出版界泰斗

『壹』 中国文学泰斗有哪些

有屈原、鲁迅、韩愈、曹雪芹、李白等。

1、屈原

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。

提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

2、鲁迅

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门校（现东北大学）。

“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

3、韩愈

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。

元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。

长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

4、曹雪芹

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者。

祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭 ），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；

祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。

后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。

他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

5、李白

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

参考资料来源：网络——韩愈

参考资料来源：网络——鲁迅

参考资料来源：网络——李白

参考资料来源：网络——屈原

参考资料来源：网络——曹雪芹

『贰』 当代歌坛或中国音乐界泰斗级人物有哪些

罗大佑用了七年的时间，糅合西洋乐器中的贝斯、电吉他、鼓，加上自身独特的嗓音，特殊的咬字，别出心裁的唱腔，制作出了专辑——《之乎者也》，把摇滚音乐带给了那个时代的乐迷。从此解锁了华语乐坛的新剧情。《闪亮的日子》，被央视用做纪录片《重生》的片尾曲；《东方之珠》这首歌更是人尽皆知。

而罗大佑，似乎是有点高开低走了。曾经一张罗大佑演唱会的门票千金难求，去年在小巨蛋的演唱会却亏损百万，虽然演唱会邀请了许多巨星嘉宾，但开场前半小时，却只坐了不足两成的观众，甚至不得不为此延迟开始的时间。这样的结局，并不是罗大佑的悲哀，而是这个时代的悲哀，也是乐迷的悲哀。

『叁』 中国民法学的泰斗有哪些有哪些经典著作

中国民法学的泰斗有：

1、江平（1930—— ），最负盛名的民商法专家，原中国政法大学校长，全国人民代表大会《中华人民共和国民法典》编纂负责人，被誉为“中国民法三杰”之一。

江平教授1930年12月出生，浙江省宁波市人。1948年至1949年就读于北京燕京大学新闻系；1951年入莫斯科大学法律系，1956年毕业；现为中国政法大学教授、民商法博士生导师。

2、梅仲协

梅仲协 （1900-1971） 字祖芳，浙江永嘉人。法国巴黎大学法学硕士，1933年后在国立中央大学（南京大学前身）和中央政治学校担任民法讲席，曾任中央政治学校法律学系主任，抗战期间重庆东吴大学教授。

3、谢怀栻

谢怀栻，男，汉族。湖北省枣阳县（现为市）人。1919年8月15日生。1938年在重庆入中央政治学校大学部法律系，1942年毕业。次年参加高等文官考试司法官考试合格。

1944年后历任重庆、台北、上海各地法院推事。1948年任上海国立同济大学法律系副教授，兼任上海大夏大学教课，讲授民法、民事诉讼法。

1979年到中国社会科学院法学研究所民法研究室工作，任副研究员、研究员，担任过硕士生导师，兼任中国社科院研究生院教授，于1988年退休。

4、佟柔

佟柔(1921年6月20日——1990年9月16日)男，满族，辽宁省北镇县人，中共党员。生前任中国人民大学法学院教授，中国民法专业博士生导师。

国内法学界，尤其民法学界，公认佟柔教授是新中国民法的开创者、民法理论的奠基人，是民法学的带头人，称赞他是中国民法的权威或“泰斗”。

日本有的法学家誉其为“中国民法之父”，美国有的法学家称他是“中国民法先生”。

5、史尚宽

史尚宽先生（1898—1970），字旦生，安徽桐城人，生于1898年农历元旦，性厚重而颖悟，十一岁能文章，十五岁留学日本，由京都第三高等学校而东京帝大法律系，获法学士学位。

史尚宽先生的“民法全书”对民国的立法时间产生了重大深远的影响，对后世的法学的研究也具有深远的意义。

中国民法学经典著作：

《民法要义》、《公司法概论》、《公司法教程》、《国际私法新论》、《中国票据法释义》、《法学绪论》、《中国司法大辞典》等。

『肆』 中国相声界的泰斗是那位

现在很难评出一位相声泰斗，因为现在的相声随着侯宝林、刘宝瑞、马三立、马季等大师离去而显得有些没落。
当今传统相声的派别比较优秀的有：
马派：马志明、
侯派：师胜杰、
刘派：除去世的刘宝瑞大师之后，还没有人可以撑起流派艺术特色、
常派：常宝华、
苏派：苏文茂著名的“文哏大师”也是现今相声泰头之一。
这只是我个人意见，因为从小听，所以就这么说说。

『伍』 学界泰斗的意思

学界泰斗为一个汉语词汇，指在学术界中德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。其中泰斗即为泰山北斗的简称。

泰斗两字出自《新唐书·韩愈传》中，用“泰山北斗”称颂韩愈：“自愈没（死后），其言大行，学者仰之如泰山北斗云。

著名的学界泰斗有蔡元培：

蔡元培（1868年1月11日—1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。

1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》 。

北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1927年参与发起“护国救党运动”，认为应当清党但反对杀人。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。

蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础[2]。1933年，蔡元培倡议创建国立中央博物院，并亲自兼任第一届理事会理事长。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。

他的教育模式新颖，不拘一格，认为教育是国家兴旺之根本，是国家富强之根基。教育思想灵活，兼容并包，不因学术争议而排斥，广泛吸收各家所长。“教育者，养成人格之事业也。”他主张教育应注重学生，反对呆板僵化。他还提倡美育、健康教育、人格教育等新的教育观念。[20]

蔡元培认为：教育之于社会，有二大基本功能：一在引领，所谓“教育指导社会，而非随逐社会也”；二在服务，“就是学校里养成一种人才，将来进社会做事”，或者“就是学生或教育一方面讲学问，一方面效力社会”。

(5)出版界泰斗扩展阅读：

《新唐书·韩愈传》中被称之为“泰山北斗”的韩愈生平：

韩愈，字退之，唐代南阳（今河南孟州市）人；因为祖籍昌黎（在今河北秦皇岛昌黎县），曾自称“昌黎韩愈”，死后追封为“昌黎伯”，所以世称韩昌黎。《昌黎全集》便是他遗著的总集。他的诗和文章都很有名，特别是他的散文，自成风格，为人们所传诵，称之为“韩文”。后人把他列为“唐宋八大家”之首。

当时一般的文风，由于受六朝以来的影响，作家都只求辞藻华丽，崇尚对句等形式（所谓“骈俪体”），而魏以前优秀作家的传统，如汉代文学家司马迁、扬雄等写作技巧和雄浑清新的气派，这时已衰退不振。韩愈便提倡学习古文，并以主要精力从事散文创作。在他的倡导和推行下，古文运动（亦即散文运动）展开，给后世留下深刻的影响。宋代著名文学家苏轼曾称赞韩愈“文起八代之衰”。

(5)出版界泰斗扩展阅读来源：网络-泰斗（汉语词汇）

(5)出版界泰斗扩展阅读来源：网络-蔡元培

『陆』 谁是真正的评书泰斗

[听评书论英雄]评“评书泰斗”单老先生单田芳原名单传忠，1935年11月11日出生于天津，祖籍山东德平。生于评书世家的他，祖父、外祖父、父亲、母亲都是说书艺人，耳濡目染。 单田芳从小跟随说西河大鼓的父母过着四海漂泊居无定所的生活。但基本上都会在东三省，沈阳、长春、哈尔滨一带。母亲王香桂，是当时说西河大鼓的顶尖儿人物。基本上母亲在东三省是所到之处场场爆满。 单田芳五六岁时即能滔滔不绝地说上几段《包公案》、《呼延庆打擂》。但饱尝世事艰辛的父母执意让他改换门庭，上学读书。1953年，单田芳高中毕业考进了东北工学院。入学不久患病，曾两次住院，动过三回手术，因此耽误了学业。1954年，这个大学新生辍学下海，正式拜评书老艺人李庆海为师，取艺名“田芳”,从此开始了漫长而艰辛的评书生涯。

1956年，他首次登台表演，说的第一部书是《大明英烈》。家庭的熏陶，加上天资聪颖，年仅22岁的单田芳在鞍山市曲艺团迅速走红，当时他说书的茶馆常被书迷们挤得水泄不通。“书到用时方恨少”，深感自己史学、文学知识不足的单田芳，1957年报考了辽宁大学历史系函授班，学习深造了3年。多年以后，他谈起这个决定时仍感叹：“正是当时的学习为后来的成功打下了坚实的文化底蕴。”

单田芳播讲的评书，特别是传统评书，有其独特的艺术魅力，那沙沙哑哑的嗓音，将历史知识、中华民族优良传统与形象逼真的说书技法融会贯通，笔者从小学便开始着迷于单老的评书，现在还清晰的记得听过的第一部是《封神演义》，那时的我十分惊讶广播里还有如此精彩的节目！从此便一发不可收拾，每天中午早早的便跑回家，守候在收音机旁边，那沙沙哑哑的嗓音伴随我一直走到高二（高三由于学习紧张，被禁止了，痛苦啊）。从古代的《三国演义》、《大唐惊雷》、《薛仁贵征东》、《薛刚反唐》、《三侠五义》、《白眉大侠》、《水浒全传》、《铁伞怪侠》、《大明英烈》、《燕王扫北》、《三侠剑》、《童林传》、《连环套》……到近代的《太平天国》、《乱世枭雄》、《栾蒲包与丰泽园》、《百年风云》、《单田芳说单田芳》……在获得艺术享受的同时，也潜移默化地接受了一种道德教育和情操陶冶。

单老今年古稀，但依然精神熠熠、宝刀未老。但凡中国有电台的地方，就一定能听到单田芳的声音，尤其是北方，一到中午或是傍晚打开收音机，大半是单先生的哑喉咙在说话，全国一百多家大电台开辟了“单田芳书场”，调查机构在去年作了调查，一天之间不同时段收听单先生的评书的人，超过2亿，其中单先生的忠实听众就达1.5个亿，无怪乎有人惊叹：单田芳才叫明星呢，全国有其书迷1.5亿！

近年来，评书界萎靡不振，袁阔成、田连元、刘兰芳这些老一辈的评书大师们都有淡出书坛的举动，可以著名评书表演艺术家单田芳说近几年的评书是由单先生撑起来的。当记者提到有人为评书前景担忧时，单田芳说：“首先，评书拥有广泛的群众基础，评书主要是以情为主，以事为主，说的是故事，故事总是有人愿意听，加上各个电台都有评书节目，为评书的生存和发展提供了有利条件。第二，评书的取材广泛，中国5000年的人和事都是评书的素材，可以说是取之不尽、用之不竭，只要说书人能赋予每一个素材新的思想、新的灵魂，古为今用、洋为中用，就可以创作出通俗易懂、听众喜爱的好段子。第三，有许多人酷爱评书，想说评书，渴望通过不懈的努力有朝一日能登台献艺。那么群众有了、素材有了，说书人有了，只要懂得如何去整理、如何去发挥、如何去表现，那么评书的前景是广阔的。”

因为时代不同了，人们欣赏水平也有所变化，老是说一些《三国》、《水浒》的老书很难吸引听众，单先生于其他演员不同，他一方面挖掘传统评书里的精髓，重新以现代眼光去阐释传统评书，按单先生的话来说就是“老书新说”另一方面，单先生凭借着其博深得学识和惊人的记忆，创作出大量的现代评书，如《百年风云》、《乱世枭雄——张作霖》、《千古功臣——张学良》、《巨骗内幕》、《90年代大案》等新编评书，不料取得巨大成功，得到广大听众的好评。

对于评书艺术未来的发展，单田芳不乐观也不悲观，他认为自己的首要任务还是加紧录制新创的评书段子，这些段子有他自己创作、演出的，也要有同行表演艺术家们创作、演出的，他期待有一个相当规模的录制中心来代替自家简陋的录音间，用“声、光、电、三维动画”等手段充分体现现代书场的魅力。此外单田芳还要将自己所讲的12部书整理成白话小说出版发行，创作1000多集的新段子，以了却“多留点东西给后人”的心愿。现在，单田芳与北京电报局合作在网上开通“单田芳书场”，借助CHINANET网把评书这门古老的艺术推向全国走向世界，让全世界的华人都能享受到评书艺术的魅力。

『柒』 请问说评书的泰斗属谁

“评书泰斗”

1·明·柳敬亭为评书祖师爷。

2·目前评书界，辈份最高的是袁阔成先生，评书泰斗非袁先生莫属。

3·袁阔成先生属使“短家伙的”。单田芳先生属使“长家伙的”，单先生辈份比袁先生小。

4·袁阔成先生代表作《三国演义》等

更多欣赏、下载
http://www.pingshu8.com/Special/Msp_33.Htm
http://www.ps12345.com/art_4.html

『捌』 当代文学界泰斗级人物有哪些

个人认为鲁迅吧，你觉得这算当代么，还是要活着的？类似于鲁迅的，我还觉得老舍绝对也是，巴金等等，冰心啦，朱自清啦，徐志摩了也是颇有声誉的，说实话，我是觉得有批判性的，对社会有推动力的文章才是好文章，浪漫派的文字我不太感兴趣，强推鲁迅！！
要是活着的，我觉得余秋雨，沈从文。
不过好的文章总是出在乱世的
个人拙见，仅供参考