马克思主义科学性

⑴ 马克思主义的科学性和革命性表现在哪些方面

马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性.这种统一性具体表现在：科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论。马克思主义既尊重社会发展的客观规律，又尊重无产阶级和人民群众的主体地位，所以它是科学性和革命性高度统一的理论。

马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性：

这种统一性具体表现在：科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论。马克思主义既尊重社会发展的客观规律，又尊重无产阶级和人民群众的主体地位，所以它是科学性和革命性高度统一的理论。

(1)马克思主义科学性扩展阅读：

马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的体系。

其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。

马克思和恩格斯提供了无产阶级领导权思想的基本要点。列宁在这方面的新贡献，就在于他向前发展了这些要点，把它们扩展为无产阶级领导权的严整体系，扩展为无产阶级不仅在推翻沙皇制度和推翻资本主义的事业中，并且在无产阶级专政时期的社会主义建设事业中，都对城乡劳动群众实行领导的严整体系。

马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想 。

1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”

⑵ 为什么说马克思主义具有科学性

马克思主义的科学性即真理性，马克思主义是对自然、社会和人类精神运动一般规律的正确反映。

1、马克思主义的实践性决定着科学性。

马克思主义以社会实践为基础，以改造世界为目的；它来自实践并随着实践的发展而发展。

实践性是科学性的重要基础。

2、马克思主义的革命性决定着科学性。

马克思主义要使现存世界革命化，指导无产阶级和劳动人民通过社会革命推翻一切剥削制度、建设社会主义、实现共产主义。

革命性是科学性的必要条件。

马克思主义的科学性具体如下：

1：马克思主义的科学性在剩余价值理论里

马克思的资本论以自然科学的精确性研究商品，研究市场经济，研究资本主义，发现了商品价值里面的剩余价值，发现了资本剥削和积累的秘密，发现了资本积累的历史趋势和共产主义代替资本主义的必然规律，资本论的煌煌巨著奠定了马克思主义的科学基础。

2：马克思主义的科学性在辩证唯物主义里，特别是历史唯物主义里

马克思以前的哲学都不是彻底的科学，马克思把唯物主义和辩证法结合起来，哲学才摆脱了唯心主义和机械唯物论成为彻底的科学；马克思以前的社会学更是充满着唯心主义（至今历史唯心主义仍然是精英的历史观）的迷信，历史上，科学社会学没有哲学立足点，马克思创立历史唯物主义以后，才给真正的社会科学以哲学的立足点。

(2)马克思主义科学性扩展阅读

马克思主义科学观定义

“科学”是用严谨的探索和论证方法进行的高级社会实践活动，是求实创新的思维模式和行为模式，它既可以表现为系统的理论知识、创意和决策，也可以表现为有效的物质工具、产品和制度。其理论知识系统的一级“科学部类”是：

科学学－数学科学－自然科学－生命科学－社会科学－思维科学－工程技术学－哲学科学－发展学

“科学观”是关于人类科学活动及其结果的总观点，是哲学对科学发展历史、科学发展规模、科学发展方向的高度概括和抽象，其主要部分是科学的本质特征、活动准则、分类结构、社会功能与发展机制，科学观构成科学意识的核心理念，影响着人类科学活动的方向、规模和速度。

“马克思主义科学观”是对科学本质、结构功能、运动机制和发展规律的辩证唯物主义认识，它构成了一个时代人类科学意识的核心理念。1877年1月至1877年5月期间，恩格斯以《欧根·杜林先生在哲学中实行的变革》为题陆续发表的一组论文中最早阐述了马克思主义科学观的一系列基本思想。

⑶ 马克思主义哲学的科学性表现

我们知道.马克思主义哲学的科学性和革命性是建立在马克思主义的版核心：实践上。

马克思权主义哲学的科学性，一方面是指它自身是建立在科学的基础之上的，是近代科学发展的产物；另一方面，是指它正确地揭示了自然、社会、思维发展的最一般的规律。马克思主义哲学离不开其他社会实践，也离不开科学的实践。它在科学实践中产生，又反过来给科学实践以世界观的指导。
，随实践的发展而发展为马克思主义哲学的科学性提供了保障。马克思强调理论只有随着实践和科学的发展而发展，不断修正、不断丰富，才能具有生命力。马克思主义是一个开放的不断发展的体系，这是它的实践性所规定的，也是它具有强大生命力的内在源泉。 马克思主义的科学性，简单来说，就是可以用来解决实际问题。

⑷ 怎么理解马克思主义的科学性与统一性

马克思主义是具有严格的和高度的科学性的理论.这种科学性,不仅体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产,特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华；而且作为科学世界观的马克思主义,是在它产生的历史条件已经具备,并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的,因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的,是对世界本来面貌的全面而深刻地反映；更重要的是,它坚持以实践为基础,紧密结合实际,不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题,因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理.
马克思主义哲学又是具有彻底革命性的理论.作为科学世界观的马克思主义,它除了承认一切具体事物对于它赖以生存的条件来说具有暂时的合理性以外,不承认任何永恒不变的东西,它在对现存事物的肯定的理解中同时包含着否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解,它把世界看作是永无止境的发展过程.因而在其本质上,它是批判的、革命的.
马克思主义之所以具有彻底的革命性,从阶级性上讲,因为它是无产阶级的思想体系,是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现.无产阶级及其政党的一切理论和奋斗致力于实现最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场.在有阶级存在的社会里,任何思想体系都是有阶级性的.任何思想家总是隶属于一定的阶级的,不可能不受阶级利益和倾向的影响,用阶级的眼光看世界.这是一个事实,并不因为思想家本人承认与否而改变.但是这并不是说所有的思想家都在自觉地编造出一套思想体系来为自己的阶级辩护,而是说思想家在理论上得出的结论事实上总是渗透着一定阶级的利益、要求和倾向,而不能超出一定阶级的眼界.在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的马克思主义,一开始就主要是面向工人阶级的,并且从工人阶级那里得到了同情,这种同情,它在官方科学那里是既没有寻找也没有期望过的.无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表,其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的,是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级.所以作为无产阶级意识形态的马克思主义,就没有一切剥削阶级和小资产阶级思想体系所固有的阶级狭隘性和片面性,它的阶级性和真理性、阶级性和人民性是一致的,因而具有彻底革命的性质,绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说.马克思主义是一个具有开放性的科学体系.
马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性.科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论.马克思主义既尊重社会发展的客观规律,又尊重无产阶级和人民群众的主体地位,所以它是科学性和革命性高度统一的理论.
马克思主义的科学性和革命性的统一,又是以科学的实践观为基础的,进一步体现为理论与实践的统一.实践性是马克思主义的最本质的特征.马克思主义不仅科学地阐明了实践的观点在自身理论体系中的基础和核心作用,而且与那些脱离实际的抽象教条截然不同,它是在实践中产生又经过实践检验并随着实践的发展而发展的科学真理.这无论是就它的整体来看,还是就它的每一个组成部分来看,都是如此.马克思主义特别强调其改造世界的实践功能.马克思指出,哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界.马克思主义就是既能科学地认识世界又能能动地改造世界的理论.马克思主义决不是像黑格尔所比喻的那种黄昏时才起飞的“猫头鹰”,即事后才进行反思的科学,而是马克思自己所比喻的迎接人类黎明即人类解放的“高卢雄鸡”,即批判旧世界建设新世界的科学理论.
马克思主义完备而严密的理论体系和革命的、科学的、实践的本质,决定了它的社会功能必然是无产阶级和人类解放的科学,是无产阶级政党指导思想的理论基础,是人们正确地观察、分析和解决问题以及进行科学研究的科学世界观和方法论,是最广大的人民群众认识世界和改造世界最锐利的思想武器.

⑸ 马克思主义的科学性和革命性是什么

1、马克思主义是具有严格的和高度的科学性的理论。表现在：
第一，体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产，特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华；
第二，作为科学世界观的马克思主义，是在它产生的历史条件已经具备，并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的，因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的，是对世界本来面貌的全面而深刻地反映；
第三，更重要的是，它坚持以实践为基础，紧密结合实际，不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题，因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理。
2、马克思主义又是具有彻底革命性的理论，表现在：
第一，作为科学世界观的马克思主义，它除了承认一切具体事物对于它赖以生存的条件来说具有暂时的合理性以外，不承认任何永恒不变的东西，它在对现存事物的肯定的理解中同时包含着否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解，它把世界看作是永无止境的发展过程。因而在其本质上，它是批判的、革命的。
第二，马克思主义之所以具有彻底的革命性，从阶级性上讲，因为它是无产阶级的思想体系，是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
第三，无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表，其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的，是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级。所以作为无产阶级意识形态的马克思主义，就没有一切剥削阶级和小资产阶级思想体系所固有的阶级狭隘性和片面性，它的阶级性和真理性、阶级性和人民性是一致的，因而具有彻底革命的性质，绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说。

⑹ 马克思主义哲学的科学性主要在于它是

马克思主义哲学的科学性主要在于它是以实践为基础的唯物主义的历史观的统一，唯物版主义的自然权观和唯物主义的历史观的统一。马克思主义哲学认为阶级冲突是由于资产所有者所拥有的高生产率生产资料与无产者从事的社会化劳动之间的矛盾越来越大导致的。

由无产者劳动所得的价值剩余未能公平的分配给劳动者而集中在资产所有者手上。冲突的后果便是劳动所有者的“异化”，这将导致社会动荡引发革命。革命的最终结果便是社会主义的建立一种基于社会共有产权的生产模式，基于个人贡献所得的分配模式以及按需生产的经济模式。

(6)马克思主义科学性扩展阅读

实践观点是马克思的第一和基本观点，实践原则是马克思的建构原则。他从实践出发，观察、观察和理解现存的世界，把对象、现实和感性作为理解的实践。马克思把他的哲学对象定义为作为存在世界基础的人类实践。

⑺ 如何理解马克思主义的科学性与正确性

1、马克思主义哲学又是具有彻底革命性的理论。

作为科学世界观的马克思版主义，它除了承认权一切具体事物对于它赖以生存的条件来说具有暂时的合理性以外，不承认任何永恒不变的东西，它在对现存事物的肯定的理解中同时包含着否定的理解。

2、马克思主义最重要的理论品质.

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。解放思想、实事求是、与时俱进,既是中国共产党的思想路线，又是马克思主义的理论精髓、理论品质和活的灵魂.这一概括，是中国共产党人对马克思主义的重大理论贡献。

(7)马克思主义科学性扩展阅读：

马克思主义理论体系的包含内容：

1、马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。

2、马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。

3、马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论，科学社会主义政治经济学原理。

4科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容：第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计；第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。

参考资料来源：网络—马克思主义

⑻ 简述马克思主义学说的科学性和真理性

马克思主义的科学性和真理性,在于它的世界观和方法论是科学的,在于它代表了最广大人民的利益,还在于它是开放的、与时俱进的理论体系；马克思主义的科学性和真理性,已经为中国革命、建设和改革的实践所证明.马克思主义的真理性,首先在于其汲取了前人创造的一切文明成果,特别是18世纪末到19世纪中叶的自然科学和社会科学成果.马克思主义不仅是伴随着现代科学技术的出现而产生的,而且是伴随着现代科学技术的发展而发展的.其次,在于它揭示了资本主义的发展必然会走向共产主义的历史大趋势,确定了人民群众的历史主体地位,提出了无产阶级解放全人类并解放自己的历史使命.它立足当时的历史现状,对人类社会的未来做出了合理推论；它根植于人类发展与进步的实践,与时俱进,决不使基本结论成为僵化的教条.再次,在于它以经济学为实证支撑,以辩证法为哲学指导和概括的历史观科学地证明了共产主义信仰.马克思用经济学来论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利.他对共产主义信仰的经济学证明本身也是一种历史观的证明.马克思主义对共产主义的证明首先和主要地是经济学和历史的证明,然后才是哲学对这种证明的概括.马克思主义的真理性还在于“它十分完备而严整”,是主观与客观相一致、认识与实践相一致、经得起实践检验的人生信仰.马克思主义的实践证明主要体现为共产主义运动.共产主义运动一方面是在这种信仰的鼓舞下开创和发展起来的；另一方面,这种运动的每一步发展和成功,都为马克思主义提供了一种新的证明.

⑼ 什么是马克思主义的科学性和革命性

马克思主义的科学性

马克思主义哲学则把世界观和方法论统一起来，实现了唯物主义和辩证法的统一、辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一，实现了理论与实践的统一，实现了辩证法、认识论和逻辑学的统一，实现了科学性和革命性的统一，在这个意义上我们称马克思主义哲学是科学。
马克思主义哲学的科学性还在于它的实践性。以往哲学都是执着于对世界的经院解读，哲学家们只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。本质上马克思主义哲学把解释世界和改变世界统一起来，批判了专注于形上追问的经院哲学解读。还有一种观点认为：“在区别于意识形态、强调人文社会科学研究活动与自然科学研究活动具有统一性的意义上，我们可以把马克思主义哲学称之为科学。”综上所述言之马克思主义为科学分属不同的标准与意义，其在各自的视域内具有合理性。但从学术界的讨论看来焦点为把马克思主义哲学看成是实证意义的科学还是一种对世界的价值掌握方式。

马克思主义的革命性

马克思主义哲学的革命性变革主要体现在以下几个方面：
一、研究对象的转变：以实践为基础，科学地揭示出社会发展的一般规律和人的真实的生存状况，从而扬弃了传统哲学从思想、理性等主观性出发，对社会、人及自然的臆想地描述和解释。
二、出发点的变革：只有马克思从人类物质资料生产的实践出发，才历史地、逻辑地说明了现实的人及其发展。
三、考察人的视角的转换：从社会出发去考察人而不是传统的从人出发去考察自身，不是从人本身的理性或者某种客观精神去理解人。
四、思维方式的变革：它不再把前定的本质、永恒的原则、外在的权威作为理论的前提,它们面向的是人生活其中的现实世界，注重的是事物对人的价值关系，强调的是人的自主创造精神等等，从而确立了一种全新的哲思取向。
五、唯物史观的确立：社会的物质存在决定社会意识；社会主义取代资本主义是历史发展的必然；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑；生产方式内部的矛盾运动是社会历史发展的根本原因，而推动这一矛盾运动的现实力量是人民群众，只有人民群众才是历史的创造者，在阶级社会里，阶级斗争是社会发展的直接动力。
六、认识论的变革：实践是检验认识正确与否的唯一标准及认识的目的，只有在实践中,在人的主观见之于客观的活动中，理论的真伪才能不辩自明，而且实践活动的展开促进了人的认识的深入和理论的升华。
七、人类终极目标的设定：共产主义是私有财产即人的自我异化的积极地扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。
八、哲学体系建构范式的变革：马克思主义哲学所独有的自觉的自我批判精神及其对旧世界的科学的批判本质，主张通过思想理论的不断创新使其随着时代及其实践的不断变化而发展，决定了它必然具有与时俱进、开拓创新的理论品质。
马克思主义哲学的革命性变革，不仅在于终结了传统的思辨哲学，更重要的是它开启了现代哲学转向人学的致思理路，引导着整个现当代哲学的发展方向，直接影响着当代西方哲学的理论构建和思想趋向，这也为当代中国哲学的深化和发展提供了广阔的空间。