戏剧格式
⑴ 戏剧的格式是什么样的(该怎样写)最好有范本~谢谢~
可以参考一下这个:
(1)剧本开头列出了剧本名、时间、地点、人物。
(2)整个剧本内以对容话的形式
(3)剧本的中间用中括号的形式提示当时的情景,用括号的形式提示当时人物的动作、神态等。
例如剧本《半截蜡烛》:(节选)
【一个初冬的夜晚,屋外的风猛烈地吹着。伯诺德夫人家里,昏暗的光线,一张孤零零的长桌,坐在桌边的伯诺德夫人正小心翼翼地将一个小金属管封在一小截蜡烛中。】
伯诺德夫人:看来,只有这地方是安全的,不至于被该死的德国佬发现。
杰奎琳 (一边嚼着糖果,一边天真地问):妈妈,这是什么啊?
伯诺德夫人 (面容严肃):非常重要的一个秘密,亲爱的,所以对谁也不能讲。
杰克:我知道,在下星期米德叔叔来之前,我们得保证那东西完好无损。对吧?(有点儿得意地看了妹妹一眼)
你还可以参考一下这个:
http://..com/question/109153517.html
⑵ 戏剧格式的作文怎么写
这里,留下了我的串串足迹:这里,散发着美的气息;这里,时时回荡着我们的欢回声笑语答。这儿就是我们学校的杉树林。它的风度,它的气质深深地吸引了我们,让我们迷醉。
几阵蒙蒙的细雨过后,春天来临了。水杉树绽出嫩嫩的绿芽儿,抽出新的枝条。那枝条一顺儿向上翘起,在树干上呈对称排列,将水杉树围成一个宝塔形。春风微微一吹,水杉树的绿芽儿轻轻摆着,像无数绿色的小精灵在欢快地舞蹈。绿绿的枝条也在上下摆动,好像无数只小手在跟人们打招呼呢。鸟儿们也从南方赶回来,在树上建起了窝。站在树下,一抬头就可以看见许多大小不一的鸟窝。此时,呆在林中,看着满树的新绿,听着婉转的鸟叫,呼吸着新鲜的空气,那绝对是一种享受。
夏天,水杉树的叶子长大了,苍翠欲滴。阳光照在叶子上,亮亮地闪着,那是阳光在绿叶上舞蹈。透过树叶的缝隙,漏下斑斑点点的日影,地上也有了许多亮晶晶的光斑,在那儿快活地眨着眼睛。树林里凉风习习,大人们坐在树林里的石凳上乘凉、休息,小孩儿们在树林里追逐嬉戏,这儿成了人们避暑的好地方。
⑶ 剧本的格式是什么
剧本 play-script
剧本是一种文学形式,是戏剧艺术创作的文本基础,编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它以代言体方式为主,表现故事情节的文学样式.它是戏剧演出的文学依据,是导演和演员二次创作的出发点.在文学领域里,它是一种独特的文体;在艺术领域里,它又接近文学;在戏剧领域里,它是一切戏剧活动的根本出发点.
剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体,在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明,包括对剧情发生的时间、地点的交代,对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。 在戏剧发展史上,剧本的出现,大致在戏剧正式形成并成熟之际。古希腊悲剧从原始的酒神祭礼发展为一种完整的表演艺术,就是以一批悲剧剧本的出现为根本标志的;中国的宋元戏文和杂剧剧本,是中国戏剧成熟的最确实的证据;印度和日本古典戏剧的成熟,也是以一批传世的剧本来标明的。但是,也有一些比较成熟的戏剧形态是没有剧本的,例如古代希腊、罗马的某些滑稽剧,意大利的初期即兴喜剧,日本歌舞伎中的一些口头剧目,中国唐代的歌舞小戏和滑稽短剧,以及现代的哑剧等等。
剧本的写作,最重要的是能够被舞台上搬演,戏剧文本不算是艺术的完成,只能说完成了一半,直到舞台演出之后(即“演出文本”)才是最终艺术的呈现。历代文人中,也有人创作过不适合舞台演出,甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏(也叫书斋剧)。比较著名的如王尔德的《莎乐美》等。而好的剧本,能够具备适合阅读,也可能创造杰出舞台表演的双重价值。
一部可以在舞台上搬演的剧本原著,还是需要在每一次不同舞台、不同表演者的需求下,做适度的修改,以符合实际的需要,因此,舞台工作者会修改出一份不同于原著,有著详细注记、标出在剧本中某个段落应该如何演出的工作用的剧本,这样的剧本叫做“提词簿”或“演出本”、“台本” (promptbook)。此外,剧本是完整的演出脚本,有另外一种简单的舞台演出脚本只有简短的剧情大纲,实际的对白与演出,多靠演员在场上临场发挥,而这一种脚本则称为是“幕表”。
剧本的创作者
剧本的创作者叫做编剧,或尊称为剧作家。
剧本的内容
剧本主要由人物对话(或唱词)和舞台提示组成。舞台提示一般指出人物说话的语气、说话时的动作,或人物上下场、指出场景或其它效果变换等。
一个典型的剧本例子如下:
公馆一室内
王妈:(小心翼翼地)小姐,您还是得注意身子,就吃点东西吧。
赵小姐:(把碗砸在地上)不吃,我就是不吃。
(王妈下)
剧本的结构
一部较长的剧本,往往会由许多不同的段落所组成,而在不同种类的戏剧中,会使用不同的单位区分段落。在西方的戏剧中,普遍使用“幕”(Act)作为大的单位,在“幕”之下再区分成许多小的“景”(scene)。中国的元杂剧以“折”为单位,南戏则是以“出”为单位,代表的是演员的出入场顺序,而在明代文人的创造后,将“出”改为较为复杂的“出”。
剧本的结构一般可分为“开端、发展、转折、高潮、再高潮结局”。 当然根据编剧技巧的不同,结构还会变化。如“佳构剧”。
剧本的分类
按照应用范围,可分为: 话剧剧本,电影剧本,电视剧剧本等,小说剧本,相声小品。
按剧本题材,又可分为 喜剧、悲剧、历史剧、家庭伦理剧、惊悚剧等等。
还有一种剧本主要追求文学性,不以演出为目的,或者不适合演出,动作性不够.被成为”案头剧””书斋剧”.欧洲19世纪的许多浪漫主义诗人和作家创作过很多这种戏剧形式的诗歌,但只能提供阅读,不适合上演.所以在戏剧创作中,剧作家要懂得舞台和表演,应该在剧本的创作中处理好剧本的文学性和舞台性.因为戏剧演出才是最终目的.没有演出和观众的戏剧谈不上是戏剧
⑷ 戏剧的写作格式是怎么样的
好写
先想出个故事,按故事情节安排人物,把人物放在一个场景里,然后安排人物出场,设计人版物对话,让角色权通过动作和对话,把你要讲的故事表演完就行了。看过小品吗,小品虽然短小,但它是典型戏剧样式,找一个你喜欢的小品,回想一下是怎么演的,仿造着写。
一、写作步骤
对剧本的内容做大体的设计,注意营造故事的冲突和矛盾,最后按戏结构设计情节落实到书面上,戏剧结构:剧情中冲突矛盾的开端---发展---高潮---结局。
二、剧本格式
先分幕再分场,这种格式是比较传统的,但不是必须的,如果剧情需要,可以结合灯光等手段,实现无场次衔接。
⑸ 文学戏剧格式
遵循三一律,要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性.即要求一出戏所叙述的故事发生在一天(一昼夜)之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题。
⑹ 戏剧小品的写作格式给说明下
给你个例子看看
思凡
编剧:孟京辉
人物:小尼姑色空
小和尚本无
讲解人
表演人等
【此剧的表演形态具有很大的不确定性,舞台处理与演员的即兴发挥,经常游弋于游戏化的虚拟化和理智的间离效果之间,激情的投入和冷静的旁观交融杂错,在一种诱导与强化并存的氛围中,完成戏剧空前的最大扩展。
【舞台设置抽象,用白布以软雕塑手法在黑色墙面上勾勒出远山形态,一盏孤灯悬垂在舞台中部,台侧有粗硕的蛇形水管及水盆,盆中有活鲤鱼一尾。
【暗场。亮起一束顶光,众演员穿中性衣服上,盘腿打坐在舞台侧后方。
众人:(木讷的齐颂)昔日有个白莲僧,救母亲临地狱门,借问灵山多少路,十万八千有余零。(优美肃穆的吟唱)南无阿弥托佛……
【木鱼声声,佛号悠悠。
【木鱼声渐归寂寥,单调。追光里,尼姑色空一身红妆。她居中打坐,合十,俯首默祷。
尼姑:(声音冷漠)削发为尼实可怜,禅灯一盏伴奴眠。
【静场
尼姑:小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发。每日里在佛殿上烧香换水,烧香换水……(惊喜的发现)见几个弟子,游戏在山门下。
……………………
“【”内的内容为舞台提示或者舞台的布置,“()”内的内容为演员的表演提示。写的时候注意层次要清除,要不然提示和正文会掺杂在一起不美观!
⑺ 求戏剧的格式。。
好写
先想出个故事,按故事情节安排人物,把人物放在一个场景里,然后安排人物出场,设计人物对话,让角色通过动作和对话,把你要讲的故事表演完就行了。看过小品吗,小品虽然短小,但它是典型戏剧样式,找一个你喜欢的小品,回想一下是怎么演的,仿造着写。
一、写作步骤
对剧本的内容做大体的设计,注意营造故事的冲突和矛盾,最后按戏结构设计情节落实到书面上,戏剧结构:剧情中冲突矛盾的开端---发展---高潮---结局。
二、剧本格式
先分幕再分场,这种格式是比较传统的,但不是必须的,如果剧情需要,可以结合灯光等手段,实现无场次衔接。
⑻ 戏剧剧本的格式怎么写给个范本
剧中人:何文秀(何) 王兰英(兰) 张堂(张)
第一场 遇霸
何:娘子, 随我来------
轻舟越过千里路,岸上风光美如图。
兰: 望长空,双双燕儿冲霄过。
它也是,夫唱妇随奔前途。
何: 看池塘,鱼儿对对戏碧波。
它也是,情投意合永相和。
何: 娘子啊,行来已是海宁城。
兰: 官人啊,晚霞满天早投宿。
何:仁翁------
小生名唤何文秀,祖籍家乡在常州。
雪案萤窗几春秋,书剑飘零系乡愁。
今日里,赴京待试过宝地,欲洗风沙把旅店投。
张: 旅店繁杂不方便,寒舍宽敞客可留。
何: 我与你,萍水相逢怎打扰。
张: 我对你,一见如故喜心头。
今日有缘来相识,愿订金兰结知友。
何:还未请教仁翁尊姓。
张: 姓张名堂阀阅后,愿与你,吟诗会文共相守。
何: 他那里 一片殷勤情谊厚,快心热肠世少有,
盛意相邀怎相却
哎呀,不可啊
异乡客地,行止谨慎免疏漏
仁翁
我携妻挈眷同行走,这海宁不能多居留。
打扰仁翁不相宜,旅店小憩无苛求。
知遇之情感不尽,这邀留之情我心领受。
⑼ 戏剧体的作文怎么写就是那个格式~马上考试了、急!
作文,写独幕剧足也.。发两篇戏剧作文给你参考吧!
善良回家
四川眉山考生
时间:寒冬的一个早晨。
地点:茫茫草原上。
人物:善良、金钱、地位、权力和时光老人。
布景:茫茫草原,寒风呼啸。
幕启:
善良:〔拄拐杖上,步履踉跄〕我是善良,一直被人们珍藏在心中。不知怎么了,而今被扔在了荒郊野外。我要回去,我要回去,我要回到人们的心中。〔艰难前行〕
〔嘀——嘀——〕啊,有车来了!〔招手〕请停车,请停车!
〔刹车声响〕
金钱:〔随刹车声上〕你是谁?为什么一个人在这儿?
善良:我是善良。不知怎的被扔在这儿了。先生,您能带我回家吗?
金钱:什么?善良!啊,不行,不行!就是因为没有你,我才有了一座金山。如果有了你,我的金山不垮才怪呢!你另找别人吧。
〔急匆匆下,气车声远去〕
善良:〔摇头〕唉,怎么会这样呢?我是善良呀,难道他没听清么?〔继续艰难前行〕
〔嘀——嘀——〕啊,有车来了!〔招手〕请停车,请停车!
〔刹车声响〕
地位:〔随刹车声上〕你是谁?怎么这般模样?
善良:我是善良。被扔在这儿了。先生,您能带我回家吗?
地位:什么?善良!啊,不行,不行!就是因为没有你,我才有了这么高的地位。如果有了你,我的地位就保不住了!对不起了……
〔急匆匆下,气车声远去〕
善良:〔摇头〕唉,他怎么也怨恨我呢?我善良没做错什么呀!〔继续艰难前行〕
〔嘀——嘀——〕啊,有车来了!〔招手〕请停车,请停车!
〔刹车声响〕
权力:〔随刹车声上〕你是谁?有什么事吗?
善良:我是善良。先生,您能带我回家吗?
金钱:什么?善良!啊,不行,不行!就是因为没有你,我才有了这么大的权力。如果有了你,我的权力怎么保得住呢?我不能带你。
〔急匆匆下,气车声远去〕
善良:〔摇头〕唉,怎么都怨恨我呢?我是善良,我是善良啊!〔悲痛欲绝,昏倒〕
时光老人:〔拄拐棍上,腰间,系着一根魔杖。看见昏倒的善良,痛心地摇头,脱下自己的大衣披在善良身上〕孩子,醒醒,醒醒!
善良:〔醒过来,看看身上的衣服,望望慈祥的老人〕(惊奇地)老人家,您是谁?
时光老人:我是时光老人。
善良:(感激地)我被抛弃了,前面的三位又是那样的怨恨我,您为什么这样对我?
时光老人:因为我知道,你是世间最宝贵的东西啊!孩子,起来吧,我带你回家。给,这是我的魔杖,有了它,你会健步如飞的。
善良:〔起身,恭敬地接过魔杖〕老人家,谢谢您!〔和时光老人一起绕场一周〕
时光老人:〔指着远处〕孩子,你看,那就是刚才过去的三辆车,都翻了个四轮朝天了。没有你,金山再大也会失去,地位再高也会垮掉,权力再多也不会持久。一切真正的人都会永远爱你,把你珍藏在心底!
(选自《初中生写作》,有修改)
【评析与点拨】这是一篇中考作文,当年的中考作文考题是:以“善良”为话题作文。
小作者以戏剧的形式作文,新颖。让我们记住时光老人的话吧:善良是世间最宝贵的东西,没有善良,金山再大也会失去,地位再高也会垮掉,权力再多也不会持久。一切真正的人都会永远爱善良,把善良珍藏在心底!
多把新鲜有趣的事编成戏剧吧,大家一起过过编剧瘾、导演瘾、演员瘾,有什么不好呢?
三八二十三
(根据徐敬德《仁爱的孔子》改编)
谢一平 鲁群
时间:我国春秋时期
地点:孔子居室
人物:孔子:男,四五十岁,教育家。
仲由:男,二十来岁,读书人,孔子学生。
买主:男,三十来岁,土豪。
布景:孔子居室,居室中央有一方案,方案上放有好些书简。
幕启:孔子在案后盘腿而坐,正在阅读书简。捋捋胡子,微笑。
买主:(急匆匆地上)(大声地)孔先生,孔先生,你给我们评评理,你给我们
评评理!
仲由:(提着头盔,随买主之后上)老师,请你为我们评一下理!
孔子:(疑惑地)你们?评理?评什么理呀?
仲由:(自信地)刚才,学生在集市上听见他(指买主)和卖主发生了争吵,卖
主说三八二十四,让他给二十四个钱。可他硬说三八二十三。学生听了,上前去
对他说,三八是二十四,让他把钱给够,他根本不听……
买主:(抢过话头)什么根本不听?三八就是二十三嘛,凭什么让我多给钱!
买主、仲由(齐):孔先生(老师),究竟是三八二十三,还是三八二十四?请
你为我们裁定。
孔子:这个简单……
买主:孔先生,你可不能袒护你的学生啊,我们打过赌的!
孔子:啊?打赌?打了什么赌?
仲由:如果是三八二十三,我把头盔输给他(指指头盔)!
买主:如果是三八二十四,我把头输给他(用手在脖子上转一圈)!
买主、仲由(齐):孔先生(老师),我们请你定输赢!
孔子:(为难地)这……让我想想吧。(思索片刻,背转身)(郑重地,缓缓地
)仲由,你输了……
仲由:(满脸疑惑)什么?我输了?我……
买主:哈,我赢了!头盔拿来!
仲由:(舍不得,更不服气)老师,这,这……
买主:(走到仲由面前)怎么?还不服气?
孔子:(沉重地)仲由,把头盔给人家吧!
买主:(夺过头盔)夫子圣明!(高兴地下)
仲由:(不解地)老师,怎么是我输了呢?
孔子:我能判你赢吗?你想想,你输了,头盔还可以买到。要是他输了呢?
仲由:我明白了!(抬头望着窗外,若有所思)
画外音:这时,仲由明白了,老师评判的最高标准是"仁爱"。
(剧终)
附原文
仁 爱 的 孔 子
徐敬德
一天,孔子的弟子仲由在集市上看见两人因买八尺鲁缟而发生争执。卖主说:"三
八二十四,你为什么不把钱给够?"买主说:"明明是三八二十三,你凭什么多收
钱?"仲由是个正直热情的人,走了过去,笑着对买鲁缟的人说:"三八该是二十
四。是你错了,把钱跟人家给够吧!"不想,买鲁缟的人不服,要与仲由打赌。仲
由性子急,以自己刚买的头盔作赌注;买鲁缟的人火气更旺,愿以自己的脑袋作
赌注。两人都同意以孔子的裁定为准。
孔子听了他们的叙说后,笑着对仲由说:"你输了,把头盔给人家吧!"仲由目瞪
口呆,眼睁睁地看着买鲁缟的人拿着他的头盔走了。仲由对孔子的裁定大惑不解
,说:"老师,明明是三八二十四,你怎么说我输了呢?"孔子笑了笑,说:"你输
了,头盔可以重新买到;可要是那个买鲁缟的人输了呢?"仲由明白了,老师这样
的裁定,是因为"仁爱"是最大的理。
⑽ 戏剧的格式怎么写
运用程式思维;进行意象创造;通过歌舞形式;突出教师表演;综合编异音美;适求剧诗情境。
一出好戏必须有引人入胜的情节,鲜明生动的人物,性格化和动作性强的语言。但戏剧创作的最基本的最主要的特性或规律到底是什么?艺术包括绘画、雕刻、音乐、诗歌、戏剧等部门。在希腊神话里,是一母所生的同胞姐妹,有她们共同之处,也有各自的特点。她们有同一的基础,但又有各不相同的表现形式和方法,各自存在的目的和作用,她们有共同遵守的规律,又有各自特有的准绳。亚理斯多德把戏剧看作诗的三个孪生姐妹之一,所谓抒情诗、叙事诗和戏剧诗。
戏剧起源于劳动,最初的形式是和舞蹈、歌唱混和在一起的,到后来才和舞蹈、歌唱分了家。古希腊到纪元前五世纪时才把合唱队和戏剧分成两起,交替表演。中国戏曲里歌和舞虽然至今保存在戏里,但处于戏的从属地位,为戏而存在。每一种艺术之所以能独立存在,必然有它单独生存的特性,艺术家必须了解和掌握这个特性,才能成为这种艺术的能手。所以他必须首先了解他所从事的艺术的基本特点或基本规律。由此而掌握住它的特有的表现形式。熟悉它的可能性和局限性。知道它与其它艺术的界限和区别,使他不至于把其它艺术的手段硬用在自己的艺术里,而把自己特有的艺术手法反而舍弃不用。
戏剧是综合性艺术。许多姐妹艺术如诗歌、音乐、舞蹈、绘画,是戏剧艺术中不可缺少的组成部分,但都为戏剧服务,不能喧宾夺主,或舍本求末,使戏剧艺术不能发挥出它应有的主导作用,而为其它艺术所淹没。叙事诗是戏剧最亲近的孪生姐妹,叙事诗发展成近代的小说,因此小说和戏剧有许多近似的地方。戏剧发展成电影,电影和戏剧更有不可分割的共同之点。但戏剧不能代替小说,电影也不能代替戏剧,各自有它存在的形式、方法和作用,各自有它的特性,各自有它创作的法则和规律