纪念孙中山先生摘要
⑴ 纪念孙中山先生 读后感
《孙中山》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。
《孙中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再见了，翠亨村；第二章：海外求学；第三章：推翻满清，建立民国；第四章：讨袁护国；第五章：伟大的转变；第六章：鞠躬尽瘁，死而后已。
孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去，到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名！后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。
由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。他一面帮助家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击腐败的中国政治和落后的社会习俗。
1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。他学习努力、成绩优秀。他从中央书院毕业后，改学医学，他想“由医人而医国，借医术为入世之媒”。在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。
孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。但他认为“医术救人，所济有限”，“医国”比“医人”更重要。1893年冬，他组织成立了一个革命团体“兴中会”，以“驱逐鞑虏，恢复中华”为宗旨。他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，终于在1911年的武昌起义取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的辛亥革命。
由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。孙中山又开始讨袁护国活动。粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。
孙中山是我国近代民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家。他一生成就了两件大事———一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度；另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立了三民主义和公产主义的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。
他一生经历了无数次失败，却在失败中取得了最大的成功。
他在失败和成功的辨证统一中，铸就了自己的人格。
他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。这就是孙中山，这就是孙中山留给我们的遗产。
孙中山是伟大的，也是平凡的。他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。
读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。我决心：一定要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的责任，做一个对社会有用的人。
⑵ 我们应该怎样纪念孙中山先生
应写怎样纪念孙中山先生，但是他写的却是孙申山生前做的事
⑶ 纪念孙中山先生的现实意义
11月12日是海峡两岸同胞共同景仰的，孙中山先生诞辰纪念日。对两岸中国人而言，孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，他的名字深深镌刻在两岸共同的历史记忆丰碑之上，从未磨灭，历久弥新。
今天，站在崭新时代的坐标点上，两岸同胞深切缅怀伟人的不朽功勋和宝贵精神，不仅为了纪念，更当继承先生未竟的志业，体认到实现国家完全统一、民族伟大复兴是全体中国人的共同使命，并为之携手努力奋斗。
(3)纪念孙中山先生摘要扩展阅读：
“中山精神”最突出的特点是热爱祖国，这是两岸同胞今天纪念中山先生最应当学习和继承的。中山先生生于国家、民族陷入内忧外患的晦暗年代，目睹山河破碎、生灵涂炭的深重苦难，毅然踏上救国救民的艰难征途。
在“爱国若命”的革命实践中，中山先生不但第一个响亮喊出“振兴中华”的口号，同时坚定追求和维护国家统一，反对分裂国家、民族。他深知国家统一与民族振兴密不可分，始终视二者为一体之己任，“统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害。”
伟人的谆谆教诲，今日重温仍振聋发聩，发人深省，实现国家统一，无疑是民族复兴伟业的题中应有之义，两岸同胞要继承中山先生的爱国精神，最重要的也正是要将追求国家统一视为实现民族复兴的核心内容之一。
⑷ 关于纪念孙中山的诗词
1.驱除鞑虏灭前清，辛亥枪声举誓盟。
一统中华湮旧制，三民主义立先行。
亲俄联共神州合，天下为公大业成。
遗愿未酬身作古，紫金灵殿显峥嵘。
2.华夏枯荣，沉淀厚、传承沿袭。
曾百载、衰慵落伍，常遭蚕食。
外寇谋分掀浊浪，内奷豪夺生昏逆。
现孙文、要拯世兴邦，强中国。
3.三民创，群英集;除皇制，依公职。
乃神州巨变，普天欢极。
本少义师终让位，因多窃贼仍归黑。
学先行、自有后来人，当无敌!
4.首创中华唤万民，推翻帝制历艰辛。
鞠躬尽瘁兴华夏，天下为公励后人。
5.玄武湖平望玉律，钟山松柏雾氤氤。
低头屈指英豪汉，遥祭乾坤第一人。
6.鞠躬尽瘁，死而后已。
盛德至善，民不能忘。
⑸ 纪念孙中山诞辰演讲稿
纪念孙中山先生[1]
(一九五六年十一月十二日)
纪念伟大的革命先行者孙中山先生!
纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争[2]。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜。
纪念他在辛亥革命[3]时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。
纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义[4]的丰功伟绩。
他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。
现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。
我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。
事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。
但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。
孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。
他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。
像很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面。这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。
根据一九五六年十一月十二日《人民日报》刊印。
注释
[1]这是毛泽东为纪念孙中山诞辰九十周年写的文章。
[2]指孙中山同以康有为、梁启超为代表的中国资产阶级改良派的斗争。一八九八年戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃亡海外，组织保皇会，主张实行君主立宪 ，同孙中山所代表的革命民主派相对立。孙中山在革命实践中逐渐认识了改良派 的面目坚决同他们展开斗争。同盟会成立后，孙中山所代表的革命民主派以《民报》为阵地，在一九○五年至一九○七年间，围绕着要不要用暴力革命推翻清朝政府，建立资产阶级民主共和国等问题，同改良派进行了激烈的论战。在这场斗争中，以孙中山为代表的革命民主派取得了重大的胜利，从而为辛亥革命作了思想上和舆论上的准备。
[3]辛亥革命，见本卷第49页注[22]。
[4]三民主义，是孙中山在中国资产阶级民主革命中提出的民族、民权、民生三个问题的原则和纲领。随着时代的不同，三民主义的内容有新旧的区别。旧三民主义是中国旧民主主义革命的纲领。一九二四年一月，孙中山接受共产党人
⑹ 纪念孙中山先生
纪念伟大的革命先行者孙中山先生！
纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜。
纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。
纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。
他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。
现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。
我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。
事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。
但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。
孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。
他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。
象很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面。这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。
在孙中山先生诞辰140周年纪念大会上的讲话
（2006年11月12日）
胡锦涛
同志们，朋友们：
今天，我们在这里隆重集会，纪念杰出的爱国主义者和民族英雄、中国民主革命的伟大先行者孙中山先生诞辰140周年。孙中山先生对中华民族作出了伟大贡献，我们永远缅怀他为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋。
孙中山先生产生于他那个特定的时代，又给了他那个特定的时代以深刻影响。孙中山先生生活在19世纪后半叶至20世纪初叶，那时我们历史悠久的祖国遭受着帝国主义列强的野蛮蹂躏和侵略，中国人民遭受着封建制度的腐朽统治和压迫，中国的民族独立受到严重侵害、主权不断丧失，中国成为半殖民地半封建社会，中国人民处于水深火热之中。不愿意忍受奴役和压迫的中国人民和仁人志士在苦难中觉醒，奋起反抗，向着帝国主义和封建势力发起了一波又一波的抗争。孙中山先生就是他们中的杰出代表。
青年时代，孙中山先生目睹中国和中国人民的悲惨境地，产生了强烈的爱国激情和极大的民族义愤，萌发了救国救民的崇高理想，形成了改变中国和中国人民命运的坚定信念。从1894年创立兴中会起，孙中山先生为了“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，全身心地投入反对帝国主义和封建统治的革命事业，奔走于海内外，联合各方力量，建立革命团体，从事宣传鼓动，发动武装起义。孙中山先生提出民族、民权、民生的三民主义，高举实现民族独立自由和民主革命的旗帜，领导创立中国同盟会，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。在孙中山先生组织领导和他的革命精神感召下，1911年爆发的辛亥革命推翻了清朝的统治，从而结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门，谱写了古老中国发展进步的历史新篇章。这是孙中山先生为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋。
孙中山先生一生追求真理，始终与时俱进。孙中山先生始终站在时代前列，以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”。孙中山先生注重学习世界上的先进知识和有益思想成果，并希望结合中国的实际用来改造中国。孙中山先生十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播，敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响，毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策，赋予三民主义思想以新的内涵。三大政策是孙中山先生的重要政治主张，是他倡导的民族民主革命从屡受挫折转向成功、进而取得显著成就的正确道路。
孙中山先生一生不懈奋斗，始终坚韧不拔。孙中山先生的革命生涯充满着曲折和艰辛，经历过许多风险和挫折。但是，为了“造成独立自由之国家，以拥护国家及民众之利益”，孙中山先生掷地有声地表示，革命应“勇往直前，以浩气赴事功，置死生于度外”。孙中山先生关心民众疾苦，立志为百姓谋福祉。他说“三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的”，革命“就是要除去人民的那些忧愁，替人民谋幸福”。孙中山先生始终站在革命斗争的前列，坚守他所认定的革命理想和事业，抱定为民众利益而奋斗牺牲的目标，坚定不移地向各种逆历史潮流而动的反动势力展开坚决斗争，一往无前，愈挫愈勇，百折不挠。直到卧病弥留之际，孙中山先生念念不忘的仍是“和平、奋斗、救中国”。
孙中山先生一生热爱祖国，始终致力于振兴中华。孙中山先生说自己“爱国若命”，“生平以爱国为前提”，充分体现了一位真正爱国主义者的伟大情怀。孙中山先生100多年前第一个喊出了“振兴中华”的口号，他毕生的追求就是实现中华民族的完全独立和中国的民主统一，并通过中国人民自己的奋斗，改变中国的贫弱处境，将中国建设成为现代化强国。孙中山先生在从事革命事业的同时，以广阔的世界眼光观察国际大势，主张实行“开放主义”，“发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期与诸民族并驱于世界”。孙中山先生亲手规划设计的中国现代化发展蓝图，体现了他的雄心壮志和远见卓识。
孙中山先生的一生，是为近代中国的民族独立、民主自由、民生幸福而无私奉献的一生，是为实现国家统一、振兴中华而殚精竭虑的一生。孙中山先生追求真理的开拓进取精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这一精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。正是因为他对国家和人民作出了杰出贡献，孙中山先生始终在全中国人民中享有崇高的威望，始终受到全中国人民由衷的景仰。
⑻ 谁能给我一篇《纪念孙中山先生》的读后感，要1500字左右的。
维中华共和五十七年，孙公中山字德明号逸仙诞辰一百四十年在既之日，南寒兰之流芬，北雪飘之清新。抚珠江之急湍，耸长城之入云；皑巍峨之珠峰，拔浩然之昆仑。大海肃穆，江河静音；平川迤俪，山岚氤氲。先生仙逝八十余年以来，中华无不以公之望而奋。是故，布衣谨以斯文以为缅思，追念三民主义之心，遐想两联一扶之人。是时也，天青月白，淡薄星辰；伏案龙蛇，举首轻吟。启书复读建国大纲，掩卷欣慰所望成真。惟憾公之党盟，犹在两岸串亲。公欤！倘尊健在，岂非炎黄已然同馨？公欤！博大襟怀，莫不遥祝早日齐心？于是五行谐和，六合奂仑，七星北斗，八方乾坤。余乃值此良景致祭于先生英魂之前，伏惟思念，泣告而言曰：
先生魂灵兮，恪华夏亿万之国民；公之精神兮，荡九州霏然之祥云；尊之大公兮，扬国风凛然之激奋；君之忘我兮，怀圣贤先哲之玉瑾。公诞于翠亨之村，童于私塾之绅，课于檀香之岛，归于夏兰之纷。至若先生风华怀志，意拯救于国民；广州就读，奔香港于求深。治痈患于羊城，疗恶疾于澳门。放言改良，拟桑梓以图进；抨击时政，鞭执柄之腐陈；倡言革命，盟情致之同仁；上书朝廷，陈满清之沉沦。栉风沐雨，织世界之经纬；出新推陈，灭痼疾之炙焚。遂夫鞑虏呼之乱党，戡乱森森，霭空阴云，浓蔽天伦。尔乃怒火中烧，兴中会之降临；歃血为誓，檀香山之求真。奔波啸聚，募海外之华人；星月劳顿，集兴华之资金。广州事发，漂泊赴之日本；英国考察，蒙难罹之伦敦。武装举事，绸缪于台北之谋略；论战保皇，灼言于铿锵之激愤。洪门拜山，组织中华人之振；捭阖合并，秉就同盟会之尊。民族同为炎黄后裔，民权共求神州乾坤，民生齐聚黎元之心，民主并肩复兴之运。于焉黄冈火炬，点燃干焦之薪；惠州七女，薪尽火传之喷；防城继起，枪击府闱之门；镇南边关，凝聚革命之人；钦廉二州，前仆后继之忱；河口鼎沸，兰膏动情之馨。几度叱咤，更壮英雄气概；雕琢之玉，自有坚定之韧。
庚戌二月，墨兰报岁，穗城新军，冬蕙芳菲。圣火复挚，硝烟纷飞。才息龙烟，又震虎威。纵千般受挫，不弃英雄之盔；仍百折不挠，笃信挺韧之为。惟夫思想遍播，猛醒怔忪之眉；精神频传，启迪解放之慧。四物汤，大公节制之霉；简便服，制约自身之袂。奔波于山道崎岖，漂游于江流水美；诱导于谆谆言语，止聩于和蔼教诲。出梅县，趋双惠，赴韶关，返集会。披肝沥胆，不辞劳累。岁月峥嵘，情坚面对；沧桑荏苒，为民无悔。辛亥春艳，四月妩媚。“
三二九”，爆发革命惊雷；逸仙公，沉毅果断指挥；黄花岗，震撼苍天落泪；七十二，气壮山河巍巍。星火之光，燃烧九州光辉；各地烽烟，摧枯清庭灭毁。腊冬之月，出任临时大总统之职；壬子之元，结束满清封建之帝制。火中凤凰，诞生伊始；中华之邦，共和旗帜。既而《建国大纲》远见；《临时约法》卓识；旋即倡兴实业，民生主义。结盟连体，建国民党之体制；巨盗窃国，举二次革命旗帜。下东洋，成立中华革命党；上东京，缘结宋庆龄伉俪。乙卯隆冬，护国运动；丁巳桂月，护法军政。己未十月，重组党政。辛酉五月，政权再定。是岁冬月，共产国际马林交情；壬戌元初，誓师桂林北伐出兵。六月梅雨，叛变革命陈炯明；八月桂香，相交大钊谈革命。癸亥非常，完善国民党之功；三民五权，建国纲领之大成；《海关宣言》，抗议外夷涉内政；劳累过及，辛劳已然病魔种。国大一会，联俄联共扶农工；兄弟和睦，中国革命齐推动。春兰夏蕙飘香之时，黄埔军校成型；菊芳桂馥遄溢之际，北伐宣言既定。北上商讨国事，寻求国家一统，废止屈辱条约，以求中华复兴。乙丑三月，肝癌辞世。
呜呼！至如而今之昏聩者，面对逸仙之英魂而有愧乎？行为之龌龊者，看“天下为公”墨迹而有悔乎？终身为民之领袖，惟其中山苦苦寻觅民生之道路，泽东艰艰求索民生之前途。国有逸仙，盛大地之葳蕤；民有中山，璀民生之金桂。昆仑嵦嵦，泰山巍巍；长城遒劲，中山崔嵬！呜呼！尚飨！
⑼ 纪念孙中山演讲稿
今天是孙中山先生逝世80周年，在其遗嘱中，“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召激励着一辈又辈的人为民主共和的目标而奋斗！我想，我们上不应该忘记这位伟人的！
孙中山是中华民族的一代伟人，伟大的爱国者，民主革命和中国近代化的先驱。为了中华民族的复兴和中国的近代化事业，他献出了毕生的精力和智慧。在半个多世纪的生涯中，孙中山有一半以上的时间是在异国他乡度过的，足迹遍及欧、美、亚洲各地，历经各种艰险。他频繁地接触国内外各个阶层的人士，他的爱国革命活动也对外国发生了影响。所以，他又是一位世界性的伟人。正由于孙中山有如此重要的地位，又由于他思想深邃和人格高尚，自1925年他逝世以后，世界上研究他的思想和学说、评价他的历史功业者很多，“孙学”一直是一门显学。
今天，在中国共产党和毛主席领导下，中国人民已经搬掉了帝国主义侵略、封建统治和官僚资本垄断这三座大山。中国人民不但胜利地完成了新民主主义革命，并且在社会主义革命和建设中取得了光辉的成就。
我在想我们现在为什么还要来纪念孙中山呢？因为这是为了使我们永远怀念中国民主革命时期这位坚定不移、百折不挠的革命家，中国伟大的革命先行者。
⑽ 纪念孙中山先生诞辰论文有哪些
纪念孙中山先生诞辰论文中山先生把艰巨的革命重任遗留给我们而撒手长逝，到现在恰是整整的两周年了。在革命高潮向前飞进的现在，我们纪念革命首领的死，决不应该只是奉行故事的随例哀悼，我们必须拿他生前的革命言行和革命政策来绳尺两年来我们为革命所做的一切工作。如此，才不失我们追悼革命首领的意义——一，从两年来的革命经验中去追求我们对中山先生革命遗言，政策之更深切的认识;二，考核我们过去的革命工作，是否都照孙先生所指示的去实行，且都能达到他对我们的期望，我们自问对革命所有的一切成绩，能否当得我们在万人空巷，痛悼革命导师的广大民众之前，朗诵遗嘱而无所愧怍?
第一，我们知道，联俄联共，扶植工农及一般民众势力的发展，是中山先生积四十年的艰苦革命经验，立于世界革命的观点为中国革命前途规划的不朽的革命政策。两年来各地广大民众运动之崛起且一致为赞助国民革命及拥护国民政府而奋斗，中国革命运动为世界工人阶级及殖民地民族所注意、赞助，北伐因广大民众的援助得到意外的发展，都是由于孙中山先生革命策略实际应用所得的结果。因为联俄联共，不但在国内因两党合作形成巩固的各阶级革命联合战线，加速革命的发展，尤其重要的是因联俄联
共而使中国革命运动成为世界革命的国际“赤化”战线中之重要的战斗员。为世界革命总参谋部的苏联是以全力给与中国革命以精神物质多方面的帮助固不待言，其他各国工人阶级及弱小民族都一致对中国革命寄与充分的同情和援助(在最近英国出兵中国的暴举中，各国工人纷起反对，在各地组织“勿侵中国会”及举行群众示威以拥护中国革命，即其明证)。因为推行工农政策及扶植一切民众势力的发展，使数量最大，革命力量最佳的工农群众知道从参加国民革命，帮国反政府的争斗中去得到他们的一切利益，所以在广东有几十万对英罢工的工人和百万有组织的农民成为保障国民政府的基础势力;所以在北伐军向吴孙作战的时候，随处得到工农箪食壶浆，代作向导，代办运输，袭击敌人种种的帮助。凡此一切，都是两年来忠实的国民党领袖奉行中山遗策，实行联俄联共及扶植工农所获得的显著的成功。每一个忠实的革命党员都应该从两年来上海香港工人的对英罢工中，从湘赣鄂民众援助北伐及拥护国民政府的争斗中，从“一三”事件广大民众收回租界的经过中，从世界工人拥护中国革命的呼声中，去看清中山遗策实际应用中所得到一切成功的事实，而且要应用这些事实的教训于一切未来的革命争斗。但是，虽然现在已得的革命胜利是无疑的由于孙中山先生联俄联共和扶植工农的革命政策实际应用之结果，却是在国民革命势力的内部，是否对于这种已获成功的革命政策有普遍的坚定持续的信仰而不致中道修改?事实摆在目前，令我们不能小为革命前连危惧而要加紧为拥护中山先生的革命遗策，反对革命势力右倾的奋斗!我们看见已
有人在那里修改已获成功的孙中山的联俄联共，扶植工农的革命政策;我们看见在青天白日之下，枪毙农会职员，压迫农民的事实层出不穷;“农民协会是土匪!”“工人太嚣张了!”的空气弥漫于北伐军胜力所及的各区域;自命为「真正孙文主义信徒」的分子到处发展反左派，反CP的小组织。凡此一切，都是无疑的反叛中山政策，葬埋中山主义，损害中国革命的危机，我们倘若不加紧右派革命劳力的团结，努力做反对一切右倾努力的争斗，我们扪心自问从哪一点说，我们配纪念中山先生?
第二、反对军阀帝国主义者到底，不妥协、不退让，是中山先生四十年如一日，最伟大，最值得青年崇拜的革命精神。此次北伐，是承继孙先生的革命精神与未完的遗志的重大争斗。在一九二四年讨伐曹吴的时候，中山先生在北伐宣言中曾经明白的告诉我们：“此战之目的，不仅在覆灭曹吴，尤在曹吴覆灭之后，永无继起之人，以继续反革命之恶势力;换言之，此战之目的，不仅在推倒军阀，尤在推倒军阀所赖以生存之帝国主义。”接着，在曹吴失败以后，中山先生为召集国民会议而北上的时候，更在他有名的北上宣言中告诉我们：“凡武力与帝国主义结合者无不败;反之，与国民结合以速国民革命之进行者无不胜。今日以后，当划一国民革命之新时代，使武力与帝国主义结合之现象永绝于国内，其代之而与之现象，第一步使武力与国民相结合，第二步使武力为国民之武力，国民革命必于此时乃告厥成功。”现在，北伐虽然有了奄据中国之半的发展，但是不过是国民革命成功的最初步。在敌人方面，继孙吴而与革命为
敌的奉系军阀尚赫然存在且在日本帝国主义指挥之下，对国民革命势力施行又攻又诱的政策。一方面以重兵沿京浦陇海两路向北伐军和国民军进攻，一方面加紧对国民党内右倾的所谓稳健分子的勾结，信使密秘往反，不绝于途。从日本帝国主义者，杨宇霆军师以至于他们的走狗梁士贻赵欣伯，莫不众口一词的做南北妥协，“只要反俄排共制止极端派一切皆可商量”的宣传。同时在国民革命内部，则军事独裁，以军治党已成不可掩饰的事实，中山先生所谆谆诫嘱的武力与民众结合，造成民众的武力的主张既不能完全实现，召集国民会议以及联席会议所决定的省民会议县民会议，至今也没有影子。至于建立适应民众要求的革命民主政权，更不知还隔几万里!反之，我们却随处看见制止民众运动(如前次广东禁止反英示威)的事实和“民众大嚣张了!”的呼声!伐初期胜利，“革命尚未成功”而且与奉系军阀的武装冲突在客观上田益逼紧的现在，在北我们在纪念孙中山先生的时候，每一革命的领袖和战士应该于劳苦功高之余，以中山先生生前的政治主张，审测他过去的革命工作，和最近的行动，看看是否一一合于领袖的期望和近期而毫无愧悔?除了口头表示继承革命，誓遵遗嘱而外，暗中是否有背叛遗策，中道停止前进，与帝国主义军阀勾手勾脚的阴险居心和秘密行动?
第三，改组国民党，建设纪律严明，组织健全的革命政党以适应国民革命的需要，是中山先生晚年下最大决心，为中国革命划一新纪元的工作。一切国民党的发展，国民政府的建树，北伐的进展都是以孙中山改组国民党，确定新的革命政策为起点。国
民党是中山先生遗留给革命的国民党人的最大遗产;每一个忠于中山主义的革命者应该珍重爱护这巨大的遗产。现在革命虽然有相当的成就，但是领导革命的国民党却不但没有达到孙先生决心改造时的期望，反而发生显著的危机。帝国主义者军阀正在外面加紧勾结，“稳健派”(即是中道卖脱革命的右派)在内部日趋右倾妥协，社会上反动分子，官僚，机会主义者被打开大门，广为招纳。军事力量支配一切，“以党治国”只是一句空文。党内的选举不但由一二稳健首领指名圈定，(如广东省党部及江西省党部最近的改选)甚至连国家主义派的曾显浩和陈炯明的死党吴倚沧等也做了省执行委员!民主的精神在党内既被革脱，在党外更是难见了!复次，党内没有中心人物和集中的党权，小领袖越出越多，小组织随处发展。孙文主义学会的分子飞黄腾达自不待言，更加上以反对右派，排斥CP为政纲的另一派的湖南左社和什么SM等组织随处滋长。凡此一切，如帝国主义的勾结及党内稳健分子的妥协，党权的坠堕，民主精神的丧失，各树一帜的小组织的发展，有其一即足以牺牲中山先生历四十年艰苦所创造的国民党，毁坏革命而有余，但是现在，中山先生死后恰只二年的现在，中山先生至大目的，未完遗业之所托的国民党。却都是应有尽有了!在这样党的危机四伏，外鬼神环攻的现在，中国民族革命战线上的全部战士，正走到一个历史的严重时期!所谓国民党“稳健派”的行动在短时间以内已给与中国革命以不少的暗伤。一切帝国主义，军阀，民贼，反动派都一致站在对面挤眉弄眼且深入到国民党内部勾结“稳健派”馨香祷祝
他们制止极端派，实行南北妥协的成功，“稳健派”的一举一动都为敌人所尊重欣悦而由顺天时报，日本使馆，安国军干部报以满堂的采声。蒋介石说：“我是扶植(?!)弱小的共产派而又制止他们的横暴”，顺天时报就马上夸奖他是“大胆率直，深堪敬佩!”安国军干部就立刻表示同情，说是“此不啻在促进南北和平上露一线光明。”(见三月六日顺天时报)孙中山先生在垂死的时候，亲自签字于致苏联的遗书说道：
“……我遗下的是国民党，我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作。命运使我必须放下我未竟之业，移交与彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人……”
现在，言犹在耳，死了的首领骨肉未寒，而他所托以完成“未竟之业”的国民党中公然有大批与中山主义绝对相反的国家主义者，研究系，交通系——一切国蠹民贼所闻入，公然有所谓稳健派以言谈行动取悦于孙先生决心打倒的帝国主义及障碍中山主义的军阀!倘若中山死而有灵，知道他所遗留之至大遗产的国民党竟弄得纪律荡然，知道他的党员在他死后不满三年的时候，公然与他四十年革命的敌人互送秋波，公然把他联俄联共和工农政策大修改而特修改，能勿饮恨痛哭于九原!
在革命巨涛向前卷荡得很快的现在，我们纪念我们的革命领袖，应该更加振作鼓舞!在革命危机四伏，外有敌人伺诱，内有稳健派的跳梁的现在，我们纪念我们的领袖，应该更加警惕奋勉!徒然的哀悼不是革命党纪念首领的态度，仅只是仪式上的追悼
也不能尽我们纪念革命首领的责任。我们必须从过去的革命经验和目前的革命危机中去反省中国革命运动的得失利害，在行动上取决不妥协的态度打击一切反叛中山政策，违背中山主义，损害中国革命的一切右倾的势力!因此，在孙中山逝世二周年纪念的今天，每个青年革命者的哀辞应该是：
拥护孙中山先生的革命政策，革命遗言!
贯彻联俄联共和扶植工农的政策。
团结革命的左派!
为彻底的反军阀、反帝国主义而奋斗!
为打倒买办官僚地主劣绅及一切反革命派的奋斗!
反对一切与敌人妥协及反对民众利益的右倾势力!
建立革命的民主独裁政治!