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兼容并包的素材

发布时间: 2021-03-13 12:05:55

1. 找一篇作文的素材

每当某些西方节日来临的时候,我们的社会心态总会显得比较微妙,一方面,年轻人以一知半解的心态追捧这些节日,另一方面,一些老年人则感到焦虑,他们担心年轻一代对“洋节”的热衷会削弱民族文化和传统节日的影响力,就拿情人节来说,虽然每当2月14日来临的时候,玫瑰花和巧克力就会热销,但是大众传媒很少提及情人节这几个字眼,在报道恋人或夫妻们举行的公益、健康活动时也有意淡化情人节色彩。
一些人士之所以反对和抵触情人节,并不是觉得情侣们不该有自己的节日,而是因为这个节日来自西方,此外,“情人”这个词汇在汉语中也带有某种暧昧色彩,于是,有人提倡以农历七月七来代替2月14日,把情人节与“乞巧”的民俗结合起来,还有人提出给情人节改个名字,比如叫爱情节,以避免不必要的公共误解。所有这些提议,无非是要在时尚生活与文化传统之间寻找一条中间道路,在不同社会群体之间寻找精神的共识。

情人节又叫圣瓦伦丁节,在西方有着悠久的传统,是为了缅怀公元三世纪一个反抗暴政、支持真爱的古罗马修士,也寄托着人们对于美好爱情的信念。在当代西方社会里,2月14日并不仅仅属于情侣们,据说很多年轻人也在这一天向自己的父母和老师表达感恩之情。从这个背景看,西方情人节的精神内涵与中国的七月七有很多契合之处,都是赞美纯洁、真挚的爱情,讴歌人类为了获得爱情与幸福所付出的巨大努力,因而也就难怪年轻人会对这个节日怀有浓厚的热情。

情人节在中国流行起来,一方面是由于这个节日本身带有美好的内涵,另一方面也因为中国传统文化里缺少一个相应的节日,缺少关于爱情的仪式。农历七月七虽然也与爱情有关,但乞巧的仪式是完全农耕化的,很难在都市生活中流行开来。当代年轻人喜欢新潮和时尚,就连一些中年人甚至老年人也逐渐接受这一异域传来的节日,这充分说明了,情人节是人类古老的文化遗产,情人节所唤起的并不是对于西方文化的盲从,而是对于神圣情感的向往。进一步说,让年轻人坦然地在情人节里表达自己的情感,对于建设和谐社会是有益无害的。我们需要做的不是回避和抵制,而是引导年轻人在追求爱情的同时,也懂得奉献社会、对生活感恩。

从中国的历史看,凡是经济繁荣、国力强盛时,中华文化都体现出自信的、兼容并包的形态,都能从其他民族的文化中吸取精华,并赋予本民族的文化特质,也正是由于这种包容与吸纳,才让中华文化变得日益博大和深厚,并随着时代不断进步。在中国和平崛起的今天,这种兼容并包的文化传统是不应该被忘记的。

2. 兼收并蓄和兼容并包的区别

一、意思不同

1、兼收并蓄

收:收罗;蓄:储藏,容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。

2、兼容并包

容纳;包:包含。把各个方面全都容纳包括进来。

二、用法不同

1、兼收并蓄

成语作谓语、定语、宾语、状语;指兼容性大。

2、兼容并包

作谓语、定语、分句;把各个方面全都容纳包。

三、引证释义不同

1、兼收并蓄

清·阮葵生《茶余客话》卷十六:“古来藏书家,亦不乏兼收并蓄。”

白话文:古往今来藏书家们都把不同内容、不同性质的卷书收下来,保存起来。

2、兼容并包

清·夏敬渠《野叟曝言》第二回:“贫僧岂不知,圣贤学问,兼容并包,释氏左道旁门,难于抗衡。”

3. 关于兼容并包的名言警句有哪些

关于兼容并包的名言

  1. 惟宽可以容人,惟厚可以载物。

  2. 事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

  3. 以大度兼容,则万物兼济。

  4. 气馁者自画,量狭者易盈。

  5. 君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。

4. 求与‘兼容并包’有关的作文片段

每一次打开《格列佛游记》的目录,许多有趣的内容深深的吸引了我。小人国、大人国……一看就知道十分有趣。我便迫不及待的翻开了书。
利立普特是小人国。这是一个十分发达的国家,那里的人民的生活水平不错,对人对事也很清楚、明事理。但他们的政府的确不怎么样,国王听信小人的谗言,朝政内拉帮结派、尔虞我诈,根据绳上舞蹈选拔官员,与邻国有连年征战。作者在这里其实并不仅仅写了小人国的故事,更是讽刺了当时的英国政府,当时的英国朝政内也与小人国相似,托利、辉格两政党争权夺利,英法两国战乱不休。这就是作者的高妙之处,因为当时英国内的作者看到小人国就会想到自己的祖国,所以作者描写得十分生动,让人仿佛就跟着他在小人国里畅游并看见了那些可爱的“小人”。
布罗卜丁奈格是大人国,这里的学术并不发达,但有一个英明的君主。布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考,格列佛给他讲述的有关英国的事情他听得很认真还提出了很多值得思考的问题,有自己独特的见解与主张。他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平……在格列佛的眼中,他是一个理想的君王形象。但作者在描写这里的人时,却扩大了他们身上的缺点,我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。
勒皮他是飞岛国,我十分讨厌这里愚笨的人,这里的人只会研究数学和音乐,对于其他的学科不闻不问,十分轻视,他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器,据说写这个,作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器的研究热情。这里的人研究数学相当于纸上谈兵,不切实际,作者的描写真是十分讽刺啊。
慧胭国是一个令人向往的地方,这里的人们勤劳,干净又热爱劳动,有礼貌,举止端庄又乐于助人……更别说他们的诚实了,在这样的一个社会里时间久了和蛮横,无理取闹的人在一起就不习惯了。
我希望我们每一个读过《格列佛游记》的人,都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭国的人们学习那些美好品质因为那些是社会和谐。

5. 北大是一所兼容并包、思想自由的大学是什么意思啊

蔡元培执掌北大之后,贯彻“思想自由,兼容并包”的办学方针,提倡学术民主。
简而言之,这两个词的意思概括地说就是:
思想自由 思想是自由不受条条框框约束的
兼容并包 就是具有博大精深、海纳百川的襟怀,不管是相同或相反的意见和声音,都能够吸收进来熔炼成新的学术

6. 作文素材求助

陆游——情系中原登楼船,万手诗篇书国忧;梦断沈园落桃花,一怀愁绪写风流
蔡元培——开思想自由之先河,创兼容并包之新学,不愧为学界之泰斗,堪称人世之楷模

7. 华为公司如何体现企业文化的兼容并包

华为公司体现企业文化的兼容,并包这个其实体现的很简单,真正的老总只含有1%的公司的股权,而所有的人公司的股权,所以说一个公司的公司的公司这样紧紧紧紧紧

8. 北大的校训(思想自由 兼容并包)是错的!

我们可以从不同角度来观察事物意义命题而得到不同的观念。

从哲学角度来看:
社会学:“自由”是建立在民族本质与思维范畴之内
空间学:“自由”是建立在空间狭广延伸之内
心里学:“自由”是建立在心态意向之内
等等...............总之而言“自由”都是有一定局限性与相对性!

当然我们的哲学一直都缺乏理论研究性,只是一种思辨。

不像生物,物理等等建立在实验基础上!
......................................

LZ你主要辨思的是“社会学”的“自由”定义

社会(集体):所以“自由”有一定民族本质与思维范畴限制

.........................................
思想本无对与错,只是合适与更合适的差别!

我们可以从人类的发展史可以看出。
就比如战争,我们才会想到和平。

所以随着时代的改变思想就会定义来定义去!

思想确实很重要,但它有一定的时间性,所以一个革新就会改变一个思想。所以中国人以前爱保守,现在改革开放。所以你会从小到大一直在转折思想。不计其数

现在的所谓的那些“错误”思想(淘汰思想)。这只是伴随人类社会的必然性。
也就是社会发展史的泡沫。
总是会有思想高与低的差别。
就想美国与中国的差别。中国你能赶上他吗?可能性很低哦。因为别人已经快与你的发展了。你学习别人也在学习。而且培育的科学家.....
或者说一个农民和一个学识之士的比较.....我想不用再比较了吧!

我们现在的能力不可能会解决!或许将来也不可能会解决。所以我们要兼容并包,才能慢慢的改变这个现实。因为思想的自由与复杂!我们要面对。

这纯属个人观点,不过希望能帮助到LZ思维开解。

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