欢喜禅法目录
⑴ 求重生黑道小说,主角修炼密宗欢喜禅法的小说 身边美女如云。
我读过一本主角修炼密宗欢喜禅法的小说,不过是重生到武侠小说中的,不知道是不是你要找的
⑵ 佛教有欢喜禅法吗
欢喜禅是藏传佛教的一种修炼方式。
欢喜禅,西藏密宗的一种修炼方式。欢喜佛唯密宗所有,只有藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才有供奉。现存的欢喜佛造型多数是两个佛面对面交合在一起。女佛握佛经、元宝以示融合迦南,男佛戴法冠,面目狰狞,张臂箕坐,以示菩提教化。
欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。“调心要令信所缘”,对着欢喜佛“观形鉴视”,渐渐习以为常,多见少怪,欲念之心自然消除。佛教教义是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。明王那凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的,更主要的是可以用来对付自身,对付内孽障的。而与这看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃,是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”,她以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。与佛教其它派别所主张的非存在(“无”)不同,密教肯定现实世界是存在的(“有”)。在肯定万物的基础上,密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”正是这种理论观念的图解。
⑶ 欢喜禅是什么
利用性做为修行工具,在真正修行人来说是在事上磨练,但很多人借这个神秘的方法搞歪门邪道,所以只要知道修行得在生活中能过得去,否则只是死坐或死定那是没有用的
⑷ 欢喜禅法里面的素素最后怎么了
素素说的是那个十里桃花的那个,他不是上神吗,跟夜华结婚了
⑸ 欢喜佛禅是什么禅源于印度阿三吗
佛教起于印度藏传佛教则几乎完全为大乘密教,而大乘密教之中的欢喜佛(欢喜天)即为合体双修的典范,欢喜佛有单身、双身两种。除了表示大愤怒、大胜利、大欢喜之外,单体、双体都是裸体,象征脱离尘垢界。双体拥抱,男天代表方法,女天代表智慧,即所谓方法与智慧双成之意。还有一种含义,说“欢喜天”是佛教中的“欲天”“爱神”,双体拥抱是男女通过性交以“合炼”“双修”。 欢喜佛造像中的男性称为“明王”,其有金刚有菩萨,合体中的女性为“明妃”, , 多是 阿三 没事 弄出来的东西
⑹ 哪部小说主人公得到欢喜禅决
欢喜禅法,是不是这个
⑺ 魔仙弑神的作品目录
血染青阳
001 灭门惨案
002 死而复生
003 怒火无边
004 诡异森林
005 疟
006 指凶
007 道术
008 七星绝杀阵
009 祸福相织
010 魔尸
011 风裂道
012 转嫁危机
013 破军之盘
014 七魔圣天经
015 无邪遗迹
016 出手相救
017 青阳派
018 怀璧其罪
019 战袁水
020 晶元髓
021 内门考试
022 齐映雪
023 三种待遇
024 绝品师傅
025 大师兄古凝
026 无尽深渊
027 再遇凝霜
028 欢喜禅僧
029 解毒药
030 不要杀他
031 神秘的无极门
032 疯狂吞杀
033 仇人再见
034 复仇之战
035 深渊飘荡三十年
036 万年寿天参
037 木化之危
038 青阳大比
039 越阶邀战
040 你是奸细!
041 谁敢动他?
042 真正实力
043 滚!
044 离火道
045 逐出门
046 墓魔门
047 三盘一击
048 穷苦人家
049 龙凤之争
050 火之神通
51 血魂祭天
52 辩解
53 达成共识
54 重返青阳派
55 层层野望
56 辉煌大殿
57 亡魂大阵
58 行尸走肉
59 藤蔓反噬
60 禽兽
61 阴阳双煞
62 无药可医
63 命中注定的双修
64 元力过万的瓶颈
65 拼命
66 大显神威
67 青阳大乱
68 血雨满山河
69 轰杀,爆发!
70 玉清发威(
71 众魔来临
72 青阳之魂
73 萧凡对祭冥
74 界元石
75 虎口夺
76 战熄
77 魔道通缉令
78 静 79 黄沙之下
80 瓶颈之巅
81 撕裂元神
82 黄沙圣城
83 飞哥集团
84 酒狂陈云飞
85 三罡金盏书
86 反叛
87 沙暴大龙卷
88 以德报怨
89 三爷
90 黄金方砖
91 来人,拿下!
92 束手就擒
93 买卖不成
94 竟然是她!
95 前来营救
96 要死!
97 生死,破壁!
98 连续攀升!
99 天劫的威胁
100 震惊的花四娘
101 围捕
102 酒醉大罗天
103 天海啸泉壶
104 惨战!
105 瞬
106 青阳派,萧凡!
107 四盘叠加
108 贪狼吞天
109 圣城统治者
110 皇妹
111 心火道
112 森罗大幻境
113 极致之美的容颜
114 火之六道
115 山鹰来袭
116 靠,失算了!
117 赔大了
118 诅咒之女
119 神秘的酥胸
120 东煌真人
121 绝世大凶
122 花海雾阵战故人
123 可曾记得那山巅
124 坐化归尘
125 找死者必死
126 嚼碎骨头咬断筋
127 打碎你的满口牙!
128 邪火道之威
129 又是洪孤!
130 神教内幕
131 封印之底
132 各取所需
133 天劫降临
134 劫雷之威
135 包罗天地
136 无影劫
137 死了么?
138 重塑,元灵!
139 凶器,屈服!
140 器尊,随形!
141 商议对策
142 丹王
143 疟的权限
144 恐惧的东煌
146 三年,三百年
145 诅咒心经
148 元灵第一战(高潮来临!)
147 欢喜禅,平波澜
149 我诅咒你
150 盛开吧,龙血莲!
152 旋桷的底牌
151 对撞,碎!
154 神通,湮灭!
153 降临,恶梦!
155 万策无用
156 更高的层次
157 血修罗与魂罗刹
158 教主的惊人身份
159 世分九界
160 天价悬赏 161 荒涯老魔
162 三爷的克星
164 高傲的大小姐
163 您是我祖宗!
167 挑战者袁烈
165 萧凡立威
166 灵木洗髓丹
168 天才对决
169 差距如山
172 袁向天的提议
171 艰难炼化
173 女儿心
174 揍他,往死里打!
175 嚣张 176 蔷濇碧泉眼
177 谁在求救
178 妖匕、唳血!
179 琉璃道
180 杀
181 五行逆转
182 塔塔
183 魂教,辛秘!
184 本尊苏醒
185 反杀,祭!
186 垄断!
187 故人来访
188 来自东北的援军
189 小别胜新婚
190 收服暗影
191 拯救花罡
192 大战,夜袭!
193 混乱,搏杀!
194 灭绝司徒计划
195 趁火打劫
196 傀儡,死士军团!
197 苦战,无法敌对?
198 碎天,六盘归一!
199 羡慕嫉妒恨!
200 萧凡危在旦夕
201 哭泣,英雄陨落
202 复原之法
203 希望在幽冥
204 余羽的恶梦
205 太子降临
206 苍敀孤注一掷
207 独霸无边
208 永恒墓场
209 衣锦还乡
210 野心
211 争论不休
212 六道山门
213 颤抖的严弘
214 层层逼迫
215 疯子三人组(上)
216 疯子三人组(中)
217 疯子三人组(下)
218 青阳盟
219 四娘的情怀
220 那夜,那缠绵
221 被你看光了!
222 双修是什么?
223 等待百年
224 采花恶人
225 给脸不要
226 垃圾留不得 227 闹青
228 暗魔门
229 擅闯者,死!
230 垫底的道术
231 暗影
232 不许碰他!
233 东魍真人
234 索命三掌
235 泪,灵魂的痛
236 ‘源’的渴望
237 敛火魔鼎
238 勾魂鬼差
239 阴阳追魂索
240 阴间之门
241 颠嗔二老
242 邋遢酒鬼
243 鬼门大开
244 这就是阴间
245 从长计议
246 恐怖的酒菜
247 看不惯,打死你!
248 考核盛典
249 超新星
250 桐鬼镇惊魂
251 这女人到底是谁?
252 瓦仑区域
253 鬼之秘术
254 恶梦般的名字
255 疯狂拘禁
256 在后的黄雀要杀人
257 无奈的联手
258 虚妄之盒
259 米娜之秘
260 摊牌
261 催情袋
262 代理阎罗
263 血战洗魂殿
264 黄泉之河
265 分身,陨!
266 灵境巅峰
267 招惹祸端
268 战阎罗!
269 三生石
270 天降神兵
271 阎王无忧
272 灭世劫
273 突破界限的分身
274 无极门分部
275 落雷
276踏雷前行
⑻ 主角意外练了欢喜禅法都市类小说
欢喜禅法
⑼ 欢喜佛的欢喜佛
印度密教就有这样的传说:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性,杀戮佛教徒,释迦牟尼派信徒化为美女和“毗那夜迦”交媾,醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。
与佛教其它派别所主张的非存在(“无”)不同,密教肯定现实世界是存在的(“有”)。在肯定万物的基础上,密教认为幽阳(幽明之卜即是幽阳,真史文字幽柔阳刚,坤柔乾刚。)两性的结合是宇宙万物产生的原因,也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”正是这种理论观念的图解(宇宙是在变化中的极端崇拜要不得要用适当的态度知晓事物明理!)。
类似手法在汉地佛教中也有,比如民间盛行的鱼篮观音,观音化身为市肆中美貌的女子,当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时,看到的却只是具皮囊,以此警醒尘世的虚幻。只是受儒家伦理的限制,汉地佛教在表现这种题材时一般是采用比较含蓄的手法。 密教也称坦多罗教,坦多罗tantra(密咒)的词根tan的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中性力派(纵乐派)的思想和实践。与印度教中其他门派相比性力派是种行动体系。它也寻求解脱,但不在来世,而在“此生”,它不禁绝尘世中的各种享乐,反而去尽力地挖掘种种声色之娱及“山神”经验。性力派特别重视性能量和性信仰仪式,认为性是最大的创造性能源,通过性交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来,与宇宙灵魂的大能合流,达到一种最高的精神境界。
藏传佛教中女神的形象众多,与汉地佛教中几乎没有女神形象形成了鲜明的对比。这也是受到性力思想的影响。这种思想认为宇宙中的万物都是由创造女神的性力而产生和繁衍的,印度教中有三大主神,其中掌管生殖与毁灭的湿婆,以勃起的阳茎(雄且(狙)幽部 私部 裆部 幽囊 春袋 春囊 阳囊 雄根 阳物 阳具 雄茎 幽茎 雄具 阳根 幽根 男根 )作为其象征。印度古代将阴茎勃起归于“气”的运行,注重以意念调息,从而出现瑜伽。瑜伽是印度传统的修炼方法,包括静坐调息、禅定等,与中国的气功类似。
在佛教密宗中,彼岸的超验智慧“般若”代表女性的创造活力另一种修炼方式“方便”代表男性的创造活力,分别以女幽(女私 幽部 私部 裆部 私穴 幽穴 花蒂(蒂字避帝字讳改用幽核)花核 幽蕊 坤蕊 坤核 坤豆 私豆 私核 私头 幽头 芥头 芥核 芥豆 谷实 坤道 幽道 私道 坤穴 牝穴 坤户 牝户 私处 女私 女牝 女幽)的变形莲花和男根的变形刚杵为象征,通过想象的幽阳交媾(暗幽与明阳,暗物质即幽物质,明物质即阳物质。冥阳,幽间,幽都,幽界)和真实的男女交欢的瑜珈方式,亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。这就是“欢喜佛”的宗教寓意。
⑽ 欢喜禅 是啥子,怎么修练
修心不修口,借淫不借色