文贞与文献

⑴ 历史上谥号为文正的人有哪些

有倪元璐、蔡卞、朱珪、刘统勋、汤斌等。

1、倪元璐

倪元璐（1593年－1644年），字汝玉，一作玉汝，号鸿宝，浙江绍兴府上虞（今绍兴市上虞区）人。明末官员、书法家。

天启二年（1622年），倪元璐中进士，以庶吉士授编修，后出主江西乡试。崇祯八年（1635年）任国子祭酒，因被控“妾冒妻封”而落职。

南归后居绍兴城中。崇祯十五年（1642年）起用为兵部右侍郎兼侍讲学士，次年拜户部尚书兼翰林院学士，不久又兼摄吏部。崇祯十七年（1644年）初，大顺军逼近北京，倪元璐请修南京宫殿，以备不测，但未被采纳。

三月，北京失陷，倪元璐自缢以殉节。南明弘光元年（1645年），追赠少保、吏部尚书，谥号“文正”。后清廷赐谥“文贞”。

2、蔡卞

蔡卞（1048-1117），字元度，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤岭紫金山（今福建省仙游县枫亭镇东宅村赤岭自然村）人。北宋大臣，奸臣蔡京的弟弟、改革家王安石的女婿。

北宋熙宁三年（1070），蔡卞与胞兄蔡京同科举登进士第。绍圣四年（1097），蔡卞擢尚书左丞，官至枢密院事。徽宗时，加观文殿学士、检校少保。

北宋政和七年病逝，享年七十岁。谥“文正”。南宋建立后，逝世的蔡卞受到胞兄蔡京的牵连，宋高宗赵构采纳谏议大夫任伯雨谏章，追贬蔡卞为单州团练副使。

3、朱珪

朱珪（1731～1807年），字石君，号南崖，晚号盘陀老人。与其兄朱筠，时称“二朱”。祖籍萧山蜀山街道越寨村，后迁黄阁河村。随父朱文炳由萧山侨居顺天大兴县（今北京市），遂入籍顺天府。

乾隆十二年（1747年），17岁殿试为进士，选庶吉士，散馆授编修，侍读学士。乾隆二十四年（1759年），主河南乡试，会试同考官。秋，授福建粮道。

乾隆二十八年（1763年），擢按察使，兼署布政使。乾隆三十二年（1767年），补湖北按察使。乾隆三十四年（1769年），任山西布政使。乾隆三十六年（1771年），权巡抚事。乾隆三十九年（1774年），为按察使，授侍讲学士。

乾隆四十一年（1776年），命在上书房行走，教嘉庆帝读书。乾隆四十五年（1780年），督福建学政。乾隆四十九年（1784年），内阁学士。乾隆五十一年（1786年），礼部侍郎。

乾隆五十九年（1794年）以后，历任两广总督，吏、兵、户部尚书，协办大学士，太子太保，太子太傅等职务。嘉庆四年由安徽巡抚上调北京。

嘉庆十一年（1806年）十二月五日卒，终年77岁。帝谥“文正”。

4、刘统勋

刘统勋（1698年—1773年），字延清，号尔钝，山东诸城（今山东高密）人，清朝政治家。

雍正二年（1724年）中进士，历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士及军机大臣等要职。

刘统勋官至军机大臣，为政四十余载清廉正直，敢于直谏，在吏治、军事、治河等方面均有显著政绩。乾隆三十八年（1773年）猝逝于上朝途中，乾隆皇帝闻讯慨叹失去股肱之臣，追授太傅，谥号文正。

5、汤斌

汤斌（1627年—1687年），字孔伯，号荆岘，晚号潜庵。河南睢州（今河南睢县）人，清朝政治家、理学家暨书法家，官至工部尚书，卒谥文正。

汤斌一生清正廉明，是实践朱学理论的倡导者，所到之处体恤民艰，弊绝风清，政绩斐然，被尊为“理学名臣”。

参考资料来源：网络——倪元璐

参考资料来源：网络——蔡卞

参考资料来源：网络——朱珪

参考资料来源：网络——刘统勋

参考资料来源：网络——汤斌

⑵ 为什么隋唐以前以文献为谥号之最,之后以文贞为最

北宋之前，文正并非最高谥号，东晋最高的谥号是“文献”，只有王导专一人享有这个谥号，这也是属因为他是东晋政府奠基人，开创了“王与马，共天下”的格局。而唐时期，最高的谥号是“文贞”，先后有，魏征、陆象先、宋璟、张说等人获得了这个谥号。
北宋开国之初，本也是以“文贞”为最高谥号，后来由于避讳宋仁宗赵祯的“祯”字，再加上司马光提出了：“文正是谥之极美，无以复加。”，把“文正”提升到文人道德的极至，宣扬是人臣极美的谥号。从此，这个谥号皇帝不肯轻易赐人而人臣以得到为最大殊荣。

⑶ 郑文贞公魏征寝疾唐太宗对魏徽的厚爱

贞观十六年八月二十日，唐太宗将年仅八岁的小女儿册封为衡山郡公主——衡山自古以来便是五岳之一，不仅位在名山之列，同时是道家和佛家的宗教圣地，对于自诩为道教鼻祖老子后人的李唐皇室而言更是有着重要意义的地方，而《唐六典》中也曾明文规定道：“凡名山、大川及畿内县皆不得以封。”结果唐太宗就将这么重要的李唐皇室的宗教圣地衡山郡封给了小女儿，他对这个女儿究竟有着何等的宠爱之心，也由此可见一斑。

不仅如此，册封为公主后衡山就有了实封，甚至没过多久又增加了一次实封，墓志上因此记载道：“汤沐增赋”。而根据各卷史书的记载，唐朝公主往往只有出嫁时才能拿到实封，这一点哪怕是太平公主也不例外——事实上史书上记载的也只是太平公主是第一个出嫁时在三百户实封的基础上又加了五十户实封的公主，而不是第一个在出嫁之前就开始享有实封的公主。而唯有晋阳公主与衡山公主这样非常得宠的公主，才能早在出嫁之前就开始享有实封（正因为晋阳公主在册封公主后就有了实封，晋阳十二岁逝世后，唐太宗下诏让有关官员将晋阳于封邑所得的余钱在她的墓旁修建佛祠，以此为爱女的往生祈福）。

同年，衡山被父亲许配给郑国公魏征的嫡长子魏叔玉。魏征在贞观一朝的重要性毋须多强调，凌烟阁二十四功臣中排名第四，仅次于杜如晦，比房玄龄还高一名，而魏叔玉身为魏征的嫡长子，将来是要继承从一品郑国公的爵位的。这一年年底，魏征病重，唐太宗特地带上太子李承乾与衡山公主一同前去探望，并对魏征说：“你看看，这是你的儿媳妇！”然而魏征此时病势已沉，连坐起身道谢的力气都没有了。

贞观十七年初，一代谏臣魏征病逝，出人意料的是，就在魏征去世不久后被人安上了荐人失当邀名卖直的罪名，唐太宗一怒之下亲自写下诏书悔婚仆碑，衡山与魏叔玉的这段姻缘也就就此作罢了。

⑷ 历朝历代真正能担得起谥号“文正”的臣子有几人呢

在中国的历史上，在宋代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求的想得到一个谥号－－文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易的把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象。

方孝孺因拒燕王草即帝位诏之命而被杀，福王时追谥文正。 清朝二百多年来，得到文正这个谥号的有汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八个人。但其中的曹振镛的谥号，世人一直非议不休。不过汤斌是死后追认的。刘统勋是死后直接谥文正。曾国藩的功劳的确大，但当时清朝的情况，有个激励的意思在里面。至于李鸿藻的身份是帝师，从他之后，凡是帝师皆有谥文正的可能。在之后的谥文正的，则有点末世名器，不足为贵的意思了。

⑸ 古人的谥号可以是一样的么如苏轼和欧阳修的谥号都是文忠

古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。

“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”

上古谥号多用一个字的，如周平王（平）、秦穆公（穆）、魏安王（安）；也有用两个字的，如赵惠文王（惠文）等。后世帝王谥号多用一字，如汉武帝（武，威强睿德曰武）、隋炀帝（炀，好内远礼曰炀）；其余人（指非帝王者）大多用两字，如文忠公(文忠，欧阳修）、忠烈公（忠烈，史可法）等

古代谥号是有一定制度规则的
文臣谥曰文
武臣谥曰武

明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。

明代皇帝谥字为17字，亲王1字，大臣2字，例如
明成祖的谥号为：后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝
清代皇帝谥字为21字或23字，硕亲王1字，大臣2字，例如
康熙帝的谥号为：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝
咸丰帝的谥号为：协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝
乾隆帝的谥号为：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝
清代大臣的谥号规定：一品大臣过世，按例请皇帝决定是否授谥。一品以下官员除非特旨，例不授谥。得谥号者只有曾入翰林，或获授大学士者才用“文”字。而“文”字的谥号中，又以“文正”最为难得；只能出自特旨，不能由群臣擅议；清朝二百多年只得八人获谥「文正」(如曾国藩)。文正以下的谥号则有：文忠(如李鸿章),清朝只有约十人得此谥号；再之下者有“文襄”(只限武功成者，如左宗棠)、文恭、文成等等。

在中国的历史上，在宋代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求的想得到一个谥号－－文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易的把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象。

从谥法上来说，“文”这个字并没有固定的配合字，像张昭、司马昭、宇文泰等人，都单谥一个“文”字。东晋的王导，谥号是文献。整个东晋，只有他一个人谥文献。

到了唐朝的时候，魏征、陆象先、宋景的人得到了文贞的谥号。在唐朝的时候，张说被谥为文贞，还是皇帝亲自下诏，才结束了朝臣们关于张说该不该谥文贞的谥号的争论。

北宋时承唐时的风气，初年的几位大臣，像李昉、王旦都被谥为文贞。到宋仁宗的时候，因为宋仁宗叫赵祯，，为了避讳，文贞才改为文正。

到了夏竦被拟定要谥为文正的时候，司马光第一次提出了：“文正是谥之极美，无以复加。”司马光认为文是道德博闻，正是靖共其位，是文人道德的极至。经过他的宣扬，文正从此以后被认为是人臣极美的谥号。皇帝不肯轻易给人。

明武宗的时候，大学士李东阳要死了，大学士杨一清来看他，见李东阳为谥号担忧，杨一清就向他表示，他死后给他文正的谥号。垂死的李东阳竟在床上向杨一清磕起头来。因为李杨二人私交甚厚，有人作诗讽刺说：“文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长。”

清朝二百多年来，得到文正这个谥号的只有汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八个人。

⑹ 我国古代溢号以\'文\'字为荣的朝代是什么

文字历代都是文官最高的溢号,不过宋代得到这个溢号的最多.

从谥法上来说，“文”这个字并没有固定的配合字，像张昭、司马昭、宇文泰等人，都单谥一个“文”字。东晋的王导，谥号是文献。整个东晋，只有他一个人谥文献。

到了唐朝的时候，魏征、陆象先、宋璟等人得到了文贞的谥号。在唐朝的时候，张说被谥为文贞，还是皇帝亲自下诏，才结束了朝臣们关于张说该不该谥文贞的谥号的争论。
北宋时承唐时的风气，初年的几位大臣，像李昉、王旦都被谥为文贞。到宋仁宗的时候，因为宋仁宗叫赵祯，为了避讳，文贞才改为文正。到了夏竦被拟定要谥为文正的时候，司马光第一次提出了：“文正是谥之极美，无以复加。”司马光认为文是道德博闻，正是靖共其位，是文人道德的极至。经过他的宣扬，文正从此以后被认为是人臣极美的谥号。皇帝不肯轻易给人。宋朝得文正谥号的有李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中等八名。
元朝得到文正这个谥号的有吴澄、耶律楚材、许衡明。
明武宗的时候，大学士李东阳要死了，大学士杨一清来看他，见李东阳为谥号担忧，杨一清就向他表示，他死后给他文正的谥号。垂死的李东阳竟在床上向杨一清磕起头来。因为李杨二人私交甚厚，有人作诗讽刺说：“文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长。”明朝得到文正这个谥号的有方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐。方孝孺因拒燕王草即帝位诏之命而被杀，福王时追谥文正。
清朝二百多年来，得到文正这个谥号的有汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八个人。但其中的曹振镛却是名不副实的，他唯唯诺诺，一意奉上，因此，对于他的谥号，世人一直非议不休。不过汤斌是死后追认的。刘统勋是死后直接谥文正。曾国藩的功劳的确大，但当时清朝的情况，有个激励的意思在里面。至于李鸿藻的身份是帝师，从他之后，凡是帝师皆有谥文正的可能。在之后的谥文正的，则有点末世名器，不足为贵的意思了。

⑺ 古代历史中，文臣武将的谥号高低是怎样排的

谥号，指的是古代的帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等具有一定地位的人死去以后，根据他们的生平事迹与品德修养，而给予的带有褒贬善恶的评判性质的一种名号。所谓字以表德，士大夫的字是生前所取，多以表达道德期望所向，而谥号则是于人死后由他人议定的，具有对某人盖棺定论的效力。又由于是由他人所封，故此具有一定的客观性和说服力。

据“明会典”中记载，以“文”字为第一字的谥号，等级最高的是“文正”，其次是“文贞”，正、贞之后，依次与“文”搭配的字为成、忠、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和……

与此同例，与“武”字搭配组成二字谥号的用字依次为宁、毅、敏、惠、襄、顺、肃、靖……与“忠”字搭配组成二字谥号的用字，依次为文、武、定、烈、简、肃、毅、敬……

这样一来，谥号不仅具有特定的涵义，而且具有特定的等次，在众多的谥号之中，“文正”居于首位。