學術與玩樂

⑴ 將學術界和娛樂界結合起來的是不是只有方舟子

並不只有他一個人!

如果把最近發生的幾條新聞放在一塊，會發現很有意思。一是方舟子打假，把清華大學一名教授拉下了馬，緊接著，又把中科院年輕的院士魏於全拖入「學術造假」的漩渦中。二是宋祖德挨打，宋祖德嘴巴大是出了名的，結果被人打了。三是韓寒與白燁的爭論，幾乎把個文壇掀了個底朝天。

得像貞節牌坊般巍峨。韓寒的「惡搞」，將文壇的那種「自命清高」打得落花流水。
方舟子、宋祖德和韓寒，他們有一個共性，就是抗擊打能力強。他們不怕挨罵，更多時候是越挫越勇，不乏自信和狂傲；對自己的領域，他們有獲取信息資源的優勢；而且，他們臉皮厚，但腹中並不空，都擁有相當的才華和一定的話語權。這是他們做一條「鯰魚」的基本條件。但更重要的是，他們敢於挑戰傳統，挑戰潛規則，甚至不畏強勢。

⑵ 學術和學問的區別

學術，是指系統專門的學問，是對存在物及其規律的學科化論證，泛指高等教育和研究。1. 學習治國之術。2. 指治國之術。3. 猶教化。4. 學問，學識。5. 指有系統的較專門的學問。6. 觀點；主張；學說。7. 猶學風8. 法術；本領（來自網路） 在古代中國是指追尋研究學問的方法與水平，在現代則包括了系統專門的學問，泛指高等教育和研究。從事高等教育和研究的科學與文化群體常被稱呼為學術界或學府。（來自維基）

學問指系統的知識，也泛指知識。人們也常把有知識說成「有學問」。1學習和詢問(知識、技能等)，2知識，3、正確反映客觀事物的系統知識 4、道理；水平。（來自網路）

1 從以上資料可見，雖然學術和學問都指系統的知識，但學術是指系統專門的知識。
2 學術泛指高等教育和研究，但學問泛指知識。
3可以說一個人有學問，但不能說一個人有學術。
4學術能解釋的意思比學問多。
5兩個詞語的筆劃，拼音，意思都不同。
6維基上有學術這字但沒學問，在維基找學問這字，直接跳到知識去。

系統的意思
漢語詞典
1．自成體系的組織；同類事物按一定秩序和內部聯系組合成的整體。
用例：
秦牧《我們需要傳記文學》：「曾經有人畫一株樹長出的各個枝丫來形容生物進化的系統，喻為『生物樹』。」
2．始終一貫的條理，有條不紊的順序。
用例：
知俠《鐵道游擊隊》：「他對小坡能這樣有系統的，把政委所講的告訴大家，感到很驚奇。」
3．生物機體內能夠完成共同生理功能而組成的多個器官的總稱。
用例：
消化系統；呼吸系統。
中華大詞典
解釋一：同類事物按一定的關系組成的整體。
例：組織系統，灌溉系統。
解釋二：有條有理的。
例：系統學習，系統研究。

本質特徵
1．群體性特徵：系統是由系統內的個體集合構成的。
2．個體性特徵：系統內的個體是構成系統的元素，沒有個體就沒有系統。
3．關聯性特徵：系統內的個體是相互關聯的。
4．結構性特徵：系統內相互關聯的個體是按一定的結構框架存在的。
5．層次性特徵：系統與系統內的個體之關聯信息的傳遞路徑是分層次的。
6．模塊性特徵：系統母體內部是可以分成若乾子塊的。
7．獨立性特徵：系統作為一個整體是相對獨立的。
8．開放性特徵：系統作為一個整體又會與其它系統相互關聯相互影響。
9．發展性特徵：系統是隨時演變的。
10．自然性特徵：系統必遵循自然的、科學的規律存在。
11．實用性特徵：系統是可以被研究、優化和利用的。
12．模糊性特徵：系統與系統內的個體之關聯信息及系統的自有特徵通常是模糊的。
13．模型性特徵：系統是可以通過建立模型進行研究的。
14．因果性特徵：系統與系統內的個體是具有因果關系的。
15．整體性特徵：系統作為一個整體具有超越於系統內個體之上的整體性特徵。
（來源網路）
望採納

⑶ 模聯，是娛樂還是學術

十年，對於任何一種事物來說，都充滿著變數。MUN從2001年被正式引入中國，到即將到來2010年，十年間，MUN在發展著，在進步著，吸引著無數的大學生、中學生的參與。 從2004年的春天開始接觸模聯到現在，我對模聯的認識也在發生著不斷的變化，即使到了現在，我也不認為自己對模聯的理解就是正確的、全面的，只是有一點是明確的，這些年，因為模聯的伴隨，讓我受益匪淺，沒有模聯，也學我的生活和學習將會走向另一個完全不同的軌道。今天，看到中國模聯的烽火諸侯，又重新面對曾經的那些疑問，我們參與模聯，是應該娛樂？還是學術？ 模聯是娛樂，還是學術，不取決於模聯本身，而取決於「你的態度」。 聽到很多人在說「我認為模聯應該如何如何……」「有些代表如何如何……」「有些主席怎樣怎樣……」，當更多的人把目光和焦點集中於會議，集中於他人的時候，卻把最原本的自己忽略了。面對問題，我們最常犯的錯誤就是，在集中地討論、附議或是批判面前，卻忘記了自己最基本的堅持，在眾說紛紜中迷失自我。如果你本就認為模聯是娛樂的，就沒必要一本正經地折磨自己，如果你認為模聯是學術的，那麼就請毫不猶豫地堅持下去。模聯中，學術人和娛樂人共同點只在於二，第一，兩者參加的是一個活動，所以有交集；第二，兩者是可以相互轉化的，因為每種人都還在成長中。 模聯是娛樂，還是學術，不是美國人說了算，也不是中國人說了算，是你自己說了算。 美國的會議有美國的風格，歐洲的會議有歐洲的風格，中國也是一樣。你很難看到美國的代表會徹夜集中在一起為決議草案的一個數據爭論著，你同樣很難看到中國的代表會在舞會上成為眾星捧月般的核心；你很難看到美國的主席會後和代表們一起在房間里討論，告訴代表什麼才是真正的模聯，你更很難看到中國的主席會在會場上對代表們說「今天是我女朋友的生日，大家能不能唱首歌送給她」……還有無數的差別，哪一種是「王道」？哪一種是真正的模聯？你聽美國人的，還是中國人的？很多人給模聯下定義，認為中國需要什麼樣的模聯，認為中國教育需要模聯這個樣的平台，但當大家在下這些定義的時候，是不是想清楚了，自己的立場，自己的觀念——自己究竟是什麼樣的人…… 模聯是一面鏡子，它照亮著或娛樂或學術的你。 為什麼模聯能夠在美國和歐洲國家長久不衰地發展著？為什麼模聯能夠在很短的時間內在中國迅速地傳播著？是模聯本身的特質決定了這些現象，因為模聯本身就是一種能夠最大限度地調動起人的全部機能的活動，你的性格、能力會在你參與模聯的每個角落中顯現，沒有人會逼著你做什麼，一切都是在完全自主的狀態下完成的。於是，在你參與模聯、准備會議的過程中，模聯反饋給你的，也是你給予它的。如果你認為模聯是娛樂的，你以一種娛樂心態對待模聯，准備會議，那麼，你是不是一個娛樂的人呢？如果你認為模聯是學術的，那麼需要多大的誘惑才能影響一個真正學術的人呢？ 所以，說到底，模聯，是娛樂，還是學術，真正決定它的，是參與其中的你自己。如果你認為模聯是娛樂的，讓你參與一個純學術的會議中當然是一種折磨；如果你認為模聯是學術的，在娛樂的氛圍中你的感嘆會只有失望、不解和無奈。每一個人都在追求你「自己的模聯」，然而，更多的時候，卻忘了，「什麼是我自己」？其實模聯不就是交給大家這些么？角色、妥協、團隊、領導…… 越是聰明智慧的人，就越有能力保護自己的傳統，傳統保護得越好，就對自己越有信心。越是幼稚無聊的人，自身傳統的流失或支離破碎就越厲害，對自己的定位與前景就越是手足無措，進退失據。 這是我給模聯的，更是模聯給我的。

⑷ 文學藝術與娛樂的區別是什麼

藝術是創造、它給人們帶來東西，讓觀者產生新的想法、感受到新的體驗。
娛樂是消費、過去就過去了，沒什麼東西可以留下。
現在的藝術帶給人的是無非就是視覺快感和思維快感，這個兩種快感是藝術作品給人帶來喜怒哀懼各種復雜情緒的集合和邏輯思辨的快樂。當某項娛樂也能帶給受眾以同樣的感觸時也就進入了藝術的范圍。但是為了大多數觀眾能看個明白，這個幾乎是不會有人（製作娛樂節目的）去這樣做的。我不同意很多節目（尤其是大張偉）里為了讓多數觀眾開心說的：沒有高低，這有大眾小眾。這個絕對價值的高低是存在。
將藝術稀釋後就是簡單化，扁平化，把視覺元素通俗化（俊男靚女，精緻化包裝等），把價值觀表達單一化，大眾化（只講當時當地社會的人民共同認可的價值觀，不需要回答問題也不提出問題）還有像《一千零一夜》《十三邀》《暴走大事件》這樣的文化內容節目，也無非是對文化的快消費，也是娛樂，這也是現在娛樂節目的發展方向，娛樂節目也漸漸需要文化內容來支撐。

⑸ 什麼是學術性

學術性是在符合學科本身要求的邊界范圍內、以該學科特定的概念或范疇來解說問題以闡述自己的思想。

學術是指系統專門的學問，也是學習知識的一種，泛指高等教育和研究，是對存在物及其規律的學科化。出自《史記·老子韓非列傳》、《史記·張儀列傳》。

1755年費城學院學術及慈善學校是第一次學術界創辦世俗機構。1819年創立弗吉尼亞大學所建立的組織學院及大學的標准沿用至今。

當代人學家張榮寰將學術的概念界定為是對存在物及其規律的學科化論證。這個詞對應的英文Academia更常見的意義是指進行高等教育和研究的科學與文化群體，在作這個意義用時對應於中文的學術界或學府。

一所學院是一種中等教育、高等教育、研究或榮譽會籍的機構。這個名字可追溯到柏拉圖哲學學派，那裡被柏拉圖改為學習中心而聞名。這個地方位於古代雅典的外圍，大約公元前385年在希臘雅典北部的智慧和技能女神雅典娜的避難所阿卡德米亞建立。

學術以學科和領域來劃分。這是源自於中世紀歐洲的第一所大學內的學者思想模型所定下來的三學四科。隨著社會發展，學術內容逐漸細化，各類專門的學術領域逐漸出現，研究內容也越來越有針對性。

(5)學術與玩樂擴展閱讀

學術常以學科和領域來劃分。

隨著時日變遷，人類不斷修訂及開創學科和領域。自啟蒙時代，學術領域變得越來越專門，研究的范圍劃分得越來越小。因此跨領域的研究常常得到今天學術界的獎項。這也使實際行政及資助上製造困難。

事實上，過往很多跨領域的研究後來變成了今天的專門領域，譬如認知科學。簡而言之，這就是學術內部分化的歷史進程。

很多學術機構在行政結構上反映了學科的劃分，例如不同領域的課程或學部或學院。縱然有些重疊的部分（學院成員、研究及行政人員），通常每一個學院都擁有各自的的行政及財政撥款。

再者，學術機構一般都有整體的行政結構，沒有單一學院、學科及領域所能夠控制。學術自主是學術事業及研究的重要組成部分，它保證學術界相對地免受政治和財政壓力。

學術會議

在跟學術出版有密切關系的學術會議及講座中，領域中的一些知識分子常常被邀請向更廣大觀眾闡述他們在著作或論文中的想法。這些文章的作者籍著這些機會來進一步解釋著作中不夠清晰的地方。在學術會議中，學者能夠得到更快的回應及評論。

⑹ 「學術」是什麼意思

學術的釋義：有系統的專門學問

⑺ 如何用科學和學術為日常生活服務

現在城市F務微信就做的很好，首先微信是有一定的用戶基礎，然後城市F務一點點推出來，慢慢增加功能，不僅從吃喝玩樂下手，還有民生民意這塊 直接解決了所有生活上遇到的問題,所以功能集合在一起，不用下載太多的app

⑻ 為什麼網路上的內容大多以娛樂生活為主，而真正的學術性的東西少

因為人復們大多使用手機，使制用電腦的又大部分玩游戲，學習的很少。
關於游戲影響人類的事情到知乎上有。
還有一點，就是大多國人用的網路是競價排名，學術性的一般資金很少，所以就排在後面。
你可以試試Google或Bing。