正反对照式议论文范文
就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行论证.运用专对照式,目的是通过两属个方面的对照,突出说明其中一个方面的
结构:
引论（提出中心论点）
本论:论据（正面事例1）＋分析论证
过渡段：承上启下
论据（反面事例1）＋分析论证
结论（照应全文）正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用.
⑵ 正反对照式作文700范文
就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行论证.运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的
结构:
引论（提出中心论点）
本论:论据（正面事例1）＋分析论证
过渡段：承上启下
论据（反面事例1）＋分析论证
结论（照应全文）正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用.
⑶ 有正反对比式语文议论文素材
楚霸王项羽认为“天要亡我”，在乌江自刎（反）
勾践不忍被辱，卧薪尝胆（正）
⑷ 正反对比式作文
议论文的论证结构——正反对比式
一、知识概述
正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。例如《纳谏与止谤》中，通篇都使用对比手法，把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比，古人与今人进行对比，给人以深刻的印象，产生了强烈的效果。
正反对比式是一种常见的横式结构，也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。众所周知，自然界事物无不处于矛盾之中，有成功就有失败，有高尚就有卑贱，有美好就有丑恶，有正面就有反面。在议论文写作时，运用对比式，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。
正反对比式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论的深入，论点的突出，说服力的增强，都是有莫大的裨益的。
下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题：
第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
二、例文借鉴
例文1：
爱，走向未来
每当我们翻开厚厚的历史年册，不难发现，人类社会已经走过了漫长的岁月。历史的车轮越转越快，但终究是由我们来推动。人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章，说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机，至少精通一门外语，会开车。在我看来，其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。有一种特长，可以更专注地为社会的前进注入动力，但仅此而已吗？答案是否定的。人才最根本的是要有爱心，有爱心才能称之为人才；有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者，但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力，绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册，但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道，自己的野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想之路，竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮！残忍！
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，如此放纵，是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗？他们可以躲回内陆，任那洪水翻腾，他们没有；他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没有。这些，只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿，本来不富裕的家更艰苦了，但他们的生活依然过得有滋有味。一颗慈母的心改变了十几个人的一生。或许有人要问，她也是人才吗？是。虽然她不是科技能手，也不是商业奇才，但她能够拯救灵魂；虽不是老师，但她和老师一样教他们做人的道理；虽不是医生，但她能治疗心灵的创伤。她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶，爱心永远融化冰山。无论在社会中的哪个领域，只要拥有爱心，你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔，哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采，未来的世界不冷酷。我们彼此是竞争对手，但我们不是敌人，彼此心中有爱，只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来，有你有我；未来是你的，也是我的。让我们这些真正的人才去推动历史的车轮，更快更平稳。
⑸ 坚持还是放弃正反对照式议论文
坚持与放弃
很多时候， 我们站在坚持与放弃的分叉路口， 究竟是向左还是向右？往往这一念之间是决定 我们胜负的关键。 很小的时候就听大人说：“坚持就是胜利”这句至理名言，对于他们而言，坚持就是他 们的信念，而胜利，便是他们对于坚持后的一种肯定结果。 长跑中，运动员的信念便是坚持跑完全程；抗洪中，人们便用沙包和自已的身体筑成一 道道坚固的墙；十年的悬梁刺股不也是为获得最终的胜利而坚持的吗？ 人生便如一块香料， 是只有在坚持的信念为柴， 坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓 郁的芬芳。 一个人做好一天的事很容易， 但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。 记得几年前那 个曾经感动了神州大地的王顺友。 马班邮路上一个人一匹马， 用一生的脚步踏出一条架在山 区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位 上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们 又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神？ 坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。 他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启 了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这 个问题的结论与他预想的相反。 可是就在几年之后， 他的这一结论却成为另一位物理学家获 得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！” 上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚 持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利 女神也会悄然离开。 世上有很多事情不一定是代我坚持就能够胜利的。 于是，便有了与坚持永远对立的敌人——放弃。听别人说过：“放弃是种智慧”。我就 想，那不就很矛盾了吗？又说坚持就是胜利…… “如果我的退出会带来两个人的快乐，那么我愿意！”呵！一个人的放弃，伟大！一名 教师在一次洪水中，用自已的生命换取两名村民，于是教师就用生命列出了特殊算式 “100+80=180”这是他们的体重算式，不得不佩服啊！ 在这里我看到了坚持不一定就是胜利， 如果你最后的胜利是会造成最后的痛苦， 那么我 宁愿放弃！ 放弃未尝不是一种美啊！它是一种美丽，一种豁达。 想要采一束清新的山花，就必须放弃城市的舒适；想要做一名登山运动员，就必须放弃 娇嫩白净的肤色；想工获得掌声，就必须放弃眼前的虚荣。 虽然你放弃了但同时你也获得了。 在我们的生活中， 我们会遇到一个又一个的十字路口， 太多的选择，太多的放弃，就在这选择与放弃中我们走向了成熟，走向了成功的彼岸。 朋友，学会放弃吧，相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功！ 路途是未知的祷告，前面的路没有人可以知道。你要坚持，还是放弃？ 人要在适当的时候转身！
⑹ 以坚持还是放弃为话题写一篇800以上的正反对照式议论文（急！）
放弃与获取是成正比的
有位印第安老酋长曾在书籍上给我讲过这么一个故事。
很久很久
以前，有个印第安人的原始部落。一个老酋长给了一个年轻人一匹马和一根鞭子，并
许诺
在太阳落山之前
，凡是他骑着马经过的土地都是他的。这个年轻人去了很久很久，最终却没有
在日落之前
赶回来。
这个故事给我的启发很大。这个年轻人想要获取尽可能多的土地而走上了不归路实在令人悲哀。在
我们的生活
中，每个人都有欲望，而学会放弃的人在会真正快乐。因为放弃与获取是成正比的。
采菊东篱，与世无争
“
采菊东篱下
，
悠然见南山
”。我喜欢这句被千古传诵的诗句，我喜欢陶渊明不慕名利与世无争的豁达情怀。试问，在当时追名逐利的世风中，有几个人能像五柳先生那样隐逸田园、宽阔豁达？又有多少人在官场上明争暗斗，为了仕途，为了白花花的银子拼得你死我活？
陶渊明放弃了仕途，获取了
田园之乐
。
不，太阳才是中心
在一座大教堂前，竖起了一个十字架，一个人正被绑在十字架上。他是谁？不错，他就是
布鲁诺
。一个凶神恶煞的男人举着火把，厉声喝道：“你说不说，地球是中心！”布鲁诺喘息着，那干裂的嘴唇颤动着，他坚定地吼着：“不！太阳才是中心！”男人慢慢放下火把，顷刻间，广场前一片火光。布鲁诺葬身火海。
布鲁诺放弃了生命，获取了真理。
微软的成功
世界首富
是谁？谁都知道，
比尔·盖茨
。这个计算机天才从小喜欢玩电脑，这为他开发软件奠定了基础。他在哈佛上大学时，毅然决定放弃学业，与伙伴投身商海。这个决定使得盖茨如今稳居世界首富位置12年。
比尔·盖茨放弃了学位，获取了商机。
我放弃，我获取，
我快乐
！为了中考，我放弃了许多娱乐的时间，为的是获取一份优异的成绩；为了中考，老师们也放弃了许多
课余时间
，为的是让我们获取一份欣喜的成绩。
放弃与获取是成正比的。我相信，放弃越多，获取越多！