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马哲科不科学

发布时间: 2021-03-20 18:00:53

① 马克思主义哲学会不会有不科学的地方

马克思主义是最科学的理论,正是因为其太科学了,反而使共产主义很难实现.可以说成为了一种模型,只能接近,实现不了,正所谓"水至清则无鱼,人至察则无徒".第一,所有的强国都已经走了很久的资本主义道路了,他们不会让一个大国走上国富民强的道路,会想尽办法搞破坏.第二,国家即使坚定走,也不是一代领导人就能走完的,那么只要第二代或更下一代改变一点,就会失之毫厘,谬以千里。 第三,人都有自私的一面,那些掌握大量社会权力和资源的人也有很大的阻挠,他们不想放掉到手的利益.原因还有很多如,马列主义提出的很晚没有成功的先例等,反倒是东欧的一些有钱的社会稳定的小国已经在接近社会主义了比如瑞典,挪威,芬兰等,不过不是军事强国一旦国际有大的变化,恐怕也难以持续发展.

② 马克思主义是科学的,马克思的个人思想有错误、不科学的吗

在人类思想史上,至今还没有哪一种理论,能够像马克思主义那样,对人类的思想、文化、社会发展产生如此深远的影响。这一点是人们不得不承认的。不管你是赞同马克思主义还是反对马克思主义,都会承认这一点。例如,奥地利资产阶级经济学家熊彼特,他是一个对马克思一直持反对态度的资产阶级学者,面对资本主义存在的无法解决的问题,他不得不承认马克思的伟大,他认为马克思的学说是把伟大和生命力联系在一起的。他说:大多数的创作,经过一段时间,短的是饭后一小时,长的达到一个世代,就完全淹没无闻了。但是,马克思的学说不是这样,它遭受了批判,但它又复活了,是穿着自己的服装,带着人们看得见摸得着的自己的瘢痕复活了。马克思思想的完备性就在于,它在每个细节上都表现出正确性,并且使他的所有研究者都能领受到智慧的魔力。 然而,马克思并不是天生的马克思主义者,他曾经也信仰过他那个时代占统治地位的唯心主义,也接受过他那时风行的资产阶级民主主义思潮。但是,面对无产阶级受剥削、受压迫的处境,马克思不是用怜悯,不是用眼泪,也不是用同情的抚慰,而是带着对剥削制度的憎恨和对劳动群众的深厚感情,用科学的理论来揭示他们的处境,指出他们获得自身解放的途径。这个科学的理论就是他创立的马克思主义。

③ 马哲是唯一科学的哲学吗

不是。马哲是一种哲学理论,是其中一种较为科学的实践性的唯物主义理论,不是唯一科学的。

所谓科学,其实也是人主观的标准,科学也是一种假设。只不过马哲是科学主义很遵循的一种哲学,所以是相对科学的哲学。

但不能否定马哲之外的哲学就全部不是科学的,除非你可以一一论证它们都是不科学,只剩下马哲。

在不同时代会有不同的科学标准,放在这个时代,放在社会主义国家,马哲还是很具有科学性的哲学。但马哲之外的理性主义哲学,其实也是很科学的。

④ 为什么说马克思主义理论并不是一个科学的理论

1、马克思主义理论不是具体科学的理论;
2、但马克思主义具有科学性。

⑤ 马哲是科学的哲学吗,不是说真正的哲学不等于科学的哲学吗

不是。马哲是一种哲学理论,是其中一种较为科学的实践性的唯物主义理论,不是唯一科学的。
所谓科学,其实也是人主观的标准,科学也是一种假设。只不过马哲是科学主义很遵循的一种哲学,所以是相对科学的哲学。
但不能否定马哲之外的哲学就全部不是科学的,除非你可以一一论证它们都是不科学,只剩下马哲。
在不同时代会有不同的科学标准,放在这个时代,放在社会主义国家,马哲还是很具有科学性的哲学。但马哲之外的理性主义哲学,其实也是很科学的。

⑥ 哲学不是科学,为什么马克思主义哲学是科学

(1)从马克思主义哲学产生来看,马克思主义哲学是在具备一定的经济政治科学的条件下产生的,是从人类哲学思想中唯物主义和辩证法传统的批判继承与创造性的发展。
(2)从哲学的研究对象来看,以往的哲学总是企图在科学之上创造一个包罗万象的知识体系,想穷尽一切知识,因而不然有许多不科学的成分。马克思主义哲学正确地解决了哲学和各门具体科学的关系,明确了自然界、人类社会和思维的普遍本质与普遍规律是哲学的研究对象。这样,他以具体科学为基础,对世界的普遍本质和普遍规律进行研究,从而成为科学的世界观和方法论。
(3)从内容上来看,以往的哲学,唯物主义和辩证法是分离的,马克思主义哲学则把唯物主义和辩证法有机地结合起来,以往的哲学在自然观上是唯物的,但是在历史观上是唯心的,马克思主义哲学则把唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观高度统一起来。
(4)从哲学的使命上来看,以往的哲学只是以不同的方式解释世界,马克思主义哲学认为不仅要科学地解释世界,更强调要科学地改造世界,强调哲学为实践服务。马克思主义哲学是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。在实践的基础上实现科学性和革命性的的统一,是马克思主义哲学的重要特征。
(5)从马克思主义哲学的发展来看,马克思主义哲学从不自封为最终完整的知识体系,而把自己看做是一门创造性的科学,他随着实践与科学的发展而不断丰富、完善和发展。

⑦ 为什么哲学不是“科学之科学”

哲学可以对科学进行反思,这种反思并不是以科学的方式和方向来进行,也不是用来说明科学的方向和本质的,即哲学不能以脱离实际的可重复和可验证的方式来说明科学,所以,它不是科学的科学。

哲学是科学之科学,这句话只是在描述哲学和具体科学的关系。即:哲学是以具体科学为基础,对具体科学进行抽象概括的科学。这里科学仅仅只一种学问、一种研究体系,而不判断其体系的正确性与否。

(7)马哲科不科学扩展阅读:

哲学与具体科学的区别和联系:

1、二者的区别是,具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象,哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象。

2、二者的联系是,哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论,对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导

3、用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。

把马克思主义哲学说成是“科学之科学”,这既限制了具体科学的发展也使哲学背上沉重的包袱而不利于发展。科学之科学是研究科学的一种正确态度目的和方法,还达不到成为一种科学的专业程度。

⑧ 说马哲是“科学之科学”是否正确,为什么

不正确……哲学课本上有这么一句话,说认为哲学是科学之科学是不正确的,哲学以科学为基础,是具体科学的概括和总结,但他并不等于科学,也并不是可以替代科学…………

⑨ 说马哲是“科学之科学”是否正确,为什么

1、“科学之科学”是对哲学的错误认定
古代哲学曾是“知识的总汇”,后来很多知识陆续独立为具体科学。
近代一些哲学家认为哲学是“科学之科学”,这种认定是错误的。
哲学是理论化、系统化的世界观和方法。哲学不能囊括具体科学,具体科学不能否弃哲学。
2、马克思主义具有科学性(真理性),但不是“科学之科学”
马克思主义哲学可以指导具体科学,但不能凌驾于具体科学之上;
马克思主义哲学要以具体科学为基础,但不能陷于具体科学之中。

⑩ 马克思主义哲学到底科学不科学

  • 马克思主义哲学是科学的。

  • 马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说,它坚持唯物论和辩证法的统一,坚持唯物主义自然观和历史观的统一,是科学的世界观和方法论。它是吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀成果,尤其是在批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上,在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践的基础上,创立并发展起来的。它以实践的观点为基础,合理地解决了思维与存在的关系问题,从而实现了唯物论和辩证法的统一以及唯物主义认识论和本体论的统一。

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