净美家庭范文

『壹』 描写家庭美满幸福的古诗

1.江村

唐代：杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。(堂上 一作：梁上)

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

译文

清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。

梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。

老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。

只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？

2.清平乐·村居

宋代：辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

译文

草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。

含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。

最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

3.游子吟

唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

4.望月怀远 / 望月怀古

唐代：张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

5.岁暮到家 / 岁末到家

清代：蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

译文

爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。

母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

『贰』 关于家庭的作文怎么写 怎样写好温暖的家

温暖的家

家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。我就有一个温馨、幸福、和睦的家。我爱我家。
我爱我家，一个幸福温暖的家。这个家由勤劳的妈妈.辛苦的爸爸.淘气的我组成。
爸爸每天很早就出门了，而晚上却很晚了才回来。日子久了，我发现爸爸的额头不知又从哪多了几条皱纹，发丝也多了几根白发。
妈妈呢？妈妈也是和爸爸一样认真工作。妈妈待人真诚，态度和蔼可亲，是一位典型的贤妻良母。妈妈每天都不辞辛苦的把家整理得干干净净，使全家每个人都能过上舒服的日子，却从来不曾听她说过苦，喊过累。妈妈也经常教导我读书要用功。妈妈虽然鼓励我要用功，但从不用严厉的处罚来强迫我们读书。妈妈除了照顾我们的生活起居，指导我们读书，还特别关心我们的健康，我常常觉得妈妈比孔子还伟大。
我呢？在读×年级。我的成绩一般。一回到家，我完成作业后，都会主动帮助妈妈做些力所能及的家务活，是妈妈的小助手。
说我家温暖也是有理由的：记得有一次，我半夜发高烧，爸爸妈妈吓坏了，急忙“打的”送我去医院。妈妈不停地问医生我病得严重吗？医生诊断后说问题不大，吃点药就好了，爸爸妈妈紧张的心才算放下来。第二天，妈妈听外婆说鱼汤对感冒发烧的病人有好处，马上回家开始煮了起来。过了一两个小时后，妈妈端着香喷喷的鱼汤进来了。看到妈妈那满额头的汗，我觉得温暖极了，病也好了一大半。
拥有一个温暧的家，就拥有一份关怀，一份挚爱，一个最大的希望。我爱我的家！

『叁』 美丽家园好媳妇范文200字

面对别人的称赞，她总是淡淡地说：“我只是在尽儿媳、妻子、母亲的责任”。知道他的人都说：她是孝媳、是贤妻、是良母，她在用自己的言行传承着中华民族的传统美德。”
XX年，21岁的XX带着女孩的纯真走进了这个家庭，XX多年来，她默默地为这个家任劳任怨地奉献着。XX年XX月，和她生活了10年的婆婆突患脑梗塞导致半身不遂，她为了让婆婆早日康复，每天下班后无论多忙多累，她都要扶婆婆在院子里练习走路。
后来，婆婆的病情加重，她每天为婆婆喂水喂饭，洗洗涮涮。常言说“久病床前无孝子”，但婆婆在床上躺了六年。她为婆婆洗澡、梳头、理发、捶背，剪指甲，精心侍侯，从不厌烦。婆婆逢人便说：“有好儿不如有个好媳妇，我家小芬待我比亲闺女还亲。”
为照顾卧病在床的婆婆，她很少走娘家，偶尔去一趟也是来也匆匆去也匆匆，每次看着老母亲恋恋不舍的表情，她的心中就有说不出的愧疚。XX年XX月，最疼她的老母亲去世了，她在母亲的坟前长跪不起，她说：“妈，别人都说我是一个好儿媳、好妻子、好母亲，但我却不是一个好女儿，这一生最对不起的人是您啊!”XX年XX月，80岁的婆婆带着满足安详地离开了人世，邻居们感念她的孝心，一个个自发地前来帮忙。
出殡那天，她流着泪跪在老人的身边说：“妈，让我再最后侍侯您一次吧!”她为婆婆理顺散乱的白发，净面、打粉底、扑粉、涂口红，自始至终都倾注着一个媳妇对婆婆的孝心。在场的亲邻都被她的举动所感动，邻居一位老人说：“我送走过那么多的老人，从来没见过这样孝敬的媳妇。”婆婆去世后，她怕80多岁的公公寂寞，每天都要给公公讲一些外面的新鲜事和报纸上的新闻。
公公有眼疾看东西不太清楚，为了减少磕碰，她每天都要把饭菜盛好端给公公，一天三顿，一年360天，这已成了雷打不动的规矩。公公有气管炎，每到冬天就会犯病，为使公公不犯病，刚入秋，她就将两床棉被弹成一床松软的被套给公公铺上。冬天上班之前，她总是把饭菜盛好温在煤火上，让公公什么时候起来都能吃到热腾腾的饭菜。公公爱干净，她总是把公公的衣服床单洗得干干净净。
公公在公疗医院做白内障手术，她一有空就到医院跑前跑后、干这干那，同室的病人都认为她是老人的女儿，老人也感动的说：“我早就把她当成自己的亲闺女了!”这么多年，老人无论大病小病，总是第一个给她打电话。
如今，老人已年近90，身体硬朗、精神舒畅，走起路来根本不象90岁的老人，邻居说他有福气，他说：“都是媳妇照顾的好”。XX年至今，她的家一直被县妇联评选为“文明家庭”、“五好家庭”。当公公听说县妇联要往市里推荐好媳妇的消息后，非要把她推荐上去，她说什么也不答应。她说：“爸，作为小辈，我们孝敬您是应该的，为什么非要让别人知道呢?”

『肆』 清洁家庭事迹材料 洁美家庭主要事迹材料 精品

『伍』 体现家庭温馨的作文，600字左右

温馨的家
家，多么熟悉的字，却饱含温馨。从我呱呱落地开始，这个家就增添了一位成员，多了一份热闹。然而现在，这个家却给我带来了无比的欢乐与幸福。
每当我背着沉重的书包，拖着疲惫的身子回到家时，妈妈总会递给我一个关心的微笑，然后出现在我眼前的便是热腾腾的汤，我喝着汤，心里温暖极了，即使在学校遇到的不快也会因此而消逝。真的，虽然妈妈给我的仅仅只是一个简单的微笑，一碗普普通通的汤，但却让我感受到了母爱，让我那颗年轻的心跳动，沸腾。
晚饭后，这个家就静极了。仿佛呼吸也能让人感受得到。每个人都在自己的“岗位”工作着：妈妈在厨房忙着，她那双勤劳的手总是爱与水亲密接触——洗洗抹抹。然后，便给我们准备水果。她很细心，而她这点也在慢慢影响我，让我在学习上少些马虎。爸爸便在看报，一有什么重要新闻，他便会告诉我们。因此，从他口中也能知道些时事。在这样静的环境中，我的心也随之静了下来，不再烦躁，学习效率也高。
要我的爸爸，对待工作非常卖力，上班从不迟到；对待朋友及同事，爸爸特热心。爸爸很勤快，下班回到家，总是帮妈妈做点家务活。爸爸非常疼爱我，不论我要什么，只要有用的他都会尽量满足我的要求，特别是学习用品，他总是有求必应。对待妹妹也一样。不过爸爸总喜欢与妹妹开玩笑，每次都弄得妹妹哭笑不得。
妈妈呢？妈妈也是和爸爸一样认真工作。妈妈待人真诚，态度和蔼可亲，是一位典型的贤妻良母。妈妈每天都不辞辛苦的把家整理得干干净净，使全家每个人都能过上舒服的日子，却从来不曾听她说过苦，喊过累。妈妈也经常教导我读书要用功。妈妈虽然鼓励我要用功，但从不用严厉的处罚来强迫我们读书。妈妈除了照顾我们的生活起居，指导我们读书，还特别关心我们的健康，我常常觉得妈妈比孔子还伟大。
我呢？目前在崇雅中学初一〈9〉班学习。我的成绩一般。每个星期回一次家，一回到家，我完成作业后，都会主动帮助妈妈做些力所能及的家务活，是妈妈的小助手。
至于妹妹，她在产径小学五〈1〉班学习，她的学习成绩很好，个性：活泼、可爱，喜欢看书，不过有时很调皮，经常与爸爸顶嘴，不过她有时很懂事。
这就是我和谐美满的家。我爱我家，我爱我的爸爸、妈妈、妹妹。怎么样？羡慕我吧！
我想你们也一定有个和谐美满的家吧？ 给个分吧 虽然不是手动 但是也很辛苦 你是初二的学生吗 我也写这篇作文 寒假作业⊙﹏⊙b

『陆』 绿色家庭事迹材料（大概1500字）

节能减排，保护环境是关系人民群众切身利益和中华民族生存发展的基础，家庭是社会的细胞，家庭是推动节能减排的重要依靠力量，倡导低碳生活需要每一位家庭的积极参与。桃花坪社区朝阳小区居民袁岳文，今年60岁，是原蒲纺丝织厂宣传干事，一位退休老党员（文案中国整理编辑）。他和老伴长期以来生活俭朴，特别是在环保节能低碳生活方面做得很好，他的家庭节能低碳的生活方式也因此影响和带动了一大批居民。
一、节约水电，从点滴做起
袁岳文同志的家庭用水从三个方面节约，厨房用水，个人卫生用水，和厕所用水。厨房用水，他家的淘米水和洗菜用剩的水都利用得恰到好处,先把买回的青菜或其他菜类除出杂质和枯叶，然后用淘米水浸泡，之后再用清水洗净，再用剩下的水清洗拖把和擦洗灶文案中国专业写作。个人卫生用水，一般来说太阳能用水节约能源但水源较长，刚开始用水时都是凉水，他家就用干净器具把水接起来清洗衣物或其他物件，洗完衣物的水用来浇花。厕所用水一般都是把各种用剩的水储起来冲洗厕所或拖把，真正做到了一水多用，让每一滴水都变的有价值。在生活细节上，他也十分注意方法。外出购物买菜一般自带购物袋，不用一次性筷碗。家用照明电全部使用节能灯，并且出门养成随手关掉水电开关的习惯。袁师傅也有一辆摩托车，一般情况不会用，只是外出或紧急时刻才会骑车使用。虽说女儿现已成家立业，但他们经常言传身教地教育子孙不要铺张浪费积极参与节能低碳活动。
二、变废为宝，美化家庭环境
变废为宝是袁岳文的生活理念。他还利用很多废旧物自制了多种蓄水用具。走进袁岳文家的后院，数十种根雕花草枝繁叶茂随风摇曳，散发出不同的清香。自制的蓄水用具有玻璃制作的，铁皮制作的，坏旧的陶瓷缸制作的等等，一到雨季就有一种大珠小珠落玉盘的景观（文案中国专业写作），这是收集自然雨水的最好途径。袁师傅种花养草一般都引用自然肥料，淘米水发酵，鸡蛋壳捣碎，家禽粪类回收等等。既废旧利用节约了资燃又美化了环境。袁师傅家种养的花草根雕每年都迎来了各方爱好者观赏借签，在他的花房处还设立了一间娱乐室，有自制的山水画，字画，名人名言棋牌道具等，休闲时，常有一帮好友相聚交流，互相学习以文会友。不仅如此，袁师傅还是朝阳小区一位得力板报设计员，经常利用他的特长做好小区黑板报的宣传工作，他设计的板报漫画文笔流畅栩栩如生，总是博得路人好评，成为小区精神文明建设的窗口。
三、倡导健康文明，引领时尚生活
在日常生活中，袁师傅总是要求家庭成员文案中国，要树立节能减排的科学观念，倡导文明健康，简约环保的生活方式，弘扬节约光荣浪费可耻的社会风尚。袁师傅家庭陈设古朴简单，干净整洁，通风采光。虽说他们都有退休工资，生活还算不错，但艰苦朴素勤俭节约的优良传统始终保持。用他的话说；并不是我们吝啬小气，舍不得花钱，水是一切生命之源，若是地球上有一天没有水源，那么一切生命将会停止。我们要提倡健康向上的生活方式，最近，他还组织了一支乐队吹拉弹唱，为桃花坪社区合唱团配乐，把合唱团的演唱水平又推上了新的台阶。袁师傅常说，当今科技的飞速发展导致了人类一些懒惰思想的滋生。我们的天空不蓝水不清，森林被破坏了，水土流失严重，生态失去平衡。目前绿化和低碳节能减排是当务之急，希望能用我的行动影响一大批居民朋友，并积极参与我们的行列，从点滴入手，科学生活成为现代节能家庭。

『柒』 一篇以《美在社会，美在家庭》的作文，400字左右。

“家庭”是组成社会的部分，你家，我家，他家共同组成一个大家--它就是社会，因此，社会学家说：家庭是社会的细胞。健康的细胞使身体健康发展，病变的细胞使身体产生一种病态，由此可见，家庭在社会中起着重要的作用，只要解决好，处理好家庭问题，社会这个大家庭才会健康、和谐、平衡发展。
因此，伊斯兰非常注重家庭文明的建设，大力倡导家庭文明是伊斯兰的主要教义之一。主要内容有如下几个方面：
一、虔诚的信仰是家庭文明的基础。
虔诚的信仰是一切文明的基础，建立在信仰基础之上的家庭是文明的家庭。因此，伊斯兰要求穆斯林以信仰的最高标准来寻求自己的意中人，继而组成一个真正的伊斯兰家庭，如果所选择的对象缺乏正信，这样的家庭充其量是建立在物欲之上的残缺家庭，因为信仰的家庭能陪伴你一生一世，它能为你在今世的生活中消灾免难，净化人性，匡正言行，并使你走伊斯兰文明之路；而那些缺乏信仰和道德修养，仅有道貌外表的人，并非是你的如意伴侣，他（她）会给你带来苦不堪言的灾难，不仅损害你今世的宗教修养，而且还损失后世的幸福生活，因此，家庭文明必须依赖于信仰，离不开信仰，因为它是文明的基础。
二、互敬互爱，情乐融融
夫妻之间互敬互爱，家庭的关系就必然情乐融融，《古兰经》说：
“真主的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相关心。”（30：21）
夫妇之间互敬互爱、互相爱悦、互相关心、互相信任是家庭文明的基础，如果夫妻彼此猜疑，同床异梦就必然给家庭生活带来可怕的阴影，最终导致家庭的分崩离析。因此，伊斯兰要求家庭中的夫妇必须互敬互爱，互相尊重，使家庭生活情乐融融。
三、男女平等，促进社会和谐发展
真主说：“有正信的人们啊！你们中的男子，不要互相嘲笑；被嘲笑者或许胜于嘲笑者。你们中的女子，也不要互相嘲笑；被嘲笑者或许胜于嘲笑者。”（49：11）
伊斯兰主张男女平等，因为男女的起源、生存及其归宿都是一样的，男人所获得的权力女人同样应该享受同等的权力，虽然在继承和见证方面与男子有所不同，但是同样体现了男女平等，这是出自于女子所承担的义务和生理上的不同。
现代社会中所出现的家庭危机、婚姻危机与那些压迫妇女、歧视妇女，甚至虐待妇女的大男子主义有关，因此，伊斯兰家庭文明非常重视男女平等，这是社会和谐发展的必要因素之一。
四、接续骨肉近亲，增强亲情关系
真主说：“你们当敬畏真主，你们常假借他的名义，而要求相互的权利的主——当尊重血亲。”（4：1）
又说：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母，优待亲戚，怜恤孤儿，救济贫民，亲爱近邻，远邻和伴侣……"（4：36）
穆圣说：“凡信主和末日的人，当尊重客人和接续血亲以及言善或沉默。”
家庭文明要求每个成员必须履行真主的命令，遵行穆圣的“逊乃”（行为方式），时常拜望骨肉近亲，虽然现在社会注重经济，人们的思想观念随着经济的发展而变化，亲情关系非常淡薄，彼此往来越来越少，但是穆斯林家庭文明要求大家定期访问、看望自己的亲戚朋友，以增加感情，唤醒人们的良知。
五、孝敬父母，兄弟团结，以和为贵
真主说：“你们当崇拜真主，不要以物配主，当孝敬父母，当优待亲戚…¨”（4：36）
父母是家庭中最为重要的成员，孝敬父母是家庭文明的保障，亦是伊斯兰优良传统美德。《古兰经》把崇拜真主与孝敬父母相提并论，可见孝敬是多么地重要。穆圣也曾谆谆教导他的教众要孝敬父母，而家庭中的孝顺父母是文明的要求之一，而在当代的一些家庭中，婆媳关系难以相处，父子关系非常僵化，出现所谓的“代沟”，也就是无法彼此之间相互理解、相互沟通，便造成这种不良现象，这种现象的出现必然导致家庭成员之间的矛盾和分歧，婆婆对待媳妇就象自己的子女一样亲切，不可歧视媳妇，也不可认为她是外来人，而媳妇对待婆婆也要象自己的亲娘一样孝敬，不可有怠慢，也不可认为彼此之间无血缘关系就轻视或不尊重婆婆。父母关系、兄弟关系要建立在相互理解，相互支持，相互尊敬的基础之上，使家庭的气氛更具亲情感，以和为贵，家庭兴旺，家庭美满，幸福和谐.