指導學長

① 怎麼跟學長請求，讓他指導我唱歌

如果是個比賽直接說就行了，請他吃頓飯。
要是長時間需要他指導，那最好找個接近他的方法，經常在一起。

② 求學長學姐指導

一般都是這樣的，反正我們學校沒什麼變動

③ 找個建築學的學長指導學習

建築學新生專業學習指南

多年以來，建築學院的新同學們普遍地要經歷一個"困惑"的階段，對建築學（尤其是建築設計）如何去學習、為何去學習感到困惑。而困惑之後，或者因無奈而頹廢，或者放棄思考，或者轉向其他，當然也有的能夠在掙扎之後豁然開朗。可惜據我所知，最後一類結果，在本科的階段能達到的實屬少數。
解除困惑最有效的方法莫過於去廣泛的獲得知識。這也是本文主旨。

一、簡介
1.本文的主要內容和適用對象
本文主要介紹建築學專業學習在入門階段所需要學習的知識體系概況，作為進一步深入學習的指導。主要適用建築學專業本科一～三年級同學參考，一般的，四年級以上就應該能獨立進行學習了。學科上主要偏向建築學基礎和建築設計，關於城市的內容暫不列入，一來不是本人專業，二來也不是三年級以前特別需要的。
2.詳細到書目
一般的，大學本科的教學應該以傳授方法、引導方向和建立系統的知識框架為主要目標，大量具體的知識需要學生自行學習，這是和各位中小學教育主要的不同。不能進行有效的自學對於大學學習將是致命的。這當然需要教師給出一個系統框架的指導。自學主要依靠閱讀書籍（現場實踐學習雖然同等重要，但由於總體教學制度和經濟條件的制約，只好暫且擱置），所以對於學生的指導應該詳細到書目，這也是本文力圖達到的精度。當然更好的是對於這些書目的基本內容給予說明和評價，但是限於精力原因尚難以做到。這篇文章里只推薦基本中的基本，以免新手犯暈。出於負責，這些書一般都是我比較熟悉的書籍（偶爾間雜一些可靠的師友推薦但是沒看過的書）。隨著個人閱讀的增加，我可能會逐步更新這些書目。
3.遠期改進計劃
本指南將會逐步的更新主要是書目方面的細節內容。其實也是我自己閱讀、學習的一個總結。並且會逐步增添一些新的項目，這要視本人的學習研究發展而定。同時也計劃逐步增加一些實用的內容，比如現代建築、城市的人物、理論、作品發展的總表，這些在國外都已經有較為成熟全面著作，只是需要做一些整理翻譯工作。當然所謂遠期，恐怕得且等兩年吧。

二、心態上的准備
各位新來到清華建築學院的同學們，過去都曾是自己學習領域的佼佼者；但是在開始學習建築學這樣一門"新鮮"的學科之前，還有必要在認識上做一些准備。
1.應試教育的缺陷和因此產生的障礙
首先告訴大家一個不幸的消息：諸位從前擅長的十八般武藝，諸位賴以獲得多年榮耀和擠進清華的利器，多數都要失效了。諸位曾經如魚得水的學習方法、思維習慣、知識對象多數也將失效，甚至將會成為下一步前進的障礙。因為我國的中學教育，是非常狹小和機械的。雖然具體的知識並不錯，但是局限於小圈子的思維將難以適應更大更復雜的新形勢。所以當你對新的課程、學習工作方式感到不適應、困難、迷茫的時候，不要先急於用自己過去的經驗去評判和指導自己，甚至希望退回到過去簡單愉快的思維中去。因為多數的同學僅僅受過這樣一些教育：科學上是簡單的18世紀牛頓時代的數理邏輯的訓練；哲學上是被嚴重簡單化（或歪曲的）的辯證法；藝術上完全無知或者僅受過一點機械的技能訓練；宗教上不但無知而且有錯誤認識；方法上習慣於被動接受知識，並且在少量固定的知識內容里兜圈子；對於文化、社會、政治、經濟等各方面的問題也所知極少。這樣的相當局限的思想基礎對於建築學這樣的綜合學科當然是相當不利的，但這也是目前我系教學無法逃避的實際問題。所以明智的對策是不要固執己見或者輕下斷言，而是先盡快廣泛的了解各方面的知識，等到自己大概齊對各種問題都有了一個初步的了解之後，再開始慢慢重建自己的知識體系。這個過程至少需要大概1~2年的時間。
當然在此過程中，新生過去的訓練也不是沒有用。其實有兩樣關鍵的東西是需要繼續發揚的：一是積極向上的態度，二是堅忍不拔的意志。這也是殘酷的應試教育帶給大家僅有的兩樣好的東西。當然，各位的中文修養，學習新事物的能力，和勤於思考、嚴謹認真的作風，如果有的話，也是應該繼續保持的。平時的各種文體愛好，豐富的人生經驗，對於建築學也是很有好處的。

2.建築專業的學習方法
如果說建築學和各位以前的中學學習有所不同的話，最主要的應該是在建築的人文內容上。作為工程的建築，各位可以很輕松的以工科的思維去把握；但是作為人文的建築卻需要截然不同的思維方式和學習模式。而建築的人文屬性，卻恰恰是建築最核心的、我們的教育中又最缺乏的品質。
具體的說來，方法上主要的是整體思維和經驗積累。整體思維是個比較大的話題，下面再說。經驗積累的方法是個基本的方法。因為建築學沒有一勞永逸的解決之道，也沒有固定不變的規律法則，關鍵靠見多識廣（基本上，人生主要是見多識廣）。所有建築的問題，都要依靠大量的閱讀和實地調查去獲得經驗。在大量的實例學習中知識水平和操作能力將會逐漸提高，這將是一個漫長的過程，一般以5年計。（個人以為實際上學習任何一門知識和技能，這都不算長，只不過中學的教學實在太簡單化了，以至於大家對新知識的正常學習周期產生了誤解。）
3.耐心的態度
由於建築學作為工科招生，社會上對於建築學專業也了解頗少，所以大一新生往往是對建築學一無所知。沒關系，實踐表明，新生此方面的不足，包括繪畫和藝術素養的缺失，都不會成為太大的問題。而心態才是第一重要。
第一是耐心。建築學的素養提高通常是以十年計的。40歲還可以自稱青年建築師，60歲才算經驗豐富，90歲還在干設計的也頗有一些。對於前面18年的基礎來說，後面的50年顯然更為重要。很幸運，建築學博大精深而且就業出路寬廣，基本上不需要天分和幼年基礎的行當也可以幹得很好，不像音樂和繪畫。如果你不是要和高迪、柯布這樣的頂級天才火拚的話，盡可不必著急，安安穩穩的坐下來慢慢的發力。靠自己的耐心學習，持續而愉快的長期學習來贏得美好的專業前途。總的來說即便是比較功利的做法，也不必像中學考試那樣每個學期的就能排出個一二三來。當然，雖不必懸梁刺股三天兩頭突擊熬夜x天，但是踏踏實實的努力，而且是持續的不間斷的努力，長達十年以至五十年的不停止，也不是每個人都能做到的，尤其是在極度浮躁的當代中國，有幾人不希望能如超女般一夜成名呢？不過等到你對本系的老教授有所了解的話，你會發現數十年如一日勤奮工作的絕對不少。不像發達國家有健全的社會條件、成熟的明星機制，能在中國做出成就的老同志們，其驚人的耐心和超長的壽命，有時會令後來者絕望--不過考慮到社會發展的加速度以及他們被歷史耽誤的二十年，各位新人還是大有機會的。
關於這方面，讀一些傳記大有好處。《建築師梁思成》是首選的好書。另外一些著名的大師傳記也都值得一看。了解一下這個行業的從業人員的艱辛歷程以及可能達到的最高成就，對你是否決定這么一條路走到黑大有好處。比如如果你一心希望40歲掙夠了錢退休或者18歲成為萬眾矚目的超級XX，又或者希望成為與世無爭的科學家，那還是盡快改行的好。
4.長遠的人生規劃。
想對人生有個長遠的合理的規劃，是從事建築學所必須的但又是很有難度的。這時候，有個世家的背景會好太多了。信息就是力量，你看梁啟超的兒子們個個成就驚人，少不了老梁先生網路全書式的博學和高瞻遠矚。如果你沒有這么走運，那就多花些力氣吧，多做一些概論性的閱讀和調查，努力成為 "世家第一代"。本系的教學因為種種原因，基本上集中在建築設計上。然而真正到畢業的時候繼續設計下去的其實相當有限。沒辦法，現在簡直是干什麼都比干設計輕松和來錢。與中學最不同的，大學里學什麼和學到什麼程度，以及以後如何工作和生活，需要你自己拿主意了。不幸的是，為自己安排計劃拿主意這件至關重要的事情，中學偏偏沒有教過。這個恐怖的缺陷將會在4年後推研定專業和5年後研究生選題的時候集中體現。建築歷史、城市規劃、景觀園林其實都有各自很專門的基礎知識和很不同的就業出路，相關的房地產行業也是就業熱門。早一點搜集相關信息並不費力氣，而且這些方面的知識對於一個全面的建築從業人員也都是有用的。不要等到4年後匆匆拍腦袋，選錯方向/選錯導師的人簡直如過江之鯽。即使選對了路線，早點開始閱讀和適應非設計類的專業，也很有幫助。比如相對於本系薄弱的規劃教學，如果你以後從事遍地黃金的規劃行業，你會發現那些本科就接受規劃訓練並且師資力量龐大的同濟對手相當可怕（且不和國外比）。而早點開始看研究資料會使你研究生選題輕松不少。

三、基礎知識
由於考入本系的，一般都是人文素質相當欠缺的理科學生，所以惡補人文知識是逃不掉的。人文知識並不直接幫助你學好建築學。其實，只是能幫助你達到一個基本健全的普通大學生的水平。它們是底線，不是目標。
不過不必擔心，這些知識只要達到普及的水平就可以。這個其實《建築十書》里就說過。而且大家知道，初次接觸到一個新的學科時，因為是全新的內容，對於開拓視野和增長知識都是非常高效率的，興趣也特別大，學習起來往往事半功倍。這里關鍵是要在設計課之前搶先學習，越早越好。這些本不是建築學專門研究的，但是因為中小學教育的殘缺，需要通過補習達到一個基本健全的水平，否則這些方面的缺陷會越來越明顯的影響學生後來的發展。
具體的討論有興趣的可以看《讀書》2006.4月號的大學人文教育的專題。看完也令人絕望：即便是MIT這樣的理工大學，其人文社科大要求也是恐怖的。文中說"美國大學的通識課程相當於我國大學生前兩年的主課，而不是僅僅相當於我們目前的通選課。"--沒辦法，不管發達但人文教育是一流大學的原因還是結果，你不能真的以為一個發展中國家的僅有百年歷史並飽經戰禍困擾的大學能這么快"國際一流"，這個目標太遙遠了……
1.哲學和宗教
人文學科的研究者不可能躲開哲學。而中國教育最殘缺的一面，也是哲學。但要命的是人不能沒有哲學思想--不學哲學就意味著你有的是一團糟或者很原始的哲學思想：方法論，認識論，世界觀，倫理道德觀念。
中學的思想政治教育非常局限，對於僅僅做一個思維健全的起碼的人都只是杯水車薪，更何況對於綜合復雜的建築學的學習。比如最基本的時間、空間的概念，什麼是邏輯，什麼是形式，什麼是科學，還有系統思維和整體思考的方法論，基本美學概念，絕大多數學生這些都不知道，更不用提什麼混沌、天人合一這些東西方理論了。這樣的哲學基礎應該說進行基本的大學學習都成問題。
任何學科的學習都需要從學科的歷史學起。如果是前兩年，我會首先推薦羅素的《西方哲學史》，不但是好書，而且好看，幾乎必讀。不過現在有了新出的斯特龍伯格的《西方現代思想史》，要更簡單更好看，可以放在羅素之前先看。中國方面馮友蘭的《中國哲學史》也是必讀。另外特別值得推薦的是，再有一定基礎之後讀一讀羅森堡的《科學哲學》，對做研究寫論文有著"基礎的基礎"的作用。
宗教是中國教育根本沒有的項目，卻是西方文明的基礎（其實對東方也是）。中國宗教的一般性的知識看過《中國哲學史》就大概齊了，佛教史可以看南懷瑾的《中國佛教發展史略》，比較輕松。基督教最基本的書目就是《聖經》和《基督教史》，鑒於我們的學習對象主要是西方文明，西方建築發展又和基督教密不可分，只好啃了它（不過《聖經》在清華圖書館僅有兩本，哎喲….）。
2.社會學以及政治法律經濟學等。
社會學是個很關鍵的學科，尤其是要走規劃路子的話。對於理解建築深層問題也很有好處。我看過的書里《江村經濟.生育制度》是最好看的一本，《消費社會》也還不錯。基本是用到什麼看什麼，總能有很豐富的收獲。可能也是因為國內這方面的知識特別欠缺的緣故。象韋伯的《新教倫理和***》或者《經濟與社會》就比較艱苦了。社會學是個急迫的領域但是又過於龐雜。一般的，新生看過《西方現代思想史》就差不多了，對於普選民主、社會契約這些可以慢慢的了解起來。對於理解中國社會以及亂七八糟的建築現象也大有好處。
法律、政治還有經濟學這些，需要選擇性的看一些，否則常識上會有缺陷。我都是零星的看著學著，倒也不必著急。
3.藝術
雖然入學要求美術加試，但是實際無關緊要。事實證明入學前是否學過美術不是關鍵問題，入學以後一樣可以學好。而且最重要的不是繪畫技能，而是藝術家的思維方法。學好美術對於把握建築中最難把握的感性因素非常重要。藝術關鍵是親歷親為。不拘那一類，至少學一門。因為藝術集中代表了感性思維方式的作用，和整個科學的理性思維互補共鳴。尤其是整體思維和綜合感知。藝術其實起步的時候並不難，難在下決心入手。繪畫、古典音樂是基礎，比較容易入門。直接上攝影、電影這樣的綜合藝術可能進展反而比較慢。學藝術最好有活人當老師，光自己琢磨恐怕比較難，這也是學藝術的重要難點之一。好在現在媒體發達，要好一些。不必猶豫，誰知道你不是一個藝術天才呢。

我個人認為我系的美術教學還是相當成功的。但是對於確實美術上存在困難的同學應該認真對待，堅決補上。書目當然還是《西方美術史》和《中國繪畫史》，不同的版本問題不大。自從美院來了以後有很多很好的畫冊看了，這比我們以前強多了。不看美術史，以後去了國外美術館是要抓瞎的。
4.歷史
特別的，歷史本身是值得認真讀點書的，否則看史的時候會暈。歷史在中國是巨無霸學科，恨不得5000年都在搞這個。像湯因比的《歷史研究》或者布羅代爾的《文明史綱》這樣的大磚頭可能比較難看（不過也物有所值）。黃仁宇的《中國大歷史》《萬曆十五年》那幾本就很輕松愉快了，還有吳思的《潛規則》和《血酬定律》是必看的。具體歷史的柏楊的《中國人史綱》可看性很強。

四、專業路線：
按照秦佑國教授的說法，現在的建築教育的問題是建築學/建築術不分，以致於教育相當的混亂。不管系裡教改如何運行，各位自己弄清楚自己以後可以學什麼，學什麼會有什麼樣的效果，從而考慮自己應該學什麼，大有必要。基本上，以後從事實踐工作的，不懼怕下工地與民工面對面和能耐心於無比繁瑣永遠改不完的施工圖的，偏重建築術；搞理論研究或者教學工作的，甘於枯燥艱深的理論探討和誨人不倦的教育工作的，偏重建築學。當然即使目標明確，也不能過於偏廢。能全面發展最好。還是那句話，見多識廣是建築學習的關鍵。
1.建築設計技能為主的路線.
打算畢業出去打拚掙錢養家糊口的,務必重視建築術.也就是進行建築設計的實際技能.
基本上,包括:
1)全面理解建築設計任務的社會流程。
建築設計不是一個"問題--答題"的簡單過程。它更多包含服務行業和創造的內容。理解設計任務的關鍵是對設計任務前因後果的全面和深入的了解，從而整體把握建築設計到實施的全過程。從策劃立項到了解業主的意圖，理解並能自行編訂合理的任務書，了解建築設計從接任務到提交方案以致於工地監督直到交付使用，這一整套業務流程的必須熟練掌握。其中特別不同於正常教學的是制定任務書。任務書的背後是對整個設計事件的綜合把握能力，值得大家從第一個案子開始留意。再說一遍：建築設計不是一個針對任務的非此即彼的答題過程，而是一個理解駕馭業主動機和社會環境限制並協調各方面利益的價值實現過程。這一能力的培養要花費多年的事件，一般在本科畢業之前多數人達不到這一要求。
調研也是一項很重要但是本系教學因為種種困難而比較薄弱的環節。把與設計任務相關的方方面面的信息在短時間內搜集到並整理出來，是一個基本功。調研發現的，總有很多超出所有人意料之外的影響因素，這是一個完善題目和逐步形成答案的過程。相關的書籍，個人覺得首推凱文林奇的《總體設計》，另外很多介紹具體工程項目的文章也可以參考，核心期刊里有無數這樣的文章。
2) 快速的發散的豐富的獨特的多方案草圖構思能力。
簡單的說，就是要能迅速的發現多種可能性並迅速形成草圖方案的能力，而且在草圖形成的同時，要已經考慮到一些重要的細節（比如最終形象的特色和基本功能結構的順暢）。這一點沒有別的辦法，一是多畫圖做設計，推敲功能和形象，二是每個設計都深入細致的思考反復推敲精益求精，三是認真研習經典的大師作品。在本科階段比較實用的是根據設計題目搜集案例。這是建築師一生都要保持的習慣：在每個設計任務之前搜集和調查同樣類型的先例。因為本科的階段，主要是學習而不是創造。所以我個人以為這個搜集和咀嚼經典案例的過程是本科學習的主體，而隨後的設計方案基本是以之為基礎的照貓畫虎照葫蘆畫瓢。由此我個人以為目前系裡教學一上來就是方案設計，是典型的急功近利的做法。
草圖構思總的來說是必須用手的，電腦到大腦的距離比手到大腦的距離遠太多了。同時構思平面關系和透視效果是必須的。草圖構思一定是構思一整個建築的整體以及與環境的關系，而不是平面－立面－形象這樣的流水線。綜合的形象和邏輯同步的思維很重要。

這一能力當然也是要多年培養的，但是比第一條見效更快。參考書首推C•亞歷山大的《模式語言》，然後就是各大著名建築師的經典案例。
3) 基本功：嫻熟的電腦繪圖技巧和良好的操作習慣。
什麼是建築學的基本功？過去的建築教學一直把墨線、水墨渲染、水彩渲染當作基本功。我個人的意見是，這在當時是沒錯的。因為那時候墨線和渲染確實是建築設計的基本工具。至少在我剛入學的幾年，針管筆、噴筆都是干私活掙錢的必備利器。我以為基本功就是指針對當時（而不是過去）建築行業基本設計工具而練習的技能。今天電腦制圖作為建築設計的基本手段已經無庸置疑，只是是否在本科階段尤其是低年級階段引入可能還有爭議。我看來cad和3d軟體才是今天的建築學基本功。當年針管筆的粗細今天變成了Cad的線型和分層，當年水彩渲染的筆法變成了今天3dMax的布光和材質，當年保養疏通針管筆的技術，今天變成了軟體安裝殺毒破解到技術。工具發展了，基本功的具體內容也變了。
同樣是手頭功夫，容易混淆的是把修養和基本功混為一談。相對墨線渲染，草圖能力手繪透視，我看其實屬於藝術修養的內容，不算建築學應該由美術學習而不是墨線練習來培養。
具體操作上，我的意見是雙管齊下，構思草圖用手繪，正式成圖用電腦。早期認真花幾張墨線圖當然還是好事，而且不可不畫。但是cad制圖也一樣最好從小抓起。可惜的是據我了解系裡能教cad制圖的寥寥無幾，主要是年紀大些的老師們都沒有學過，年輕一點的也多年沒有機會親自上機了。其實手工墨線固然能畫的漂亮（如莫宗江先生的圖絕對是典範），電腦繪制的線條圖一樣能畫出雲泥之別。這和工具無關。比如我見過我的班主任的cad平立面圖，雖然是簡單的現代建築，但是畫得簡直如入化境。我想如果當年莫先生是學CAd起步的，他的cad文件一樣會畫成藝術。新手上路，只好看書學或者找別的同學學了。另外良好的操作和存檔習慣也很重要，這里就沒法子細講了。
4) 大量經典和時尚作品的資料積累。
沒有辦法，學建築就是要見多識廣。學建築尤其要行萬里路。一般來說建議是從經典現代主義作品看起，一直看到當下的時尚名作。再往前看，把中西方古典建築也仔細看看。再有時間了，把中國和第三世界國家的鄉土民居再看一看。看建築的時候，順便把規劃和環境景觀也了解了解。關肇鄴先生就說自己是從小看畫冊受的建築啟蒙。初學者看圖冊難免看不出趣味來，完全正常。經典作品本來就是要反復體會的。但是也不盡然。偉大的藝術就算是投射到紙上也依然有奪人魂魄的能力。我至今還記得第一次看見泰姬瑪哈的幻燈片的驚艷，不過看出康的作品的好處來就是數年以後的事情了。
按照一般藝術和文學教育的正常步驟，先花大力氣臨摹和賞析經典作品是基本的，象咱建築系這么急功近利上手就要"創作"的其實少見，早就該改革了。系裡的賞析類課太少。不過許愗彥教授開的通過模型學習大師作品的課我覺得相當的好。有精力的同學更可以輔助以3D模型來細致體驗名作的妙處，可以深入到細部、材質、光線和環境，雖然費時較多，但效果也好，宜量力而行。
說句閑話，我以為早先巴黎美院傳統的古典建築立面制圖渲染這樣的訓練，其實決不如今天看來那麼死板。當時渲染的仿古立面，其實正是當時的"當代建築"，渲染也是當時的主要繪圖手段，其訓練極為實用，就如同我們現在用軟體搭赫爾佐格的作品那麼的實際，轉手就能拿去掙錢。另一個啟發就是，建築設計訓練應該一部分一部分的來，立面、平面、流線什麼的都有必要單項逐個學習，整體構思也是個相當獨立的訓練項目，正如同語文里學習組詞造句的訓練，整篇文章的寫作是很高端的事情，尤其是大部頭。在本科就加入數萬平米的旅館設計，我以為實在沒有什麼價值。復雜的功能設計完全可以在功能組織專項訓練里解決，不必搞成整個設計。很多很多大師，也就是能把小住宅設計好了而已。本科階段做一整個建築物的設計的話，我覺得有個幾百平米小題目就很好了，比所有建築類型走馬觀花的草草設計有價值多了。如今街上那麼多大而糙（甚至小也糙）的建築，多少和這種粗陋的建築設計教育有關。

看作品的時候，一部小巧的數碼相機是必要的，同時一本速寫本也是必要的。看大師作品順便描繪平面和照片好處極大。
相關的書籍，以幾名經典現代主義大師為首選，當代明星建築師參差不齊，不過也不能不看。至於東西方古典名作是非看不可，只是總量太大，只好逐步收集。核心期刊和幾本重要的國外建築雜志，應該養成經常翻看的習慣。不如經典作品可看性強，其主要價值在於了解社會現實情況，不至於淪為火星人。
5) 敏銳的感覺和多層次綜合的鑒賞力。
正所謂眼高比手高重要，跟藝術沾邊的難免要看重審美能力。要能體味不同層次和類型的藝術的趣味，據說感覺是要看天分看境界的。不過靠著見多識廣，也能補上不少。如果小時候對藝術一竅不通的，現在抓緊惡補還來得及，至少對付建築設計還夠用。話說柯布當年的日常生活是半天繪畫半天搞設計，感覺真是不一般的好。一是要自己學好繪畫，另外就是多看一點畫展藝術展，還有周邊藝術的理論，都有好處。其實這還真是個美差。去美術館看畫展，可是要門票的。
可惜北京雖然有點文化設施，但是其實很配合咱國家溫飽階段的發展程度。比比巴黎還是羅馬的博物館，還是兩個字：絕望。上次去國家博物館，僅見幾百件展出的藏品…..據說藏在故宮地下這樣的大倉庫里有9萬書畫珍品，49年至今只展過1萬而已。那些海量的藝術品，你我普通人估計此生不會有機會見到了！陳丹青的在《常識與記憶》（《退步集》）一文里很殘酷的說出了***：咱的文化建設實在差的太遠了……只不過對於初學者應該還不至於設計這個問題。先把目前能看到的好東西看看再說。陝西、河南這些文物大省的省博物館真是有相當多的好東西，不容錯過。

④ 被評優秀學長指導有什麼用

只是對你的肯定，談不上日後社會工作是否真有直接用處。

⑤ 誠求大學學習指導 前輩學長進

我認為大一大二的許多課是要認真學的，可以看出你雖功利但也有很強的上進心。大一大二的許多課是基礎課 ，比如線性代數，以後你會發現許多時候你要用它，想學好課外的，必修課你也得多花功夫喲。

⑥ 學長指導應該帶什麼東西

Q1：積極心理學最顯著的特徵是什麼？

我覺得最顯著的特徵是，它讓我有機會同許多非常難得的人互動。我已經從事這個領域大概35、40 年了，並且曾感覺到被邊緣化。然而，現在突然間很多有趣的人出現了。大家互相交流，激發出更多的想法。以上是積極心理學給研究者本身帶來的變化。當然你的問題也可以指向積極心理學的內容和想法方面，或者是積極心理學作為一種社會力量的特點。

因此我用「聯合努力」（joint endeavor）來說明它的特點：在內容上，積極心理學由很多不同的方面組成，不同方面之間很難找到一個完全相同的元素；但是不同的方面之間又都有一個共同點，那就是它們都是以影響人類經歷和擴展生活積極面為目標。比如在內容上，積極心理學可能是關於身體健康，可能是關於生活意義，也可能是關於心理主觀方面。或許你也知道，我對主觀感受的質量方面最感興趣。

Q2：有沒有某些關鍵事件影響了您，而使您的事業開始轉向積極心理學？

我從來沒有「轉向」積極心理學，大約在半個世紀之前，從 1965 年我開始寫論文的時候，其實就是在「從事」這方面的研究了。我當時研究「創造力」，此領域其實就是積極心理學的一個方面。這個領域非常重要，現在我還在從事這方面的研究。而當時積極心理學這門學科還沒有出現，是我和 Martin Seligman 於 20 世紀末在夏威夷開創了這門學科。我倆在那兒偶遇，決心要建立一個切實可行的團隊，來研究半個世紀以來被心理學忽略的有關人類行為的方面。而這正是現在人們所追尋的「積極心理學」。

但對於當時的我們來說，所有都得由我們一手建立，所以當時我們並不知道未來究竟會走向何方。那時我只是希望，能和美國等地誌同道合的同仁們取得聯系。我設想應該會有 50-60 個對此領域感興趣的人，組成一個小的特殊興趣組；然而，在近期舉辦的費城積極心理學國際會議上，有多達 1600 名世界各地的同仁們參加。由此我非常的惶恐，因為我覺得通常好的想法，不是被反對者扼殺，而是被不成熟的承諾所扼殺。然而突然之間，那些曾對傳統心理學失望的人，給了我們巨大的響應。

正因為我目睹了這個領域的飛速發展，所以我在克萊蒙研究生大學開設了積極發展心理學的博士項目。因為我想「是時候為這個不斷發展的領域，訓練一些守門人，或者至少是支撐者了」，這樣這門學科才不是表淺的熱情，而是建立在評判性、反思性、甚至是懷疑性的科學研究的基礎之上的。

Q3：迄今為止積極心理學所帶來的最好的事情是什麼？

這門學科打破地域的限制，把人們聯系在一起。我們現在在紐西蘭談論這些事情，我們也可以把話題轉向南非、韓國、德國，那裡也有很多關注人類生活的提升和心理學真諦的人。光是這個體系的建立，在如此短的時間內就引起了巨大的轟動。一些不被重視的內容開始被認真對待，比如感激、原諒、勇氣。以前很多人認為心理學中的這些領域都不重要。而現在，學生們可以通過在人類層面上探索該領域，寫出優秀的研究計劃，來獲得博士學位。所以說有兩件好事：第一件就是讓同仁們知道他們不是孤立無援，這一點非常重要；第二件事就是人類積極行為的主觀內容得到研究和重視，並列入了心理學詞彙。

Q4：當下積極心理學領域存在哪些問題？

我覺得非常重要的一點就是要保持基礎研究、實際應用和辨識力之間的平衡。因為人們很容易被「我讀了一本書，然後我就可以成為一名生活教練」類似這樣的想法所煽動。如果很多人只是停留在這種層面上，那麼積極心理學的壽命將會很短。原因在於，要想有所改變並不容易。假如我們來到公眾的面前，承諾我們知道所有問題的答案、擁有實際應用的能力，然而到最後結果並不理想，這時公眾就會說「忘了吧，這只是一時的潮流而已」。從此以後，積極心理學就會聲名狼藉。所以，我們兩者都需要，我們需要嚴肅對待這件事。

目前很多人都在實踐積極心理學所倡導的「干預措施」。這種干預一般持續幾周，比如向你感激的人寫信，或是想想你所感激的事等等。每個人都能利用這種干預措施來提高生活質量。雖然這種干預對於「感恩」的研究非常重要，但我不認為這是解決人類狀況的最終途徑。真正的「干預」應該存在於我們的家庭、學校、工作和政治體制中：這些干預不僅僅持續兩周，它會伴我們一生。

打個比方，如果你上學讀書，這同時也就意味著你必須得在長凳上坐 13 年，這種關系從本質上講其實就是一種「干預」。這種干預比我們能想到的任何干預方式都要有影響力。積極心理學應該指導學校改變教育學，幫助教育帶給人類更多成長，並且在工作和家庭等方面也應該如此。

我們終究應該明白，只有調整機構環境，才能從根本上改變我們的生活。而我們自己力所能及的「干預」，就是去探索什麼因素可以起到作用，以及如何起作用。從某種意義來說，這種「干預」對治療是一種很好的補充，但我們不應該停滯於此，覺得這樣就可以解決人類的難題了。所以我擔心過早的把積極心理學制度化，過早的制定統一標准——「這就是積極心理學，這就是實踐的方法」。無論是理論還是實踐，都應該保持開放的、不斷成長的狀態。

Q5：哪個學科最能推動積極心理學的發展？

除了心理學，屬生物學和社會學離我們研究的領域最近，知識基礎的聯系也最為密切。但你可能會問「那靈性呢？」這個方面也是學生們普遍認為的最有吸引力的領域之一，比如冥想，佛教練習等等。這些東西非常寶貴，無論如何我們都應該好好探索這個領域，不過我認為這不是我們所要尋找的最終答案。因為對於創造力和進化的研究認識使我堅信，如果新的觀點想要變得有影響力、想要打破範式，它們必須不斷成長，要保持開放的狀態，要不斷調整目標。而不只是說「好，就是這樣」。

⑦ 教練和學長的禁忌性指導

一個師傅一個車也許是有幾十個學員，不過不是每個學員每天都會一起學車的，一回般師傅些每天根據學員答的預約時間來安排，也就幾個人學，周末學員多一些也不會太離譜的。還有一些師傅實行的是一對一，一對二教學，你要學車你就提前約時間，到時候在你預約時間段來，學完就走，這樣非常方便的哈

⑧ 請求學長學姐指導~~~

應該是24

⑨ 【請大學的學長指導】

我覺得吧，咱念大學不能只在乎學校，無論在哪兒只要肯努力，什麼都有可能，關鍵是要看你選的學校的設施，教學質量等怎麼樣，像圖書館藏書量啊，等等。有了資源你就可以自己擴充知識的嘛。更何況，在大學里真正由老師傳授的知識是很少的，大部分都得靠自己去學。既然你吃得了苦那有何必浪費一年時間再回高中去學呢，自己在大學里發憤不也一樣么，再說你再回去讀一次心理得多大壓力呀。你差點上一本，那麼對於二本來說分數應該還算高吧，那就念個好點的二本唄，選一個自己喜歡的專業，一樣的。

⑩ 考研初試聯繫到了導師，讓導師給介紹研究生學長指導你復試 合適嗎

個人覺得不合適，每個導師都會歡迎報考的，但是還是需要看自己復試的表現，你可以自己聯系學長啊，讓導師介紹有點不妥吧。