复旦出土文献

❶ 复旦大学的姜鹏在百家讲坛讲了几次

2000年9月姜鹏开始随朱维铮先生治学，成为当时朱维铮先生门下年龄最小的弟子。而就在那时朱维铮先生在时隔十数年后，首度重新开设“中国经学史”的课程，朱先生这门课有个习惯，每次都预先布置下堂课的主题，并要两名学生在他开讲前做读书报告。姜鹏这个新兵便光荣的在第三堂课就要做读书报告。而不巧的是那时候姜鹏当时正中了“秋毒”患上带状疱疹。于是便忍着疼痛写了一篇《孔子与儒的角色转变》。虽说朱维铮先生在前一堂课中已然说过，甲骨文中没有“儒”字，但姜鹏考察了可靠资料，发现甲骨文中已经识别出“儒”字。于是这个小牛犊便在课堂上向学术界泰斗朱维铮教授把这个问题提出来了并提供了可考察的资料。姜鹏讲完自己的意见后，朱维铮先生非常高兴，认为姜鹏提供了非常有价值的资料，并且改变了他的看法。事后先生还用这些材料写了篇《难说的说儒公案》，发表在《文汇读书周报》上。
同时姜鹏因为这件事给朱维铮教授以及师兄们都留下了深刻的印象，而姜鹏年纪轻轻的便有机会同师兄们参与朱维铮教授主持编校的书籍《利玛窦中文著译集》
2012年偶然的机会，百家讲坛的编导看到姜鹏的一些关于上海青年读书活动的公益性讲座后，便邀请姜鹏参加百家讲坛这样一个能发表自己独特见解的平台上来，于是便有了百家讲坛之行。[1]
同时我们也发现王立群先生以前在百家讲坛讲《史记》的时候也石也读“shí”，也曾遭受质疑。看来这个问题并不简单。随后部分网友指出《古汉语常用字字典》（商务印书馆2005年第4版），其中“石”字没有“dàn”的读音；一本《现代汉语词典》（商务印书馆2005年第5版），其中“石”字“dàn”的读音后括号中有一段说明：“在古书中读shí，如二千石、万石等。”

姜鹏
据了解北京师范大学古籍与传统文化研究院副教授、历史小说家史杰鹏先生表示，“石”和“担”的情况属于同义换读，把“石”读作“担”最早可以追溯到唐代，因为“一石”和“一担”的分量相同，因此产生换读。宋代以后，把“石”读为“担”日趋普遍，但也只限于民间，“石”的“dàn”这个音，在《康熙字典》中也不见载，可见这个字的俗读当时并没有得到官方承认。史杰鹏为此专门在《文汇报》文汇学人版发表了文章《“二千石”之“石”究竟怎么读》来阐述这个问题。复旦大学出土文献与古文字研究中心副教授郭永秉先生认为，汉代的“二千石”肯定不能读“dàn”音，当时还没有这个读音。[2]
朱维铮病危那几天，姜鹏反思，“自己这几年就像个贪玩的孩子，耽于艺文，忘乎大道。总以为有先生在，不用自己操心。”在最后的日子里，朱维铮用整整两个晚上和姜鹏长谈。姜鹏曾对人说。他承认先生批评他在“百家讲坛”上做《汉武帝的三张面孔》节目，告诫还是要把根基牢牢扎在学术上。这些年来，大家从这个节目中了解历史，也把历史变成了消费文化的一部分。学者明星化，泛滥成灾的历史剧，使历史成了娱乐场。这和史学家守护的原则势同水火，朱维铮难容对历史的轻佻，直言：“于丹不知《论语》为何物”。“那些粉丝中了毒，像喝了毒奶粉一样。”[3]
在“百家讲坛”主讲并创作《两宋风云》的袁腾飞被爆不少片段有抄袭小说《柔福帝姬》的嫌疑。针对袁腾飞回应“如有雷同，纯属巧合”，复旦大学历史系讲师、宋史专家姜鹏表示，作为教师、讲史人，应该有起码的道德自律和学术真诚，他的回应完全看不出这一点。姜鹏说，“学术界有个标准，在相同主题情况下，如果连续13个字符与其他作品相同，则视为抄袭。”而袁腾飞抄袭作者原创作品的情节，更是对作者创意的抄袭。

❷ 黄蛉的求学之路

成为“最牛高考作文”
2009年6月17日20时36分，国内著名的文字资料网站“国学数典”论坛上出现一篇名为《高考阅卷花絮：四川惊现甲骨文作文》的帖子，发帖者名为“dzjimagine”，可能是一位在现场阅卷的老师。发帖称当日在语文组发现了“阅卷以来的最劲爆花絮”——一篇用古文字书写的作文《熟悉》。
“dzjimagine”说，发现该作文的是语文一组的作文阅卷老师，他随后茫然地向阅卷组组长报告。由于高考没有规定不准用古文字书写，所以阅卷组组长仍然只有茫然地向语文质检组报告；而质检组的第一反应仍是茫然。
“由于高考阅卷禁止拍照、禁止将相关材料带出阅卷场，所以我当时并没能拍到作文的照片(估计有作文组的老师已经悄悄拍过)。经过粗略察看，这篇作文主要用了甲骨文、青铜铭文、大篆等古文字字体，书写十分工整，字体非常标准。”该网友还说，这件事立即在语文阅卷组引起不小的震动，当晚6时左右当天的阅卷工作结束后，有老师向语文质检组打听这篇作文的评分情况，质检组的回答是，他们已经与四川大学的某古文字专家联系过了，请这个专家尽快将这篇作文的文字翻译成简体字，然后再评定作文的水平。 文章跑题仅得6分
这则消息随即引起了四川媒体的高度关注。6月21日，部分语文阅卷老师处证实：在阅卷组的总结会上，阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况，专家发现里面有甲骨文、金文，还有小篆，因为偏题，得分偏低。
成都中心城区一位阅卷老师表示，在阅卷组的总结会上，阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况。“专家委员会的专家都看了，通过翻译后，他们发现这篇作文虽然是以《熟悉》为题，但内容却离题很远。”最终，专家们给出的分数并不高，“大概就只有几分”。
对此，语文阅卷组组长李诚拒绝接受表示。但对这篇作文得分不高的事并没有否认。“高考作文有一套严格的规定。标准定了，就不允许争议和修改。”
这篇文章仅得6分。网友们把这篇作文称为今年的“最牛高考作文”，写作者被大家封了一个很有90后特色的名字——“古文字达人”。 怕不出彩冒险选择
经过连续几天的寻找，6月23日，该文的作者，就读于四川省绵阳南山中学的黄蛉和他的语文老师蒲体超，并取得了黄蛉高考后摹写的古文字作文。
事实上，这是小黄第二次参加高考了。去年高考，他没上一本线，最终选择了留在原校复读。蒲体超是从小黄复读时才开始认识他的。但两人“很快就要好起来”，因为他们有共同的爱好——古文字。
蒲老师表示，黄蛉用古文字写作文并非为了搞怪，而是兴趣所致，一时灵感。他的意愿一直是想考一所上海的大学，最喜欢复旦大学。复旦大学有个叫刘钊的教授，之前破格录取了一名三轮车夫当研究生，只因为三轮车夫在研究甲骨文。
黄蛉说，他是怕作文不出彩，所以才选了一个冒险的做法。已经被认知的甲骨文有1000多字，他大概会写七八百个字。这次高考前一周，学校发了考生须知，没有规定不能用古文字写作文。小黄当时就想：可以用古文字写作文。结果，考试中他用了超过一个半小时，才写完作文。
对于只得6分的作文，黄蛉说：“虽然只得了6分，但我不后悔。这次打击，不会减少我对甲骨文等古文字的兴趣。以后我能达到什么造诣？我不敢说，但我希望在大学里读语言文字方面的专业，增加对古文字的研究方法和思路。学成后，我想进孔子学院去教书。”
据悉，蒲体超将于今年底到美国一所孔子学院教授中文，这是他去年就受邀而定好的行程。
学习成绩优良，不张扬，小黄的同学对他印象颇佳。有一次同学偶然发现小黄会写一些奇怪的文字，非常惊讶，一个普通高中生居然懂这些！小黄会甲骨文的事也只在小范围的同学中流传。
高中毕业时，好几名同学找小黄用古文字给他们写名字和毕业留念。小黄说，有些名字的字在他知道的甲骨文中没有，他就自己“创造”了几个古文字。“我在同学中是小心翼翼的。有的同学问我怎么会写甲骨文，我就说没什么，只会几个字而已。我感觉在同学中太标新立异不好。我喜欢那句话：不鸣则已，一鸣惊人。” 考研可以申请复旦
6月25日，黄蛉的家人和老师查到了他的高考分数：428分。比他此前的估分低40多分。因分数过低，能否念一所好学校成为众人关注的话题。曾经，西南财大天府学院表示愿意录取黄蛉，并开出全免学费的优惠条件。不过该校主要是财经方向专业，没有文字方面的专业。
此后，有媒体披露，复旦大学出土文献与古文字研究中心有可能破格录取黄蛉。该中心曾破格允许只有高中学历的三轮车夫蔡伟参加该校的博士生入学考试，并最终录取。6月25日，黄蛉前往上海，拜访了该中心主任刘钊教授。
看了小黄摹写的古文字作文，刘钊对有些拘谨的小黄赞不绝口：“有一定天赋，我很欣赏。虽然从研究的角度还很初步，但高中生有此爱好，值得肯定。现在有志研究甲骨文的人才非常少，研究国学需要你这样的人才。”
刘钊同时也表示，小黄看的书不够，有的古文字解释不准确。希望他调整好心态，大学里要打好基础。本科难以破格录取。如果有其他好学校愿意破格，当然是好事。即使没有，也不要气馁。
“到考研究生的阶段，我可以帮你推荐，提供读研的便利和指导，可以报在我门下。”刘钊说。6月25日正好是小黄20岁生日，刘钊送给黄蛉一本自己著的《古文字构形学》，让小黄通过电子邮件跟他学习。 特招入校
尽管没有获得复旦大学特招，黄蛉并没有放弃求学之路。这个暑假，他应邀到湖南大学接受测试和专家面试，虽然专家们给予了肯定，却因考分过低等原因最终没有被录取。
8月26日，高考录取第一阶段工作结束。原本被认为很有可能被西南财大天府学院录取的黄蛉，最终没有收到录取通知书。西南财大天府学院负责招生就业工作的管老师表示，黄蛉的高考成绩为428分，上了专科线，在填报志愿时，也填报了该校。但由于各种原因，学校最终没有给黄蛉发出录取通知书。
2009年8月，教育部门组织了四川大学的一批古文字专家对黄蛉进行了测试，测试非常顺利。9月初，黄蛉意外地收到了四川大学锦城学院的录取通知书。9月14日，四川大学锦城学院2009级全体新同学、学院教职员工参加了开学典礼。黄蛉出现在该校新生队伍中。
据悉，黄蛉就读的专业为汉语言文学专业。主要课程包括：语言学概论、古代汉语、现代汉语、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学、外国文学、比较文学、文学概论、美学、中国古代文论、西方文论、文化名著导读、中国民俗学、公共关系学等。
黄蛉终于圆了自己的大学梦。
从媒体披露“甲骨文作文”并找到黄蛉那天起，黄蛉及其语文老师蒲体超就被推到了风口浪尖上。昨日，本报采访了黄蛉和蒲体超，他们都希望舆论能停停，让他们休息一下。
惋惜：“甲骨文”给他惹麻烦
“如果下一届学生问我作文该用甲骨文还是现代汉语，我肯定要求他们用规范的现代汉语。”蒲体超说，学古体字可让大家避免错别字，帮助学习文言文。
“我在考前并没有暗示他写甲骨文作文，我从网上看到相关报道时还不知道是
他，直到他给我打电话。”蒲体超当时就狠狠地训了黄蛉，他已预见到这种不符合常规的表现形式，很可能给黄蛉惹上麻烦。不过，黄蛉表示：“我会以最成功的心态去接受这次最失败的结果。”
反驳：不赞同专家说“给零分”
师徒俩在网络上翻看过专家和网友对此事的评价，对部分认为“该给此作文打零分的专家”则表示不赞同。
“我知道，不少人去评价一件事时，站在一种审判立场上，自认为代表着‘秩序’，但我想请问专家，假如你是这个孩子的老师，骂他一顿就不管他了吗？”蒲体超希望喧嚣过后黄蛉会继续走好下一步。
自豪：将到美国教授中文
据悉，蒲体超将于今年底到美国一所孔子学院教授中文，这是他去年就受邀而定好的行程。
那他是否还会教甲骨文呢？蒲体超说：“在我的实践中，小孩子天生喜欢看画的东西，也喜欢画出来，反而更容易接受甲骨文。这对减少错别字，加强记忆，非常有用。”普通人写下一个又一个甲骨文时，能感悟和祖先对话的魅力，希望能有越来越多的人消除对甲骨文的误解，跟他和黄蛉一样，分享文字的力量和乐趣。

❸ 【考研】复旦汉语言文字学的古文字学方向的问题

1.报名的时候就要选择导师。古文字学是中心招的，文字学是系里（殷寄明老师）招。
2.复试没有明确的范围，主要是根据你的专业方向，由老师测试相关的专业知识。当然一般集中在文字学、上古语言方面。
3.据个人所知，中心对学生基础知识和能力要求极高。如果报考古文字学的话，建议仔细读一下裘锡圭先生的书，陈剑、刘钊诸位先生的文章最好也看一些。另外多熟悉基本的出土文献材料。

❹ 那个学校的历史文献学专业有出土文献研究

出土文物研究属于考古专业。

另外，没有历史文献学这个专业，只有古代文献专业，一般在中文系。

❺ 谁知道百家讲坛中复旦的姜鹏

个人简介姜鹏，祖籍浙江宁海，中共党员，历史学博士，著名史学家朱维铮先生最年轻的爱徒，现任上海复旦大学历史系讲师。中国宋史学会会员，台湾何创时艺术基金会客座研究员。上海公益活动“中智杯”上海青年人文经典读书活动2010年度最受欢迎的老师。2012年以最年轻的演讲人身份[1]在CCTV-10央视科教频道《百家讲坛》6月首播的“汉武帝的三张面孔”系列中担任主讲，视角独特，获得好评。曾参与编校朱维铮教授主编的书籍《利玛窦中文著译集》等。 生平经历姜鹏，男，汉族，祖籍浙江宁海，出生于1978年11月23日，中国共产党党员。
2000年开始在复旦大学历史系深造，走上了揭开探索历史的道路。跟随中国著名史学家朱维铮教授专修中国思想文化史。 2000年9月——2003年1月，在复旦大学历史系学习，攻读专门史专业中国思想文化史方向硕士学位，师从朱维铮教授。 2003年3月，经导师同意，系、校等相关部门批准，提前攻读专门史专业中国学术史方向博士学位，依旧师从朱维铮教授。 2006年7月博士研究生毕业，获博士学位，并在复旦大学历史学系任教。 初生牛犊不怕虎2000年9月姜鹏开始随朱维铮先生治学，成为当时朱维铮先生门下年龄最小的弟子。据说每次姜鹏见到朱维铮先生都很惴惴不安，敬仰已久的大师，忽然就在眼前。而就在那时朱维铮先生在时隔十数年后，首度重新开设“中国经学史”的课程，朱先生这门课有个习惯，每次都预先布置下堂课的主题，并要两名学生在他开讲前做读书报告。姜鹏这个新兵便光荣的在第三堂课就要做读书报告。而不巧的是那时候姜鹏当时正中了“秋毒”患上带状疱疹。于是便忍着疼痛写了一篇《孔子与儒的角色转变》。虽说朱维铮先生在前一堂课中已然说过，甲骨文中没有“儒”字，但姜鹏考察了可靠资料，发现甲骨文中已经识别出“儒”字。于是这个小牛犊便在课堂上向学术界泰斗朱维铮教授把这个问题提出来了并提供了可考察的资料。据说姜鹏当时心里极其忐忑不安，师兄们都倒吸冷气，因为先生留给大家最重要的印象就是威严。不知对一个刚入门的毛头小子提反对意见，朱维铮教授会是怎么样的态度。可谁知，姜鹏讲完自己的意见后，朱维铮先生非常高兴，认为姜鹏提供了非常有价值的资料，并且改变了他的看法。事后先生还用这些材料写了篇《难说的说儒公案》，发表在《文汇读书周报》上。 同时姜鹏因为这件事给朱维铮教授以及师兄们都留下了深刻的印象，而姜鹏年纪轻轻的便有机会同师兄们参与朱维铮教授主持编校的书籍《利玛窦中文著译集》 登百家讲坛以自己的所知所学回馈社会，做一些公益性的文化宣传工作，是一名学者应该承担的社会责任。 2012年偶然的机会，百家讲坛的编导看到姜鹏的一些关于上海青年读书活动的公益性讲座后，便邀请姜鹏参加百家讲坛这样一个能发表自己独特见解的平台上来，于是便有了百家讲坛之行。 汉武帝的三张面孔所谓的‘三张面孔’，就是指在《史记》、《汉书》和《资治通鉴》这三部史学名著中，各有一张汉武帝的面孔，对汉武帝形象的描绘、把握，大异其趣。本书尝试着解读各部史书中汉武帝的形象，比较这三种形象有什么不同，分析他们为何不同。 客观地说，大众对历史的了解仍限于野史杂记和网络全书上的内容，如果说还有一些更理性的了解，那应该就是时常看却从未研读完的《史记》和《资治通鉴》。从某种意义上来说，《汉武帝的三张面孔》打碎了大众的一些曾经固持的历史见解。心理上的反弹，让人手捧此书几度翻读。[2] 一“石”激起千层浪随着央视百家讲坛节目《汉武帝的三张面孔》的播出，一位年轻的学者逐渐走入了观众的视野，他就是复旦大学历史系讲师姜鹏。在节目中，主讲人姜鹏以其独特的讲述方式，冷静客观的分析赢得了很多网友的好评。同时，也引发了不少质疑，其中一项就和上面提到的“石”字的读音有关。姜鹏在节目中将“二千石”的“石”读作“shí”，有不少网友认为应该读“dàn”，并称“作为一名大学老师，将这么简单的字都读错，太不应该”，甚至有网友直斥其“误人子弟”。那么，“石”字在这里的正确读音到底是什么呢？一个连中学生都会读的字，大学老师真的不懂吗？ 同时我们也发现王立群先生以前在百家讲坛讲《史记》的时候也石也读“shí”，也曾遭受质疑。看来这个问题并不简单。随后部分网友指出《古汉语常用字字典》（商务印书馆2005年第4版），其中“石”字没有“dàn”的读音；一本《现代汉语词典》（商务印书馆2005年第5版），其中“石”字“dàn”的读音后括号中有一段说明：“在古书中读shí，如二千石、万石等。” 据了解北京师范大学古籍与传统文化研究院副教授、历史小说家史杰鹏先生表示，“石”和“担”的情况属于同义换读，把“石”读作“担”最早可以追溯到唐代，因为“一石”和“一担”的分量相同，因此产生换读。宋代以后，把“石”读为“担”日趋普遍，但也只限于民间，“石”的“dàn”这个音，在《康熙字典》中也不见载，可见这个字的俗读当时并没有得到官方承认。史杰鹏为此专门在《文汇报》文汇学人版发表了文章《“二千石”之“石”究竟怎么读》来阐述这个问题。复旦大学出土文献与古文字研究中心副教授郭永秉先生认为，汉代的“二千石”肯定不能读“dàn”音，当时还没有这个读音。 由此可见姜鹏在节目中读作“shí”并不错。对于网友的质疑，姜鹏显得颇为坦然，他表示：网络上的质疑是一个健康现象，问题就是应该被用来讨论，这样才能使大家进一步理解某些有疑义的问题。对于“石”字的读音，他中学时也是读“dàn”的，上了大学才知道应该读“shí”。关键是讨论的过程中不能先入为主，固执己见，一看到与自己不同的意见和观点，就立刻认为是错的。豁达的心怀赢得很多人都赞许，这也许就是姜鹏如此年轻就能在史学界有这么好的造就吧。

❻ 复旦大学出土文献与古文字研究中心的主办刊物

中心办有《出土文献与古文字研究》集刊，刊登出土文献与古文字研究领域的相关版论文，计划每年由复旦权大学出版社出版一辑，已办至第三辑。
中心还办有《出土文献与古文字研究中心通讯》，以介绍中心最新动向和研究成果为主，计划每年年底出版一期，已出版三期。
此外，中心还为商务印书馆协办《中国文字学报》年刊，已出版至第二期。

❼ 复旦大学出土文献与古文字研究中心招研究生吗

博志复旦考研为你解答：我只知道这几个复旦的专业有招： 中国古代文学研究中心（古籍所）
中国文学古今演变中国古代文学中国古典文献学汉语言文字学
文物与博物馆学系
考古学 文物与博物馆（专业学位）
文献信息中心
图书情报(专业学位)

❽ 清华楚简是古书大发现吗

是的。

清华楚简是古书大发现。

2008年，清华大学抢救回一批走私到香港文物市场的珍贵竹简，依惯例命名为“清华简”。复旦大学出土文献与古文字研究中心教授裘锡圭这样评价：“近年出土材料中，清华简最为重要，以后还能不能出这样的资料，还能不能出更重要的资料，这都很难说；清华简出来以前，谁也想不到有这么一批东西，是可遇不可求的。”

为了更好地保护这批竹简，2008年9月，清华大学成立了由李学勤先生带领的出土文献研究与保护中心。十载光阴，倏忽而逝，清华简的整理和研究也在此期间取得了有目共睹的成果。11月17日，纪念清华简入藏暨中心成立十周年纪念活动在清华大学隆重举行。本刊简要梳理回顾围绕这批竹简而展开的工作，以纪念“清华简”的第一个十年。

2008年，清华大学抢救回来一批珍贵的竹简。7月15日，一批用保鲜膜包裹的竹简，共计2500余枚，运抵清华大学图书馆老馆，尽管此前已在香港见到过其中几枚，清华大学的专家们依然激动不已。

在李均明老师带领下，文物保护专家马上对竹简进行抢救性保护，用了三个月时间，首先对2500余枚竹简逐枚进行清洗、杀菌。

根据竹简形制和字体特征，初步判定为战国中晚期的楚简，与以往发现的荆门郭店一号楚墓竹简、上海博物馆藏战国楚简近似。

清华简是战国中晚期即被埋藏地下的竹书，逃过了“焚书坑儒”，也逃过了秦汉战火。因此，清华简就其内容而言，大多为古书佚籍，这就意味着，清华简为了解、研究中国先秦时代新增加了诸多重要的历史文献。

在抢救保护清理工作紧锣密鼓进行的同时，当年8月，清华大学决定成立出土文献研究与保护中心。

10月14日，来自北京大学、复旦大学、吉林大学、武汉大学、中山大学、香港中文大学和国家文物局、中国文化遗产研究院、上海博物馆、荆州博物馆等单位的11位相关专家对这批竹简作了全面鉴定。出具的《清华大学所藏竹简鉴定会鉴定意见》认为：“这批战国竹简是十分珍贵的历史文物，涉及中国传统文化的核心内容，是前所罕见的重大发现。”

❾ 复旦大学出土文献与古文字研究中心的简介

中心现有博士生导师4名，硕士生导师2名。现有学生25人，其中博士研究生回14人（含留学生4人），硕士研究答生11人。中心暂不招收本科生。
中心学生培养采取导师指导、集体指导、学生自学及群体读书会等多种形式。中心鼓励研究生参加集体项目，培养研究生自学和独立研究的能力，在实践中培养创新型人才。
中心研究生已毕业5人次，其中3人取得博士学位，2人取得硕士学位。 中心研究人员承担教育部相关课题项目3项（含重大课题攻关项目1项），国家社科基金项目6项（含重点项目一项），全国优秀博士学位论文作者专项资金投资项目2项，复旦大学“金苗”计划项目2项，多方合作出版项目1项。这些项目已经有多种科研成果发表，部分项目已经结项。部分项目产生了广泛影响，其中复旦大学、湖南省博物馆、中华书局三方合作项目“长沙马王堆汉墓简帛集成”最为社会关注。