項羽之死提綱

① 作文提綱範例大全60篇

請以「拒絕」為話題，寫一篇議論文。要求：自擬題目，不少於800字。

提綱一：

題目：拒絕並不可怕

1、以排比句式開頭：魚兒被陸地拒絕，卻喧鬧了海洋；星星被白晝拒絕，卻燦爛了夜空；流水被高山拒絕，卻化身為飛瀑。

2、在一個領域被拒絕，卻在另一個領域大放異彩。（孟浩然被官場拒絕，成就了不朽的田園詩人；劉翔在跳高方面一無所成，但在跨欄方面讓世界震驚。）

3、在一個時代被拒絕，卻在另一個時代永放光芒。（孔子的思想；梵高的畫。）

4、拒絕不可怕，關鍵在堅持。（愛迪生不怕失敗，堅持試驗，最終發明電燈；鄧亞萍不怕個矮，頑強拼搏，最終成為乒壇霸主。）

5、結尾。有人說，上帝在關上一扇窗戶時，也打開了一扇門。

提綱二、

題目：生命的嘆號

開頭：人生途中，我們總是會遇到很多選擇，面對命運的脅迫與名利的誘惑時，有些人選擇背離初衷，逆來順受，有些人選擇堅守自我，斷然拒絕，為自己的生命劃上重重的嘆號。

主體：

1、拒絕，是一種昂然的姿態。（材料：項羽拒絕脫身逃跑；譚嗣同拒絕出逃日本；劉胡蘭拒絕賣國求生。）

2、拒絕，是一種恬淡的心境。（材料：陶淵明拒絕官場污濁，不為五斗米折腰；李白拒絕蝸角虛名，且放白鹿青崖間；錢鍾書拒絕讀者的慕名拜訪。）

3、拒絕，是對自己也是對他人的一種成全。（材料：三毛說「不要不敢拒絕對方，因為在提出請求時，對方已有了兩種心理准備"。）結尾：敢於拒絕的人才是真正自由的人。

② 重新認識了你作文提綱

歷史是一面鏡子,穿越挫折與痛苦的歷史,我想起了他們。 曾幾何時,他「仰天大笑出門去」,高吟「我輩豈是蓬蒿人」。官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然,無情的現實冷卻了一腔熱血。「御用文人」的金幌,怎能罩住你那放盪不羈的心?終於,在經歷了仕途的挫折與痛苦後,你釋然了。 重返魯地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁;南下吳越,夢游天姥,寄難酬鴻志於山水間。雖不是「廊廟器」,可「天生我材必有用」。萬古之痛,不過濁酒一杯。當心豁然開朗,挫折後的痛苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的風。於是文學的藝苑裡綻放出你浪漫主義的奇葩! 青蓮居士,數載宦海沉浮,痛哉,苦哉!一腔浪漫豪情,幸矣,樂矣! 當虞姬橫刀一抹,湛藍滑過矛尖,鮮紅流過雪白的頸。壯士掩面,烏騅悲鳴。你英雄的傳奇是無人企及的神話。破釜沉舟是你的豪言壯語,烏騅來回賓士,每一回合的廝殺,都使屍骨成山,流血漂櫓。 當楚歌的旋律從四面八方傳來,像蝕人心魄的魔音一般折磨著你的耳鼓,縱情的眼淚沖垮了你的偉岸。 當「力拔山兮氣蓋世」的偉績褪色成一頁泛黃的丹青,與斜陽下漢家傳唱的「大風起兮雲飛揚」一起遠去,只留下你的長長的讓人捉不到的背影。 你用一句「無顏以對江東父老」而痛苦終結了曾經輝煌的一生,卻不知,沒有挫折的人生不一定是壯美的人生,而沉湎於挫折後的痛苦不能自拔的人生註定是悲劇的人生。 「歷史的灰燼,盛進古銅色的香爐,青煙縈繞著蒼老的記憶。」挫折,挫折後的痛苦,在每個人身上演繹著成敗,在歷史的洪流中沖刷著興衰。面對挫折中的痛苦,李白得意淡然,失意坦然,正視痛苦,而不是放大痛苦。項羽兵敗自刎,失敗的痛苦渲染了滔滔烏江之水,把自己的壯麗抹殺得所剩無幾。 「天將降大任於斯人也,必先苦其心志。」如果是鐵,就要經歷跳進熾熱火海的痛苦,才能鍛造出最具鋒芒的劍;是石,就要經歷海沖浪打的痛苦,才能將自己割得稜角分明;是蚌,就要經歷研磨的痛苦,才能孕育出光彩奪目的珍珠。這樣在遭遇挫折中摸索前行,而不在放大痛苦中迷失方向,帶著理想的拐杖,穿過痛苦的沼澤,即使「山窮水頸,也會「柳暗花明」!

③ 中國歷史簡述《詳細提綱》

一、原始社會（約350萬年前到約5千年前）

約150萬年前 人類初發明生火
約70-20萬年前 北京人生活在北京周口店一帶
約1.8萬年前 山頂洞人開始氏族公社的生活
約0.5-0.7萬年前 河姆渡、半坡母系氏族公社
約0.4-0.5萬年前 大汶口文化中晚期，父系氏族公社
約4700/4600年前 傳說中的炎帝、黃帝、堯、舜、禹時期

二、 奴隸社會（公元前2070年到公元前476年）
約公元前2100年 夏禹治黃河水
夏 公元前2070年到公元前1600年
公元前2070年 禹傳予啟，夏朝建立
商 公元前1600 年到公元前1046年
公元前1600年 商湯滅夏，商朝建立
公元前1300年 商王盤庚遷都殷
西周 公元前1046年到公元前771年
公元前1046年 周武王滅商，西周開始
公元前841年 國人暴動
公元前771年 犬戎攻入鎬京，西周結束
春秋 公元前770年到公元前476年
公元前770年 周平王遷都洛邑，東周開始
公元前約520年 孔子生
三、 封建社會（公元前475年到公元1840年）

戰國（公元前475年到公元前221年）
公元前356年 商鞅開始變法
公元前260年 秦、趙長平戰爭

秦（公元前221年到公元前206年）
公元前221年 秦統一，秦始皇確立郡縣制，統一貨幣、度量衡和文字
公元前220年 入馳道，通燕齊與吳楚
公元前215年 秦攻匈奴
公元前213年 焚書坑儒
公元前210年 秦二世胡亥繼位
公元前209年 陳勝、吳廣起義爆發
公元前207年 巨鹿之戰
公元前207年 秦子嬰繼位
公元前206年 劉邦攻入咸陽，秦亡
公元前206年—公元前202年 楚漢之爭

西漢（公元前202年到公元8年）
公元前202年垓下大戰，楚敗，項羽自刎烏江
公元前202年 西漢建立
公元前187—180年 呂後稱制，封諸品為王
公元前154年 吳楚等七國叛亂，被干定
公元前136年 罷黜百家，獨尊儒
公元前130年 唐蒙、司馬相如出使西南夷，西南夷歸順漢
公元前138年 張騫第一次出使西域
公元前127年 衛青第一次進擊匈奴，取河南地
公元前121年 霍去病第二次進擊匈奴，至祁連山，大勝，匈奴王渾邪降漢
公元前119年 張騫第二次出使西域
公元前104年 頒行太初歷
公元萬104年 史司遷寫史記
公元前57年 匈奴內部動亂，五單於互相攻殺
公元前53年 匈奴呼韓邪單於率眾降漢
公元前36年 漢助呼韓邪單於恢復統治匈奴
公元前33年 漢與匈奴通婚，昭君出塞

公元8年 王莽奪取西漢政權，改國號新
公元17年 王匡、王鳳建綠林軍起義於莿州
公元18年 樊崇建赤眉軍起義於青州
公元23年 綠林軍立劉玄為更始帝，劉秀率3萬綠林軍，大敗王莽軍42萬於昆陽，殺其主帥王尋。再攻陷長安，王莽被殺，新朝亡
公元24年 劉秀打敗銅馬的河北農民起義軍

東漢（25年到220年）
公元25年 赤眉軍與綠林軍不管，立另一漢皇室劉盆子為帝，攻信長安，敗劉玄，劉玄投降後被殺。劉秀稱帝，建立東漢
公元27年 赤眉軍東歸，被劉秀困於宜陽，受到鎮壓
公元36年 東漢大將吳漢攻陷成都，統一中國
73年 班超出使西域
105年 蔡倫改進造紙術
132年 張衡發明地動儀
166年 大秦王安敦派使臣到中國
184年 張角領導黃巾起義
200年 官渡之戰
208年 赤避之戰
三國（220年到280年）
220年 魏國建立
221年 蜀國建立
222年 吳國建立
230年 吳派衛溫等率軍隊到台灣
263年 魏滅蜀
265年 西晉建立，魏亡
西晉（265年到316年）
280年 東晉滅吳
316年 匈奴攻佔長安，西晉結束
東晉（317年到420年）
317年 東晉建立
383年 淝水之戰
南北朝（420年到589年）
420年 南朝宋建立
494年年到 北魏孝文帝遷都洛陽
隋（581年到618）
581年 隋朝建立
589年 隋統一南北方
605年 開始開通大運河
611年 隋末農民起義開始，山東長白山農民起義爆發
唐（618年到907年）
618年 唐朝建立，隋朝滅亡
627年-649年 貞觀之治
713年-741年 開元盛世
755年-763年 安史之亂
875年-884年 唐末農民戰爭
五代（907年到960年）
907年 後梁建立，唐亡，五代開始
916年 阿保機建立契丹國
北宋（960年到1127年）
960年 北宋建立
1005年 宋、遼澶淵之盟
1038年 元昊建立西夏
11世紀中期 畢升發明活字印刷術
1069年 王安石開始變法
1115年 阿骨打建立金
1125年 金滅遼
南宋（1127年到1276年）
1127年 金滅北宋，南宋開始
1140年 宋、金郾城大戰
1206年 成吉思汗建立蒙古政權
元（1271年到1368年）
1271年 忽必烈定國號元
1276年 元滅南宋
明（1368年到1644年）
1368年 明朝建立，元朝結束
1405年-1433年 鄭和七次下西洋
16世紀中期 戚繼光抗日倭
1553年 葡萄牙攫取澳門居住權
1616年 努爾哈赤建立後金
1628年 明末農民戰爭爆發
清（1636年到1911年）
1636年 後金改國號為清
1644年 李自成建立大順政權，農民軍攻佔北京，明亡
1662年 鄭成功收復台灣
1673年 三藩叛亂開始
1684年 清朝設置台灣府
1689年 中俄簽訂《尼布楚條約》

1771年 土爾扈特部重返祖國
1839年 林則徐虎門銷煙
1840年-1842年 鴉片戰爭
1842年 中英《南京條約》簽訂

19世紀四五十年代 中國無產階級產生
1851年 金田起義、太平天國建立
1856年-1860年 第二次鴉片戰爭
1858年 《愛琿條約》《天津條約》的簽訂

19世紀60到90年代 洋務運動
1864年 天京陷落、太平天國運動失敗
1883年-1885年 中法戰爭
1894年-1895年 甲午中日戰爭
1895年 中日《馬關條約》簽訂

19世紀90年代 帝國主義在中國強占「租借地」劃分「勢力范圍」
1898年 戊戌變法 (維新運動)
1900年 義和團運動高潮,八國聯軍侵略中國
1901年 《辛丑條約》簽訂

1905年 中國同盟會成立
1911年 黃花崗起義、保路運動、武昌起義

四、 近代史

民國（1912年到1949年）
1912年 中華民國建立
1913年 二次革命
1915年 新文化運動、護國運動開始
1916年 袁世凱（1859年9月16日－1916年6月6日）恢復帝制失敗

1919年 五四運動爆發
1921年 中國共產黨成立
1923年 京漢鐵路工人大罷工
1925年 五卅慘案、五卅反帝運動爆發
1926年 國民革命軍出師北伐
1927年 南京國民政府建立，南昌起義
1928年 井岡山會師
1931年 九•一八事變
1934年 紅軍長征開始
1936年 西安事變
1937年 盧溝橋事變，日軍南京大屠殺
1940年 百團大戰
1941年 皖南事變
1947年 發動「反飢餓、反內戰、反迫害」的愛國運動

④ 作文提綱 舉例 10篇

簡單點：
題目：難忘的一件事
主要內容：我的腳扭傷，周麗照顧我。
中心思想：關心同學、急人所急。
一、在練習跳繩時，我扭傷了腳。（略）
二、周麗同學細心照顧我。（重點段）
1．周麗把我扶到她的家。（次詳）
2．周麗給我洗腳，噴「好得快」。（詳）
3．我好了一些，周麗又小心地攙我回家。（次詳）
三、我十分感動，至今記憶猶新。（略，點題）

（一）命題作文：請以「獨自面對」為題，寫一篇不少於800字的文章，文體不限。
審題提示：沒有任何材料的命題作文，字數越少，限制越小，字數越多，限制越多。要確切理解題目中每一個詞的含義，要保證每一個詞都在作文中都得到體現。本題要扣住「獨自」來寫「面對」。

1、獨自面對
開頭 ： 載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美好。可是，面對困難，獨自思考的人生也必不可少。齊心協力，眾志成城的合作固然重要，可是，獨自面對，依靠自己的力量也不容忽視。
段一：獨自面對，是一種直面困難的姿態。（引用埃及的一句古話；李時珍獨自面對撰寫《本草綱目》的困難；簡·古多爾獨自面對對大猩猩的深入了解；聖女貞德獨自面對殘暴英軍的烈火焚燒；）
段二：獨自面對，是一種思考人生的姿態。（孔子獨自面對黃河的感慨；梭羅獨自面對瓦爾登湖思考人生；陳子昂「前不見古人」的感慨；杜甫獨自面對泰山，「會當凌絕頂」的思考。）
段三：獨自面對，是一種步入成熟的姿態。（中國獨自面對社會主義道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶獨自面對世界，自力更生；「超女、快男」獨自面對，一步步走到最後；引用國外的成熟的古訓。）
結尾：獨自面對生活中的細雨，獨自面對生活中的冷雨敲窗，獨自面對生活中的點滴天明……，讓我們的生命學會一種獨自面對的姿態吧，那麼，勇敢、睿智、成熟將會成為你的本錢。

2、獨自面對
開頭：人生中有高潮，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我們可以和別人分享，而有一些我們則要獨自面對。
1.寂寞，需要我們獨自面對。（納蘭容若和海子的寂寞）
2.挑戰，需要我們獨自面對。（馬丁路德、貝多芬的例子）
3.失敗，需要我們獨自面對。（歸有光的八次落第、愛迪生的試驗）
結尾：生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的，有一些我們需要獨自面對。

3、獨自面對
每個人都有家人，朋友，夥伴……然而，在人生的關口，再親密的人有時也幫不了你，總有些危機，需要你獨自面對。
獨自面對，帶來一往直前的勇氣。（袁崇煥、貝.布托、毛澤東）
獨自面對，培育百折不撓的堅強。（鄧小平、里根、鄧肯）
獨自面對，成就永不言敗的自信。（王寶強、辛普森、羅琳）
神給你一道關卡，是為了讓你變得更加強大。獨自面對，不是狂傲，不是死板，那是一種實力的證明，風雨過後，更顯光彩。

4、獨自面對
開頭：阿桑用她寂寞的語調哼著：「狂歡，是一群人的孤單。」我靜靜地品味著這首歌，讓我在人群之外，感受那獨自面對一切帶來的愉悅。
1、獨自面對困境，讓自己走向成熟。（蘇軾多次被貶後變得豁達；曾寶儀脫離父親光環在台灣發展，成為有名主持人。）
2、獨自面對被挑戰的真理，讓自己趨於不凡。（魯迅、布魯諾）
3、獨自面對歲月的荒蕪，讓自己走向深邃。（三毛：「我們空空地來，空空地去，塵世間所擁有的一切都不過轉眼成空。」村上春樹：「沒有人會喜歡孤獨，只是不願意失望。」）
結尾：獨自面對是一種勇敢，一份堅持，願你走出人群，成就自我。
5、獨自面對
開頭：要走的，不論怎麼樣都攔不住。就像偌大的靈堂中，只剩下我和爺爺又如塵埃一樣靜默在一片死寂里，不同的僅僅是，他躺在冰冷的靈柩里，而我還活著。還活著的還有很多人，不過只有我一個獨自面對他即將被火化前的模樣。這一刻，我明白了獨自面對其實需要勇氣。
①在我心中，爺爺是很勇敢的，勇敢地獨自面對爸媽的鄙夷、姑媽的呵斥甚至是驅逐。（詳寫姑媽呵斥爺爺的情形，包括姑媽與爺爺神態的對比，細節描寫。）
②每當我看到爺爺裹在軍大衣縮在床的一頭，對著奶奶的遺像拉二胡，我都會升起由衷地歉意。（獨自面對已逝的愛人，他很堅強地活著。）
③沒有先兆地離開，只有手中只織了一半的菜籃子。（獨自面對孤獨，他很謙卑地活著）
結尾：或許這個時代能抹去許多像爺爺這樣的平凡得不能再平凡的人，但他卻在社會的底層高傲地獨自面對自己的世界，在孤獨中正視自己的情感，在壓力面前不屈服。是這樣無數堅強的人支撐起整個社會的宏偉夢想，你能說他們不重要嗎？

6、獨自面對
開頭：誰在燈亮處錦衣夜行？誰在光的背後暗暗飲泣？
彼時光彩奪目，彼時掌聲雷動。卻不知，繁華背後，心靈一隅，生命的旅程不總是有明燈和掌聲相伴——能有知音同賞歲月自然好，但更多時候，長路漫漫，踽踽獨行，必須獨自面對。
萬物無心，人間有意。有些不為人諳的悲殉國殤，有些難以啟齒的強壓苦難，有些莫可名狀的內心信念，都需要，獨自面對。
1、獨自面對世界的黑暗，那悲殉國殤，是一種尊嚴。（周國平：「在最深重苦難中，沒有呻吟，沒有哭泣。沉默是絕望者最後的尊嚴。」例：張純如獨自面對南京大屠殺的血腥事實，她無法言語，哽咽於心，以死殉國。）
2、獨自面對強加於自身的風雨，那強壓苦難，是一種力量。（外部世界，我們能獨自面對，保持肅穆尊嚴。當苦難來襲自身時，這種獨自面對尤為堅定有力。例: 林海音《城南舊事》中英子在「爸爸的花落了」後獨自擔起家中大梁，安慰母親和弟弟妹妹。貝多芬：「命運扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百輩子吧！」）
3、獨自面對自己的內心，是一種勇氣。（無論世界風雨如晦，抑或自身遭遇苦難，都是外物，而又有幾人有勇氣獨自面對自己的內心？「彼黍離離，彼稷之苗，行邁遲遲，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求！」不被世人理解，孤獨感彌漫於心，要有勇氣獨自前行。）
結尾：日月經天，江河行地，以及立身處世，常逢生命的未知，深重的厄運，或是無人讀懂的心，要學會，獨自面對。

（二）命題作文：「人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鑽破亦在我」是詩人陸游的詩句。不論是作繭，還是破繭都會引起我們的聯想或感悟。請你根據自己讀這幾句詩的體會，以「繭」為題寫一篇文章。文體不限，不少於800字。
審題提示：有材料的命題作文，首先切記不要改題，要看清是「以……為題」，還是「以……為話題」。其次要根據材料理解題目，材料既是一種提示，更是一種限制。不可撇開材料，按自己對題目本身的理解來構思。對本題來說，無論把「作繭」和「鑽破」比作什麼，都一定要和「人生」有關。

1、繭
成功的蝴蝶，人們只驚羨於它現時的美麗，然而當初它的幼蟲，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。——題記
開頭：我想蝴蝶作繭的壯舉，只為破繭一刻的美麗。人生也如此，唯有讓自己在困境中磨煉，才能有沖破困境的力量，才能成就自己的人生。
主體：人要有作繭的決心。（越王勾踐卧薪嘗膽，正反論證；）
在繭中汲取能量，逐漸壯大自身力量。（這種過程需要堅毅，有永不放棄的精神並始終保持清醒的目標，否則容易在困境中變得麻木，滿足小小的安逸。史鐵生：「人生就是與困境周旋。」）
高三何嘗不是「繭」？（有人逃避高三，譏諷高三生活，但我甘願被高三所「縛。」用綵線串珠描寫高三生活點滴。）
結尾：「人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鑽破亦在我。」陸游的詩道出了困境與人的主觀能動性之間的關系。繭，或許是另一種使生命更具內涵的美麗。
2、繭
開頭：作繭並不一定是自縛。春蠶作繭為的是靜待成長，時日一至便掙扎著破繭而出，舒展翅膀。默默作繭，靜靜成長，最後破繭而出。這，恰似人生。
1、人生如春繭，作繭自纏裹。我們需要一處安謐的地點，作為自己的繭。（莊周的庭院，史鐵生的地壇，余秋雨的嶽麓書院；）
2、繭中勤修習，不知時日過。我們需要接觸先人的智慧，為著自我提升。（講述讀書修習：你可以讀史《史記》《左傳》……；你可以讀學說著作，《九章算術》《自然哲學的數學原理》《天演論》……；你可以讀文學作品，唐詩宋詞元曲……）
3、一朝眉羽成，鑽破亦在我。我們需要一份必備的勇氣，以求破繭而出。（如果伽利略沒有勇氣，他不可能當眾驗證落體定律；如果梵谷沒有勇氣，他不可能頂著「瘋子」之名繼續作畫，如果哈利沒有勇氣，也不可能辭去穩定的工作去過「筆桿子生活」……）
結尾：尋處安謐處所，讀先人智慧，積累破繭的勇氣，人生便是如此一步一步走過，缺一步便是遺憾。繭內世界不寂寞，繭外蒼穹亦明凈。度過這「繭」樣人生，亦是吾輩的祈願。

3、繭
開頭：有人夢想著不勞而獲，一步登天，避開挫折和痛苦；有人在成功前漫長的黑夜裡死去，從此碌碌無為地長眠於世，永遠體會不到成功的滋味。我們要勇敢地「作繭」，又要毅然「破繭」。
1、我們要有「作繭自裹」的勇氣，讓自己經歷痛苦挫折的洗禮，從中學會成長。
舉例：①托爾斯泰；②順治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；③毛澤東與他的兒女們；
2、我們要毅然地自己「破繭而出」，切忌在痛苦中沉淪，而要果斷地奮起。
舉例：①海倫·凱勒；②韓非子；③左丘；
3、我們還要享受「作繭自縛」和「破繭而出」，因為這是個痛並快樂著的過程。
舉例：①史鐵生；②貝多芬；③霍金；
結尾：「解鈴還須系鈴人」，自己的人生自己要負責。讓自己在經歷蛻變的痛苦中左邊的茁壯、高大。陽光始終會劃破黑暗的夜空，指引你展翅飛翔。

4、繭
開頭：人生如春蠶，纏裹著我們的繭，是囚籠，也是力量之源。一如孕育著胎兒的羊水，困在繭中的生命，吸收日月之精華、天地之靈氣、雨露之潤澤，只待一朝眉羽成。那一刻，沖擊、鑽破、迸發，生命的意義就在於破繭的瞬間，就在於那響徹靈魂的剛強。
1、破繭是一場與磨難抗爭的鏖戰。（史泰龍忍受被拒絕，布魯諾忍受被懷疑，梵高忍受世俗的不理解）
2、破繭是一次與夢想攜手的旅行。（袁隆平獨創超級水稻，貝多芬創作歡樂頌等名曲，艾金森成功飾演「憨豆先生」）
3、破繭是一個與信念同舟的航程。（昂山素姬在禁錮中的堅持，聯系自身努力積攢知識力量突破自我）
結尾：沒有人能了解繭中蠶如何掙扎，但絕對有人贊嘆破繭振翅飛翔那一刻的美麗驚艷。束縛，是為了生命中最燦爛的沖擊，是為了成長的靈魂在蠶絲糾纏下奮身而出的剎那。那一刻，所有的苦難與掙扎化作力量，心中的夢如夏花般絢爛。

5、繭
開頭：在千里鶯啼之際，他無暇顧及那沁人心脾的綠葉紅花。因為他要作繭，以待破繭之日，成為真正的蠶蛾。它就是蠶。其實，人生如蠶，與繭相隨。
1、即使破繭時困難重重，也應該持樂觀的心態。敘議結合，上海盲童學校的學生。
2、即使破繭時受盡阻撓，也應該堅定自己的去路。舉例：①巴爾扎克不願意當律師②法布爾觀察昆蟲四十載
3、即使破繭時會辛酸，也應吹響奮斗的號角。舉例：①宋濂《送東陽馬生序》；②高爾基集蠟讀書；③羅蒙諾夫勤學成才。
結尾：蠶與繭相伴，人生與困難同行。這個過程叫做成長。蠶破繭而出，是一隻堅強的蠶蛾。人歷經艱辛克服困難，最終成就的是輝煌的人生。

6、繭
開頭：或許人生真如春蠶，從作繭自縛的一顆便在黑暗中等待，真到有一天破繭而出，化成美麗翩翩的飛蛾。但個中煎熬誰能領會？
主體：
1、破繭而出是一場與黑夜的鏖戰。
舉例：①艾金森由受人排擠到成為頂級喜劇演員②海倫•凱勒走出黑暗與無聲的世界。
2、破繭而出是一次與夢想攜手的旅程。
舉例：①馬丁路德金：我有一個夢想②甘地的夢想
3、破繭而出是一個與自我抗爭的過程。
舉例：①越王勾踐②反例：項羽作繭自縛自刎烏江
結尾：宋代大詩人陸游詩雲：「人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鑽破亦在我。」是的，「鑽破亦在我」，作繭自縛的人是你自己，而破繭亦在你自己。倘若你仍在自縛的黑暗中等待，那麼請嘗試勇敢地掙破那束縛，向有夢的地方飛去吧！

（三）話題作文：閱讀下面的材料，以「人與己」為話題，寫一篇作文，文體不限，不少於800字。
人生活在世界上，總要與他人發生關系。著名文化老人季羨林先生說：「考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人。」近日去世的當代畢升、兩院院士王選教授說：「我覺得可以再降低一點，考慮別人與考慮自己一樣多就是好人。」孔孟的說法更經典。孔子說：「己所不欲，勿施於人。」孟子說：「敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之。」當然也有截然相反的說法。中國有所謂「人不為己，天誅地滅」的俗語，西方存在主義哲學則認為「別人是自己的地獄」。在這個人人不能迴避的問題上，你怎麼看？
審題提示：「人與己」只是一個話題，材料羅列了六種不同境界的觀點，意在引發思考，可以選用，也可以不用。審題的關鍵是要明確回答「你怎麼看」「人與己」的關系。

1、多一點考慮別人
開頭：我與別人，生命的重量是一樣的。我很重要，並不意味著我最重要。為自己考慮的同時是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離。
1、考慮自己是人的本性，而考慮別人則是精神層次的飛躍。（綵線串珠，生活瑣事。）
2、只考慮自己，不考慮別人，是缺乏社會責任心的表現。（兩個乘客根據身份證比年齡大小來決定誰給一孕婦讓座；東航飛行員為了維權返航。）
3、只考慮別人，不考慮自己，是人性光芒的盡情展現。（特蕾莎修女、徐本禹。）
結尾：多一點考慮別人，在心中架起一座天線，向別人發出關懷的電波，讓每一個接收者感到溫暖，也讓自己心中的暖流源源不斷。

2、愛他人多一點
開頭：一個「人」為「人」，人若只顧自己，自私自利，變成孤立的人；兩個「人」為「仁」，仁者愛人，則人恆愛之；三個「人」為「眾」，人愛眾人，則眾人愛之，人便成為大寫的人。愛別人多一點，便是愛自己多一點。
1、愛他人多一點，或許只是一種習慣，卻拉近人與人的距離。
綵線串珠：你可曾在深夜為迎面而來的車輛熄滅遠光燈？你可曾在公眾場合熄滅手中的香煙？你可曾為需要的人捐過血？（舉生活中的小例子）愛他人多一點，為社會注入溫情。
2、愛他人多一點，可能只是一句問候，卻傳遞著溫暖。
舉例：①2007年寒冬，溫總理來到車站對人們說「保證把你們安全送回家」，溫暖著千萬乘客的心；②春運中的警察、志願者不回家，維持秩序，在人群中，人們一個接一個把暈倒的姑娘送出來。愛他人多一點，融化了無情的風雪。
3、愛他人多一點，也許只是一種執著，卻增加了生命的重量。
點例排比：孔子提倡「仁者愛人」，有教無類；周恩來為人民鞠躬盡瘁；雷鋒「愛別人勝過愛自己。他們的生命綻放異彩，照亮著他人的路。愛他人多一點，譜出生命最感人的贊歌。
結尾：懂得愛別人，為他人著想是一種氣質，一種智慧，我們「活在全人類這個概念中」。大家好，才是真的好。愛別人，便是愛自己，成為一個大寫的人。
3、成人之美，就己之志
開頭：生命的軌跡總會交錯相遇，人總要與他人發生聯系。於是許多人因人與己的利益糾纏而停滯不前，但在我看來，與其僵持怒視，不如主動退一步，成人之美。
1、成人之美是善良者特有的高貴品質。（王羲之為買扇老婦題字；季羨林認為「考慮別人比考慮自己多一點就是好人」；孔子「己所不欲，勿施於人」。）
2、成人之美是成就自我的基礎。（孟子「敬人者人恆敬之，愛人者人很恆愛之」；范雎把相位讓給蔡襄，不僅保全了自己，也享受知恩之感的回報；劉邦給韓信施展抱負的機會，也成就了自己的偉業。）
3、其實，人與己的利益關系可以達到和諧，在成人之美的同時可以就己之志。（綵線串珠：列舉生活中的細小例子，並提出具體做法，以小見大。）
結尾：贈人玫瑰，手留余香。多為別人考慮一點，成就了別人，也成就了自己。

5、關於別人和自己
開頭：在闡述別人與自己的關繫上，古今中外有很多至理名言，也有眾多的截然不同的說辭。「考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人。」「己所不欲，勿施於人。」我想，每個人心中都有屬於自己的一套處理別人與自己關系的准則。
1、有些人考慮別人對考慮自己多一點，他們受到世人的敬仰。（叢飛、特雷莎修女、雷鋒）
2、有些人心中只裝著自己，他們受到世人的唾棄。（希特勒、秦檜、陳良宇）
3、我們或許很難像叢飛他們那樣把別人放在自己之前考慮，但也絕不能做一個心中只有自己的罪人。（要做到考慮別人和考慮自己一樣多，己所不欲，勿施於人。）
結尾：選擇如何處理別人與自己的關系，就是在選擇自己的人生。你，又會怎樣做呢？

6、心懷他人，成就自我
開頭：孟子說：「敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之。」是的，唯有真心替別人著想的人，才能贏得他人的尊重和擁護，才能成就自我的輝煌。
1、心常懷他人，短暫的生命也因此成為永恆。（蘇軾為民修堤，百姓懸掛他的畫像，為他立生祠，將堤命名為蘇公堤；傑克·倫敦為被壓迫的人民揭露資本主義的醜陋面目，成就自身名氣；華益慰用盡心血，為了不負病人生命的囑托，終感動人民，成為感動中國十大人物之一。）
2、自私自利的人，生命也因此變得暗淡而且醜陋。（紂王；葛朗台；葯物局局長鄭筱萸）
3、多替別人著想，別人亦會為我們著想；多幫助別人，他人也會在我們困難時伸出援手。（楚王考慮到酒後失態乃人之常情，沒有責罰冒犯許姬的伐鄭，伐鄭後來在戰爭中拼力死戰，才敗敵軍。）
結尾：世界是普遍聯系的，人總是離不開他人，要想成就自我，就必須常心懷他人。

7、為別人著想，也是成己之美
開頭：在競爭激烈的社會中，有的人只顧自己前進，不肯因別人而停下步伐，有人卻願意與同伴攜手同行，為別人讓一讓，等一等；有人篤信「人不為己，天誅地滅」，有的人卻深諳「己所不欲，勿施於人」之道理。當面對人與己的矛盾時，在不損害自己的利益的情況下也為別人著想，你將收獲更多友善、寬容和和諧。
1、學會換位思考，為別人著想一下，你會發現自己的心胸因此更寬廣，社會也會更加和諧。（點例：愛迪生對助手的寬容；俄羅斯著名體操運動員涅莫夫為了給對手一個安靜的比賽環境，請求自己的支持者停止喧鬧；荷蘭古鎮德拉赫藤無紅綠燈的交通奇跡。最後加王選教授的話加以評論。）
2、給與別人幫助，其實也是利己，你會發現共贏得果實也是如此甜蜜。（有一位農夫，他種的玉米品質優良，暢銷市場。市場競爭激烈，他卻願意與附近的農夫一起分享自己的優質玉米種。因為他知道，如果鄰居種的劣質玉米的花粉飄到自己田裡，也會影響自己玉米的品質。加上對玉米結果的評論。）
3、至於「人不為己，天誅地滅」這樣的道理，我想為之加一個前提：不損害別人的利益。我們可以為己，但不能損人；當別人損害我們的利益，成為我們的地獄時，我們應該為己。（綵線串珠）
結尾：在生活的路上，為別人讓一讓，等一等，也使自己的路越走越寬，一路陽光明媚。

還有打不下，你可以去這里看看：
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希望可以幫到你！

⑤ 這個該提出怎麼樣寫一篇議論文（最好寫個這樣的提綱） 1 論點 2 概括 3 證明論點 4 總結

論點 不同的人看待相同的問題有不同的答案
概括 積極的人看待事情總是會到積極的方向並為之努力而獲得成功，消極的人會看到消極的方面而逃避 卻退無可退
證明 舉一些例子 比如建築工人的事 有的人說自己是在砌牆 有的人說在蓋房子 有的人說在美化這個世界 因看待問題不同 最後成果不同
總結 要積極的看待問題 為之努力奮斗

⑥ 項羽本紀的主要內容

主要內容

《項羽本紀》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，出於《史記》中第七卷，是關於楚霸王項羽的本紀，它記錄了秦末項羽光輝壯烈的一生。

《項羽本紀》通過敘述秦末農民大起義和楚漢之爭的宏闊歷史場面，生動而又深刻地描述了項羽一生。項羽既是一個力拔山、氣蓋世、「近古以來未嘗有」的英雄，又是一個性情暴戾、優柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。

司馬遷巧妙地把項羽性格中矛盾的各個側面，有機地統一於這一鴻篇巨制之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。

而在《史記》中，「本紀」所記錄的大都是皇帝，其中項羽並沒有成為皇帝，司馬遷把他歸入「本紀」則表現了對項羽的尊重。

(6)項羽之死提綱擴展閱讀

1、項羽簡介

項羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，泗水下相（今江蘇宿遷市區）人。秦末農民起義領袖，傑出軍事家，楚國名將項燕之孫。

勇猛好武，早年跟隨叔父項梁在吳中起義反秦。項梁陣亡後，率軍渡河援救趙王歇。巨鹿之戰，擊破章邯和王離領導的秦軍主力，領軍滅亡秦國。自稱西楚霸王，定都於彭城（今江蘇徐州市），大封滅秦功臣將領，擁立六國貴族後代為王。

漢王劉邦從漢中出兵，掀起歷時四年的楚漢之爭。項羽在正面戰場屢破劉邦。彭越不斷後方破壞楚軍補給。韓信統一了黃河以北，揮師南下。項羽剛愎自用，猜疑亞父范增，終為劉邦所敗。

公元前202年，項羽退守垓下（今安徽靈璧縣），突圍烏江（今安徽和縣烏江鎮）。最後霸王別姬，自刎於烏江旁。

作為中國軍事思想「兵形勢」（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧） 的代表人物，項羽是一位以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳評價項羽「羽之神勇，千古無二」。

2、破釜沉舟

巨鹿之戰時，項羽率軍渡過漳水後，下令把船全部鑿沉，把做飯的器具全部毀壞，只帶著三日糧草與秦軍作戰，項羽士卒因此以必死之心奮勇向前，項羽軍因此戰鬥力得到大幅提升，個個以一擋十，殺的諸侯軍人人膽寒，最終，取得巨鹿之戰的勝利。

⑦ 求提綱，不要抄襲網上的，要有中心論點分論點，每個分論點對應一個具體實例

中心論點「穩重」
分論點1無論人生遭遇到什麼，不管是預料之中還是情理之外回，沉靜永遠是必備的心理答寶藏。（三國里，三讓徐州的故事）
分論點2 陽光總在風雨後，遇事不亂，需忍耐（【典故】：淮陰有一個年輕的屠夫，他侮辱韓信，說道：「你的個子比我高大，又喜歡帶劍，但內心卻是很懦弱的啊。」並靠他們的人多勢眾，侮辱他說：「假如你不怕死，那就刺死我；不然，就從我的胯下爬過去。」韓信注視他一會，俯下身子從對方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑他，以為韓信的膽子真的很小。之後，韓信找到劉邦，把蕭何給他的推薦信呈上去，最後當上了大將軍；如果韓信當初殺死那個小混混，殺人償命，韓信也不會當上大將軍，更不會幫助劉邦攻打項羽，一統天下。）
分論點3 不急不躁方成大事(晏子使楚)

⑧ 初中歷史提綱

還有恐龍等歷史生物的出現，最後才是「人」！！！！
一 、祖國境內的遠古居民
1、元謀人
時間： 距今約一百七十萬年，是我國境內已知的最早人類。
地點：雲南元謀縣。（長江流域）
2、北京人
時間：距今約七十至二十萬年。
地點：北京西南周口店龍骨山的山洞裡。（黃河流域）
二 、原始的農耕生活
1、河姆渡人
時間 ：距今約六千多年。
地點：浙江餘姚市河姆渡村
主要農具和農作物：普遍使用磨製石器和骨器。水稻和蔬菜。（我國是世界上種植水稻最早的國家。）
2、半坡人
時間： 距今約五六千年。
地點：陝西西安市半坡村
主要農具和農作物：普遍使用磨製石器。種植粟。（我國是世界上最早種植粟的國家。）
三、神奇的遠古傳說
1、華夏族的形成 炎帝和黃帝部落結成聯盟，後來發展成華夏族，成為漢族的前身。
2、炎帝：號神農氏，教民農耕，是農業生產的創始人。「嘗百草」，給人們尋找治病的草葯。
3、黃帝——人文初祖 （後人認為黃帝是中華文明的創始者。）有許多發明創造：做兵器，造車、船、宮室，教人挖井，染五色衣裳。
4、堯舜禹：相傳繼黃帝之後，我國黃河流域傑出的部落聯盟首領有堯舜禹。當時採用禪讓制，民主推選部落聯盟首領。（禪讓的依據：有德有才）
堯：節儉、樸素、愛民。
舜：吃苦耐勞，孝順父母。
禹：治水有功。

考點 2：國家的產生和社會的變革
知識清單—— 明確考什麼
一、夏朝
1、建立：公元前2070年，禹建立了夏朝。
2、政治制度：啟開始，王位世襲製取代禪讓制。（「公天下」變為「家天下」）
二、商朝
1、建立：約 公元前1600年，湯建立商朝。
2、政治：盤庚遷都至殷，統治穩定。
3、滅亡：約公元前1046年，周武王伐紂，商朝滅亡。
三、西周
1、建立：公元前1046年，牧野之戰大敗商軍。滅商後，周武王建立周朝，定都鎬京。
2、政治經濟制度：分封制，土地國有制。
3、滅亡：公元前771年，西周滅亡。
四、東周
（1）春秋爭霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐為春秋五霸。
齊桓公：最先稱霸：管仲改革，「尊王攘夷」，葵丘會盟。
晉文公：「退避三舍」。
楚莊王：問鼎中原。
越王勾踐：卧薪嘗膽。
（2）戰國七雄：齊，楚，秦，燕，趙，魏，韓。（形勢圖） （東齊、西秦、南楚、北燕、趙魏韓在中間。）
（3）商鞅變法：公元前356年，秦孝公任用商鞅變法。
1、目的：富國強兵
2、內容：承認土地私有，允許土地自由買賣；獎勵耕戰；推行縣制。
3、影響：廢除了舊制度，促進了農業生產，提高了軍隊戰鬥力，使秦國為戰國後期最富強的諸侯國，為以後兼並六國、統一中國打下堅實的基礎。
4、啟示：改革不是一帆風順的，有時甚至付出血的代價；順應歷史潮流的改革終究會取得勝利。同時我們要學習商鞅勇於改革、勇於創新，和他的獻身精神。

考點 3：統一國家的建立
知識清單—— 明確考什麼
一、秦朝的統治與秦末農民戰爭
（1）秦朝的統治
1、統一時間：公元前221年秦王嬴政統一。（秦始皇圖）
2、秦始皇加強中央集權的措施：
建立中央集權；統一文字貨幣度量衡；焚書坑儒，控制思想。
3、秦朝的疆域：東到東海，西到隴西，南到南海，北到長城一帶。（考圖）
4、統一的意義：結束了春秋戰國以來長期分裂割據，開創了中國歷史上首次大一統局面。秦朝時我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權國家。
（2）陳勝吳廣起義
1、地點：大澤鄉（安徽）
2、意義：是中國歷史上第一次大規模的農民起義。在這次起義的推動下，劉邦項羽推翻秦朝的殘暴統治。起義具有革命首創精神。
二、漢朝的統治
1、西漢
時間：前202年，劉邦建立，都城長安。
漢初：郡縣制，分封制，休養生息政策。
西漢的強盛：漢武帝統治時出現大一統局面。
2、東漢：時間：25-----220年。建立者：劉秀。都城：洛陽。
三、秦始皇，漢武帝
（一）秦始皇——我國古代封建社會第一個皇帝。
功勞：1、實現統一，滅六國，結束春秋戰國以來長期分裂割據局面，建立起我國歷史上第一個中央集權的封建國家。
2、鞏固統一，創立了一套封建專制主義的中央集權制度，影響深遠。
3、統一文字、貨幣、度量衡和車軌，有利於經濟文化交流和發展。
4、北擊匈奴，修築萬里長城；開發南疆。
過 ：統治殘暴： 賦稅繁重，刑法苛嚴，兵役徭役繁多，加速了秦朝滅亡。
焚書坑儒：摧殘了文化，鉗制了思想。
（二）漢武帝的大一統
背景 ：經濟繁榮，國力強盛。
措施：1、政治：頒布推恩令，削奪大批列侯的爵位。解決王國問題，加強中央集權。
2、經濟：將地方上的鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央，統一鑄造五銖錢。
3、思想：接受董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，興辦太學，大力推行儒學教育，任用儒生做官。實現思想上的大一統。
4、軍事：派衛青、霍去病等多次大規模攻打匈奴，基本上解除了匈奴對北部邊郡的威脅。
結果：出現大一統局面。
四、絲綢之路
1、張騫通西域
西域：漢朝時，指玉門關，陽關以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖以東以南、天山南北的今新疆地區。
目的：為了聯合大月氏夾擊匈奴，受漢武帝派遣，公元前138年、公元前119年，張騫兩次出使西域。
影響：第一次了解西域的情況和西域人像和漢朝交往的願望。
第二次建立了西漢與西域各國的友好關系，加強了經濟文化交流，促進了西域的開發，為絲綢之路的開辟創造了條件。
2、絲綢之路
開辟時間：西漢漢武帝時。
路線：從長安出發，經河西走廊、今新疆地區，到達中亞、南亞、西亞，再轉運到大秦。
意義：促進了東西方經濟文化交流
初一歷史下復習提綱
第1課 繁盛一時的隋朝
一、隋朝的統一：581年北周外戚楊堅奪取政權，建立隋朝，定都長安，（年號開皇）。589年，隋滅陳，統一南北。（618年，隋煬帝在江都被殺死，隋朝滅亡。）結束了西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面，開創隋唐時期三百二十餘年的「大一統」局面，為經濟文化的繁榮發展奠定了基礎。
思考：聯系南北朝歷史的特點，想想為什麼在經歷了魏晉南北朝的大分裂後，隋朝能實現重新統一？
①長期的分裂和戰亂，人民渴望統一
②北方：經過南北朝的民族大融合，民族界限縮小，為南北統一創造了條件。
南方：江南經濟的發展，南北人民要求結束分裂局面，加強雙方的經濟交流；
③隋朝勵精圖治，國力強盛。陳朝統治腐敗，力量衰弱。
二、開皇之治：隋文帝在位期間隋文帝的統治措施：①改革制度 ②發展生產 ③注重吏治，勵精圖治，提倡節儉。隋文帝在位時期，國家統一安定，人民負擔較輕，社會經濟繁榮，史稱隋文帝的統治為「開皇之治」。（國家統一，社會安定，人口激增，墾田擴大、糧倉豐實。史稱「開皇之治」。）
三、隋朝大運河：
目的：為遊玩江都，加強南北交通，鞏固隋朝對全國的統治，隋煬帝派人開鑿了大運河。路線：以洛陽為中心，北達涿郡，南至餘杭，全長兩千多公里，分為永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河四段，連接五條河流（自北向南）：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。意義：這是古代世界上最長的運河，它的開鑿，大大促進了南北的經濟交流。
第2課 「貞觀之治」
一、唐朝的建立：李淵在太原起兵，618年攻佔長安，建立唐朝。（時間：618年 開國皇帝：唐高祖李淵 都城：長安）
二、貞觀之治：人物：唐太宗。措施：注重總結歷史經驗教訓，重視人民群眾的力量；注重發展生產，減輕人民負擔；崇尚節儉；任用賢才（房玄齡謀杜如晦斷）、虛心納諫（魏徵）。表現：政治比較清明，經濟發展較快，出現繁榮景象，國力逐步強盛。歷史上稱當時的統治為「貞觀之治」。
三、女皇武則天：我國歷史上唯一的女皇帝，晚年稱帝，改國號為周。武則天重視發展農業生產，破格提拔有才能的人。郭沫若稱其統治「政啟開元，治宏貞觀。」（ 為什麼歷史上稱武則天的統治為「政啟開元，治宏貞觀」？答：武則天當政期間，繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的政策，使唐朝社會經濟進一步發展，國力不斷增強。為開元盛世開辟了道路。）
第3課 開元盛世
一、「開元之治」
人物：唐玄宗。措施：①任用賢才（姚崇）；②重視地方吏治；③注意節儉。（唐玄宗勵精圖治的表現：（1）任用賢才（姚崇）（2）重視吏治（3）崇尚節儉） 表現：唐玄宗統治前期（開元年間）政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入了全盛時期，歷史上稱為「開元盛世」或「開元之治」。
二、唐朝經濟
1、農業方面：①興修大型水利工程。②農耕技術提高：水稻廣泛採用育秧移植。③茶葉生產的發展：唐朝出現了世界上第一部茶葉專著《茶經》，作者陸羽被後人稱為「茶神」。飲茶之風開始在唐朝盛興。④生產工具的改進：出現新的農業工具──曲轅犁；創制新灌溉工具──筒車。
手工業方面：①絲織業：花色品種多，技術高超。②陶瓷業：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩（世界工藝的珍品）。
商業繁榮：①著名的大都市：長安、洛陽、揚州、成都。②長安城：城內分為坊和市，坊是居民宅區，市為繁榮的商業區。①城市布局：宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區位於全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。②人口：百萬人。③邊疆各族和各國人士雲集，商業繁盛。唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。
第4課 科舉制的創立
一、魏晉以來，官員大多從高門權貴的子弟中選拔。
二、科舉制的誕生與完善
階段 人物 貢獻 影響
科舉制的創立 隋文帝 開始用分科考試的方法選拔官員 1、改善了用人制度：門弟不高的讀書人，可以憑才學做官，使得有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。選拔官吏的權力也從地方集中到朝廷。
2、促進了教育事業的發展，士人用功讀書風氣盛行。
3、促進了文學藝術的發展，尤其因為進士科重視考詩賦，也大大有利於唐詩的繁榮。
4、科舉制度在我國封建社會延續了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。
隋煬帝 正式設置進士科，科舉制正式誕生
科舉制的完善 唐太宗 擴充國學的規模，增加考試的人數
武則天 增設殿試、武舉
唐玄宗 豐富考試的內容：詩賦成為進士科主要的考試內容。
三、科舉制的影響
1、改善了用人制度，使有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。2、促進了教育事業的發展。3、促進了文學藝術的發展。（直到清朝末年才廢除）
第5課 「和同為一家「
唐朝時，唐太宗和武則天在今新疆地區先後設立了管轄西域的最高行政和軍事機構──安西都護府和北庭都護府。
一、松贊干布和文成公主
1、吐蕃的風俗習慣 ①生活的地區：青藏高原一帶。②生產：游牧為業，有的以農耕為生。③崇尚戰功，以戰死為榮。
2、文成公主入吐蕃
文成公主與松贊干布和親有什麼意義？①維護了和平，增強了友誼。②密切了雙方經濟文化交流
3、金城公主入吐蕃
二、唐朝周邊的少數民族（唐代民族關系處理）
民族 祖先 首領 生活
區域 方式（各親、冊封） 意義
藏族 吐番 松贊干布贊普 青藏高原一帶 唐太宗把文成公主嫁給松贊干布 密切了唐番經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系
尺帶珠丹贊普 唐朝把金城公主嫁給尺帶珠丹
維吾爾族 回紇
（鶻） 懷仁可汗 甘肅新疆一帶，色楞格河流域 唐玄宗封其首領為「懷仁可汗」 雙方關系友好，經濟和商業繁榮
靺鞨 渤海郡王 東北松花江、黑龍江 唐玄宗封其首領為「渤海郡王」 面積不斷擴大，人口增多，與內地貿易往來頻繁，經濟文化水平提高，有「海東盛國」之稱
彝族白族 六詔居民 雲南王 雲南蒼山洱海 唐玄宗封首領為「雲南王」 在唐朝支持下實現了統一
第6課 對外友好往來
隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家，都有往來。主要的對外友好往來城市：長安、洛陽、廣州、揚州。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國人稱中國人為「唐人」。
一、唐與日本的關系──遣唐使和鑒真東渡
1、隋唐時，中日兩國交往密切。貞觀年間，日本有很多遣唐使、留學生和留學僧來唐學習。
2、遣唐使回國後很受重用，他們以唐朝的制度為模式，進行政治改革，還參照漢字創制了日本文字，在社會生活上至今都保留唐朝人的某些風尚。
3、唐朝赴日本的使節和僧人中，最有影響的是鑒真，曾六次東渡日本，在日本傳播唐朝文化。
唐朝文化對日本的影響：政治制度、文字、建築、錢幣、習俗等。
二、唐與新羅的關系
1、方式：①派遣使節和大批留學生到唐朝學習；②新羅商人來中國經商，新羅物產居唐朝進口首位。朝鮮的音樂傳入中國，豐富了中國的文化。
2、表現有：仿唐制建立政治制度、採用科舉制選官吏、引入了中國的醫學、天文、歷算等科技成就。
三、唐與天竺的關系──玄奘西遊
唐朝時中國與天竺交往頻繁，最傑出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，他從長安出發，前往天竺。回國後，專心翻譯佛經，還寫成著名的《大唐西域記》。這部書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區歷史和佛學的重要典籍。
為什麼唐朝與世界各國保持頻繁的友好往來？1、唐朝的強盛、繁榮、先進，對世界各國產生了巨大的吸引力。2、唐朝比較開放的政策和比過去發達的對外交通，給唐朝與各國友好往來提供了條件。新 課標 第 一 網
唐太宗唐玄宗武則天比較
唐太宗 武則天 唐玄宗
統治方法 勤於政事，重視發展生產，減輕農民的賦役和徭役，重用賢才，虛心納諫。 繼續實行唐太宗發展農業生產、選拔賢才的國策 任用熟悉吏治、富於改革精神的姚崇，重視地方吏治，中央優秀官員到地方任職，燒毀珠玉錦綉，提倡節儉，發展農業生產。
統治美稱 貞觀之治 政啟開元，治宏貞觀 開元盛世，開元之治
科舉制 擴充國學規模，增加學員。 開創殿試和武舉 詩賦成為進士科的主要內容
對外交往 玄藏西遊 鑒真東渡
民族關系 把文成公主嫁給松贊干布， 封回紇首領為「懷仁可汗」封靺鞨首領為「渤海郡王」封南詔首領為「雲南王」
任用賢才 房玄齡，杜如晦，魏徵 駱賓王 姚崇
名言名句 水能載舟亦能覆舟。以人為鏡，可以知得失。天下英雄，入吾彀中矣。自古皆貴中華，賤狄夷，朕獨愛之如一。
其它 被北方、西域首領奉為「天可汗」。歌舞《秦王破陣樂》 參與編創《霓裳羽衣舞》
第7、8課 輝煌的隋唐文化
一、高超的建築水平
1、趙州橋 設計者：隋朝李春。趙州橋是世界上現存最古老的一座石拱橋。
2、唐長安城 是當時世界上最大的城市。
二、雕版印刷術的發明
1、隋唐時期，已發明雕版印刷術
2、《金剛經》：世界上現存最早的，標有確切日期的雕刻印刷品。
三、光耀千古的詩壇
詩人 代表作 特點
李白 《早發白帝城》《蜀道難》 豪邁奔放，想像豐富。 詩仙
杜甫 「三吏」「三別」 或雄渾或沉鬱，反映社會現實。 詩聖
白居易 《秦中吟》《新樂府》 通俗易懂，反映社會現實。
四、燦爛奪目的書法和繪畫
1、書法 2、繪畫
書體 書法家 代表作
顏體 顏真卿 《多寶塔碑》
柳體 柳宗元 《玄秘塔碑》
閻立本 《步輦圖》
吳道子 《送子天王圖》 畫聖
五、藝術寶庫莫高窟 世界上最大的藝術寶庫之一。
六、盛大歡騰的樂舞 著名的歌舞大麴有歌頌唐太宗的《秦王破陣樂》、唐太宗參與編創的《霓裳羽衣曲》。
第9課 民族政權並立的時代
安史之亂，唐朝由盛轉衰。907年，唐朝為藩鎮所滅。
一、遼宋西夏的並立
1、契丹的興起 （1）契丹的生活習俗：游牧為主，唐末開始逐漸有了農耕生活。（2）契丹國的建立
2、北宋的建立 （1）北宋的建立（2）杯酒釋兵權：用設酒宴的方法解除了統兵大將的兵權。
3、西夏的建立
4、北宋與遼的和戰
（1）宋初，對遼用兵失敗，只好採取防禦政策。
（2）宋真宗時，遼宋澶淵之盟：遼撤兵，宋朝給遼歲幣。
5、北宋與西夏的和戰
宋與西夏的和議：①元昊向宋稱臣；②宋給西夏歲幣；③雙方在邊界開放貿易。
二、金與南宋的對峙
1、金的建立 2、金滅遼和北宋 3、南宋的建立 4、岳飛抗金 5、紹興和議
南宋向金稱臣，並給金歲幣；雙方以淮河至大散關一線劃定分界線。宋金對峙局面形成。
政權 民族 建立時間 建立人 都城
契丹（遼） 契丹 10世紀初（916年） 遼太祖阿保機 上京
北宋 漢族 960年 宋太祖趙匡胤 東京（今開封）
西夏 黨項 11世紀前期（1038年） 李元昊 興慶
金 女真 12世紀初期（1115年） 金太祖阿骨打 會寧 後遷到中都
南宋 漢族 1127年 宋高宗趙構 臨安（今杭州）
宋代的和約
和約 簽定雙方 內容 意義
澶淵之盟 北宋－遼 遼軍撤兵，宋給遼歲幣 遼宋之間保持很長時期的和平局面
南宋－西夏 元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣 宋夏邊界貿易興旺，西夏設、譯漢文書，汲取中原文化
南宋－金 南宋向金稱臣，並給歲幣，雙方以大散關一線劃定分界線 宋金對峙局面形成
第10課 經濟重心的南移
一、南方農業的發展
1、江南農業發展的表現：
（1）農作物品種的引進（占城稻） （2）以水稻為主的糧食產量的大幅提高（「蘇湖熟、天下足」）
（3）茶葉、棉花等經濟作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）
2、江南農業迅速發展的原因？
（1）經濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進的技術和生產經驗；
（2）自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農作物的生長；南方自然條件保持較好。
（3）政治因素：南方戰亂較少，為經濟發展提供較為穩定的社會環境。
二、南方手工業的興旺
1、絲織業水平的提高（蜀地絲織業「號為冠天下」） 2、棉織業的興起（海南島發展到東南沿海）
3、制瓷業的成就（哥窯的冰裂紋瓷器；瓷都：景德鎮）
4、造船業的發展（宋朝的造船業成當時世界首位；廣州、泉州造船業發達）
三、南方商業的繁榮
1、南方商業都市的發展（商業都市：開封、杭州）
杭州改為都城臨安後，繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。
2、海外貿易的發展
（1）聞名世界的大商港：廣州、泉州；（2）中國商船近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯半島和非洲東海岸；
（3）市舶司的設立（管理海外貿易的機構）
3、貨幣制度的變化（四川出現世界上最早的紙幣：交子）
第11課 萬千氣象的宋代社會風貌
一、衣食住行等習俗的變化
1、衣：各級官員服色有嚴格規定，百姓只穿黑白兩色衣服。勞動者多穿小袖狹身的短衣。婦女纏足的陋習逐漸傳開。
2、食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時南方人吃魚多。宋代時，北方以麵食為主，南方以稻米為主。
3、住：百姓住房多為低矮茅屋，貴族宅第宏麗，前堂後寢，兩側有耳房和偏院。
4、行：宋代缺馬，多用牛車，也有驢車。達官貴人出門乘轎，士大夫一般騎驢、騾。
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節日
1、「瓦子」和「勾欄」：東京城內的娛樂兼營商業的場所，稱「瓦子」。瓦子中圈出專供演出的圈子，稱為「勾欄」。它們的出現是宋朝市民階層不斷擴大的結果。
2、宋代傳統節日有春節、元宵節、端午節、中秋節等。宋代稱春節為元旦，最為重視。除夕夜，百姓要祭祖、迎神功佛、掛年畫、貼「桃符」、守歲等。
第12課 蒙古的興起和元朝的建立
一、「一代天驕」統一蒙古 （1、馬背上的民族——蒙古 2、一代天驕——成吉思汗）
蒙古的興起 1206年，鐵木真統一蒙古，召開蒙古貴族大會，被推舉為大汗，尊稱為成吉思汗，蒙古國建立。從此，蒙古草原結束了長期混戰的局面，實現了統一。
二、忽必烈建立元朝 1271年，忽必烈定國號為元，1272年定都大都。忽必烈就是元世祖。
三、元朝的政治與經濟
1、1276年元軍佔領臨安，南宋滅亡。出現「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的抗元英雄文天祥(元朝滅南宋和文天祥抗元)。
2、元世祖恢復和發展農業的主要措施：元世祖重視發展農業，治理黃河，推廣棉花種植，北方農業得以恢復和發展。為了便利南糧北運，他下令開鑿兩段新運河，與原有的運河連同，使糧船從杭州直通大都。還開辟規模空前的海運。
3、元朝大都，既是政治中心又是聞名世界的商業大都市。義大利旅行家馬克?波羅的《馬克?波羅行紀》，描述了大都的繁華景象。頻繁的中外往來 元朝時對外往來的一個著名使者就是馬可波羅。
4、行省制度的建立
蒙古帝國空前遼闊，為對全國實行有效的統治，元朝建立了行省制度。元世祖在中央設中書省，地方設行中書省，簡稱「行省」。我國省級行政區的設立，始於元朝。在中央設宣政院，西藏成為元朝的正式行政區。設澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球（今台灣）。
中央：中書省、宣政院
西藏——宣政院轄地
地方：行中書省 台灣和澎湖列島地區——澎湖巡檢司。
廣州——江西行省
元朝最大的行省是嶺北行省。