旭日雜志

A. 求雜志中出現的五段式文章，必須要五個自然段，最好是著名雜志或報紙

1 [我與地壇]讀後感 作者是在奈何橋上感悟過生與死的，但最終拒絕了死神的邀請。他決定把自己的心變成一片沃土，母親在這片沃土上灑下了第一把種子。然後是一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員，弱智的女孩……無數給過作者鼓勵和感動的人無心地創造一片生命的森林，作者在森林裡找到了生命的意義，才有了今天文壇上的史鐵生。 令人惋惜的是，有許多森林曾經無畏地消失，只有樹樁上圈圈年輪在訴說著莫可名狀的痛苦。 川端康成獲得諾貝爾文學獎後，在《夕照的原野》一文中這樣敘述自己的心情：「榮譽和地位是個障礙。過分的懷才不遇，會使藝術家意志薄弱，脆弱得吃不了苦，甚至連才能也發揮不了。反過來，聲譽又能成為影響發揮才能的根源……如果一輩子保持『名譽市民』資格的話，那麼心情就更沉重了。我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。」 1972年4月16日，川端康成突然採取含煤氣管自殺的形式離開了人世，川端康成未留下隻字遺書。但他說過：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」 這只是其中的一例罷了。法國名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的亨里特·福格同歸於盡；奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格則和他的妻子一起自殺…… 1989年，中國著名的當代詩人海子在留下一句「面朝大海，春暖花開」後，跳入了大海…… 當然，這也許是一種文化的沉澱。日本人認為死是生的延續，死是道德的自我完善，是一種修身律己的行為。也許受到了政治環境的影響，文革中，老舍被剃了陰陽頭後就在美麗的西子湖畔結束了一生。 可是，為什麼偏要無謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢？ 你們見過秋蟲嗎？它晝夜而鳴。因為它的生命那麼短暫，它必須高密度地展示自己生命的價值。那麼人呢？僅僅因為他們的生命比秋蟲綿長而可以隨意丟棄那千百個美麗得足以讓人激動的黎明嗎？ 「一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件實事的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。」——《我與地壇》 不錯，體肉膚發，受之於父母。尊重生命，是一個生命最起碼的責任；從小到大，一個生命傾注了多少人多少的心血，尊重生命，是對這無數關愛的尊重。 更何況，作家是人們心靈的工程師。有無數的人因為被那些充滿激情和生命的文學作品所鼓勵，重新踏上人生的征途。可是當他們回眸的時候，發現自己曾經崇拜和嚮往的恩人已經凋零，會是一種什麼樣的尷尬和痛苦。福克納曾經說過：「作家的天職在於使人的心靈變得高尚，使人的勇氣、希望、尊嚴、同情心、憐憫心和犧牲精神復活起來。」為了自己一個人的解脫，而丟棄了勇氣、希望、尊嚴、同情心和憐憫心，讓母親在夜深人靜的時候獨自哭泣，讓妻子從此獨守空房，讓孩子從此無法繼續感受母愛或父愛，讓讀者大失所望，讓社會失去人才，這一切值得嗎？尊重生命，更是對他人起碼的愛。 《我與地壇》中有這么一段話：「在那些空落的白天後的黑夜，在那些不眠的黑夜後的白天，（母親）思來想去最後準是對自己說：『反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什麼事，這苦難也只好我來承擔。」 難道你真的忍心讓你的母親註定成為世界上活得最苦的母親嗎？！ 倘若你的死為信仰，為國家，為民族，為正義，像肖邦一樣為了波蘭的獨立而死，母親會為你驕傲！可惜不是！ 98年抗洪的時候，一個排的戰士跳入水中，用血肉之軀去阻擋洪峰。事後，戰士們說，他們只想著該是為國捐軀的時候了，誰知排長大吼一聲：「誰也不準死！」大家就這樣手牽著手，在水中泡了一個小時，誰也沒有倒下。更早的時候，有一對夫婦到華山旅行，照相的時候，丈夫不小心滑下懸崖，妻子一口咬住丈夫的衣領，就這樣在懸崖邊叼了兩個多小時，直到別的旅客把丈夫救上來。 大兵和夫婦，他們都不是什麼文學家，都不會寫出蓬碧生輝的文章，但他們卻知道生命和愛的意義。我覺得似乎有必要對那些寫盡人間愛恨情仇，最後卻無法擺脫羈絆而自殺的作家多一點反思。 當年有一部轟動全國的作品《生命留言——死亡日記》。要知道，在胃癌晚期人是生不如死的。這種情況下，作者陸幼青卻沒有放棄對生命的渴望，堅強地走過了最後的100天。他說：「死神在每個人的最後時刻都安排了一段孤獨的時光。我已經走上了那條灰色的長地毯，何懼之有？我倒是覺得，正在做的是一件頗有意義的事。我能記錄的可能很有限，但至少，我在這么做，記錄一些真實的事情。生命是因為有結局才絢麗的，我堅信這一點。猶豫過後，我對自己說：寫吧。」書出版後，封面是一朵象徵生命美好和渴望的金色向日葵。 彌留的人尚且如此，有何況那些無病無災的人呢？我想，面對死亡時陸幼青的痛苦不會比那些作家少吧。 「太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山顛布散熱烈朝暉之時。」——《我與地壇》 每一個生命，就是每一顆太陽。只要存在就一定有它的價值和光輝，就算暫時或長久地處於人生的低谷，也應當盡力地點燃希望，而不應該輕生。不管是作家，還是從事其他行業的人，都是如此吧。 所以千萬不要把失落和痛苦長久地留在心裡。那樣你就像領了一個惡媳婦回家，什麼時候有人需要離家出走，準是你而不是她。 假如我能使一顆心免於破碎，我便沒有白活一場；假如我能消除一個人的痛苦，或者平息一個人的悲傷，或者幫助一隻昏迷的知更鳥，重新回到它的巢中，我便沒有虛度此生。因為如此，在一年的365天，無論微笑或痛苦，我都會快樂地活下去！人的生命就像一束光線，肯定會碰壁，肯定會有曲折。但只要不放棄前進的勇氣，就一定能夠到達心儀的彼岸！ 也許世界上有比生命更可寶貴的東西，比如愛情和信仰。為這些而死是值得的，但請不要因為自己而輕生！ 2 [啞舍]讀後感 啞舍—— 一種滄桑之感，一種古香古色之感，一種神秘之感 啞—— 給人一種難以言喻的無奈、凄涼。 那是一種悲哀，一種無人傾訴的悲哀。 記得第一章是講的阿瑤和霍去病穿越了兩千年時光的愛戀的故事 我倒覺得主角其實並不是那一對男女 確實一面滿是滄桑和古樸的鏡子 如若不是那面鏡子，那一對男女就始終不可以傾聽對方的心聲 如若不是那面鏡子，兩個時間的相思就不可能架起心靈的橋梁 那是一件古物的使命 所以，它，才是真正的主角。 啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，卻無人傾聽。 ——這是老闆對啞舍的解釋。 老闆，我以為，守護這些古物 為他們找尋有緣人，就是他的使命 這點的確是又卻不是。 因為，我以為，這本書就是由一個個小小的古物所聯系在一起的故事所組成的，而啞舍，就給了他們的機會。 當時，我以為，主角是一個個滄桑之物，亦或是那位「好心」的老闆。 這個感覺，直到看到香妃鏈後面那位醫生的出現。 然後，隨著醫生與老闆的互動越來越多 發現，醫生，或許是這本小說裡面又一個不可缺少的一員 因為，所有人都可以看見老闆對醫生的關心與照顧[所以，老闆和醫生的CP就那麼順其自然的產生了………誒= =。] 從黃粱枕至白蛇傘再到長命鎖 這一串事件不僅讓我推翻了原來的想法，又讓我不可抑止的想解開老闆那一層神秘的白紗，我想，大部分讀者都有這種沖動吧…… 他，實在是太神秘。 了解太多鮮為人知的秘密，會奇怪卻不同尋常的法術，永駐青春 還有，那一條會動的龍 而醫生，又是一條主線 或許可以這么說 老闆若是明線，那麼，醫生反而是那條暗線 他在不自覺中左右著老闆。 一件古物，他們默默等待上千年 只為追尋自己的主人，繼續為他們效忠 而時間荏苒，沒有人可以攔得住時間的腳步，去阻止一個又一個人的死亡。 生死輪回 誰又能真正了解 人生，究竟有多長…… 時歲蒼悠，時間在悠悠中流逝，歲月在蒼茫中消逝 所有人都忘卻了自己的前世 忘卻了自己最重要的人，忘卻了自己最痛恨的事 這，未嘗不是一種解脫？ 而老闆不能 他不能 因為扶蘇… 或亦是胡亥？ 兩千年前，他未能制止扶蘇在陰謀中死亡 兩千年間，他未能保護轉世的他的詛咒 兩千年後，他只能再次為他拚命 只為了報答，亦或是心中的安寧？ 所有人都不能了解，他的痛楚 他對胡亥的恨意滔天 所以，他偽裝成韓信，摧毀了已不是秦始皇和扶蘇掌控下的秦朝 他要讓那一群人付出代價！ 誰說老闆一直很淡定 他照樣十分瘋狂 為了那個他…… 而當醫生的劫平安度過時，他卻想要解脫…… 他用生命守護的人已經平安 他太累，想要休息…… 而此時，卻又是醫生挽回了他…… 醫生，不是扶蘇，卻照樣能夠左右老闆的思想 誰說，他們不是朋友？ 誰又說，醫生並不重要？ 於是，那個叫啞舍的店，依舊開著 依舊在為那些千年古物尋求屬於他們的歸宿…… 啞舍並沒有完結，它依舊存在於每個人的心中 即使，歲月悠悠…… 3 [垂釣] 《垂釣》是一篇哲理散文，文章篇幅雖然短小，但喻義深廣。《垂釣》中描述的生活現象是簡單的，但余秋雨的敘述卻引發了許多的人生思考，其一：胖老人與瘦老人是物質與精神的對峙；其二：胖老人與瘦老人是喜劇人生和悲劇人生的互相批判；其三：胖老人與瘦老人是人類社會多樣性的寫照；其四：人生的對手與朋友是相互依存的；其五：……，假如還有其五的話，也許，恐怖、蒼涼、凄惶的大海還象徵了什麼，因而，對一個文本的闡述可以是多極的。對一個問題從不同角度進行多極思考，是高中階段應該提倡的思考方法 胖老人活潑、隨和、容易滿足，追求物質，大小魚都要。瘦老人執著、倔強、追求精神，只釣大魚，不等待大海瑣碎的施捨。胖老人生活滋潤、快樂，可以代表生活中世俗的人生態度。瘦老人孤獨、悲壯，然而卻崇高，可以代表生活中崇高的人生態度。胖老人與瘦老人因釣魚觀念不同而互相對立，他們天天互相嘲諷，但他們的價值都得由對手來證明，喪失了一方則另一方不會存在。 （1）敘事真實、說理真情到位 《垂釣》一文從表面上看似在敘事，實質上卻在說理。從寫法上看先引出那一胖一瘦兩位垂釣者，接著不是花濃墨寫這兩位老人垂釣 ，而是刻畫兩人的心理活動，一正一反，一喜靜，一好動，形成鮮明對比。而恰恰是通過這一富有哲理性的對比，作者將筆鋒一轉，轉到了人生人世間的萬事萬物都有的共性上，相互映襯，相互協調。這樣就使文章的主旨得到升華，使文章的深度向前大大邁進了一步。當然，各人有各人的見解，於是作者便抓住這一點，寫了妻子的見解，自己的見解。但終歸有一點，都是在驗證自己的看法：「最大的對手才是最好的朋友。」然而這恰是生活中一個批評普遍的事實。作者由「釣魚者」來揭示這一點，既富有情趣又有一定深度。從這一點上看，這是一篇敘事真實、說理真情到位的優美散文。 （2）對比中出形象 作者通過一胖一瘦兩位老人的不同追求，表述自己的觀點。首先，胖老人和瘦老人的出現是在對比中進行的而這種對比卻使人物性格逐漸豐滿。兩位老人都未曾說過一句話，只通過動作、眼神，卻使讀者看到了兩個完全不同追求的人。兩位老人，一胖一瘦，就已經是很鮮明的對比的開始。同時也讓讀者聯想到他們生活的不同。胖老人應該屬於物質生活較好的人，而瘦老人大概清貧一些。兩人並排坐在同一地方，對比更加鮮明突出。這也是作者的聰明之處。著釣魚情節的展開，一個用六隻小鉤不斷的釣小魚，一個用一隻大鉤，卻釣不到一條大魚。可兩人同樣固執，誰也不服誰。在這種鮮明的對比中，人物形象也就完整鮮明的表現出來。雖然對兩人的外貌、動作描寫不多，語言描寫也沒有，按常規是犯了此類文章的大忌。可因為有兩種形象的對比，讀者卻從中獲得對人物的深刻認識。 文章從平淡的敘述開始,娓娓道來.....本文的人生哲理的感悟完全是一個偶然的發現.源於一次輕松的旅遊."去年我和妻子隨團到俄羅斯的海參崴遊玩"那裡的海顯然與一般的海不同,他寫到:深灰色的迷濛中透露出巨大的恐怖.我們眯著眼睛,把脖子縮進衣領,立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲.接著他描寫了海鷗 吠犬和兵艦,這樣一是交代自己的旅行所見,更主要是渲染氣氛,為下文作一個環境氛圍的鋪墊. 一幅闡述人生哲理的圖畫背景已經塗好,人物接著出場,鏡頭對准了這出戲的兩個主角-----出現在作者視野內的垂釣者,一胖一瘦兩個老人. 胖老人的"釣繩上掛了6 個小小的釣鉤,每個鉤上都釣上來一條小魚;他把小魚放進桶里,不一會又釣上來6條小魚;瘦老人卻紋絲不動,他緩緩起竿,原來他的釣溝碩大無比,他只想釣大魚.....等到胖老人滿載而歸時,瘦老人什麼也沒釣上來,還在與大海對峙. 我們普通觀眾一定會得出這樣的結論:一個這么胖,一個這么瘦,因為,一個更加物質,一個更加精神.然而余秋雨並沒有隻限於此.他的思維往往有新的角度,他說:胖老人忙忙碌碌釣起一大桶小魚,是在糟踐釣魚者的取捨標准堂皇形象,偉大的釣魚者是安坐著與大海進行談判的人類代表,而不是等待大海的瑣碎的施捨,然而作者並不將兩者對立,說"一個是喜劇美,一個是悲劇美,他們天天互相批判,但加在一起才是完整的人類. 作者說:"確實他們誰也離不開誰,沒有胖老人,瘦老人的固守有何意義?大海多的是魚,誰的豐收都不足掛齒;大黃有漫長的歷史 誰的固守都是一瞬間,因此他們的價值都得由對手來證明,可以設想哪一天,有一個見不到對方,將是何等的恐慌.在這個意義上,最大的對手也是最大的朋友. 說到這,有人會問,余先生怎麼不把對手當朋友呢?且慢,對手是互相依賴的,誰也離不開誰,而罵秋雨的人依賴余,而余先生卻不依賴他們,前者離開余先生怎麼出書,怎麼出名呀,所以他們不是對手,也不是朋友. 文章中,作者表現的多方位的思維方式,體現了余秋雨的博學和睿智,及深厚的文字功底. 余秋雨這種見微知著 獨特的思維方式看似不難,但在所有作品都保持這樣的能力,其實很難,但余秋雨做到了 《垂釣》乃是作家余秋雨寫的一篇充滿了深刻人生哲理的美文，世上的任何事物都是對立統一，相伴共存的。 在海參崴遊玩，作者見到了一胖一瘦兩個垂釣老人：胖老人的釣繩上有六個小小的釣鉤，每次舉起釣鉤，每一個鉤上都有一條小魚，他忙忙碌碌地，舉起又放下，我們看時，水桶里早已有半桶小魚。不一會兒，便滿載而歸；而瘦老人的釣鉤碩大無比，他一心只想釣大魚。他認為胖老人「根本是在糟蹋釣魚者的取捨標准和堂皇形象」。胖老人在勝利凱旋之時，他仍然端坐在那裡。「兩個都在嘲諷對方，兩個誰也不服誰。」也因此，作者認為，「一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類」。作者藉助對這兩位垂釣者的描寫，意在闡發：萬事萬物都是對立統一的。兩位垂釣者，實際上代表了兩種人生追求：一個是物質的，知足常樂；另一個是精神的，永不滿足。 背影讀後感 是誰的背影?總穿梭於危急的地方，把我從苦惱中救出?是誰的背影?總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎?是誰?是父親! 「我最不能忘記的是他的背影。」朱自清的眼淚如花從那一刻綻開了……祖母的辭世，父親的下崗使他家風雪交加!在他的眼中，他父親有點哆嗦，兒子那麼大了，還不放心。家，是一個一直想擺脫的網，但風雨來了卻成了避風港! 父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時候，走幾步，回頭看……捨不得。擔心，期盼和關心，彷彿書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!兩年後，他的思念隨著信向朱自清寄來。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠。在這個貪病交加，凄慘冷落的季節。「唉，我不知何時再能與他相見!」朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了…… 愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背後顯得非凡!「他的背影混入來來往往的人里，再找不著了。」在生命的人海里，相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影，那個正是當天為「自己」買橘子的父親。 「誰言寸草心，報得三春暉。」是的，我們又要如何報答父母的深恩呢?父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。正如朱自清在《匆匆》中提到的：「……我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸地回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？」一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執著追求。 強烈的的質問中，尋找著永遠也找不到答案的結局，就像一首輕音樂，在略帶憂傷的鋼琴曲中尋著漫長的盡頭，可是，那來自內心的吶喊，卻又強烈地表現出一種不平靜的思緒，在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。是一種對時間匆匆流逝而散發出的無奈和惋惜。 這文章雖然短小，卻百讀不厭，一種在字里行間強硬躍然紙上，這是一種在彷徨中並不甘心沉淪的心境。 面對時光，我忍不住回首，然後擦掉眼中的模糊，是獨自一人的黯然傷神，我是一個女孩子，卻是免不了逃避現實的，過往煙雲便像一棵大樹啊，纏纏裊裊的高的嚇人，可過了多少時候，當當年都已經沒人再記著的時候，再高的大樹也會轟然倒塌，震得人心裡一慌。 有的書上把時光比作一隻只看不見的小箭，在人的身上悄無息的留下蒼老的印記——皺紋。 時光是最可怕的，所以勇往直前，絕不回頭是最好的辦法，傲嬌不是辦法，是愚蠢，當你對身後的景色留戀的時候，請大步向前吧，告訴自己，繼續！ 請珍惜自己的時間。

B. 請幫忙寫出國內和國外五種重要的有關生態學重要期刊的刊物名

（1）《生態學》（Oecologia）,國際生態學會出版，在ISI科技引文生態學類期刊中位於前列，此刊物主要登載關於生理生態學、種群生態學、植物—動物相互關系、生態系統生態學、群落生態學、生態保護方面的文章，也刊登一些評論性文章及生態學研究方法進展方面的學術論文。主編：J.R.Ehleringer (Salt Lake City), C.H.Peterson (Morehead City), M.Schaefer ( Gottingen), E.D.Schulze (Bayreuth) （2）《人類環境雜志》（AMBIO），瑞典皇家科學學會出版，此刊物致力於展示環境研究、環境政策及有關方面的重要進展和前景，旨在使全世界的專家、學者、決策人員和感興趣的各界人士都能了解這方面的信息。主編：CLAES RAMEL, Ph.D, Professor of Toxicological Genetics, Stockholm University （3） 《環境污染與毒理學要覽》(Archives of Environmental Contamination and Toxicology)，美國國家毒理研究中心出版，此刊物刊載關於環境污染的效應和後果的研究論文， 也刊登空氣污染、水污染、土壤污染及人類健康等方面的最新發現和研究進展，主要范圍包括分析化學、生化、葯理學、毒理學、農業化學、空氣化學、土壤化學等學科。主編：Daniel R.Doerge, National Center for Toxicological Research ,Jefferson, Arkansas（4）《生態學雜志》（OIKOS—A Journal of Ecology）Nordic Society發行，此刊物對於理論性工作（並不僅限於已發表論文的評論）和實驗性工作（能充分驗證某項假說或理論）同樣重視，提供一個關於某個生態學問題發表不同觀點看法的論壇，並定期發表一些知名生態學家的約稿。主編：Professor Nils Malmer, Dept of Ecology, Plant Ecology, Lund Univ.,Ecology Building, S-223 62 Lund, Sweden.（5）《生態學研究》（Ecological Research），日本生態學會出版，以推進生態學的國際性研究為宗旨，發表關於生態學各個方面的評論性文章，技術進展等。

C. 幫忙給休閑帶書店 雜志 咖啡一體的主題店起一個店名

小憩驛站
很溫馨的感覺，累了就休息一下吧