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❶ 維新派報刊的介紹

是維新派辦的第一份報刊，受到具有威信思想的士大夫的歡迎，出版3個月後，由於和上海《萬國公報》重名，而改名《中外紀聞》。京師強學會成立後，在1895年將《萬國公報》改名《中外紀聞》並作為強學會的機關報，梁啟超、汪大燮主編，是中國資產階級政黨報刊的萌芽。是維新派北方的代表。《中外紀聞》京師強學會的機關報，維新派的重要輿論機關，其前身是《萬國公報》，由梁啟超，任大燮任主編，是中國資產階級政黨的報刊的萌芽。該報的出版使廣大官員和知識分子「漸知新 法之益」，為改良派政治團體的建立和改良運動的進一步開展創造了有力條件。1896年元月20日停刊。

❷ 維新派報刊對中國新聞事業發展史的歷史作用

摘
要：在近代中國思想啟蒙過程中，維新派通過創辦報刊的方式同封建守舊思想展開了一場爭斗，通過這場爭斗，不僅推進了維新運動的發展，促進了變法的實現，並向國民傳播了愛國主義思想，進行了資產階級的思想啟蒙教育。在這一過程中，維新派還開創了政治家辦報的先河，創造了報刊新文體，對近代中國報刊史做出了不可磨滅的巨大貢獻。

關鍵詞：維新派；報刊；歷史作用；貢獻

近代新聞出版事業的初步發展，是戊戌時期的成果之一。西方近代報刊在鴉片戰爭前已經通過傳教士進入中國大地，伴隨著出國留學、考察的國人日漸增多，報紙的作用越來越得到國人的認可。1858年伍廷芳在香港創辦的《中外新報》和1864年陳靄亭在香港創辦的《華字日報》以及1874年王韜主編的《循環日報》可以說是中國人自己辦報的鼻祖。而到了甲午戰後，康有為、梁啟超等維新派人士發覺辦報比著書更加便利於傳播新法，從而開始躋身報業，創辦了一系列具有時代意義的報刊，包括《中外紀聞》《國聞報》《時務報》《知新報》《湘學報》和《湘報》等，這是中國近代報業思想的一種延續和極大發展。據不完全統計，當時全國主要報刊有30多家[1]。這一時期維新派創辦的報刊具有一定的歷史作用，對中國報業做出了非凡的貢獻。

一、維新派辦報的三個階段及其主要刊物

1895年，中日甲午戰敗，在內憂外患以及中西文化碰撞之下，當時先進的中國知識分子群體逐漸形成一個共識：唯有進行維新，學習國外，方能救中國。維新派作為中國民族資產階級的政治力量的代表，開始在政壇上嶄露頭角。隨著康有為、梁啟超的「公車上書」，維新運動拉開序幕，在變法的不斷推動下，國人開始紛紛辦報，掀起了創辦報刊的高潮。

1895至1896年，是維新派辦報的第一個階段。該階段主要代表報刊是《萬國公報》和《強學報》。1895年8月，康有為在北京創辦了《萬國公報》雙日刊，由梁啟超等人撰稿，宣傳西學，鼓吹變法。和當時的「邸報」（專門刊載詔書、奏章的報紙—引者注）分送給在京的官員。隨著變法思想的不斷傳播，加上《萬國公報》和上海的《萬國公報》重名，不久即改名為《中外紀聞》，印數也迅速增長到3000份。作為維新變法的宣傳媒介和輿論工具，該刊物在北京的一部分官員和士大夫中，產生了一定的影響[2]。1895年，康有為離京南下，成立了上海強學會，1896年1月，《強學報》應運而生。《強學報》的誕生，對上海，特別是東南地區維新運動的開展起到了催化劑的作用。不幸的是，正當維新運動如火如荼的開展時，由於封建士大夫的彈劾發難，反動的封建勢力進行了強有力的反撲。《強學報》刊出三期即夭折，強學會也被迫解散。這無疑是封建勢力向維新派宣傳新法的一次強有聲的抗議，但維新派並沒有因為受挫而止步不前，而是在康有為、翁同酥、李鴻藻等人的努力下，繼續在全國各地進行維新思想的宣傳。

1896年至1898年，以《時務報》《湘學新報》《湘報》《知新報》《女學報》《算學報》等報為代表，是維新派辦報的第二個階段。本文僅列舉前三種報紙做一說明。上海強學會被迫解散後，張之洞的親信汪康年在1896年8月創辦了《時務報》（旬刊），由梁啟超任主筆，共發行了96冊，為期兩年後停刊。《時務報》有其獨到的特點：言論大膽、文筆流暢、思想新穎，在當時風靡海內外，對維新運動的開展起了推動作用，影響十分深遠。尤其值得一提的是梁啟超的一系列批判封建殘余、鼓吹新法、變法圖強的政論文章，如著名的《變法通議》《論中國積弱由於防弊》《說群》等，在當時產生了巨大的影響。該報的建立不僅加強了維新變法的聲勢，而且梁啟超本人的名聲也迅速提升，「康梁」之稱就是從那時來的。洋務派代表張之洞一度也對該報大加贊賞，稱其「實為中國創始第一種有益之報」。隨著維新變法思潮的日益高漲，以湖南巡撫陳寶箴、譚嗣同的密友唐才常、老師歐陽中鵠、經學家皮錫瑞的對變法的支持、宣傳最為積極。1897年，江標、唐才常等人在長沙創辦《湘學新報》（後改名為《湘學報》），對變法進行了強有力的宣傳。1893年3月，譚嗣同與唐才常又創辦了《湘報》（日報）。該報的建立，不僅卓有成效的對變法進行了宣傳，而且進一步推動了湖南的維新運動，並對南方其他各省亦產生了深遠的影響。1900年以後，維新派在近代辦報的第三個階段是在與革命派的論戰中開展的。主要報刊有革命派的《民報》和維新派的《新民叢報》。該階段維新派報紙的特點是主要以抨擊、駁斥革命派的民主言論為中心。同盟會機關報《民報》創刊後，公開宣布以「傾覆現今之惡劣政府」、「建設共和政體」和「土地國有」為「主義」。用孫中山的「三民主義」為理論武裝的《民報》，迅速佔領了進步輿論的中心領導地位，大受海內外進步知識分子的歡迎。而改良派的代表人物康有為和梁啟超，這時已經從時代的進步者逐漸走向時代的阻礙者，開始擔心其在思想界的權威地位，通過在報刊上發表言論欲以駁斥革命派的民主革命思想，阻礙其傳播。一場論戰在同盟會的機關報《民報》和改良派的喉舌《新民叢報》中激烈的展開了，1905年至1907年，兩派在政治思想領域的論戰達到了頂峰，論戰規模之大、時間之長、斗爭之激烈、影響之深遠，為中國近代史中之少見。

二、維新派報刊的歷史作用及其貢獻

維新派創辦報刊對當時歷史進步做出了十分有益的貢獻。歸納起來有以下幾點。

首先，沖破封建言禁，贏得了報刊合法地位。維新派上書光緒帝，要求設報館，廣開言路。1898年「百日維新」期間，光緒帝發布「上諭」，准許報刊「據實昌言，不必意存忌諱」，並對辦報給予「免稅」獎勵，促進了各地報刊飛速發展。「康梁」創辦的《萬國公報》和《時務報》是民間創辦報刊的先例，打破了幾千年來封建統治對輿論的控制，開創了中國歷史言論的新時代。而時人則把維新變法運動期間的國人辦報活動，史稱第一次國人辦報高潮。

其次，涌現出一批近代著名報人，並開創了政治家辦報的先河。「政治家辦報」這一觀念是毛澤東最早明確提出的，也成為中國共產黨的辦報傳統。「政治家辦報」和「喉舌論」、「黨性原則」一起成為新聞工作的「金科玉律」[3]。在鴉片戰爭前後，我國新聞界主要是以西方傳教士傳播宗教教義和商業信息盈利為主要目的，所以，報業發展十分緩慢。維新變法前，中國的辦報者多為落魄的文人，報紙內容空洞、乏味、低級無聊。直到以「康梁」為首的改良派的出現，一掃過去陳舊腐朽的氣息，報業的宗旨和命運開始和政治緊密相連。而這一時期涌現出的著名報人主要有：梁啟超、嚴復、唐才常、汪康年、麥孟華、徐勤等，不得不說，這些名噪一時的報人成為近代中國報刊業的主導力量。康、梁的政黨報刊思想對後來的黨報思想產生了重大影響。康有為、梁啟超把創辦報紙作為開展政治活動的必要准備，同時把報紙看做政府的耳目喉舌，讓報紙成為宣傳政黨綱領、同革命派勢力進行斗爭的陣地。「康梁」的辦報思想實際上承認了報紙的黨派性[4]。維新改良派在創刊宗旨和目的，創辦過程中和政府之間關系的處理方式上，以及思想傳播和政策宣傳等方面，對辛亥革命時期孫中山等人的辦報思想和理念奠定了一定的理論和實踐基礎，並對後來的政黨報刊思想產生了深遠的影響。

再次，在亡國滅種的19世紀末，通過報刊強有力地向廣大國民發出了「救亡圖存」的愛國主義聲音。維新派辦報是在中日甲午海戰慘敗之後。這時的中國已是各帝國主義國家眼中都想據為己有的一塊肥肉，列強們的鐵蹄進一步踐踏入中國內地，沉重的民族危機，激發了民族覺醒。這一沉痛現狀使全中國上上下下震驚、悲憤，也首先引起了當時民族資產階級先進知識分子的深刻反思，他們通過創辦報刊這一形式，在報紙上強烈地呈現出當時中國危機四伏的緊迫局勢，憤恨地譴責著各帝國主義列強侵略中國的種種惡劣行徑，並發出了建設一個獨立、強盛的新中國的號召，這極大地激發了上到士大夫，知識分子，下到平民百姓「抵禦外辱、興中華」的愛國情懷。

第四，啟迪國人，進行資產階級思想啟蒙教育。梁啟超主辦《時務報》期間，著有《變法通議》一文，指出：

「法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。大地既通，萬國蒸蒸，日趨於上，非可閼制。變亦變,不變亦變。變而變者，變之權操者已，可以保國，可以保種，可以保教，不變而變者，變之權讓諸人，束縛之，馳驟之，嗚呼，則非吾之所敢言矣！[5]」

這段話明確指出中國要變法圖強，必須學習西方的資本主義國家的政治制度和文化教育制度。他還大膽的宣揚「民權論」，否定、批判「為天子論」的封建論調，認為「君權日益尊，民權日益衰，為中國至弱之根源」[6]。梁啟超還主張實行君主立憲制，改變科舉制度等。1895年，嚴復在《直報》上相繼發表了《原強》《辟寒》《救亡決論》等重要政論，大力宣傳西方資產階級的學術思想和政治觀點，沉痛批判封建傳統觀念，這些文章成為宣傳變法的有力佐證。當時維新派主辦的報刊上刊登了相當多介紹西學和西方情況的文章，熱情宣揚資產階級的新思想、新文化，使當時先進的知識分子頭腦為之一震，國民的思想逐步得到提高。

第五，推動維新變法的發展，使變法成為可能。各地維新派團體的報刊活動在全社會造成了巨大的輿論影響，當時具有愛國主義思想的仁人志士都紛紛表示支持，對變法起到了很大幫助。

第六，重視政論，創造了新型的報刊新文體——時務文體，推動了政論寫作的發展。維新變法之前，報刊上流行的是八股文和桐城派古文結合的混合文體。為了變法的需要，梁啟超在《時務報》上發表的文章開始改革，並發展了王韜的報刊政論文體，逐漸形成了以時務文體（政論文體）為特徵的獨特的行文風格。他也曾這樣描述過自己當時的工作狀態：「六月酷暑，洋蠟皆變流質，獨居一小樓上，揮汗執筆，日不遑食，夜不遑息。」這樣的努力使他被稱為「輿論之驕子，天縱之文豪。」筆到之處，情感充沛，略不檢束，打破舊文體的清規戒律，風靡戊戌前後，開啟了一代文體的新形象，對日後辛亥革命與「五四」運動時期及以後的報刊文風產生了巨大的影響。

三、啟 示

面對當前新聞工作者社會責任感和使命感漸弱的現狀，通過對戊戌變法時期維新派辦報內容和作用的認識和了解，使我們深切認識到新聞工作者學習先輩們的愛國主義精神和社會責任感的必要性和緊迫感，吸取前人在第一次辦報高潮中的辦報精髓，樹立社會責任意識，培養自身的人格修養，做一個有責任的新聞工作者。

（作者系：陝西師范大學 政治經濟學院）

參考文獻：

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李侃,李時岳,李德征,楊策,龔書鐸.中國近代史[M].北京:中華書局出版2006.

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趙雲澤,孫萍.中國新聞傳播史[M].中國人民大學出版社,2012.

[4]
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[5]
梁啟超.變法通議[M].北京:北京大學出版社,2005.

[6]
梁啟超.西學書目表後序[M].北京:北京大學出版社,2005.

❸ 維新派報刊的維新派報刊思想

（1）早期維新派思想家的辦報主張。 從19世紀70年代到甲午戰爭前，早期的維新派的辦報思想主要來自於王韜，鄭觀應，陳熾等人。康有為的「通時務」、「知新政」是和變法維新相連的；梁啟超在《論報館有益於國是》中把報紙作用概括為「去塞求通」，即廣譯五洲近事，詳錄各省新政，博搜交涉要案，旁載政治學藝要書。還將其比作人的耳目、喉舌；譚嗣同提出報紙就是民史民口，更有民主民權和言論自由的色彩，這些都屬於資產階級的新聞思想范疇。早期維新派還帶著濃厚的封建色彩。
（2）戊戌變法時期維新派辦報思想。梁啟超在海外辦報，新聞思想有所轉變，提出報館的「兩大天職」，即「監督政府」、「向導作用」。為中國資產階級新聞思想的形成奠定了基礎，也為後來的中國革命派人士們所借見。
1．戊戌變法時期，隨著辦報實踐的增多，以康梁為首的維新派志士對報刊的認識不斷深化。其中闡述最多的仍是報刊對於國家的積極作用，他們將報刊的功能高度民主概括為「通」。可從三方面論述：
第一，維新派極力闡述並努力實踐報刊的「通西情」特別是「通外情」的功能。重視報刊傳播信息和穩定國家統治秩序的作用。
第二，強調並利用了報刊的開通民智的功能，因而始終把開民智作為報紙的主要任務之一。
第三，重視並自覺的運用了報刊開通風氣的功能，即引導輿論的功能。
2．對報刊性質的認識超出了早期維新派人士的程度。維新派已經把辦報視為為民眾的當然權力和政治民主的體現，意識到報刊反專制的戰斗作用。
3．對報章文體報人素質問題發表了見解，提出制定報律的建議。

❹ 在維新變法運動中，資產階級維新派最出色的報刊活動家是

梁啟超和時務文體。
《時務報》是維新運動時期著名的維新派報紙，是當時維新派最重要的、影響最大的機關報。1896年8月9日在上海創刊。黃遵憲、汪康年、梁啟超創辦。旬刊，連史紙、石印。梁啟超主筆，汪康年總經理，是中國人辦的第一個雜志。翌年，梁啟超去湖南，仍遙領該刊。由於張之洞橫加干預，汪康年總理管起主筆，汪梁之間矛盾激化，梁啟超憤而辭職，自第55期後再無梁文，排式也與前不同。1898年7月底，光緒帝詔改《時務報》為官報，汪康年拒不遵命，1898年8月8日停刊，共出69期。同年8月17日汪康年將報名改為《昌言報》出版。

❺ 維新派變法思想的報刊和著作有哪些

維新變法的目的是要走資本主義道路，拯救自己的國家。

❻ 維新派創辦的報刊有哪些

康有為在京創辦維新派第一份報紙《萬國公報》（後改名《中外紀聞》）

成國公報

時務報

請議報

新民叢報

國聞報

強學報

❼ 維新派創辦的報刊創辦的歷史背景是是什麼目的是什麼

歷史背景是維新變法前後,目的是為了宣傳變法思想,擴大變法者陣容,尋求志同道合者

❽ 列舉維新派創辦的報刊,學會,學堂

康有為在京創辦維新派第一份報紙《萬國公報》（後改名《中外紀聞》） 其餘有成國公報 時務報 請議報 新民叢報 國聞報 強學報等等
學會：強學會
學堂：京師大學堂（今天北京大學的前身）
戊戌變法，又稱百日維新、維新變法，是指1898年6月11日至9月21日維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的政治改良運動。
但戊戌變法因損害到以慈禧太後為首的守舊派（頑固派）的利益所以遭到強烈抵制與反對，1898年9月21日慈禧太後等發動戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛台，維新派的康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，戊戌六君子譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第被殺，歷時103天的變法失敗。
主要內容：改革政府機構，裁撤冗官，任用維新人士；鼓勵私人興辦工礦企業；開辦新式學堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創辦報刊，開放言論；訓練新式陸軍海軍同時規定，今後科舉考試廢除八股文，取消多餘的衙門和無用的官職。
戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動，促進了思想解放，對社會進步和思想文化的發展，促進中國近代社會的進步起了重要推動作用。

❾ 有關百日維新的書刊報紙及內容，原文

戊戌變法創刊於澳門的《知新報》 線裝存3期
.《知新報》光緒二十三年（1897）正月二十一日，由康有為、梁啟超等維新骨幹主辦的《知新報》創刊於澳門，康廣仁、何廷光為總理，徐勤、何樹齡、韓文舉、梁啟超、劉楨麟等人為撰述。始為五日刊，後改為旬刊，繼而半月刊。設有論說、諭折、京外近事、各國情況等欄目，載有農事、工事、商事、礦事、中外交涉新聞、各省新聞等。與上海《時務報》遙相響應，宣傳變法維新、救亡圖存。《知新報》以宣傳變法維新、君主立憲的改良主義為宗旨，尤其重視論政，經常刊登外國政情和最新技術發展的文章，光緒二十四年（1898）八月，戊戌政變發生，《知新報》從九月初一日第六十八冊以後，重要論著不再署撰者姓名，或用筆名、化名，並多錄譯著；但仍有刊登有關新政的文字，曾著論指斥清廷，為維新變法辯護。 戊戌政變後。它言辭更加激烈，對清政府和帝國主義列強的抨擊更加大膽而尖銳。由於澳門環境特殊，《知新報》言論較內地報紙尖銳，影響力甚大，是全國維新運動最具權威的大報。成為全國唯一的一份繼續宣傳戊戌變法的報刊光緒二十六年（1901）十二月初一日出至第一百三十三冊後停刊。
參考資料： http://www.kongfz.com/bid/bid.php?bid_id=1500311