悟道不學術

1. 為什麼中國的大學生不愛鑽研學術

小時候被應試教育逼迫，太多的標准答案，忽略了知識獲得的樂趣，全部以升學為壓力，大批量的復制考試人才，忽略了鑽研、探討的樂趣，我們都忘了享受過程，只顧結果

2. 不讀心 不學術 為者自清閑 渡者辟心斂這句話什麼意思

做人不能靠趨炎附勢，察言觀色，不能靠權謀。
強調心安理得地做事，成功者一定會心胸開闊。

3. 「三千年讀史，不外功名利祿；八萬里悟道，終究詩酒田園」原文出自哪裡

出自南懷瑾的對聯

1、原文：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。

2、原文解釋，在生活中要用佛家的慈悲為懷，道家不屈不撓的風骨，儒家己所不欲勿施於人的態度，大度的看待世界。要有自己的一技之長，身體力行，腦子勤於思考，從容不緊不慢的生活。縱觀歷史三千年，人們追求的不外乎功名利祿，悟道很久，最終把酒話田園，採菊東籬下，悠然見南山的恬淡灑脫。

2、南懷瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生於中國浙江溫州，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。[1]歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及中國文化大學教授。

3、南懷瑾用佛法的真諦實踐人生的價值，闡析人性的詬病與高貴。其生前常感嘆，最怕接觸學佛的人；學了點佛以後，一看滿臉的佛相、滿嘴的佛話。南懷瑾曾經公開的說自己沒有資格稱謂佛教徒，從這種謙虛里我們發現，其實南懷瑾擔心的是，把學佛變成了一種「形式和迷信」。

4. 成語:不無學術的意思

親，不學無術原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問，沒有本領。出自 《漢書·霍光傳》。

5. 三千年讀史，不外功名利祿；八萬里悟道，終究詩酒田園。原文如何出處

「三千年讀史，不外功名利祿，八萬里悟道，終究詩酒田園」出自南回懷瑾的《人生最高境界答》。

原句：

「佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿，九萬里悟道，終歸詩酒田園」

「三千年讀史，不外功名利祿，八萬里悟道，終究詩酒田園」的意思是：

讀通了三千年的歷史，才明白其中記載的不外乎是功名利祿的事件。走萬里路去參悟人生的道理，才知最愜意的人生是逍遙無束、把酒吟詩的田園生活。

(5)悟道不學術擴展閱讀：

南懷瑾，出生於中國浙江溫州，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。 歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及中國文化大學教授。

這句話是告訴我們，人生最高的境界，就是要有佛祖一般的心境，要有自然淡泊的風骨，有古代大儒一樣的言談舉止，要有四海的度量。

有一手本領，能夠善於思考，從容的對待生活。這三千年來的歷史，所有人，求得不是功名，就是利祿。但是當你看透人生後，最終求得還是平淡自在的生活。

6. 學術止於術 悟道得於道.什麼意思

大意是：學習技術手藝，最高的境界就至於這門技術了；如果是走修行悟道之路，則最高境界能「得道」。
這句話表示，人生目標的不同，絕定了這個人最終的成就高低。

7. 悟道不孤是成語嗎

「悟道不孤」不是成語。

多元漢字與圖形符號輸入法（多元碼）輸入otc 打出【悟道】兩字，未見成語。

網上搜索亦無「悟道不孤」的說法。

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8. 易經曉天機，若不能正確的悟道及運用，就會傷及自身這句話是什麼意思

易學分陰陽兩部分。一部分叫做學術。另一部分叫做數術。學術作為知識用來研究中國古文化，數術則用來幫助人們的生活。包括如果數術上不能正確的理解，就不能為別人提供必要的指點，進而會影響到這個人未來的發展方向。這種方式對自己也是一樣的。沒有高人的指點，我建議你不要去觸碰，很容易讓人迷信的。

9. 三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道終歸詩酒田園. 這兩句的出處

三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道終歸詩酒田園。這兩句的出處是《南懷瑾先生答問集（一）》。

《南懷瑾先生答問集（一）》原文是：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。

翻譯：要有佛家的慈悲之心，道家無為的風骨，儒家仁德的態度，大度的看待世界。要有一技之長，身體力行，腦子勤於思考，才能淡然生活。縱觀上下三千年，人們追求的不過是功名利祿，行走九萬里終於明白，最終還是歸於田園與詩酒為伴才是最好的歸宿。

(9)悟道不學術擴展閱讀：

南懷瑾主要成就為儒、釋、道等宗教研究 ，生前著作多以演講整理為主，致力於中國傳統文化的建設與傳播，其出版代表作諸多，比如有《論語別裁》、《孟子旁通》、 《原本大學微言》、《南懷瑾先生答問集（一）》等三十多種著作，曾被譯成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、義大利、韓國、羅馬尼亞等八種語言。

《南懷瑾先生答問集》是2009年上海人民出版社出版的圖書，作者是南怌瑾。《南懷瑾先生答問集》是2000年之後，南懷瑾先生與學生之間對話的記錄整理本。

分為《有關宗教》、《有關學佛》、《有關修行》、《有關打坐》、《有關人生》五章，內容包含「『信』與『悟』是什麼關系」、「普通人修行學佛，需要什麼條件」、「到止的境界之後，這就算得定嗎」、「晚上打坐時，想睡怎麼辦」、「人如何做到『隨遇而安』」等九十五則答問。

10. 學術不精受其害什麼意思

就是沒把真本事學明白，到用到的時候反而不會了。有時會害了自己