冯秉诚科学与信仰

Ⅰ 我不相信这世界上有仙人，有鬼神！可以说我是一个科学主义者！可我家人叫我信仰佛教！信仰基督！怎么办

那就信佛教。

佛教是无神论。

大家都知道，发展的观点是唯物主义基本的观点。一切现象都是发展变化的，没有一成不变的事物、现象。所以，唯物主义否认有什么永恒不变的“自有永有的上帝或神”存在。
佛教怎么说呢？佛教有三法印，即三个最基本的原理。第一个叫“【诸行无常】”，就是发展变化的观点，这个容易理解；第二个叫“【诸法无我】”，这个咱得好好说说了。

按照唯物主义发展的观点，任何现象都是变化的，没有永恒不变的。那么，任何现象的出现，不能说是它“自己产生自己”的，没有无因之果嘛,肯定是众多因素的组合而生出一种现象的。反之，如果说是它“自己产生自己”的，就有个永恒不变的“我”了。
实际上呢，是没有永恒不变的“我”的。再看佛教的第二个法印“诸法无我”，与刚才的分析完全一致。正因为世界遵循发展的规律，所以才不会有什么不变的“我”，---基督教叫“上帝”或神。当然，佛教也说神，不过此神非彼神。佛教的神，是一种高级生命形态，叫“天人”，即天界众生。此众生也有死亡，不过寿命要长一些，相比人类,更注重精神追求而已。

再回到佛教的最基本原理，叫“缘起法”。所谓缘起，是说任何现象都是众多条件组合而成，没有自己生出自己的现象，没有绝对独立存在的现象。所以才延伸出“无常、无我”两个原理。
譬如众木聚生而为林，林只是个假名，除众木外，别无自体。无自体也叫做“无自性”。所以龙树说：“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”

最后一个法印：涅磐寂静。用哲学上的话说，是超越相对真理，不要执着于一切相对真理的境界。
用大乘佛法讲，就是不生不灭，常乐我净。即真常、真如--宇宙人生的真相。
唯物主义刚才不是讲的无常吗，怎么说常呢？
唯物主义也可以说有“常”的。
因为唯物主义一边说没有绝对真理，一边又说“一切都是发展变化的”是绝对真理！看来是有绝对真理了。那就是有“常”了。
至于这个“常”是什么？
唯物主义一边说没有绝对真理，怎么一边又以“世界的本质是物质” 为绝对真理自居呢？
看来，世界的本质不一定是物质，那会是什么呢？
。。。。。

Ⅱ 有谁知道冯秉诚的科学信仰人生在那可以下载

网上搜索：《游子吟--永恒在召唤》
应该就是这本
供参考!

Ⅲ 冯秉诚的人物著作

《游子吟》
《神的圣言(卷一)： 圣经的权威》
《领人归主》，海外校园杂志（美国），1999年
《信仰与科学：圣经无误的论证》，米迦勒传播公司（台湾省台北市），2000年
《圣经论：圣经无误的论证》，AFC基督使者协会（加拿大温哥华市），2005年

Ⅳ 我家的佛不是在寺院请的，是在佛友家请的还灵验吗

一份诚心 加一份恭敬心 再有一份无私的慈悲心 还要有对一切众生的平等心 你就是佛 一切随愿实现

Ⅳ 哪位弟兄姊妹有冯秉诚的《科学与信仰》，能否发我一份，q邮[email protected]

网上搜索：《游子吟--永恒在召唤》

Ⅵ 《游子吟》这本书怎么样是里程的，不是孟郊的。

其实这本书写得并不高明，不仅理论论证乏力，而且有些地方还有很多逻辑错误。基本属于那种蒙人的。如果是一般的平信徒，不假思索，还不会发现其中的问题，真要过下脑子里面的漏洞就多了。因为纰漏太多，只能择一要点——关于上帝存在的真实性。

整本书中，作者多次通过列举自然现象，来表明必然有一位神。但是“存在自然现象”，和“存在神”之间有什么逻辑联系，作者没有阐明。为什么有这些现象，就可以表明有神？对此，作者从头到尾语焉不详。唯一的回答在于第一章中对牛顿的话的引用：“如果一具模型必须有人设计、制作的话，为什么象这具模型这样实际运转着的太阳系却会是偶然碰撞形成、而没有一位设计者、创造者呢？”可是这根本站不住脚，如果自然必须是上帝创造的，那么上帝是谁创造的？基督徒回答：“上帝是自有永有的。”那么这一回答实际就是说承认“某样事物可以不依赖于外力创造而自行产生”的可能。既然如此，何以证明自然或者自然规律就不是自有永有的？

ps:又想到几句，补充下。其实整本书各种论证充满了错谬逻辑，或者偷换概念，或者循环论证，或者干脆只论不证。当无法给出有力证明的时候，作者便抽一段圣经出来了事，却不知已经犯了倒果为因，本末倒置的错误，因为他把需要证明的对象当作了证据使用。
另外，作者很多地方表明了他的无知。比如最后列举的“蒙眼看物”之类的超自然现象，这只是最简单的骗术，眼罩上做个手脚就是了。一个堂堂留美博士，居然还上这种当？
还有，他对于人类科学的有些断言已经被证明是错误的了。比如作者问“人能造一个活细胞吗？”而且他认为人造出活细胞是遥遥无期的事情。他似乎想用科学上的“无能”来证明“神创”的“神奇”。可是他错了。就在他成书之后十余年后的2005年，美国科学家造出了活细胞！一个被作者认为如“神创”般神奇的事情被人类作到了，人类只用了10年就走完了“遥遥无期”的旅途，那么对人类来说，完成其他那些作者列举的人类作不到的事情，还远吗？这一切真的那么神奇吗？

不！里程错了！《游子吟》错了！那些相信《游子吟》的人，他们也错了！

Ⅶ 人从不信仰宗教到信仰某种宗教，要读过怎样的心理跨越

这要看你在不信之前给自己垒了多高的墙而论。

耶稣说，“你们若不悔改，变成小孩子的样式，断不能进天国。”小孩子没有成见，所以也没有心理障碍。

传统观念、无神论教育、甚至身份地位、社会关系等等都会给人带来障碍和捆绑，成人比孩童、老人、男人比女人、富人比穷人所受的捆绑更多，障碍更高。

Ⅷ 信仰和科学相违背吗

暴怒之羊答得非常棒~！如果人类是猿猴进化来的，那你是不是要叫它一声“阿公！”因为那可能是你的祖先，然后再跟他认亲。但我觉得会有点困难，因为语言不通。而且猿猴也接受不到他会有个人类的孙子。

倘若从科学的观点来看，圣经可信吗？有人说：“科学的理论一再的改变，唯有改变到符合圣经才完成。”

发现地心引力的英国大科学家牛顿曾经论及圣经说：“我们应该把上帝的话---圣经，视为至高无上的哲学，我再圣经中发现许多证据，证明它是可信的，远超过世界上任何一本书。“

人类在五百年前，仍然认为地球是四方形的，直到哥伦布环绕世界一周之后，才证实地球是圆的。然而，圣经早在二、三千年前就告诉我们，“上帝----将大地悬在虚空。”（约伯记26：7）“上帝坐在地球大圈上。”（以赛亚书40：32）

Ⅸ 我父母都信靠主耶稣，请问我如何信靠主耶稣，有QQ吗详聊

感谢赞美主把您赐给我们。我的号码为：576799810.科学与信仰。我们交通吧。假如我不在线，请您放胆留言，无论说什么都没关系，重点在于您必须说真话就对了。我看到后自然会回复您的。

说到自己怎样信靠主，我们都知道，当主的爱临到我们，我们就会心意转向他，然后借着奉主耶稣基督之名的祷告，与我们的神建立直接的联系。---这就如同您的新生命开始呼吸了。

接下来您就需要读圣经，我建议您从马太福音开始读，读完后，马上读罗马书。罗马书读完后，建议您立刻读以弗所书。然后返回去，再读路加福音等。（旧约可以稍微往后放一放再读）---这就如同您的新生命开始吃饭了。

您在读的时候、祷告的时候，难免有困惑、或者有感动、甚至被圣灵充满，那么您都需要唱诗来赞美主、或者表达自己的疑问等各样的情感---这就如同您的新生命开始喝水了。

我建议您务必参加基督教的家庭聚会，并且不可停止。最好先从参加查经聚会开始。求主为您预备。

此四样开始以后，主就会负您的全责，那么您才能开始信靠主的道路---凭血气的所谓信靠，叫我们看见的无非是失败罢了。

其他您还有什么想要交通的事项，尽可以留言给我，愿主与我们同在。阿门。