交往素材

① 对别人友好的作文素材，求！！！

生活中常是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮
助自己，善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样：授
人玫瑰，手留余香。可见，善待他人是人们在寻求成功的过程中应
该遵守的一条基本准则。
在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动
的关系。只有我们先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好人
际关系，从而获得他人的愉快合作。孟子曾经说过：“君子莫大乎
与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功;
那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能
成为孤家寡人。
有的朋友会问：怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单
，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如：关心
他人，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手;尊重他人，不去
探究他人的稳私，不在背后议论他人;善于和别人沟通、交流，善
于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认别人的价值，负起
自己该负的责任……
总的说来，善待他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人
”。凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好
朋友、好伙伴。有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的，
更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性，它告诉我们;在
人际交往中要以诚待人，用“心”和他人交往。

② 关于友谊的素材、急急急！

马克思和恩格斯的友谊
马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
友谊是什么？
①如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵美丽又开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
②多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
③盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——友谊
④友谊是一搂照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
⑤友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是珍珠，越经岁月磨砺越灿烂辉煌。
⑥友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。
友谊是一株树
忙的时候，想要休息；度假的时候，想到未来。穷的时候，渴望富有；生活安逸了，怕幸福不能长久。该决定的时候，担心结果不如预期；看明白了，后悔当初没有下定决心。不属於自己的，常常心存欲望；握在手里了，又怀念未拥有前的轻松。生命若不是现在，那是何时？一个人可以毫无道理跟你做一辈子亲戚,但一个人不会毫无道理跟你做一辈子朋友我会想起与你们认识的种种.也会想起发生过的点点滴滴.直到我们都年老时是否会像现在这样坐在电脑前互诉心声？不管如何,希望我们永远是真诚相对的朋友(知己)朋友就是喜欢你也了解你的人愿你都能珍惜身边每一个朋友因为你我有缘份，才能成为朋友可以成为知己的，更难得！时间未必是你我成为知己的原因但一定可以证明到你对朋友的关怀不是白费！
希望您永远都系我的好朋友！
朋友，是你高兴时想跟他分享的，
朋友，是你不高兴时可以给你发脾气的，
朋友，也是在你没钱开饭时打救你的，
朋友，你闷得发荒时可以跟你一同发荒的，
想要体会一年有多少价值，你可以去问一个失败重修的学生。
想要体会一月有多少价值，你可以去问一个不幸早产的母亲。
想要体会一周有多少价值，你可以去问一个定期周刊的编辑。
想要体会一小时有多少价值，你可以去问一对等待相聚的恋人。
想要体会一分钟有多少价值，你可以去问一个错过火车的旅人。
想要体会一秒钟有多少价值，你可以去问一个死里逃生的幸运儿。
想要体会一毫秒有多少价值，你可以去问一个错失金牌的运动员。
朋友就是……即使是一点小感动，一点小事情都想一起分享
朋友就是……当你抱头哭的时候，扶著你肩膀的那个人
朋友就是……当你面对人生挫折时，一直紧握你那双手
你好吗？
你能够看到它是你与他的缘份
你能够和你身边的人做朋友也是你与他的缘份
纵使你不知道这夥流星会何时消失
但如若你好好珍惜看到这流星的每一刻
那就算流星走了你也不会后悔
请大家好好珍惜身边的每一个人
珍惜这段友谊！
建立友谊如像种树，因为友谊是一株树
(TREE):
T:Trust(信任)
R:Respect(尊重)
E:Exchange(交流)
E:EmotionalSupport(精神支持)
朋友就是无形中伴你走过风雨，永远支持你的力量
朋友就是一种无法言喻的美好感觉
朋友就是在别人面
前永远护著你的那个人
朋友就是即使是一点小感动，一点小事
情都想一起分享
朋友就是当你抱头痛哭的时候，扶著你肩膀的那个人
朋友就是当你面对人生挫折时，一直紧握你的那双手
喜欢下雨，因为你不会知道我流泪……
关于友谊的名言
有很多良友，胜于有很多财富。 －(英)莎士比亚
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
－（德）贝多芬
万两黄金容易得，知心一个也难求。
---曹雪芹
与朋友交，言而有信。
--孔子
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
--毛泽东
财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富
----中国谚语
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
---伊索
友谊需要忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
--德国谚语
近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德
独学而无友，则孤陋而寡闻。
---孔子
朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 －《五卷书》
人生最美好的东西就是她（他）同别人的友谊。--l林肯
海内存知己，天涯若比邻。--王勃
多年前，英国《泰晤士报》出了一个题目。公开征求答案，题目是：从伦敦到罗马，最短的道路是什么？
很多人从地理位置上找答案，结果都落选了。只有一个答案获奖，那就是：一个好朋友。有一个好友相伴，沿途说说笑笑，不仅不会嫌路长，甚至还会说此路太短。
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。 薄伽丘
人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。 佚名
友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。 佚名
谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 罗曼.罗兰
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 爱因斯坦
用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。 罗兰
友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者 罗伯特.布拉亥
讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。 达尔文
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 高尔基
除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。 培根
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。 培根
我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。 邹韬奋
爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。 罗兰
友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。 罗兰
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 巴金
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧.——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 —d.m.
真正的友谊像磷火，虽微弱，但它会在你处于黑暗的时候，给你它全部的光亮。——俞晓叶
真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果
挚友如异体同心。
——亚里士多德
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦
没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚
在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克
单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克
1、世界上没有比友谊更美好，更另人愉快的东西了。没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西赛罗
2、我的朋友，你的语声飘荡在我的心里，像那海水的低吟之声，缭绕在静听着的松林之间。——泰戈尔
3、有了朋友的生命才显出它全部的价值。一个人活着为了朋友，保护自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼.托尔斯泰
4、要做真正的知己，就必须互相信任。——列夫.托尔斯泰
5、人生在世，有个朋友是一种福气。列夫.托尔斯泰
6、悲伤可以自行料理，而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。——马克.吐温
7、对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个人亲密无间。——富兰克林 8、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相模仿，心灵也在那里互相模仿。——罗兰 9、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊又一种作用则是能增加进人的智慧。——培根 10、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。——富兰克林 11、友谊也像花朵，好好儿地培养，可以开得心花怒放。可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，是可以立刻萎颓凋谢的。——大仲马
12、要是看见朋友之间出现不自然的礼貌时，就可以知道你们的感情已经开始衰落了。坦白质朴的忠实，是不用浮文虚饰的。——富兰克林 13、要想有好朋友，首先自己要成为别人的好朋友。——武者小路实笃 14、把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任，把他的缺点告诉他是更大的信任。——富兰克林 15、并不是仅仅在不幸之中才需要朋友，因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。——罗素
用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。---罗兰
友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥
讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。---达尔文
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。---薄伽丘
人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。--佚名
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。---培根
我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。---邹韬奋
爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。---罗兰
友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。---罗兰
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。---巴金
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。---纪伯伦
友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。---佚名
谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。---罗曼.罗兰
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。---爱因斯坦
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。---高尔基
除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。---培根
关于友谊诗句
子夏
布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 －（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 －(清)魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 －鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中
朋友，以义合者。 －（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 －《汉乐府》
同心而共济，始终如一 。 －（宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》
一贵一贱交情见。 －（唐）骆宾王
相知在急难，独好亦何益。 －(唐)李白
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 －《诗经》
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 －《雁门集》
合意友来情不厌，知心人至话投机。 －（明）冯梦龙
二人同心，其利断金。 －《易.系辞上》
婴其呜矣，求其友声 。 －《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 －(战国)屈原
刎颈之交。 －《汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 －（唐）孟浩然
朋友切切思思。 －《论语.子路》
礼尚往来。 －《礼记.曲礼》
君子以文会友，以友辅仁。 －《论语.颜渊》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 －《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 －《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。 －《史记》
路遥知马力，日久见人心。 －《元曲选.争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。 －（唐）张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。 －（唐）王维
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 －（唐）李白
交情老更亲。 －（唐）杜甫
虽有兄弟，不如友生。
－《抱朴子.交际》
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
－《逊志斋集》
朋友之交不宜浮杂。 －《抱朴子.交际》
势力之交难以经远。 －(晋)陆机
丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。 －(唐)高适
落地为兄弟，何必骨肉亲。 －陶潜
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。 －（南宋）辛弃疾
君子交绝，不出恶声 。 －《战国策》
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 －鲁迅
找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
－《当代青年谈人生》
人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。 －华罗庚
在背后称赞我们的人就是我们的良友。 －（西）塞万提斯
事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
－谢觉哉
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
－巴金
三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。
－谢觉哉
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 －（罗马）西塞罗
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 －（印度）释迦牟尼
谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 －（波斯）萨迪
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
－（罗马）西塞罗
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚
那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 －（希腊）伊索
友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
－（意）卜伽丘
趋炎附势的小人，不可共患难 ！ －（英）拜伦
你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
－（波斯）萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 －（黎）纪伯伦
患难识朋友 。 -（苏）列宁
在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 -(英)柯林斯
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 －(希腊)伊索
不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
－(希腊)苏拉格底
择友宜慎，弃之更宜慎。 －（美）富兰格林
朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 －《五卷书》
朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。 －查理士
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！
－(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。
－(俄)别林斯基
仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。
－(俄)普希金
真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......
－（前苏）奥斯特洛夫斯基
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
－（前苏）奥斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助 。
－(前苏)高尔基
人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
－马克思
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。 －(前苏)高尔基
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
－马克思
有很多良友，胜于有很多财富。 －(英)莎士比亚
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
－（德）贝多芬
万两黄金容易得，知心一个也难求。
---曹雪芹
与朋友交，严而有信。
--孔子
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
--毛泽东
岁寒知松柏，患难见真情。
----中国谚语
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
---伊索
真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
--高尔基
友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
--德国谚语
近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德
独学而无友，则孤陋而寡闻。
---孔子
-友谊只是爱情的过渡。有了最初的关注与交往，下一步肯定是互生好感、产生情愫。
-男女之间互相欣赏、坦荡面对，只要不惧怕闲言碎语，真正的友谊一定能天长地久。
真正友谊反对派
-无明确的界限
好像是一个名人说的，男女之间只有爱情没有友谊。这话绝对吗？未必。
什么是友谊？情投意合是，志趣相投是。男人之间的友谊可以发展为生死之交、刎颈之交，为朋友两肋插刀历来是友谊的最高境界，友谊可以超越生命的宝贵。
男女之间友谊的发展，除了超越生命的宝贵之外，还有异性间的吸引。人的情爱不仅仅是对一个特定的人才会有的，许许多多的婚外情最初的表现往往是友谊，其中不乏纯真的友谊。以身相许和我为卿狂是男女之间友谊发展难以避免的结果。男人间的友谊可以超越生命的宝贵，男女间的友谊也是可以超越道德和传统的约束的。而客观环境的影响和人们的猜测往往又是这种超越的催化剂。
任何一个不想闹绯闻、不想家庭稳定受到威胁的人，在与异性的交往中，都会把握一个度，不致于使自己陷入情感的沼泽。
-一个旋涡
当然没有！我们来看看男女关系发展的历程：首先是两个性格近似或互补，兴趣爱好接近的男女在工作或日常生活中有了较多接触，慢慢地他们彼此得以更深了解，并找到共同交往的话题，彼此产生好感，觉得与对方在一起有一种愉悦的感觉。就这样来来往往越来越多，越来越多就超出了一般同志关系式的友谊了。这时，他们当然还不是恋人或情人。但随后，他们平日里就有了一种等待，他们会有许多只属于两个人的话题，只属于两个人的秘密，一天不互相倾诉就失魂落魄。到了这份上，结局可想而知了。
结论：男女之间的感情是一个万劫不复的旋涡，你要么远远地躲开它，要么壮丽地卷进去。除此没有第三种方式可取。
不信你可以去试试，反正我是从来不试的。
-仅仅是一种愿望
男女之间存在纯友谊只是一种美好的愿望。刚开始两人可以声明彼此间是纯粹的友谊关系，但随着交往的深入，或者一方对另一方产生幻想，或者受到外界环境的影响，纯粹的友谊要么进化为感情，要么不自觉中就划上了句号。
我们设想一下男女纯“友谊”可能会经历的考验：一是对方交了男(女)朋友。对方告诉你拍拖的事，你的心情突然变得很复杂。二是你的朋友喜欢上了他(她)。你会觉得你的朋友正在争夺你心爱的玩具，心里不好受。三是周围的人认为你们的关系不一般。你不可能给每个人都作“此地无银三百两”的解释，面对议论会有些不自在。四是异性生理上的吸引。一定的氛围下，一旦有了哪怕是牵手的表示，都很难再维持友谊的纯粹。五是你喜欢上了对方。由友谊转变为爱情是常事，如果对方有相同的感受，会走向恋情，如果对方没有感受，也可能因为捅穿这层纸而丧失友谊。
-唾沫星子淹死人
过去我一直认为男女之间，除了或明或暗的爱情，可以建立友谊。所以，曾经有过一两个女性朋友。但现在打死我，我也不敢和女人建立什么友谊了。有话说话，有事办事，两个人绝不能长时间呆在一起。
我爱好写作，经常有人来请教。去年春天，我到新单位工作，一位女同事请我帮她修改稿子，向报社推荐。我们就这么多来往了几次，可被一些想象力丰富的同志编造出一串串“桃色新闻”，并传得有鼻子有眼。她是新婚不久的新娘，我是有美妻爱子的老实人，谁也没有非分之想。一天晚上，我和这位女同事一起参加市文联组织的文友沙龙，刚出饭店门正好碰到顶头上司。第二天一早领导找我谈话，说“我们的事”早有风声，希望我注意形象，别把前途毁在女人身上。我没有辩解，转身出来，自己猛灌了一瓶古井烧酒。唾沫星子淹死人，我们忍受不了周围的闲言碎语，单纯的友谊在别人的非议之中灰飞烟灭了。
-播下爱的种子
说男女之间的友谊很纯粹，无论是明朗的还是暧昧的，那种异性之间爱慕恋念的感情丝毫没有……这是种虚伪。
男女之间的朋友情谊，包含着一系列美好感情：相互有好感、愿意在一起、信得过、相互关心、乐意互助、肯为对方分忧、为对方“慷慨解囊”、甚至可以“两肋插刀”……这些美好的感情本身就包含着爱慕。在这种友谊的土壤中，随时随地都可以萌发爱恋的种子。
友谊和爱恋之间并无不可逾越的障碍和界限。如果因为某种原因两人之间的友谊不能发展为爱情，那是两人在用理智压制感情。革命战争年代由于革命事业需要让青年男女扮作“假夫妻”，他们之间并非不存在爱恋之情，而是为了革命利益压抑了自己的感情。他们中许多对后来发展成真夫妻，不正说明当初种下的爱的种子已经萌发了吗？

③ 如何与人相处作文素材

肩负启抄迪人类智慧觉性袭的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的方向。

④ 求 理解沟通的议论文素材

一、话题设计：
在人生的旅途中，我们每个人都会遇到一个为人处世的问题，这就需要“沟通”。沟通可以在“自我”与“他人”之间演绎出多姿多彩的生活；它展现的是交往的过程、情感的聚焦、利益的取舍，思想的撞击……面对这一人生课题，你或许有过切身的体验，领略过其中的幸福与欢乐、苦闷与彷徨，而产生心灵的冲动与震撼；你或许有过思索与探究，进发出洞察的火花，形成独有的见解和发现；你或许有过情感与理智的交汇，酿成富有诗意的憧憬和遐想。引发许多的感慨……
请你打开思路，从生活与思想的积淀中，撷取有意义的题材，以“沟通”为话题，写一篇文章。题目自拟。除诗歌、戏剧外．文体不限。字数不少于600字。
二、话题分析：
“沟通”是一个很大的话题，有关“沟通”的题材，应当说比比皆是，这不是一篇有难度的作文。同学们只要认真回忆和思考，是不难找到材料的。还要注意把握住“沟通” 的含义，就可以写出一篇优秀的考场佳作。
友情提示：沟通，据《辞海》解释，意为“使彼此相通” 。
三、写作角度：
1、从小处写，可以以自己的切身体会来叙写有关“沟通”的故事：可以讲述同学之间通过坦诚相待，消除彼此间的误会；可以讲述与家人之间的通过静心交流，填充年龄间的代沟，实现零距离的接触……借此告诉人们沟通的方法。
2、从大处写，可以写国内国际有关“沟通”的故事：可以叙述古代郑和下西洋，张骞出使西域，鉴真东渡，玄奘西游，也可以写当今世界援非小组的文化沟通，朝核会谈的政治沟通，欧盟保持一个声音说话的经济沟通等，从而表现“沟通”的必要性、重要性。
3、从创新角度来看，分解“沟”和“通”，诠释其本意，可以写大禹治水，可以写开凿大运河，甚至写通讯，写网络都是一个很好的写作角度。还有写人与兽之间的沟通
4、从反面的角度看，我们在学习、生活和工作中，经常会由于缺少沟通而产生不必要的误会，造成心情不快、气氛紧张，以及出现不和谐音符等。比如夫妻间由于缺少沟通，造成摩擦不断，甚至离婚；父子、母女之间，由于缺少沟通，致使代沟越来越深，甚而由于不理解而出逃，或自杀；师生之间由于缺少沟通，学生产生厌学、孤独等心理疾病，致使师生关系紧张，学生学业滑坡、逃学，甚至存心捣乱等。
四、素材提供：
1、名人名言：
⑴ 一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕是在最纯粹的理论领域，这一点也是很重要的。（松下幸之助）
⑵ 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记》）
⑶ 精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。（罗曼·罗兰）
⑷ 只有打算开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。（巴尔扎克）
⑸ 不是血肉联系，而是情感和精神的相通，使一个人有义务去援助另一个人。（柴可夫斯基）
⑹ 最能施惠与朋友的往往不是金钱和一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的话语，同情的流露和纯真的赞美。（富兰克林）
2、典型事例：
⑴ 1932年，美国经济濒监崩溃，胡佛政府对大萧条已经束手无策。当时，富兰克林·罗斯福上台了。3月12日，美国待千家万户通过收音机，听到了新总统罗斯福的声音。白宫外宾接待室的壁炉前，罗斯福用人人懂得的词句和比喻，把工业经济的复杂结构讲得一清二楚，娓娓道来全国银行暂停营业的问题，让经济大萧条中丧失希望的美国民众觅到一丝曙光。这次壁炉前的讲话通过美国广播公司、哥伦比亚广播公司的扩音器，传遍了整个美国，这就是美国历史上著名的“炉边谈话”。自此，听总统的“炉边谈话”成了美国人民的固定节目。罗斯福正是通过这样开诚布公的倾心之谈与民众进行了沟通，将民众的信心重新鼓舞起来；美国在罗斯福的领导下，迅速地走出严重的经济危机，罗斯福总统在美国人民心中成了比上帝还受欢迎的人。
⑵ 1940年12月，希特勒的铁蹄践踏了大半个欧洲，波兰、荷兰、希腊、比利时全部沦陷，法国的马其顿防线丝毫没能阻挡日耳曼的战车。在希特勒的疯狂入侵下，法西斯已将英军逼得山穷水尽，眼看最后一块土地也要成为德国人的地盘了。一封英国首相丘吉尔致罗斯福的亲笔信坐着专机飞抵加勒比海上正在休养的罗斯福手中。信里说，英国军用物资十分短缺，却没钱采购补充，国库存款只剩下20亿美元。请罗斯福在宪法许可范围内想个办法，防止英国继续沉沦，变得“一贫如洗”。然而，眼下罗斯福想帮忙也不行，美宪法规定：不向交战双方出借、出租和出售军用装备。美国国内更是反战情绪强烈，不愿战火延伸到大洋这边的美国国土，孤立派、干涉派难分高下，大学生致电总统：“别让美国参与战争！”为了消除普遍的孤立主义情绪，罗斯福再一次发表了“炉边谈话”，他说：“你的邻居家着火了，而你家有消防设备，你是愿意先把消防设备借给邻居把火扑灭，还是等火蔓延到你家再去救？”多么简单而形象的比喻！美国人民立即与总统站在了一边，1941年3月，众议院1776号法案即举世闻名的“租借法案”在公众的支持中通过了。从此，二战局势开始扭转，希特勒的日子不好过了。经典的沟通使整个世界变成了另一个样子，反法西斯同盟最终取得最终胜利。

⑤ 朋友交往半糖主义 距离 议论文作文素材有哪些

心中说不尽的委屈。妈妈对我这突如其来的亲昵行为显得手足无措。“孩子，怎么了回，有啥事跟妈说答!”妈妈抚摸着我的头，轻轻地说，“孩子，妈知道，这些天来因为期中考试的原因，我看你心情一直不好，是不是考试没考好?”她一边给我擦着眼泪，一边爱怜的摸着我的脸。冷风吹，月光暖。
“走，进屋吃饭去!”我拽着妈妈的胳膊，心中有些迷茫。这顿饭，我吃得很少。妈妈没有像往常一样逼我多吃。我静静地坐在书桌前，拿出考试卷子，望着这一片片红叉，沮丧的要摇了摇头。月光完全被乌云挡住了，只是隐约透出一丝光亮。不一会儿，月亮就完全被遮住了，充斥着说不出的阴霾。
“咚咚”，“我进来了啊!”妈妈在门口大声叫道。

⑥ 求一些和朋友交往近朱者赤近墨者黑的素材

一个楚国人想让他的儿子学齐国语言，于是找了一个齐国老师任教，由于身在楚国，周围的人都说楚语，时间过了很久，这个小孩的齐语没有大的进步，于是楚国人将儿子送往齐国居住，短短数年，便学会了齐语，但对本国的楚语却显的生疏了。可见，不同的环境会对人产生不同的影响。
人是社会的产物，不能脱离社会而存在。当人置身于社会大环境中，不管他是自觉还是不自觉地，都会受到周围环境的影响。每个人都有自己独特的秉性，这些差异是如何形成的呢？人从母体出身天性是一样的，但每个人的成长环境、生活经历、受到的教育却是不一样的，随着年纪的增长，这些不同的差异导致每个人形成了自己的世界观，人生观，从而决定了不同的人生道路。近朱者赤，近墨者黑。环境如同一个大冶炉，会将形形色色的人同化于其中。一个人处在进取、正气的环境中，他会受到身边人言行思的影响，自觉地约束自己，朔造自己，使自己不断进步；相反，一个人处在颓废，不思进取的环境中，他将会受到身边消极观念的影响，放任自己，随波逐流。
社会环境是复杂的，好坏并存，但是选择的主动权却把握在我们自己手中。我们应该学习孟母三迁住地的启示，主动选择有益于自己成长，有益于自己进步的环境。孔子论坛就是一个好环境，在这里我们可以找到志同道合的朋友，一起交流学问，互相勉励，共同进步！因此希望更多的朋友加入进来，共同支持论坛的发展！可以料想十年后的今天，这里必然聚集了一批仁人志士，他们奔赴在祖国建设的各条战线上，尽心尽力地为祖国的繁荣做贡献，他们是修齐治平的实践者！！

⑦ 与亲人交往关怀备至写作素材

发生在我身上的事数不胜数：有长有短，有喜有忧…………至今仍有几件事不能忘怀。
1996年2月8日，妈妈生下了我，本以为家庭会幸福美满，谁知一个天大的不幸降临在我和爸爸身上——妈妈产后大出血，艰难熬到第5天不幸去世了，以至于我记忆当中根本没有母亲这个和蔼可亲的形象，爸爸又因接到造桥任务无奈去了上海。于是，我便被接到了姑妈家，姑妈非常疼爱我这个侄子，拿我当亲生儿子看待，每当早中晚吃饭时，总会追着我左喂一口，右喂一口。就这样，日子一天天的消逝而去，也眼看着我一天天长大，一眨眼，已小学一年级了。
当时，我和妈妈（因为小时候刚会说话时跟着姐姐一起叫妈妈的）一起来到乡下的中心小学，刚进校门，我便奶声奶气地说：“妈妈，这里怎么没有滑滑梯？”姑妈笑着回答：“傻孩子，你已经上小学了，不能再像上幼儿园那样淘气，捣蛋了，听见了没？”像这样语气的话我不知听过多少回，每次听都如沐浴春风般的凉爽。
姑妈小时候非常勤奋，到现在都懂得很多知识，每当我搔着头皮跑到她跟前，问这题，问那题，她都耐心的与我共同探讨，共同讲解。
在夏天，姑妈在我睡着以后，便会拿起蒲扇一次一次地摇上摇下；有时，他还拿起我的故事书，绘声绘色地讲起来，读到寓言时，她会把从中得出的道理告诉我，叫我要学到什么。
现在，我已步入散发着青春气息的中学，也与我至亲至爱的姑妈分开了，but，每当放假，我便会乘着去乡下的公共汽车，去看望在我幼时心目中神圣而又受尊敬的姑妈。
在我的记忆中，给我无尽关爱的亲人那便是在我心目中爱戴的姑妈！！！

⑧ 需要一些人与人交往需要真诚的素材

用心待人,将心比心!

⑨ 与 人际关系 有关的议论文素材

有关部门调查显示：某省公众的人文社会科学素养总体达标仅为7.5%，与该省的经济发展颇不相称。该调查认为：人文素养反映了一个人的基本修养与品质，体现了人们处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养、失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展，因此，我们在建设物质家园的同时，应高度重视精神家园的建设。
读了上述材料，你有些什么想法呢？请以“人文素养与发展”为话题，写一篇文章，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想象，抒发感情等。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用可不用。 2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5、不得抄袭。

一、什么是人文素养 尽管之前风言今年的高考语文浙江卷的作文题可能为《生命的色彩》或为与环保有关的话题，但当“人文素养与发展”这题目最终进入人们视野时，还是给人一种顺理成章的感觉。毕竟浙江是文化大省，是教育大省，毕竟2004年是浙江单独命题的第一年，无论如何，试题的时代性特征以及地域性特征本身就是“针对性”、“有效性”的一种具体体现。更何况，前面两道押宝式作文题本身与最终试题还是有着千丝万缕的联系。
作文题所引的材料来自4月11日的《钱江晚报》，这大约正是出卷的时间。所谓有关部门的调查全称应该是首届浙江省公众人文社会科学素养调查。我这样强调唯一的意思是说命题人在命题过程中完全是遵循真实性、规范性的程序在操作的。 但就我在第一时间接受考生的反馈来看，“人文素养与发展”这看似平实的题目还是让考生备感为难：到底什么叫人文素养？
在于命题人看来，这应该是一个众所周知的命题，是一个不需要告知具体内涵的已知命题——必须承认，这种看法是有道理的，不信问问考生，事先谁没有听说过“人文素养”这词？ 但命题人唯一忽略的一点是命题人与考生间的关系本身就是类似于猫与老鼠间的关系，由于两者间的立场不同必然导致思维方式的不同，老鼠是永远猜不透猫的心思，而猫也从来不曾真正了解过老鼠。于是看似最不成问题的问题成了最大的问题。
材料上有段话是“人文素养反映了一个人的基本修养与品质，体现了人们处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观”，很多考生将这理解成了人文素养的定义，于是他们从头到尾写的是如何保护环境，如何处理好人际关系，如何做一个对社会有用的人，而唯有这样，才能使自己有所发展，使社会有所进步。很显然，若严格按照评分标准，这将不是扣题的作文，即便不是离题的作文。 ——问题就在于材料这段话揭示的仅仅是“人文素养”这词的意义而不曾揭示它的内涵。
事实上，命题人完全可以明白无误地告诉考生什么叫“人文素养”，最简单的方法当然是下定义：所谓人文素养，是指以人为本，以人的心灵的纯洁与美好、人格的健全与高尚为中心，以人的个性的完整与张扬、人的本质力量的实现与确认为根本，以人与自然宇宙的和谐与统一，人的“生命的生产”的有序与完善为目标的文化精神的修炼和涵养。稍微复杂的方法是将那份调查具体化地描述：比如设置了哪些问题，受调查者是怎样的回答，正确答案是什么，最后才是7.5%的达标率。当然最复杂的方法但让考生能最准确理解“人文素养”的方法就是将它所具有的内涵一一列出：比如对于古典文化有着相当积累，理解传统，并具有历史意识，能够“守经答变，返本开新”。 对于人的命运，人存在的意义、价值和尊严，人的自由与解放，人的发展与幸福有着深切的关注。珍视人的完整性，反对对人的生命和心灵的肢解与割裂；承认并自觉守护人的精神的神秘性和不可言说性，拒斥对人的物化与兽化，否则将人简单化、机械化。尊重个人的价值，追求自我实现，重视人的超越性向度；崇尚“自由意志和独立人格”，并对个体与人类之间的关联有相当的体认，从而形成人类意识。承认并尊重文化的多样性，对于差异、不同、另类，甚至异端，能够抱以宽容的态度。能够自觉地守护和践履社会的核心价值，诸如公平与正义等等。
遗憾的是，以上三个方法的任何一个，都被我们的命题人所遗弃了。 于是，这样一个作文题，注定是一个丧失了公平性原则的试题：大幅度地向教育水准较高的城市特别是大城市倾斜而背弃了更迫切渴望“知识改变命运”的农村以及山区孩子的利益——即便范围仅仅是浙江省，但浙江各地的教育水准就整齐划一吗？ 可以设想的是，阅卷时会大量出现以下两类作文：一是以空对空谈论“人文素养”，将所有的好的词汇都融入到“人文素养”中；二是断章取义谈论“人文素养”，比如将“人文素养”应包含的内涵中的一点等同于“人文素养”的全部。 如果我的预言不幸成真的话，那只能说恶之花，结出了恶果。

二、考生审题的关键词 从话题“人文素养与发展”这格式来看，这是典型的探讨两个事物相互关系的作文。这种作文题最关键的环节在于以辨证眼光分析出事物间的内在联系。那么。人文素养、发展之间到底有什么联系呢？虽然，在“注意”中指出了立意自定，角度自选，但真正提供给考生自定自选这“联系”的空间并不广阔。
很多考生只注意了“注意1”的提示：“所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用可不用”就以为可以将材料扔到一边了，事实上材料还是包含了很大的玄机——材料中有这样一段话语：缺乏人文素养、失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。这段话起码告诉我们以下几点信息：1、提高人文素养是必须的。2、提高人文素养是实现发展的基础，不提高人文素养将不能实现发展。3、这“发展”应该是可持续性发展。4、人文素养与个人的发展有关，个人的发展关系到国家、民族的发展。 由上可见，人文素养与发展间的关系容不得你去想入非非，首先是基础性，其次才是“发展”带来的反作用性。此外还得澄清“发展”与“可持续发展”的关系，重点必须落笔在可持续发展上。最后很可能无法回避的一个问题就是：既然是“素养”的提高，必定是一个漫长的过程，它的天敌是“急功近利”、“政绩工程”、“出线足球”、“GDP崇拜”等等。
从这个角度讲，今年的高考作文题恰恰陷入了一个悖论——话语上的倡导“人文素养”，行动上的扼杀人文素养。 ——在我前面所列出的人文素养的内涵中有一点是：崇尚“自由意志和独立人格”，承认并尊重文化的多样性，对于差异、不同、另类，甚至异端，能够抱以宽容的态度。 ——于是如果今年真的有考生说，在当今中国的应试教育底下，人文素养的残缺是必然的，马加爵的出现是必然的，追求虚无缥缈的人文素养是对自身前途的不负责，急功近利不是我的错，我不需要人文素养我需要好成绩，那么，敬爱的阅卷老师，您能拿出您的人文素养来宽容这样的“异端”吗？

三、荒谬的“注意”事项 每年高考作文题都会列出几条注意事项，但惟独今年的浙江卷最让人哭笑不得。
第一条：所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用可不用。纯属画蛇添足。既然是话题作文而不是材料作文，本身就包含对材料可用可不用的自由，对于这一点的解读，任何一个考生应该比“人文素养”概念的解读都要来得明白无误的多。
第二条：立意自定，角度自选，题目自拟。这显然是对话题作文的“三自原则”（题目自拟、立意自定、文体自选）的一种歪曲。我无法区别立意自定与角度自选之间有什么必然的差异。
第三条：除诗歌外文体自选更让人莫名其妙。从去年开始，全国卷就取消了“除诗歌外”的限制，而仔细分析今年全国十四份高考语文卷作文题（包括浙江），也多达十份卷子表示了对诗歌的接纳，为什么作为文化大省、诗歌大省的浙江单单对诗歌如此不屑呢？的确，诗歌的评鉴会给阅卷老师带来评分的困难，但仅仅因为这困难是否就有足够充裕的理由阻止爱好诗歌的考生选择最擅长文体的权利？这是否也是“人文素养”的体现？
第四条第五条都是借鉴去年的全国卷，但“不得抄袭”去年就备受非议，今年，全国卷以及多数省份的卷子都去掉了这一条，为什么单单浙江没有先见之明呢？