谷芬學術

Ⅰ 360瀏覽器為什麼不能導出谷粉的endnote標記

哥們你好這情況個人建議你重新安裝最新的360瀏覽器試試

Ⅱ 專業資料庫(三大中文資料庫)和百度,谷粉搜搜在檢索文獻方面的區別

谷粉搜搜由幾位熱愛谷歌搜索及其文化的谷歌粉絲利用業余時間聯合創建於2012年11月20日，是專門為谷歌粉絲們建立的搜索引擎，致力於為廣大谷粉提供高速穩定的谷歌搜索服務。
谷粉搜搜目前一共提供4個服務，分別為：
一：網頁搜索（http://www.gfsoso.com)：搜索結果默認來源於香港谷歌(www.google.com.hk)，除了極個別關鍵字可能受到谷歌地域性排名技術影響，結果基本完全一致。
二：圖片搜索（http://www.gfsoso.com/image)：搜索結果同樣來源於香港谷歌(www.google.com.hk)，結果基本完全一致。
三：學術搜索（http://www.gfsoso.com/scholar）：搜索結果來源於scholar.google.com，學術搜索的開發比較困難，部分功能仍然在開發研究中。
四：翻譯：http://translate.gfsstp.com/，翻譯是正在調研中的一個服務，目前在PC端不具備發音功能。
我們將不會再開發其他谷歌服務，包括但不限於谷歌地圖，谷歌專利，谷歌圖書等。

Ⅲ 谷粉搜搜為什麼沒有了設置導入endnote

不知道。我也去設置過了。一切設置都容易。找到題錄後也有導出的按鈕，但是點擊這個按鈕就會調用google學術原來的網址，就進入不了了。翻吧

Ⅳ 谷粉學術是不是涼了，以前我記得還可以檢索

大概率涼了吧

Ⅳ 我今天在我們徐州古沛唐氏養生堂看到一個老爺爺坐診，他就是谷粉瘦身的創始中醫唐安殿嗎五穀谷性學說的

    唐安殿，1923年生於江蘇省徐州沛縣。著名中醫學家，<內經>和中醫基礎理論專家。是中醫界最早研究《內經》理論體系、學術內涵的中醫學家。享受政府特殊津貼。歷任原華北中醫學院副院長，院學術委員會主任，院高級專業技術職務審評委員會主任。現任北京中醫葯大學顧問。兼任魯東中醫處處長、魯東中醫葯大學副校長兼附屬醫院院長、華北中醫學會會長、魯東葯科大學中葯系兼職教授。，中國中西醫結合學會名譽理事、中國五穀養生協會名譽理事。多年從事中醫基礎理論與《內經》研究，主要研究領域為陰陽學說的演變、五穀谷性的合理搭配、氣血循環理論、五行學說、運氣學說以及河圖洛書等方面的研究。
        1941-1943年，從醫於中醫名家戴雲龍先生、陸淵雷先生，學成後在當地行醫。
1943年-1955年，在徐州開設門診從事中醫養生臨床工作。
1955年-1956年，在江蘇省中醫進修學校，深入學習中醫相關知識。
1956年-1957年， 在南京中醫學校從事中醫葯教學，五穀谷性瘦身養顏研究與臨床工作。
1957年-1963年，奉衛生部調令來華北中醫學院從事教學工作，潛心於<黃帝內經>的教學和研究。
1978-1984年，在華北中醫學院從事行政管理工作，任副院長。
他精研內經，醒世而作，對五行學說、五穀谷性、氣血循環理論、運氣學說提出獨到見解，破譯河圖洛書之謎，敢於對「辨證論治」、「有是證用是方」提出質疑。
沒有先進的實驗設備，不用文獻校勘的方法，在上世紀五六十年代，靠什麼來完成理論研究？唐老笑答：「自己看書，想的嘛！」在那個參考資料極少的年代，常常是一本書、一盞燈，伴著唐安殿熬到天亮，「如切如磋，如琢如磨」，忽有所悟的欣喜，激勵他一路堅持。
早在1938年，當15歲的唐安殿從開過葯鋪的父親手中得到一本《黃帝內經》，通讀一遍就覺得莫名的喜歡，而這本穿越千年時空的經典之作，靜靜地躺在他的手中，也似乎正等待著被解開奧秘。
此後，江南水鄉獨立出診的12年中，他幾乎每天都要撫讀一番，字里行間寫下蠅頭小楷，記下一本本讀書筆記。後來在江蘇省中醫學校進修，老師們發現了這位與眾不同的學生。當年就破格留校任教，承擔內經的教學任務。不久他被調到華北中醫學院，創建內經教研室。
        承古而不泥於古，注重創新，是貫穿唐安殿研究中醫理論的一條主線。比如，他論述陰陽學說的演變，認為從<周易>的一分為二、二分為四，到中醫學中的三陰三陽，是古代醫家為適應醫療需要的一種改進，用三陰三陽能更精確地區分陰陽能量的盛衰多少。那種把三陰三陽的性質和次序認為是不能變動的「死板的規定」，是不符合實際的。
多年來，辨證論治被視為「中醫特色」的重要標志，但是，唐老認為這種提法並不合適。首先，辨證論治的統治地位是在犧牲了「同方異治」的寶貴經驗，扼殺了尋找廣譜有效方葯的熱情之後才取得的；其次，辨證論治的輝煌成就使人們的思維陷入永恆不變的公式之中，在辨證論治的圈子裡打轉，與創新的客觀要求越來越遠。他認為，那種認為辨證論治可解決一切問題，如果解決不了只能怨自己沒有掌握好的思想「是一種現代迷信」，是只求穩定不求上進的表現。
在對五行學說和五穀谷性的研究中唐老甄別經學五穀谷性與醫學五行，認為五穀五行說引入中醫學後，不再艱澀難懂，實用價值較高。同時他看到，在五行歸類、生克、承侮、制化以外，譬如「五行互藏」的內容彷彿已被遺忘，成為五穀谷性，五行學說的研究空白，教材也沒有反映。事實上，被遺忘的「五行互藏」有重要意義，比如在此基礎上提出的《內經》陰陽二十五人的體質學說，比古希臘希波克拉底的氣質學說、蘇聯巴甫洛夫的神經類型學說，都更為細致和全面。
上世紀六七十年代，由於左傾路線的影響，運氣學說一度被打入冷宮。唐老可謂當代研究谷性學說最有成就的人。他探討谷性和六氣的體系問題，指出谷性概念的重要性，從西漢的災害性天氣論證了運氣學說的科學性，闡發<素問>遺篇的學術價值。
        先生調理身體的特點是注重整體，強調元氣。他認為不可以只知瘦身，而不顧護人體的元氣。他還十分強調辨證論治，認為：「醫之治病，首先在於認證，將證認清，治之則如同啟鎖，一推即開。認證之法，先辨陰陽，以求其本，病本既明，虛實寒熱，則迎刃而解。」他提出了將中醫理論中重要的「陰、陽、表、里、虛、實、寒、熱」的八綱，分為「陰陽」兩綱和「表、里、虛、實、寒、熱」六要的觀點。從中醫學的臨證學的角度來說，這是非常切合實際，也很實用的瘦身方法。他說，「辨證論治，全憑綱要，綱者兩綱，要者六要，曰表裡虛實寒熱。」在中醫辨證綱要上，又進行了一次明確的劃分。
        唐老一生研習太極與谷性養生之道50餘年，並根據中醫學理論及唐氏醫學特點對谷性瘦身養顏進行系統研究，提出三線、四則、五法養生防治體系模式。
     

Ⅵ 谷粉學術文章怎麼導入到endnote

谷粉來學術居然做不到。
查到自題錄後，右上角有一個向下的箭頭，裡面有設置，第三個地方就出現「參考書目管理軟體」，第二行「顯示導入」，選擇endnote，保存
再去搜索，每一條題錄下邊都有「引用」，點擊進入，再選擇endnote，之後就進入
scholar.googleusercontent.com
這下就不行了
不知道其他朋友如何？

Ⅶ 如何利用谷粉搜搜搜索學術論文

利用谷粉
技術，搜索問題
我能寫
成

Ⅷ 谷粉搜搜文獻來源是什麼支持哪些高檢索功能呀百度學術支持哪些高級檢索功能

谷粉搜搜的檢索結果來源於谷歌學術，相當於在牆外檢索後將結果放到牆內讓你能看到，理論來說支持谷歌學術所有內容，網路學術檢索結果相比之下差太多

Ⅸ 在谷粉生下載的學術文獻鏈接，先前用Endnote就可以導入，但是現在不行了，或者出現另一種問題，看圖吧！

導入endnote文件時，選擇import option很重要。
txt格式下載的文件需要選擇的option為 endnote library，你可以試試看。如果不行，可以繼續試著改變不同的option試試。

望採納，謝謝