科学哲学神学
㈠ 怎样区分科学，哲学，神学
宗教就是原始的科学,是最初解释世界的
后来哲学出现了
但是宗教地位没有发生变化
科学只是哲学分出去的（如自然哲学数学原理）
科学以前只是自然哲学
哲学与科学是整体与局部的关系
宗教是解决不可知的领域
哲学是解决可知领域
科学是在一个有限的范围内
㈡ 一个徘徊在科学 哲学 神学之间的问题
你问我们这个问题 让我们怎么说 没人知道 过去没有 现在没有 将来也没有
这就好比你让一只猴子 去考公务员一样 这是不可能的
㈢ 哲学神学科学哪个更容易接近世界的真相
如同对与错的争议。有人说如圈，转了一圈回到原点，什么是对？何又为错？分界线是当今人们自身和社会划分罢了，世界观决定了一切对或错。随着人的不同、性情不同、世界观的改变，一切都会变。世界的真相我们尚未探究出，只不过当今认为的真相就也只是如此。
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㈣ 科学靠什么哲学靠什么神学靠什么
科学靠实践的验证；哲学靠逻辑推论；神学靠自我的信仰。
㈤ 科学，哲学，神学怎么排序
1.按照内涵和范围来说：哲学的定义：哲学是人类认识世界、建立正确世界观和方法论的科学实践活动，是人类生存发展社会意识的具体存在和表现形式，是以世界的各种事物作为研究对象，以创立基本概念、发现世界的一般规定和规律，确立系统化的理论体系作为基本任务的社会科学。科学主要是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。神学只是科学中一个类别。—— 那么哲学的范围比科学和神学还大，科学比神学大。
2、地位及作用来说：在人类的发展和进步过程中，科学进步是哲学发展的基础，而哲学发展是科学进步的指导。神学的作用有利有弊。
3.按照关系上来说，科学与哲学是人类认识和把握、观察和体验的两种不同的方式，它们所表示的是人的存在的两种不同的状态。而神学是一个门类学科，只是研究某一类。
4. 哲学同自然科学和其它社会科学都是人类主动认识世界、获得世界知识的科学实践活动都是由诸多的概念、范畴和原理组成的知识体系。在客观上有利于人类了解现实世界，又为人类提供了改变世界的理论，都形成了一定的思维方式。
㈥ 为什么众多的哲学家与科学家在最后都倾向于神学
正如爱因斯坦所说，物理学的尽头是哲学，哲学的尽头是哲学。科学是研专究实证性的学属科，科学最后都必须以理论的形式来完成，哲学作为理论的最高层次，自然就是科学的终点。神学与科学不同，神学没有物质基础，神学的本性是人的非理性的信仰，由于其非实证性，神学缺乏科学性，但是在情感意志和信仰方面，神学却体现出了对人的内心的永恒关怀。哲学介于科学与神学之间，科学为人提供物质基础，神学为人提供永恒的精神关怀，哲学则平衡科学与神学的关系。无论哲学家科学家还是普通人，人生的尽头都是死亡，神学作为虚无缥缈世界的永恒描述，自然就是人最好的归宿。神学不给人什么，人走向神学是因为人学要死亡之时有一永恒的寄托，因此神学是信仰的体系，而不是迷信的体系，认识这一点是很重要的。
㈦ 科学，哲学，神学之间有什么关系
1.按照内涵和范围来说：哲学的定义：哲学是人类认识世界、建立正确世界观和方法论的科学实践活动，是人类生存发展社会意识的具体存在和表现形式，是以世界的各种事物作为研究对象，以创立基本概念、发现世界的一般规定和规律，确立系统化的理论体系作为基本任务的社会科学。科学主要是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。神学只是科学中一个类别。—— 那么哲学的范围比科学和神学还大，科学比神学大。
2、地位及作用来说：在人类的发展和进步过程中，科学进步是哲学发展的基础，而哲学发展是科学进步的指导。神学的作用有利有弊。
3.按照关系上来说，科学与哲学是人类认识和把握、观察和体验的两种不同的方式，它们所表示的是人的存在的两种不同的状态。而神学是一个门类学科，只是研究某一类。
4. 哲学同自然科学和其它社会科学都是人类主动认识世界、获得世界知识的科学实践活动都是由诸多的概念、范畴和原理组成的知识体系。在客观上有利于人类了解现实世界，又为人类提供了改变世界的理论，都形成了一定的思维方式。
㈧ 科学，哲学和神学到底是什么关系
哲学：纯精神上的研究人类自身与宇宙的关系的。
科学：理论加实践来为了人类文明延续创新而存在的一切。（科学本来就有很多多的学科嘛。）
神学：这个以前是宗教里面。以前是相对于科学而说的。与科学完全对立的。
但是，现在这样划分已经不正确了，至少出现了交叉。
哲学方面，人类是永远不可能也不会实现的就是，站在自身的角度去通解自身和宇宙的关系的。这但是哲学上可以肯定的。
科学是发展的，现在的科学还是不能解释很多的现象的。但不能说这些现象的存在就不科学。 比如1000年前不知道天上打雷闪电怎么回事，就说是天神发怒了。
㈨ 神学 科学，哲学，神学，玄学四者之间是什么关系
哲学：科学是具体的，哲学是抽象的。在古代哲学曾包揽一切，但随着研究的深入，各门科学先后逐渐从哲学里面分离出来成为一门门独立的学科。到现在为止，似乎只有人生哲学、价值哲学还纯粹属于哲学了。
神学：词语是来自基督教神学，但广义的神学也包括如佛学等其他宗教学术体系。我们这里采用广义的说法。
玄学：玄学与易学、术数学、神秘学这几个概念极为接近。 玄学最初是指魏晋玄学，但现代民间常用来指八字术、风水术、相术、紫微斗数等较为玄秘的学术。 易学通指以《易经》为基础或核心的各种学术学问，如六爻占卜术、风水术、奇门遁甲等等。 术数一词则首见于黄帝内经，《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。九十年代出版的《中国方术大辞典》则把星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等都纳入术数学范围。 神秘学一词来自西方，其中包括占星术、灵数等与中国玄学功用相似或原理接近的部分(另外还包括魔法学、巫术等)。现代也有人认为术数易学、气功、特异功能、巫术、超心理学等等皆可归类为神秘学。
故以上这几个概念极为接近，用哪一个主要看个人的语言习惯，这里暂且采用玄学这一称呼。
科学与哲学之间的关系：科学虽已从哲学里分化出来，但科学在研究方向上仍然需要哲学的指导，而科学的研究结论与成果，反过来又补充和纠正哲学。所以两者之间是一种相互干涉、相互促进、相互补充的互补关系。
神学则是以解决人的信仰问题，或是以修行为目的而建立的学术体系。神学虽有其内在的逻辑，但却并非科学的逻辑，因此从科学的角度，神学是不可证实的，但由于神学往往能自圆其说，也很难证伪。所以神学之可信与不可信，关键在于个人的选择。
哲学与宗教哲学之间的关系：哲学本身包含有宗教哲学这一部分，而神学往往是由宗教哲学与宗教迷信两者糅合而成。所以哲学与神学是一种交叉关系。神学中的理性知识部分归纳到哲学中即可。
玄学是以阴阳学说、五行学说等哲学学说为理论基础，以天人同构、天人感应等哲学观念为前提，并经历长期无数人的实践应用，逐渐发展成的庞大的学术体系。玄学除了其哲学的来源以外，可能部分玄学另有其神秘的来源(如古圣先贤对宇宙直观的认识)，像中医里面的经络穴道学说，今天已不可追溯其来源了。玄学书籍在书店及图书馆里常归类到哲学一栏里，很多人也认为玄学属于应用哲学的范畴。但既然玄学已有其独特的研究方法与研究对象，就应从哲学里面独立出来了。所以我认为玄学应该成为一门独立的学术体系。此学术虽以应用(主要是预测应用)为目的，但其实也顺便解决了一些人生问题和解释了部分社会现象。所以我们说玄学是一门来自于哲学的，以预测为目的的、实用性的学术。
所以，我们说科学和玄学是从哲学这颗主干上分离出的两个枝桠。而神学，抛去其中迷信的或神秘的部分，剩余的理性知识部分也从属于哲学。