科学的知识说
Ⅰ 科学知识包括
兔子用腿。拍打地面的动作来传递信息。用后腿拍打地面的大多数是雄兔,这是它向雌兔表达的一种方式。世界上最大的猴是狒狒,最小的是倭狨,四不像,真正的名字叫。麋鹿,是我国的珍奇动物。
Ⅱ 从 什么上说知识包括科学知识和人文知识
从人文历史文化视角上说,人类社会知识包括科学知识和人文知识两大部分,二者在人类社会实践活动中,如同车之两轮、鸟之两翼,相互依赖,互为因果,不可分割,相互交叉,同时发生作用,才能推动整个社会的发展和进步,任何一方的缺失,都会导致他方的缺失或整个社会的病变。从而决定了自然知识、社会知识、人文知识天人合一的三元统一自然法则发展的必然性,这种必然性不以“物质第一性”为转移;而是以“文化第一性”为转移,离开“文化第一性”,科学知识和人文知识都无从谈起。
李胜中2015
Ⅲ 科学知识
我们讲科学知识首先就要批判辩证唯物主义迷信伪学说。
感觉上的万物把它在书房里面观念主义的抽象出物质这个名词的结果。不伴随具体的“真”就是假东西,辩证唯物主义伪学说。观念主义难道不是唯心主义。
既然讲唯物我们就要讲真象,既然讲真象就要从感觉出发应该是具体现象事物,而不是一大块所有具体现象内容往里面装。造成对客观事物的笼统模糊认识,模糊想像。故此不清晰,造就权威主义,官僚主义倾向和独裁。(因为没有精神上的提斯,全体只有上面一个唯一的提斯,比有神论还坏,寄托于神上。辩证唯物主义寄托在人上)。
现在心理科学已经证明:凭感觉办事既不客观又不实际,产生出来的幻觉更会使行为独断。
讲真象那么又拿黑格尔的,说明精神上的辩证法加在其上。辩证法是正反合的精神意义上的对立统一,三段论。黑格尔是从知觉出发说明精神上认识具体现象的本质问题。而辩证唯物主义架设在真象上(物质)主客是物质,物质的正反合(你看这荒唐不荒唐)
所以必须批判才来说科学知识。
Ⅳ 有关科学的小知识
冰糕为什么会冒气?
冰糕冒气是因为外界空气中有不少眼睛看不见的水汽,碰到很冷的冰糕时,一遇冷就液化成雾滴包围在冰糕周围,看上去似乎是冰糕在“冒气”一样。
向日葵为什么总是向着太阳?
向日葵的茎部含有一种奇妙的植物生长素。这种生长素非常怕光。一遇光线照射,它就会到背光的一面去,同时它还刺激背光一面的细胞迅速繁殖,所以,背光的一面就比向光的一面生长的快,使向日葵产生了向光性弯曲。
蝉为什么会蜕皮?
蝉的外壳(外骨骼)是坚硬的,不能随着蝉的生长而扩大,当蝉生长到一定阶段时,蝉的外骨骼限制了蝉的生长,蝉将原有的外骨骼脱去,就是蝉蜕。
蜜蜂怎样酿蜜?
蜂先把采来的花朵甜汁吐到一个空的蜂房中,到了晚上,再把甜汁吸到自己的蜜胃里进行调制,然后再吐出来,再吞进去,如此轮番吞吞吐吐,要进行100~240次,最后才酿成香甜的蜂蜜。
鸟怎样睡觉的
白天,鸟儿们在枝头穿梭呜叫,在蓝天下自由飞翔,到了晚上,它们和我们人一样也要休息、睡觉,恢复体力,不过它们睡觉的姿势可是各不相同哦!
美丽的绿头鸭和天鹅们,白天在水中捕食、戏耍,夜晚休息时也离不开它们最爱的水面。它们把优美的长脖子弯曲着,将头埋在翅膀里,然后让自己漂浮在水面上,一边做着美梦,一边随波逐流,好不悠闲。
鹤、鹳、鹭等长腿鸟总是单脚独立而睡,累了再换另一只脚,是劳逸结合的典范。
鹧鸪休息时喜欢成群围成一个大圈,然后一律头朝外尾向内。这样,不管敌人从哪个方向袭来,它们都能及时发现并逃走。
画眉、百灵等叫声悦耳的小鸟,睡觉时通常弯下两腿,爪子则弯曲起来牢牢地抓住枝条,所以不用担心它们会从树上摔下来。
而猫头鹰这种“值夜班”的猛禽,你总能在白天看见它睁一只眼,闭一只眼,站立在浓密的树枝上,其实这时它正在睡觉呢。猫头鹰的睡觉姿势是不是很另类啊,它这样可是为了时刻监视周围环境防备着敌人的袭击哦
Ⅳ 科学的知识用一两句话来说
科学指的是关于发现发明创造实践的学问,它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称;知识是符合文明方向的,人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和;所以科学的知识是人类通过实践学习后探索宇宙万物变化的规律而获得的对物质世界及精神世界认知的总和。
Ⅵ 科学知识有那些
科学知识社会学是非常广泛的一个包括了太空探索、生物观园、科学历史、地球故事、奇人奇事、生命科学、科技生活、相关下载、UFO、军事科技、科幻世界、数码家电、健康饮食 、科普学术等知识。
目录
国内现状
科学知识社会学跟科学社会学
科学知识起源图宾根学派
爱丁堡大学
国内现状
科学知识社会学跟科学社会学
科学知识起源 图宾根学派
爱丁堡大学
展开编辑本段国内现状
虽然已经有将近300年的历史了,但这个题目在国内可能还很陌生。与其他相关学科相比,这一领域的引进算是比较慢的。这个现象本身也是值得研究的。一般来说,其他学科在10年左右就会传到中国来,但科学知识社会学比这要晚了20年。虽然在90年代国内有一些零星的介绍,但整体上还属于空白。从新世纪开始,这一学科开始被大规模的引进来。我今天讲的内容只是对这一学科进行介绍性概述,其中也提出几个问题,但由于时间有限,在这里不可能做非常详细的回答。
编辑本段科学知识社会学跟科学社会学
关于科学知识社会学跟科学社会学的关系,简单说二者是个包含关系。科学社会学中包含了两大部分。一部分是传统的科学社会学,也叫美国默顿学派科学社会学,它在70、80年代处于正统地位,其首领人物默顿曾经得过美国总统科学奖,当年戈尔给他发过奖章。但目前起源于英国爱丁堡学派的科学知识社会学(SSK)已经取而代之,取得了统治地位,尤其在90年代这种现象非常明显。关于这一学科最近的进展,南开大学刘军军博士写了一本综述性著作,这本书全面的介绍了SSK的一些理论和实践,文献非常齐全。另外这本书是一个三阶的研究,正如他自己说的那样,这本书的目的是“我看SSK如何看科学”。目前国内正在对这一学科做大规模的引进。
编辑本段科学知识起源
图宾根学派
SSK的前身很复杂,根据Bloor和Barnes讲,这种思想可以追溯到19世纪,当时德国的图宾根学派有一个“教会编史学”,认为应该把正统的思想与非正统的思想都给予中肯的对待。SSK的倡导者认为这对他们有启发,但我个人认为这是他们后来找出来的,也就是他们在提出自己的学科以后又回到前人那里寻找佐证。第二个前身是旧知识社会学。我们知道知识社会学哲学味比较浓,而且有观念论的色彩,属于欧洲哲学跟社会学相结合的产物。但它在19世纪20、30年代发展起来以后,就停滞不前了。接下去是美国默顿学派的统计性、宏观的对社会运行的科学占了主导地位。SSK是继承了旧知识社会学的一些东西,而反对美国的那套东西。还有一个渊源是1962年科学哲学家Kuhn写的一本小册子,就是《科学革命的结构》。这本小册子在美国卖了上百万册,一本哲学著作能卖到这个册数,是一个很令人吃惊的现象。现在什么人都引用Kuhn的理论,以至于Kuhn都急了,说人们经常误解他的意思。Kuhn在80年代的一次演讲中特别批评了SSK,说我的观点跟你们的理解根本是两回事。再一个渊源是Wittgenstein后期的哲学。Wittgenstein自己创造了两套哲学体系,一个是逻辑原子论,另一个是他后来的哲学研究。SSK自称是受到了Wittgenstein的一些启发,但也有人说他们曲解了Wittgenstein的观点。但无论是正解还是曲解,至少它对SSK起到了一个促进的作用,尤其是Bloor受其影响比较大。最后一个渊源是反对传统的科学哲学。传统的科学哲学主要是逻辑经验主义和批判理性主义。SSK认为这些正统的科学哲学对科学的描述都给了人错误的印象,是过分理想化的描述,是有问题的。
爱丁堡大学
SSK真正的发展是起源于英国的爱丁堡大学。我们知道休谟是爱丁堡的,SSK在某种程度上也继承了休谟的传统。我最近看了一个材料,上面说SSK的起源有一个特殊的背景。当时斯诺讨论两种文化之争,最后的结果是跟英国首相合作,对科学本身进行研究,找了一批有自然科学背景的人物,包括Barnes、Bloor等。当时起了一个题目就叫“Science Study”。非常有趣的是,30年过去以后,他这一套思想又回到了起点。这里三个重要的人物可以简称BBC,就是Barnes、Bloor和Coollins。其中Barnes和Bloor属于创始性人物,Coollins则是巴斯学派的首领人物。现在SSK在世界上影响最大的就是Collins。他写的论文最多,影响也最大。还有一个代表人物是Mulkay,他跟后现代也有一定关系。英国SSK起源以后,马上影响到法国。法国有个重要人物,就是巴黎高等矿业大学的Latour。Latour当时是一个年轻的哲学工作者,他受到SSK的启发,70年代到美国做了一项关于人类学的调查工作。他到了美国西海岸圣地亚哥非常有名的一个研究所。他在那里做了2年多的工作,主要任务就是把科学家当动物一样进行观察,观察结果写了一本书,名字叫《实验室生活》,这本书已经成为这一领域的一部名著,奠定了巴黎学派的基础。Latour本人英语不太好,他是跟英国一个学者合作写成这本书的。
Ⅶ 科学说的是什么
科学:运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。
科学是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。科学包含自然、社会、思维等领域,如物理学、生物学和社会学。
科学的定义:“科学就是整理事实,从中发现规律,做出结论”。
科学的内涵:即事实与规律。科学要发现人所未知的事实,并以此为依据,实事求是,而不是脱离现实的纯思维的空想。科学是建立在实践基础上,经过实践检验和严密逻辑论证的,关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
Ⅷ 说一说我们身边的科学知识
热胀冷缩,食物中毒
Ⅸ 什么叫科学 常识
科学首先指对应于自然领域的知识,经扩展、引用至社会、思维等领域,如社会科学。它涵盖两方面含义:致力于揭示自然真象,而对自然作理由充分的观察或研究。