也可以说是中式庭院一个精巧的微缩版本，细节上的处理是日式庭院最精彩的地方。此外，由于日本是一个岛国，这一地理特征形成了它独特的自然景观，较为单纯和凝练。
色彩和图案
日式园林整体风格的宁静、简朴甚至是节俭的。它的色彩奇妙，里里外外都泛着灰色，而不是俗气的艳色，各种润饰也降到最低限度
铺地和材料
日式风格的庭院更注重地面的装饰，庭院中洋溢着一股生命的力量。
木质材料，特别是木平台在日式风格的庭院中经常使用。
在传统的日式风格的庭院中，铺地材料通常选用不规则的鹅卵石和河石，还有丹波石和大理石铺装。
此外还有碎石、残木、青苔石组和竹篱笆。
特色和润饰
一尊石佛像或石龛或岩石是这类风格不可少的，同时飞石、汀步和洗手的蹲踞及照明用的石灯笼是日本庭院的典型特征。
植物
应用常绿树较多，一般由日本黑松、红松、雪松、罗汉松、花柏、厚皮香等；落叶树中的色叶银杏、槭树，尤其是红枫，樱花、梅花及杜鹃等。在栽培容器方面，石器是比较传统的，可摆放在庭院中关键的位置。
造园手法
日本传统庭院中的真、行、草布局手法，则表示了由繁到简、由仿真到拟意的不同风格样式。本庭院凭着对水、石、少的绝妙布局，用质朴的素材、抽象的手法表达玄妙深邃的儒、释、道法理。用园林语言来解释“长者诸子，出三界之火宅，坐清凉之露地”的境界。

❺ 音乐素材，急！！！

村村寨寨
哎打起鼓敲起锣
阿瓦唱新歌
共产党光辉照边疆
山笑水笑人欢乐
社会主义好
哎架起幸福桥 哎哎哎
道路越走越宽阔 越宽阔
哎江三木罗

山山岭岭
哎歌声起红旗飘
闪闪银锄落
毛主席号召记心窝
清清河水上山坡
茶园绿油油
哎梯田翻金波 哎哎哎
丰收花开千万朵 千万朵
哎江三木罗

各族人民
哎团结紧向前进
壮志震山河
阿瓦人民一条心
建设祖国保祖国
跟着毛主席
跟着共产党 哎哎哎
阿瓦人民唱新歌 唱新歌
哎江三木罗

咚哒哒 咚哒哒 咚哒哒咚
咚 哒哒 咚 喏呢喏 呢喏 呢喏
哎江三木 江三木 江三木罗
共产党光辉照边疆
山笑水笑人欢乐
社会主义好
哎架起幸福桥 哎哎哎
道路越走越宽阔 越宽阔
哎江三木罗
山山岭岭
哎歌声起红旗飘
闪闪银锄落
毛主席号召记心窝
清清河水上山坡
茶园绿油油
哎梯田翻金波 哎哎哎
丰收花开千万朵 千万朵
哎江三木罗
各族人民
哎团结紧向前进
壮志震山河
阿瓦人民一条心
建设祖国保祖国
跟着毛主席
跟着共产党 哎哎哎
阿瓦人民唱新歌 唱新歌
哎江三木罗
哎哎哎 哎哎江三木罗

❻ 高州采茶戏有哪些特点

高州采茶戏，与其他的同类的采茶戏表演程式都不太相同，例如高州采茶戏最传统的是《十二月采茶》，它从一月采茶至十二月采茶全过程用叙事形式表达，从中歌颂和刻划了劳动人民躬耕不缀、勤劳朴实的劳动场面和幸福美满的生活。后来，老艺人在演出过程中，认为这样还兴犹未尽，于是就在戏前面增加“拜茶”、“点茶”、“品茶”等场次，使之更臻完美。

高州采茶戏表演程式有如下几种：一、拜茶（俗称“烧茶山纸”）：此形式多用于开垦新茶园之前或年底祈祝来年丰收“祭茶”之用。二、开茶园：一般在在旧茶园基础上在其附近又开辟一个或多个新茶园而进行的活动。“春季茶山（沙罗底呀）好（呀）好风光，兄妹双双（沙罗底呀），上呀上山岗（那个）岗。开垦茶园（沙罗底呀）千呀千万亩，山山岭岭（沙罗底呀）换呀换新（呀个）装”。这是茶园开垦时劳动场面表演。三、茶园点茶：这场面表现男女之间或夫妻之间，在茶园里嬉戏或一行行、一棵棵地数茶树，男在东面数茶树，女在西边点茶树，一边数一边唱，到最后会合后，再将各自所点的茶树数合计起来，带有游戏性质，场面气氛较诙谐、活跃。四、茶园看茶花（俗称“捉茶虫”）：通过这种形式表达茶农们起早摸黑那种勤劳、刻苦的高尚情操，万山遍野的茶树，一颗树一颗树地去捉茶虫，你追我赶，捉得越多越光荣那种自豪感。五、茶园采茶：通过这种场景，多以正在恋爱中的恋人，或夫妻在茶园里采茶那种欢乐的气氛。象征一派丰收景象，令人神往。六、品茶：这是描写茶叶丰收之后，经过杀青、炒茶等程序，将茶叶精制成香气扑鼻的成品时，茶农和茶厂的老板便会邀请亲朋戚友前来品茶，让大家品尝和分享自己的丰收成果。

高州采茶戏的音乐曲调包括三类。第一类为单纯的“茶歌”，这是茶农劳动时唱的歌；茶歌的体裁有山歌、劳动号子、民间小调等，音乐比较简单。第二类为载歌载舞的“茶灯”，即是茶农将劳动动作稍做加工，伴之以茶歌，边歌边舞。第三类为简单情节的小戏，它用富有茶歌特色的“茶腔”表演，以劳动和爱情为中心内容，以“茶”为线索，通过种茶、点茶、采茶、炒茶、卖茶等劳动过程，步步深入，层层紧扣，使之，幕幕展开……

高州采茶戏接近当地民间的语言形态，灵活多变，具有很强的地方特色。其中，最具特色的是唱词结构和曲调，是以高州山歌和高州木偶腔为基础提炼而自成一格，主要由拜茶调、点茶调、采茶调、卖茶调、品茶调等部分组成。与此同时，还吸收了其它小调如“割韭菜”、“小开门”、“大开门”等。其唱词以高州方言为主，用七字四句，二、四句押韵，偶尔用三字句、五字句，唱起来朗朗上口。它虽然是套用高州山歌和木偶腔的唱词，但它的拉腔（衬词）要比高州山歌和木偶腔多得多，一般一句词中间或后面可加5至6个衬词以上。例如：“打把大刀（依呀依多哟），斩穷根（那个依多哟）”，这就是高州采茶戏的最具地方特色的典型例子。其中“开茶园”的这首曲调里的“春满茶山（沙罗底呀）好（呀）好风光（呀个光）（呀啰），哥妹双双（沙罗沙罗沙罗沙罗底呀）”，最近被著名作曲家陈小奇看中吸收为他的新作品《妃子笑》素材，使这首带有高州采茶特色的歌曲唱响全国大江南北。最近， 高州电视台还制作了一部《高州采茶戏》专题片在周末播放，很受广大观众欢迎，收视率很高。

❼ 谁能找到一些关于职业道德的相声素材····

侯耀文对郭德纲这个徒弟很关怀，郭德纲的德云社常常是吃了上顿没下顿，侯耀文总是通过他的社会关系为他们找点事儿做。有一次，侯耀文把郭德纲安排到三里屯他朋友的一个茶馆去说相声，那天晚上一张口，下边的观众就大喊：“下去吧，下去吧……”郭德纲很尴尬，站在上边愣着，下边的侯耀文心揪得很紧，他真怕郭德纲一气之下溜走。
郭德纲和于谦冷静了一下，也不管下边了，饶有兴致地自己陶醉地说了起来。坐在下边的侯耀文大叫一声好！有师父的那一声垫底儿，那天晚上，郭德纲总算用相声的魅力镇住了下边喝倒彩的人。
下来后，侯耀文说艰难和失败并不是一件快乐的事情,但是能给我们经验、让我们积累。郭德纲笑着说德云社的宗旨就是在逆境中爆发。看着徒弟这样达观，侯耀文心里很欣慰！
一天，郭德纲正在天桥乐茶园演出，侯耀文来了。那天，郭德纲很不在状态，看着他在台上蔫头呆脑的样子，侯耀文很是生气，郭德纲一下台，性急的侯耀文就冲他发脾气。郭德纲说他老父亲住院了：“我总让他们提心吊胆，现在病得很厉害，我也不能陪在床前……”他还没说完，侯耀文的火更大了，他说作为一个演员，不管在台下受多大的委屈，有多少难事儿，只要一上台心里装的就只能是观众，观众是我们的衣食父母，这是最起码的艺德，你给我记住了。
郭德纲低着头细细咀嚼着师父的话。感到师父侯耀文教给他的不仅是专业上的指导，更多的是作为一个艺人的职业道德。
在侯耀文等前辈的指导和郭德纲孜孜不倦的努力下，2005年下半年，郭德纲终于名满华夏了。
一直以来，侯耀文坚持认为，目前相声的主要弊病在于其艺术质量日益下降，假冒伪劣产品很多。有些演员说一两段儿把人逗笑了，以为就是相声，实际上仅仅是在用一些低俗的东西取悦某些观众，根本不能称为相声。在春节晚会上一些相声演员在规定时间内完成任务，说一些应时作品，成了串场“滑稽艺术家”，该说的东西说不了几句，尽管如此，许多演员还趋之若鹜，于是春节晚会上的相声越来越让观众失望。
造成这种情况的原因，主要是有些相声演员只知道挣钱，他们吃着相声，喝着相声，却在毁着相声。现在有关方面组织的一系列“采风”活动，原本是让演员深入生活写出作品来，实际上却变成了演出，也就是挣钱加旅游。演员回来后任何作品都拿不出来，但也无人过问追究。现在一些编相声、说相声的人，根本没有去深入生活、体验生活，最多是写写自己身边的事。这样下去，相声的讽刺功能就是胡说八道骂大街、利用观众的某种逆反心理，搞一些哗众取宠的东西，换取自己的盛名。

❽ 有关书法的作文的素材

分给不抄给无所谓，要是真的喜欢袭书法，建议你去看看唐人孙过庭的《书谱》，或在网上搜一搜这个，《书谱》在书论中的地位就相当于《兰亭序》在书法法帖中的地位一样高，她是一部最完美的古人论书美文，是千百年来无数书法家书论家都必须研读的书论之作，无论古代还是现代，有相当多的书法论述和书法美文中都会一再引用《书谱》中的词句和思想。如果是准备高考中做书法方面的论述那你最好花上几天时间认真读一下《书谱》，相信你能收获很多东西，看了你就明白了。至于茶方面的题材也不好做，写个茶道的吧，太俗气，没有吸引人的地方，个人建议你考虑一下紫砂壶吧，爱茶之人，文人雅士无不爱壶，紫砂壶是有品格的，一把好的紫砂壶和美玉一样都是日久天长养出来的，相信写紫砂比写茶容易，可以写写紫砂壶的特性，制作工艺，发展历史，造型美，沏茶方法，养壶方法等等，主要要写紫砂的精神，苏东坡爱紫砂，创造提梁紫砂壶的趣事是有必要提一提的，好了，就这些吧，只是提供点思路，自己多查材料早做准备吧。

❾ 关于《打开一扇窗》的议论文的素材或作文

炎炎夏日，蝉鸣聒聒。我呆在房间里，吹着空调写作。正写到“就像罗丹说：‘生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛’”时——空调不再送风了。
怎么回事?我急切地拉开房间，迎面而来的热气使我皱了皱眉心。不会是停电了吧!我的脸一时间形成了一个“囧”字。但客厅只呆了一小会儿，身上便有了汗，我便紧跑回了房间，关上门，享受室内这残存的丝丝凉意。定下心来，提笔想要继续写完这篇文章。
蝉声再度响起，却不似先前的亲切，此刻，它们使我烦躁起来。空调残存的凉爽终于消失得无影无踪，而我也没有再写一个字。桌椅是热乎乎的让人不想触碰，我仿佛可以听见身上一个个毛细孔正张大了嘴，声嘶力竭的对我大喊：“我要呼吸!我要呼吸!”
烦!便一下子从椅子上站起，来到窗边，猛地推开它。一阵风轻轻路过，用她温柔的小手抚平我的眉头，带走我的烦闷;窗外，几个孩童正在小区的院子里追逐打闹，几个上了年纪的老妇手执蒲扇，摇啊摇，不时传来几声调笑。一些长了白发的老头儿正围着看人下棋——还有小区里的保安。
“将军!”那保安说道。
“别得意，看，起死回生!”那老者拈须，笑道。围观的人不禁轻呼，妙哉!
“叮”的一声，将我的思绪招回，又有电了，可是此时的我却并不想关闭这扇窗户。暗笑，走回桌前，将空调关上。不经意间，瞥见了我案上的那篇“半成品”上罗丹大师的话，思如泉涌，提笔补上“在我们拥有这样的眼睛之前，我们要做的是进入一个这样美丽的世界。”
那蝉声仍旧在树枝之间跳跃着，明白了如果不可以改变你周围的环境，那么请改变你自己。我打开了那扇窗，看见了那美丽的世界，冲出家门，我依稀看见我那雀跃的背影奔向那蝉声的源头，渐渐融入其中……

❿ 求作文素材《点歌》《春天的对联》、、谢谢。

春天的对联(1)
春天充满着诗的韵味，是诗的季节，也是梦想的家园。当寒冬在最后一场风雪中隆重谢幕后，春天便悄无声息而有轰轰烈烈的来了。
“冰融雪化初春到，花开草长暖风来。”最先感受到春天温暖的是小草，柔嫩鹅黄的它，在大地母亲温暖的怀抱里挤开了一点缝隙，探出尖尖的头，试探着张开毛茸茸的眼睛，或许是谁的时间太长了，和蔼的阳光有点儿刺眼他慢慢的适应着，使劲地挣了挣身子，眼前出现一片光明，其他兄弟们都在朝它微笑，为它的新生而喝彩。小草也高兴的欢笑起来，笑声如银铃般动听，招来了一群不知疲倦的孩子他们跑啊、跳啊，还牵来了漫天的风筝，将干净的蓝天，涂抹成一块斑斓的调色板。“草色青青柳色黄，桃花历乱李花香”。春天，塑造了一个多彩的世界。
“严霜寒雪送冬去，柔雨暖风迎鸟来。”历经过风雪考验的鸟儿们从北方回来了，他们用最热烈的拥抱，追欢快的乐曲招待春天这位客人。春天成了个歌声的海洋。春风也带来了春雨儿，春雨是个调皮的少女，笑着，跳着，到处奔跑，嬉闹。她调皮地敲响了酣睡的窗子，洗去枝干上的尘埃，让花儿草儿们穿上新款的时装，把他们装扮得花枝招展，鸟儿也来凑热闹，春雨一不小心就弄湿了他们的霓裳，鸟儿们发出清脆的笑声，夹在春雨里，混在春风中，给春天注入无限的生机。
“春暖花开万物苏，云开雾散梦想园。”温暖的大地孕育着生命，甜蜜的梦就在这张床上生长着。暗地里在较劲，在这里，生长着希望，孕育着梦想！没有人可以阻挡春天的脚步，也没有人可停止追求的步伐。带着青春的朝气，和着激越的节拍，春天走过大地，大地一片绚丽；趟过河流，河流充满鼓励；越过高山，高山满是青翠；冲上云天，天空飞起梦想。
春天是个潇洒的才子，作出绝美的对联，描绘绝美的景致，在这个美丽的季节，我们放飞希望，实现梦想。

春天的对联(2)
盼望着，盼望着，春天来了，春游的日子也到了，同学们喜笑颜开，准备出发。我们穿过热闹而繁华的大街小巷，走向宁静而广阔的乡村，一路上，我们欢呼雀跃，像丢了魂似的。
有一群悠闲的牛儿在草地上啃着鲜嫩的草，一头小牛对着我们“哞哞”直叫，似乎在说：“你们为什么不带我去，不够哥们儿。”
乡村里一派明媚的春光。一眼望去，黄金般的油菜花开得艳丽无比，一群群蜜蜂“嗡嗡”地飞来飞去，原来它们正在勤劳地工作。穿着雪白衣裳的梨姑娘正在享受阳光浴；榆树的叶子虽然不茂密，但是充满了活力与生机；一朵朵桃花绽开了笑脸，舒展开自己美丽的容颜，让人心旷神怡；路旁的豌豆花多姿多彩，有红的、白的、黄的、紫的......真像一只只展翅欲飞的蝴蝶。
走向田野深处，一畦畦的茶田，连着天边，茶叶又肥又厚，绿得发亮，走近仔细看看，有很多新芽，这就是名贵的春茶。男同学太喜爱这茶园景色，把零食全拿出来，狼吞虎咽地吃起来。女同学太怜爱这美丽的风景，于是在别处铺开报纸，吃起零食。
渡假村里游人如织，人来人往。桥洞下，青蛙“呱呱”叫，好像在说：“欢迎你们到来”。池塘边，有一排排柳树，柳条像小姑娘的辫子，一阵风吹来，柳树似乎在为我们的到来舞蹈。阳光里，桃花像纱一样艳丽、灿烂，像霞一样绚丽多彩。
真不愧是“春风吹面薄于纱，春人装束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。”