繪影雜志

A. 友基壓感筆怎樣能把筆上的快捷鍵設置為調節筆頭大小

友基不行的 我也買了W0806-Q 筆那建不能設置 用鍵盤吧 筆頭的話..在PS換筆刷咯WACOM能

B. 慕容思炫的小說簡介

「慕容思炫系列」是推理作者軒弦所創作的推理小說系列。這個系列從2008年6月起於各大推理懸疑雜志發表，目前已發表100餘篇，曾刊登過的雜志包括《最推理》、《推理世界》、《懸疑世界》、《怖客》、《悚族》、《今古傳奇》、《男生女生》、《少年博覽》、《繪影》、《愛讀寫》、《推理社》、《謎》、《推理大師》、《探案精典》、《怪譚》、《懸疑現場》、《魅族》、《懸念》、《推理志》、《最懸疑》、《繪皮》、《三驚客》、《怖族》、《怖客門》、《最怖好看》、《雞皮疙瘩》、《新心跳》、《夜談》、《新懸疑》、《最好看》、《伊媚》、《驚嘆號》、《偵探社》、《超級幻想王》等。

已出版以下單行本：
簡體短篇集：《密室之不可告人》、《慕容思炫偵探推理訓練營》、《慕容思炫偵探推理訓練營2魔法課》、《慕容思炫偵探推理訓練營3三國殺》；長篇小說：《五次方謀殺》、《四怪館的悲歌》、《斬首城之哀鳴》；繁體短篇集：《不可告人之密室謀殺案》、《密室謀殺案之天黑請閉眼》。
系列中若干篇章被錄製成有聲小說。
系列中的《五次方謀殺》、《魔環》、《吸血鬼傳說》和《夢中夢》，被改編成漫畫，刊於《淘漫畫》、《超級幻想王》等雜志。
「慕容思炫系列」以短篇小說為主，內容風格多樣：含不可能犯罪的本格推理，令人慾罷不能的懸疑故事，讓讀者頭皮發麻的恐怖故事，令讀者錯愕震撼的敘述性詭計，等等。

這個系列的男主角慕容思炫，是一個智商超高、行為奇異的怪人。他不喜言語，總是一副漫不經心的樣子，但腦袋卻無時無刻不在急速運轉。微乎其微的證據和疑點，在他眼中都是清晰無比、顯而易見的；所有離奇古怪的事情，一切撲朔迷離的迷案，他都能在極短的時間內找到答案、揭開謎底。永遠沒有人知道他的大腦是如何思考的！
在此系列小說中，除了自居偵探的慕容思炫外，還有各式各樣的傳奇人物，如：天才罪犯、魔術師、催眠師、欺詐師、警察、法醫、律師、檢察官、俠盜、殺手等，高手雲集，讓小說情節更為波瀾壯闊、扣人心弦。

C. 第一本哥特式中文雜志《雞皮疙瘩夜故事》還有發行嗎刊號是多少在郵局可以訂購嗎

這本雜志在13年底的時候和其他恐怖類雜志一樣受到了「和諧」風波的影內響，現已停刊。容
現在市場上沒有雞皮疙瘩了，這本雜志好像是從今年的四月開始重新收稿，風格和原來一樣，改名《繪影》
要是我沒記錯的話。
同類型的雜志有原《怖客》現名為《新銳閱讀》

D. 赤壁之戰

http://ke..com/view/22710.htm

赤壁之戰

戰爭日期 208年七月 - 208年十一月

地點 烏林（今湖北蒲圻西北）

結果 孫權，劉備盟軍勝利

作戰各方

曹操 劉備，孫權

指揮官

曹操 周瑜、程普、劉備

兵力

約160,000 約50,000

傷亡

不詳 不詳

赤壁之戰

長坂之戰–烏林之戰–江陵之戰

赤壁之戰是中國歷史上著名的以弱勝強的戰爭之一。公元208年（漢獻帝建安十三年）曹操率領水陸大軍，號稱百萬，發起荊州戰役，然後討伐孫權。孫權和劉備組成聯軍，由周瑜指揮，在長江赤壁(今湖北赤壁市西北，一說今嘉魚東北)一帶大破曹軍，從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰是第一次在長江流域進行的大規模江河作戰，也是孫、曹、劉各家都派出主力參加的唯一的戰事。

進取荊州

曹操經200年官渡之戰、207年北征烏桓，完成了統一北方的戰爭。建安十三年正月回到鄴城（今河北臨漳西南）後，立即開始了向南用兵的軍事上和政治上的准備。其一，在鄴鑿玄武池以練水軍；其二，派遣張遼、於禁、樂進駐兵許都附近，以備不測；其三，令馬騰及其家屬遷至鄴，做了實際上的人質，以減輕西北方向的威脅；其四，罷三公官，置丞相、御史大夫，進一步鞏固了他的統治地位；其五，鏟除了數次戲侮及反對自己的孔融，以維護自己的權威。

七月秋，曹操親領大軍十餘萬南下荊州，用王夫之在《讀通鑒論》中的話來說是「乘破袁紹之勢以下荊、吳」。企圖一舉消滅劉表和江東的孫權，統一天下。正當曹操疾趨宛、葉之時，八月間劉表病逝。九月，其次子劉琮在新野（今屬河南省）不戰而降於曹軍。荊州水軍數以千計的蒙沖、斗艦，悉歸曹操所有，至此曹軍水戰實力大增。依附劉表屯兵樊城（今湖北襄樊）的劉備，聞訊後率部南撤。

當時江陵（今湖北江陵）貯有劉表的大量糧草、兵器等，因此劉備一方面由樊城向江陵撤退，另一方面命關羽帶領水軍經漢水到江陵會合。九月，曹軍親率精騎五千，包括親兵虎豹騎，追擊劉備，在當陽長坂坡（今湖北當陽東北）擊潰劉備軍後佔領江陵。

曹操至江陵後，立即採取安頓州吏民的措施，下令「荊州吏民，與之更始」。

賈詡勸說曹操先利用荊州的資源、休養軍民、穩定新佔地，可是曹操並沒有理會他的建議。曹軍的作戰部署大體是：以趙儼為章陵(郡治在今湖北棗陽東南)太守兼都監護軍，於禁、張郃、朱靈、李典、張遼、馮楷等七軍，統一指揮他們在漢水、淮水之間的行動。荊州方面，曹操以曹仁和夏侯淵駐守江陵，以曹洪駐守襄陽，另以一部水陸軍由襄陽沿漢水南向夏口。曹操親率一部連同新附荊州之眾順江而下，攻打東吳。

當曹操南下時，孫權派魯肅出使荊州，吊劉表喪，兼說劉備同心御曹。魯肅與劉備相遇於當陽，後劉備用其計折向東南漢水方向撤退，和自漢水東下的關羽水軍會合，並與劉表長子江夏太守劉琦所部一萬餘人聯軍退至夏口（今湖北武漢漢口），圖謀聯合孫權抗擊曹操。劉備遣諸葛亮隨肅往東吳共謀抗曹之計。

諸葛亮到柴桑（今江西九江西南），孫權已接到曹操威脅的書信，信上說：「今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵於吳。」孫權不願以「全吳之地，十萬之眾」受制於曹操，又顧慮孫劉聯軍不能與曹操相匹敵。孫權部下以魯肅為代表的主戰派和張昭為首的主和派也展開了激烈爭辯。諸葛亮為孫權分析敵我雙方的利弊：「豫州（劉備）軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。」他指出（一）曹操勞師遠征，士卒疲憊；（二）北人「不習水戰」；（三）荊州之民尚未心服曹操。諸葛亮的結論是如果孫劉聯合，定可取勝。

魯肅又用激將法進言，說服了孫權，同時勸孫權立即把周瑜從鄱陽（今江西波陽東北）召回。周瑜支持諸葛亮和魯肅的意見，先後分析曹軍的弱點，指出：第一，曹軍疲憊不堪；第二，「又今盛寒，馬無藁草」第三，加之馬超、韓遂尚在關西，為曹操的後患。既而進步分析了曹軍的實際力量，指出來自中原的曹軍不過十五六萬，而且所得劉表新降的七八萬人，人心並不向曹。

孫權增強聯劉抗曹取勝的信心，命周瑜和程普為左右都督，魯肅為贊軍校尉。周瑜率精銳部隊三萬人，沿江而上至夏口，與劉備統軍兩萬多人會合，共同抗曹。

兵敗烏林

周瑜率領的軍隊在樊口與劉備回合。然後逆水而上，行至赤壁，與曹軍相遇。曹軍新編及新附荊州水軍，戰鬥力較弱，又遭瘟疫流行，以致初戰不利。曹操不得不把軍隊「引次江北」，把戰船靠到北岸烏林一側。周瑜則把戰船停靠南岸赤壁一側，雙相對峙。

北兵不慣船上生活，曹操下令用鐵索將戰船連鎖在一起，以減輕風浪顛簸。周瑜部將黃蓋建議採用火攻戰術以敗曹軍：「今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。」周瑜採納了黃蓋的建議，並即決定讓黃蓋用詐降接近曹操戰船。黃准備了十艘蒙沖斗艦，滿載薪草膏油，外用帷幕偽裝，上插與曹操約定的旗號。

時值隆冬，多刮北風，但按氣象規律，幾天嚴寒日過後，以常見有少暖之日，風向亦或變為東風，南風。據說，十一月十二日甲子日（合公元208年12月7日）這一天，晴空風暖，傍晚南風起，及至午夜風急，黃蓋以准備的船艦出發，順風駛向曹船。到了江的中心，黃蓋手鋸火把，使眾兵齊聲大叫：「降焉！」曹軍官兵毫無戒備，「皆延頸觀望，指言蓋降」。離曹軍二里許，黃蓋遂令點燃柴草，同時發火，火烈風猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上各營。頃之，「煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。」

在南岸的孫軍主力船隊乘機擂鼓前進；同時劉備也自蜀山向烏林進發。盟軍橫渡長江，大敗曹軍。曹操見敗局已無法挽救，當即自焚余船，引軍退走。周瑜、劉備軍隊水陸並進，曹操沿華容小道（今湖北監利北），向江陵方向退卻，加以瘟疫、飢餓，曹軍損失大半。幸得張遼，許諸等接應，才得脫險。至江陵城下，曹操恐後方不穩，自還北方，留曹仁、徐晃守江陵，滿寵駐當陽。

後果

赤壁戰前曹操的優勢是非常大的：第一，曹操「挾天子令諸侯」，諸侯自然在道義上難以爭鋒；第二，曹操以新勝之軍南下，其氣自盛，第三，曹操兵力數倍於孫、劉兩家。既然曹操具有如此的優勢，孫劉聯軍的戰績更以輝煌。此戰，孫劉軍揚水戰之長，巧施火攻，可以算是中國歷史上果斷、以少勝多的的著名戰例。赤壁戰後，曹操退回北方，再未有機會如此大規模南下荊州。曹操集團也失去了在短時間內統一全國的可能性。

周瑜等與曹仁隔江對峙，遣甘寧襲取夷陵（今湖北宜昌），曹仁率部進圍甘寧，周瑜率軍救援，大破曹仁軍。劉備回師夏口，欲溯漢江迂迴曹仁後方。次年，曹仁被迫撤退。孫權繼續與劉備聯盟，以抗拒曹操。劉備乘勢取得荊州大部，包括武陵（郡治在今湖南常德）、長沙、桂陽（郡治在今湖南郴縣）、零陵（均在今湖南境）等四郡。稍後又奪得劉璋的益州。孫權據有江東，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的割據局面。

點評

在評論曹操兵敗赤壁，傳統的史學家強調其思想輕敵驕傲。如張作耀《曹操傳》說：「曹操其人極易激動，易被勝利沖昏頭腦」。

曹操沒有乘勝把劉備徹底擊潰。

為《三國志》作注的裴松之則不以為然，他認為：「曹操當時既新平江漢，威懾揚越；資劉表水戰之具，藉荊楚楫棹之利，實震盪之良會，廓定之大機；不乘此取吳，將安俟哉？」

傳統的評論一般忽略的一面是疫病流行因素。曹操把失敗原因歸於疾病，他寫信給孫權說：「赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。」裴松之評論赤壁之戰是說：「至於赤壁之敗，蓋有運數。實由疾役大興，以損凌厲之峰，凱風自南，用成焚如之勢。天實為之，豈人事哉？」李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰兵敗的原因是「疾病」—急性血吸蟲病。赤壁之戰的戰場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區，而且時間又是血吸蟲病的感染季節。赤壁之戰是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰戰前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發病了，致使大戰時疲病交加，不堪一擊。 而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。

Rafe de Crespigny 認為烏林之戰實是一場小規模的遭遇戰。

傳說與演義

後代的文學家在以此次戰爭為題材而創作詩、文、小說時，又往往有意地滲入了誇張、附會的成分。

在《三國演義》中，赤壁之戰是全書最重要、規模最大、人才最集中的戰事。從第四十二回劉豫州敗走漢津口，魯肅來夏口吊劉表之喪開始，接下去第四十三回「諸葛亮舌戰群儒」，第四十四回「孔明用智激周瑜」、第四十五回「群英會蔣干中計」、第四十六回「用奇謀孔明借箭」、第四十七回「龐統巧授連環計」、第四十八回「鎖戰船北軍用武」、第四十九回「七星壇諸葛祭風」、到第五十回「關雲長義釋曹操」都是描述赤壁的戰事。

《三國演義》則繪影繪聲地描寫了周瑜的營帳駐在今鄂州市之西山，孫、曹鏖兵之處在三江口。

傳說、演義，和歷史有較大的區別。

史料

主要的第一手史料是陳壽著《三國志》。

《三國志》之《魏書》、《蜀書》和《吳書》中有許多矛盾。

最近30年，考古發現開始補充正史記載。1973年出土了東漢晚期的銅馬鐙一件，印有東漢獻帝「建安八年」（公元203年）的瓦硯一台，並有東漢銅鏡、陶瓷器和箭鏃等。1976年，在赤壁山下一米多深的土層中發現沉船上的鐵環、鐵釘、東漢銅鏡等物。同年，又在赤壁山上發現銅、鐵、玉帶鉤各一件。

赤壁的位置

多年來，學術界對於「赤壁」地望問題討論，諸說並起被近代傳媒稱為「新赤壁大戰」。一般統計，至少有七種「赤壁說」：蒲圻說、黃州說、鍾祥說、武昌說、漢陽說、漢川說、嘉魚說。從目前討論的情況看，爭論的焦點是蒲圻說、嘉魚說與黃州說何者為是，其餘四說難以成立。

1. 蒲圻說：陰法魯主編的《古文觀止譯注》中寫道：「那個赤壁，在今湖北省蒲圻縣西北，長江南岸。」《元和郡縣圖志》亦稱：「赤壁山在蒲圻縣西一百二十里，北臨大江，其北岸即烏林，即周瑜用黃蓋策，焚曹公舟船敗走處。」胡三省注的《資治通鑒》和譚其驤主編的《中國歷史地圖集》也主是說。三種說法，蒲圻說較為可信，因為近年蒲圻的赤壁陸續有大批的器物被發掘。1991年湖北大學人文學院出版了《古戰場蒲圻赤壁論文集》贊同上述觀點。

2. 嘉魚說：王力主編的《古代漢語》和朱東潤主編的《中國歷代文學作品選》，都持赤壁在今湖北嘉魚縣東北的觀點。如上溯此說之源，有《大清一統志》引據《水經注》為證。《水經注》曰：「赤壁山在百人山南，應在嘉魚縣東北，與江夏接界處，上去烏林二百里。」此說後來為清末著名地理學家楊守敬所首肯。

3. 黃州說：還有一說認為赤壁在今武漢以東地帶。唐朝杜牧和北宋蘇軾都把黃岡（古黃州）西北的赤鼻磯（今「東坡赤壁」）視為赤壁，因為此地岩壁垂直，一片紅色，宛若烈火燒過一樣。蘇軾《前赤壁賦》稱：「西望夏口，東望武昌。」
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://www..com/s?wd=%B3%E0%B1%DA%D6%AE%D5%BD&cl=3

E. 夏墨彥的文學之路

作者自述：「我是一位喜歡欣賞閱讀古典文學的人，在我是十八歲的時候，就受到我父親的影響，就愛上了《三國演義》和《紅樓夢》，三國中的每一位人物給我留下了深刻的印象，特別是裡面的詞賦蘊涵給我一種文學藝術的享受，那時候有人說我的年齡不大，思想卻十分成熟，也許是受到父親的熏陶。特別是《紅樓夢》小說中的每個人物的心裡，都被作者描寫的淋漓盡致，是一部具有高度思想和高度藝術的偉大作品，以寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情婚姻為主題，從這部作品中，我就深深的愛上了小說。」
「可是我也很喜歡散文和詩歌，但是鍾情的還是小說為主，因為小說能把我從現實中引入另一個世界。」
「八十年代的時候詩歌和散文曾興起一時熱潮，令無數痴迷文學愛好者崇敬。然而那時我也不例外喜歡上了散文和詩歌。平時我也常在紙頁上寫一寫，有一次，我在一本雜志上看到徵稿啟示，我把寫好的詩用稿紙整理好，寄到了出版社，雜志社錄用了我的作品，還給我寄來稿費，這也是我人生第一筆掙來的錢，也是我人生中第一次用筆掙來的錢，心情非常高興，也給我的寫作增加了前進的動力。先後在各類報刊發表文章。」
「然而詩歌和散文卻如同季後風一樣，雁過無痕跡。隨著時代的發展，人們對理想追求也有變動，詩歌似乎已在那些淡忘之年被塵封。」
「隨著網路文學的發展，詩歌和散文再一次重燃綠色的春天，工作之餘，我盡情的去欣賞那些美麗的動人的文字，和那些感人肺腑的詩文，我並在網路也開始發表各類散文和詩歌。」 《愛》短篇小品 作者：殘荷聽雨,作品簡介： 陽光像金子一樣碎了一地。我踩著耀眼的金子，輕而易舉地從一個靚女的屁股兜里掏出了一個皮夾子。靚女仍然款款搖擺著腰肢，走在燦爛的陽光里。二子悄無聲息地閃到我面前，拍拍我結實的肩，沖我翹起大拇指，哥們兒，又成了！我和二子走在金燦燦的大街上，.. .
《愛的爭奪戰》作者：白雪 作品類別：言情小說,作品簡介：
故事穿越了時空，他與前妻的戀愛，矛盾糾紛，和現任妻子劉娟的熱戀致使他與前妻的離異。一件件往事浮現在了他的眼前，是他背棄了前妻和女兒。可此刻，他怎麼去求助於他們？他不知道，可為了救兒子。他不得不去尋找，去哀求前妻和女兒. ..
《吹不滅的蠟燭》作者：平民百姓 作品類別：歷史軍事,作品簡介： 故事發生在上個世紀的三四十年代，日寇懷著統治大東亞的野心，於一九三七年的七月七日，發動了盧溝橋事變，此後展開了向我全國的進攻。所到之處是燒殺搶掠，滅絕人性，無惡不做，激起了全國人民的抗日激情。魯西北大平原上的廣大人民，也和全國各地的抗 ...
《風住塵香》作者：梅雪蝶夢作品類別：短篇小品 風住塵香
作品簡介：
人生如歌，白駒過隙，生活本就是一本書，生命是情感的載體，而情感卻是生命的靈魂。我喜歡用文字記錄生活，用文字去解讀困惑，每一字每一句都是心血的凝結，這不僅僅是文字的整合，更是我情感歷程的再現，是歲月更迭中走過的痕跡。都說文若其人，文字是...
《流年碎痕》作者：梅雪蝶夢作品類別：短篇小品流年碎痕作品簡介：
繁華若夢，白駒過隙。濃縮的生活，淺吟的心聲。這是情的感嘆，這是愛的訴說。或許這不能稱之為詩，只可說是流年的紀念，僅此而已。人生短暫，忘不了的親情，淡不去的愛情，還有根植於心的友情，作者都將這些碎碎的記憶，賦於詩的形式，祭奠那些曾經流逝. ..
《淺傷》作者：現代茅草屋 作品類別：言情小說 淺傷
作品簡介：
淺淺的憂傷，散盡了整個初夏。站在初夏的風口，體會夏的溫度，生活的色彩和詩意，從這一刻開始，在記憶里重新找尋愛的痕跡。在記憶里思緒開始穿梭，游動，不同的時間，相同的事情，有著不一樣的感覺。想著想著便陷入了那些日子的陶醉，甚至於忘記了現在 ...
《陌上纖塵小說集》作者：陌上纖塵作品類別：短篇小品
作品簡介：
一個是遺落凡間隱姓埋名的公主，一個是高傲冷俊的少公子，命運讓他們成為一對主僕，小奴婢愛上自己的主人，嘗盡人間冷暖愛恨。十年如雪，愛無痕跡。兩個本該美滿幸福的人兒，被一段前塵過往無情淹沒。如菊的女子，把堅貞不屈的愛，綻放成人間最美的傳說...
《雲歸何處》作者：陌上纖塵作品類別：言情小說 雲歸何處
作品簡介：
兩年前，口口聲聲稱愛自己的丈夫，許諾要守候她一生的愛人，不辭而別，與另一個女人走了，讓她一度傷心欲絕。當初他們在一起，他一無所有，是他的執著和愛，讓她感動，讓她放棄了可以在北京深造繪畫的機會，和他共建一個美好的家。那個溫存、穩重的男人
《陽光海岸》作者：陌上纖塵作品類別：言情小說,陽光海岸 .
作品簡介：
冬日的海邊，有一點空寂和落莫。風，拽著紛繁的思緒，沿著金色的海岸，如一隻白鳥，遠遠低飛。這是第幾次看海？一直喜歡冬天的海，天空高遠明凈，海水的藍，和自己的名字多麼融合。藍汐，藍汐，你究竟在等待什麼呢？此時的海岸，空無一人，我的白色長裙...
《捲起空港雨》作者：秋落月作品類別：經管勵志,捲起空巷雨
精選了作者的散文詩合成集子，一百餘篇詩作，一夢江南，一樹梨花，朦朧著一紙詩情畫意，一腔柔情，一路流離，侵染著流年雲煙。如果，詩歌的天涯，有一巷雨，誰能，執著一柄潑墨的油紙傘，在雨里，徘徊？當故事漸漸成為過去，當歲月撫平那些傷痕，...
《月下天堂》作者：天堂的硬幣 作品類別：短篇小品,月下天堂
作品簡介：
故事由何而來，有些時候你清楚，她未必清楚；有些事情你在意，她未必理解。這個世界沒有太多回應，所以就有了想像……每一個故事都有一個開始，而書上說：對於男人，有了煙，有了酒，也就有了故事。而對於我來說，有了月光，彷彿就是天堂……有時候，故...
《二龍走天涯》作者：江南一飄 作品類別：現代都市
作品簡介：
是誰戕害了我們的孩子？孩子的事無大小，也許在成年人眼中很小的一件事，它卻會讓我們的孩子無法翻越，甚至影響他一生。小說《二龍走天涯》講述了兩個優秀孩子的成長歷程。從小備受父母及全寨看好的大龍和二龍，在成長的過程中都遇到了各自的問題和困惑...
《都市情感短篇》作者：寒極雪 作品類別：言情小說都市情感短篇
作品簡介：
那一天，我悄悄的窺視著雨馨，我突然再一次發現了她的美，那種一點也不妖艷的美，那種天然的美，也許是聽到江啟明約她吃飯的緣故，那小子我了解，我們還不時的聚會一下，他整個一花花公子，身邊少不下女人，但是聽說他從來不主動約女孩子，都是女生主動...
《繪影》作者：陳黛瀅 作品類別：經管勵志繪影
作品簡介 我是水的女兒，水箋上的蠅頭小楷溫柔而又驕傲。一字一折心情，一句一段故事。斷斷續續繪成水湄的伊人。《繪影》的筆體也許稍顯稚嫩，但這不正是青春的印記么，即使我還未老去。《繪影》記錄了真實的我，比如愛情，比如友情，還有生活中發現的美。我在時... 《麗江古鎮，廊橋遺夢》作者：紫依 作品類別：名著傳記
作品簡介
我以為自己一腳步入了神仙的境地，那份痴迷，也許本地人看到會笑我單純，可是那份感動確實實實在在地敲打著我的心扉，讓我碎步輕移。以至於每遇到一個過路人，我都會請求人家幫助我拍照，我是如此的喜歡自己靜靜的留在朝思暮想的畫面里，只有留下了自己...
《李玉文作品選》作者：舞衣翩翩 作品類別：時尚生活 作品簡介:
做一個有魅力的女人，不要讓生活瑣事纏繞自己。該放下的不要麻煩，失去的就不怕離棄。不要讓自己顯得憔悴，該美的時候就不要放棄，時尚的你楚楚動人，自信寫在臉上，不要把漂亮當作資本，事實的生活就是要努力進取。不論經歷多少風雨，你不要迷失了自己 ...
《 落葉集》作者：袁華韜 作品類別：經管勵志
作品簡介：
支離破碎的世界沒有偉大和崇高，這是個多元的世界，也是個荒唐的世界，誰在乎深度，人們喜歡的是娛樂和搞笑，不講究內涵，大家常掛在嘴邊的是無聊。當青春遠去的時候，歲月便來嘲笑一無所成的人生，青春打了個水漂。
《劍舞簫歌花滿天》作者：百川東到海作品類別：武俠仙俠
作品簡介：
背負著沉重的使命來到這個人世間，註定了太多的無奈與情殤。初入江湖的懵懂少年，在經歷了波詭雲譎、腥風血雨乃至一系列的情感糾葛之後，終於了斷家族恩怨，並坐上至尊之位，可是卻永遠也找不回自己……他或她……迷失了 ……

F. 六年級綜合實踐活動

製作人：
2008年12月2日

中國是有著深遠歷史文化的古國,中國的古詩也是人類一絕.像李白,杜甫,白居易這樣的人物,都中外聞名,我們又為何不做個有文化的人?詩是由普通漢字組成的,但卻有著神的影蹤,我們為何不去追求呢?
該說的我都說了,但詩的好是說不完的.自己用心去體會吧,相信你會愛上古詩,也愛上我的這

前言 2
古詩的由來 4
描寫春天的詩歌 5
描寫夏天的詩歌 6
描寫秋天的詩歌 6
描寫冬天的詩歌 6
描寫思鄉的詩歌 7
描寫愛國的詩歌 8
描寫送別的詩歌 8
描寫抒情的詩歌 9
描寫說理的詩歌 9
描寫山水田園的詩歌 10
含哲理的詩 10
描寫邊塞的詩歌 10
描寫敘事的詩歌 11
活動總節 16

原來在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產斗爭中的經驗傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字，[志]上從[士]，下從[心]，表示停止在心上，實際就是記憶。文字產生以後，有了文學的幫助，不必再死記了，這時把一切文字的記載叫[志]。志就是詩。在心為志，發言為詩。
歌的稱謂又是怎樣來的呢？詩和歌原不是一個東西，歌是人類的勞動同時產生的，它的產生遠在文學形成之前，比詩早得多。考察歌的產生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當時都讀同一個音："啊"。歌是形聲字，由"可"得聲。在古代[歌]與[啊]是一個字，人們就在勞動中發出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就這樣沿用下來。
既然詩與歌不是一回事，後來為什麼又把二者連在一起以[詩歌]並稱呢?這只要弄清楚它們的關系就明白了。歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產生之扣，人類對客觀事物的認識逐步深化，情緒更加豐富，用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。於是在歌里加進實詞，以滿足需要。在文字產生之後，詩與歌的結合又進了一步，用文字書寫的歌詞出現。這時，一支歌包括兩個部分:一是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的。這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩。最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關於詩與歌的結合，我國古籍中很早就有論述。
《毛詩序》："在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚書》:"詩言志，歌永言"這便形象地指出了詩與歌的內在聯系。由於這種情況，後來人們就把詩與歌並列，稱為[詩歌]，目前，詩歌已經成為詩的代名詞了。

描寫春天的詩歌
詠柳
(賀知章)
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。

清明
(杜牧)
清明時節雨紛紛，
借問酒家何處有。
路上行人慾斷魂，
牧童遙指杏花村。

描寫夏天的詩歌
初夏睡起
(宋)楊萬里
梅子流酸濺齒牙，
芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思，
閑看兒童捉柳花。

渭川田家
(唐)王維
斜光照墟落，
窮巷牛羊歸。
野老念牧童，
倚杖候荊扉。
雉麥苗秀，
蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，
相見語依依。
即此羨閑逸，
悵然吟式微。
描寫秋天的詩歌
宿建德江
(唐)孟浩然
舟泊煙渚，
日暮客愁新。
野曠天低樹，
江清移月近人。
描寫冬天的詩歌
江雪
(唐)柳宗元
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。

苦寒吟
(唐)孟郊
天寒色青蒼，
北風叫枯桑。
厚冰無裂文，
短日有冷光。

描寫思鄉的詩歌
靜夜思
(唐)李 白
床 前 明 月 光，
舉 頭 望 明 月，
疑 是 地 上 霜。
低 頭 思 故 鄉。

九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。

描寫愛國的詩歌

示兒
(北宋)陸游
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」

過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青.

描寫送別的詩歌
送元二使安西
王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒。
西出陽關無故人。

芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。

描寫抒情的詩歌
馬詩
李賀
大漠沙如雪，
燕山月似鉤。
何當金絡腦，
快走踏清秋。

描寫說理的詩歌
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

登飛來峰
宋-王安石
飛來山上千尋塔，
聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，
自緣身在最高層。

羅隱
蜂
不論平地與山尖，
無限風光盡被占；
採得百花釀成蜜，
為誰辛苦為誰甜？

從軍行
王昌齡
青海長雲暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還。

描寫山水田園的詩歌
田園言懷
（唐）李白
賈誼三年謫，
班超萬里侯。
何如牽白犢，
飲水對清流。
含哲理的詩：
登飛來峰
（宋）王安石
飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼， 自緣身在最高層。

描寫邊塞的詩歌
涼州詞
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，
古來征戰幾人回。

從軍行
楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗雕旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝做一書生。

描寫敘事的詩歌：
秋思
張籍
洛陽城裡見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。

望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥，
會當凌絕頂，一覽眾山小。

送杜少府之任蜀州
（唐）王勃
城闕輔三秦，風煙望五津.
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾！

出塞
王昌齡
秦時明月漢時關，
萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。

望岳
(唐)杜甫
岱宗夫如何?
齊魯青未了。
造化鍾神秀，
陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，
決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，
一覽眾山小。

行路難
李白
金樽美酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。

黃鶴樓
崔顥
昔人已乘鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

山居秋暝
王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。

登高
杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
春江花夜月
張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空月孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，清風浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

浪淘沙
（唐）白居易
白浪茫茫與海連，
平沙浩浩四無邊。
暮去朝來淘不住，
遂令東海變桑田。

無題
李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談

G. 香港在30年代的雞人表演是真的嗎網上有漫畫圖片後來怎麼樣了

假的，那是香港著名女作家深雪在1991年《Yes!鬼世界》雜志寫的短篇小說《雞人》被網民誤傳為香港真事，短篇小說《雞人》是深雪在《Yes!鬼世界》雜志寫的第一個短篇小說，有網友「一字不差」將她的恐怖小說放上網，然後發酵成繪影繪聲的都市傳說，被網友評為「十大香港都市傳說」，2013年9月24日深雪在其網站澄清《高升戲院的雞人》故事純屬虛構，唯一真實的是高升戲院的確存在，僅此而已。故事講述1930年代高升戲院後巷有一個小帳幕，每晚都會上演殘忍的「雞人表演」。「雞人」是被拐子佬把一些大不過六歲小孩，他們細小的身驅滿布傷痕，手腳舌頭均被割掉，再在全身插上雞毛，作展品展覽，吸引觀眾買票觀看。

H. 關於陳姓的歷史和現狀的研究報告

陳姓圖騰陳姓是中國眾多姓氏中，按人口計算是全國第五大的姓。根據戶籍管理部門的「全國公民身份信息系統」（NCIIS），陳姓為現代中國第五大姓。 根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜志》發表的一篇有關「姓」的論文上指出，陳姓是全球華人十大姓之一。陳姓在廣東、福建、浙江、江蘇、香港、澳門及台灣都是第一大姓氏，在《百家姓》中排第5位。
[編輯本段]一 陳姓的來源：
1、陳姓最早出自媯或姚姓，舜帝的後裔。舜，也稱虞舜，黃帝八世孫，生於姚地，以地取姓為姚。 據《通志‧氏族略》記載：周武王滅商朝紂王以後，建立周朝以後，找到舜的後人陳胡公媯滿，封他在陳（今河南省淮陽縣）這個地方，建立了「陳國」。舜帝的後裔媯滿子孫有以國為姓的，即成為陳姓的由來。以國為姓，受姓始祖胡公滿，陳姓主要得姓於周朝初年的陳胡公滿。胡公滿是三皇五帝之一的虞舜姚姓的後代。胡公滿傳至10世孫媯完，陳國內亂，陳厲公的兒子媯完怕株連自己，出奔到齊國，以故國為氏，稱陳氏。 後改為田氏．到十代孫田和時，廢齊康公而自立為齊太公，並受到周王朝和諸侯列國的承認。這就是歷史上著名的「田代齊姜」。 公元前221年，齊王田建時，齊國為秦所滅。齊王田建亡國後，子孫紛紛改姓避難，舜帝一系又經歷了一次大分化。田姓今在中華大姓中列第34位。齊王田建三子：升、桓、軫。升、桓改為王氏，其後代即漢代王莽一族。軫奔楚為相，後遷入潁川（今河南長葛）。田軫復姓陳。自秦漢以來，由田姓復姓歸宗的潁川陳氏一支，在中國歷史上十分顯赫，繁衍極盛，播遷極廣。 2、出自於陳國公族後裔。陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，就是陳氏。陳胡公滿的子孫，陳完這一支主系外，還有三支。一是陳哀公之子媯留，避居陳留（今河南開封縣陳留鎮）。二是陳閔公之長子陳衍。避居陽武戶牖（今河南蘭考縣東北）。三是陳閔公次子陳全溫之後的陳引奇，居於固始（今河南固始縣），後因無子，便以潁川陳寔為嗣子，遂融入潁川陳氏。 3、劉氏改姓陳，《通志‧氏族略》記載：廣陵陳氏，實為劉氏．陳矯，東漢廣陵東陽（今安徽天長）人，曹魏名臣，本姓劉氏，因過繼與外祖父家為嗣而改姓陳． 4、隋朝時文帝楊堅有一心腹大臣陳茂，本是河東猗姓人，冒姓陳氏； 5．浙江海寧陳氏，原系曹姓，因娶陳氏之女為妻，有子便隨母姓，後成為海寧望族； 6． 南北朝時北齊清河王高岳之後，幾經陵谷變遷，成了普通百姓，傳到第十四代元朝高諒時，因窮困潦倒，入贅於陳氏之家，改為陳姓； 7、西晉末年陳元達，原姓高，占因卜者說他生辰八字妨忌父親，便改高姓為陳姓。 8、明初太祖賜西域胡人某為陳姓，其孫陳友，官至右都督，爵封武平伯。 9．隋將領陳永貴，原是隴右地區胡人，龜茲王帛氏之後，姓白，甚得楊堅寵信，封北郡陳公，便以封號中陳字為姓氏； 10、元末明初，陳友諒與朱元璋逐鹿天下；陳友諒祖上原本姓謝，因贅於陳家，改姓陳。 11、陳姓疍民與墮民。疍民或說疍戶，指在廣東、福建、廣西沿海港灣和內河從事漁業或水上運輸的居民，多以船為家，其中有陳友諒敗兵為明所驅迫者，便以陳為姓。關於墮民，一說明初俘陳友諒之部，編之為丐戶；一說明太祖滅陳友諒，俘其子孫九族貶入墮民，賤樂戶，不與齊民齒。但保留家族系統稱號，仍然姓陳。 12、侯莫陳氏改姓，據《魏書‧官氏志》記載：北魏時期鮮卑貴族侯莫陳氏隨北魏孝文帝遷都洛陽後，孝文帝實行孝文漢化改革，易胡姓為漢姓，於496年把侯莫陳氏改為單姓陳氏。 13、女真族陳氏，據陳述《漢姓女真姓的對照和說明》可知女真皇族完顏氏中，有的在金末已改為陳氏。 14、明成祖時，出兵越南，滅安南國黎朝，黎王之子澄改名陳澄，仕明，官至工部尚書，子孫也以陳為姓。 15．瑤族陳氏，湖南新寧縣黃卜洞瑤民有李、陳、鄧三姓；麻雷洞瑤民有雷、藍、陳三姓：圳源洞瑤民有楊、陳、藍、匡四姓：汝城縣瑤民有陳、李、張三姓。廣西大瑤山山子瑤十五姓中有陳、李。《過山榜》九姓中也有陳、李。 16、蒙古族陳氏。據《續通志·氏族略四》載，陳氏，明太祖朱元璋賜給降明的蒙古貴族的姓。如恰恰賜名陳守忠，哈哈賜名陳元等； 1 7、滿族陳氏，滿族陳氏有兩種情況：一是後金努爾哈赤統治時居住在東北的漢族陳氏被強迫改為滿族陳氏，二是本系滿族姓氏改為陳氏，仍屬滿族；據《清朝通志·氏族略八》滿洲旗分內高麗姓載：「陳氏，世居平壤地方，巴顏鑲藍旗包衣人。天聰時來歸，其曾孫二達色任護軍。」其後多由高麗人(其祖上多為漢人)融入滿族。《滿族姓氏錄》載，世居東北張當地方的陳佳氏，後改為陳氏。其實陳佳氏因明代居於遼東，後為金國努爾哈赤所統治。被逼改為雙宇，滿族姓陳佳，即陳家的同音宇。 18、哈尼、侗、土家、布依、京、羌、回、苗、壯、黎、彝、朝鮮、白、畲、高山等民族均有陳姓。
[編輯本段]二 名人
陳完，春秋時齊國大夫。即田敬仲。陳厲公子。前672年，陳宣公殺其太子禦寇，他與寇相友善，恐禍及身，出奔至齊。齊桓公使為工正，列為大夫。自入齊後，由陳改姓田氏。死後謚敬仲，為田齊始祖。
陳勝吳廣起義陳勝(?-前208)，秦末農民起義領袖，領導了中國歷史上第一次全國性的農民戰爭。 陳平(?-前178)，西漢王朝開國功臣，中國最有影響力的宰相之一。 陳寔(104-187)，東漢潁川許縣(今河南許昌東)人，字仲弓。初為縣吏，曾入太學就讀。後任太丘長。黨錮之禍起，被連，餘人多逃亡，他說：「吾不就獄，眾無所恃。」自請囚禁。黨禁解，大將軍何進、司徒袁隗招辟，皆辭不就。 陳琳(?-217)，漢末文學家。字孔璋，廣陵(今江蘇揚州)人，「建安七子」之一。初從袁紹，後歸曹操，為司空軍謀祭酒，管記室。陳琳詩、文、賦兼善。詩歌今存4首，代表作《飲馬長城窟行》是最早的文人模仿漢樂府之作。散文以表章書檄最有影響，代表作《為袁紹檄豫州文》，是一篇為袁紹聲討曹操的檄文。辭賦有《武軍賦》、《神武賦》等。原有集10卷，已佚。明代張溥輯有《陳記室集》。 陳群(?-236)，三國時魏國大臣。字長文。潁川許昌(今河南許昌東)人。初任劉備別駕，後投奔曹操，徵召為司空西曹掾屬。魏建國後，遷御史中丞。延康元年(220)，文帝曹丕封他為昌武亭侯，徙為尚書。後為鎮軍大將軍，與曹休、曹真、司馬懿並列為四大將軍。不久又授以司空，錄尚書事。他創立的九品中正制，將地方士人按才能分定九等，上報政府，按等選用，後逐漸演變為士族壟斷政權的工具。 陳壽(233-297)，西晉史學家。又作長壽，字承祚。蜀國巴西安漢(今四川南充)人。 陳安(?-323)，十六國時秦隴人民起義軍領袖。322年，在秦隴發動起義。氐、羌族人民紛起響應，眾至十餘萬，他自稱大都督、大將軍、涼王。以上邽(甘肅天水)為根據地，攻佔附近各縣。次年，前趙國君劉曜親自督軍圍剿起義軍，他率軍血戰，戰死。隴上人作歌以悼之，稱他為「隴上壯士」。 陳慶之(484-539)，南朝梁將領。義興國山(今江蘇宜興西南)人。幼從梁武帝(蕭衍)，頗受信任。梁武帝大通二年(528)，魏北海王元顥降梁。武帝令他率七千人送元顥回北方。次年，入洛陽(今屬河南)，計取三十二城，四十七戰，無不勝利。未幾，以兵少受挫，退回南方。後歷任北兗州(今山東兗州)南北司二州刺史等職。卒，謚武。 陳伯之，南朝梁將。濟陽睢陵(江蘇睢寧)人。有勇力，為盜鄉里。鄉人車騎將軍王廣之愛其勇而用之。齊時以軍功遷至驃騎司馬、刺史。天監元年(502)降魏，官為平南將軍。後梁伐魏，他於壽陽率眾歸梁，官至通直散騎常侍、太中大夫。 陳霸先(503-559)，南朝陳創建者。陳高祖。公元557-559年在位。字興國，小字法生。吳興長城(今浙江長興東)人。出身小吏，喜讀兵書，長於軍事。太清三年(548)在始興(今廣東韶關)起兵，受湘東王蕭繹節制，與王僧辯會師討滅侯景，進位司空，領揚州刺史，鎮京口。承聖三年，西魏陷江陵，殺梁元帝，他與王僧辯迎立蕭方智為梁王。四年，王僧辯又納北齊扶植的蕭淵明為帝。他起兵襲殺王僧辯，擁蕭方智為帝，並擊敗北齊軍，進爵為王，十月代梁即皇帝位，國號陳，改元永定。毛澤東也曾經要求人們讀讀《陳書》，了解陳霸先的身世經歷。陳霸先之所以偉大，不僅在於他是一朝開國皇帝，還在於他具有彪炳千古的賢明人格。 陳後主(553-604)，南朝陳皇帝。即陳叔寶。字元秀，小字黃奴，陳宣帝嫡長子。天嘉三年(562)立為安成王世子，太建元年(569)立為皇太子，十四年即位。大造宮室，親信佞臣，不理政事。恃長江天險，不設邊防。禎明三年(589)隋軍直入建康，被俘至長安。隋仁壽四年卒於洛陽，追封長城縣公，謚號煬。明人輯有《陳後主集》。 陳稜(?-619)，隋將領。字長威，廬江襄安(安徽巢縣)人。文帝時為開府。煬帝時，歷仕驃騎將軍、武賁郎將、御衛將軍。大業五年(609)，曾奉詔與張鎮周率眾萬人渡海入流求(台灣)，以功進位右光祿大夫。遼東之役，以宿衛有功遷左光祿大夫。參與鎮壓楊玄感及江淮農民起義。江都兵變，煬帝被殺後，投杜伏威。後為其所殺。 陳碩真(?-653)，唐高宗時農民起義女首領。睦州(治今浙江淳安)人。永徽四年(653)，與妹夫章叔胤在睦州率眾起義，自稱文佳皇帝，以叔胤為僕射。起義軍先後攻克睦州、桐廬、於潛等地。後為婺州刺史崔義玄等所敗，她與叔胤均遇害，余眾皆降。 陳子昂(約659-700)，唐代文學家。字伯玉。梓州射洪(今屬四川)人 。因曾任右拾遺，後世稱陳拾遺。少任俠。24歲舉進士，以上書論政得到武後重視，授麟台正字。後遷右拾遺。曾因「逆黨」反對武後而株連下獄。在26歲、36歲時兩次從軍邊塞，對邊防頗有些遠見。38歲辭官還鄉，後被縣令段簡迫害冤死獄中。於詩標舉漢魏風骨，是唐詩革新的前驅者，對唐代詩歌影響巨大。有《陳伯玉集》。 陳摶(？-989)，北宋初道士。字圖南，號扶搖子，賜號希夷先生。亳州真源(今河南周口鹿邑縣）人。早年熟讀經史百家之言，兼通醫理、佛學，明天文地理。後唐長興年間，舉進士不第，遂不求仕祿，以山水為樂，隱居武當山九室岩，專習胎息服氣，辟穀導引內養靜功。所傳「五龍盤體睡修功」，尤為著稱，後有《睡功圖》傳於世。著述有《無極圖》、《先天圖》、《九室指玄篇》、《易龍圖》、《三峰寓言》、《高陽集》、《釣潭集》、《赤松子八誡錄》、《陰真君還丹歌注》、《人倫風鑒》等。
火燒陳友諒陳友諒(1320-1363)，元末大漢政權建立者。湖北沔陽人。出身漁家，曾為縣吏。參加徐壽輝紅巾軍，以功升元帥。元至正十一年(1351)從倪文俊起義，為徐壽輝軍薄掾，因功升為元帥。十七年殺倪文俊，兼得其眾，任平章。後連克江西，福建諸郡。至正十九年挾持徐壽輝遷都江州(江西九江)，自稱漢王。次年閏五月殺徐壽輝，建都江州，自立為帝。國號大漢，改元大義。二十三年率軍與朱元璋戰於鄱陽湖，大敗，中箭死。 陳玉成(1837-1862)，太平天國青年將領，後期軍事統帥。廣西藤縣人。少孤，14歲隨叔父參加金田起義。清咸豐三年(1853)隨軍西征。次年攻武昌，因功升殿右三十檢點，轉戰湖北、安徽等地。六年春，鎮江被困，隨燕王秦日綱往援，大敗清軍，與各友軍共破江北、江南大營。石達開出走後，受封為成天豫、又正掌率、前軍主將。八年夏與李秀成先破浦口江北大營，繼而全殲湘軍精銳李續賓部。九年晉封英王。十年會同各軍再破江南大營，東征蘇(州)、常(州)。次年回師徑援安慶，多次苦戰失利。同治元年廬州失守，退往壽州，為叛徒苗沛霖誘捕，在河南延津就義。
陳毅元帥像陳毅(1901-1972)，中國無產階級革命家、軍事家、政治家，中國人民解放軍創建人和領導人之一，中華人民共和國元帥。 陳賡(1903-1961)，中國人民解放軍大將。原名陳庶康。湖南湘鄉人。員會副主任、國防部副部長。1955年被授予大將軍銜和一級八一勛章，一級獨立自由勛章，一級解放勛章。中共第七屆中央候補委員，第八屆中央委員。
陳賡將軍像陳錫聯 1915.1－1999.6.10，忠誠的共產主義戰士，久經考驗的無產階級革命家、軍事家。漢族。湖北省黃安縣（今紅安縣）人。曾用名陳普慶。 陳亮(1143-1194)，南宋思想家。婺州永康(今屬浙江)人，字同甫，學者稱龍川先生。紹熙四年(1193)進士第一。授簽書建康府判官公事，未赴而卒。才氣超邁，喜論兵事，力主恢復，反對和議。曾多次上書，遭當權者嫉恨，三次下獄。為學反對理學家空談道德性命，提倡經世濟民的「事功之學」。與朱熹友善，在學術思想上，卻屢辯「王霸義利」。為永康學派主要代表。議論縱橫，說理透闢。詞作豪放激越。有《龍川文集》、《龍川詞》，近經整理為《陳亮集》。 陳亮，元末明初詩人。字景明。長樂(今屬福建)人。洪武中，郡縣累召不起，潛心著述。結草屋於滄州中，建一小樓，名為「儲玉樓」，購四方古今圖籍藏庋其中。工詩文，為「閩中十才子」之一。以元代儒生自居，不仕明。著有《滄州儲玉齋集》。 陳誠(1365-1458)，明外交家。字子實。江西吉水人。洪武進士，授行人。出使安南(越南北部)，令其歸還所佔廣西思明府、丘溫等五縣。永樂間三使西域，遍歷哈里(阿富汗赫拉特)、蘇聯撒馬爾罕等中亞十七國，歷時八年，行程六萬余里。為發展各國友好關系作出貢獻。並留意圖記各國山川、城池、風俗、物產，撰成《西域行程記》、《西域番國志》。累官光祿寺，事右通政。有《陳竹山文集》。 陳明遇(?-1645)，南明抗清義軍首領。遇一作選。浙江人。弘光元年(1645)，任江陰(今屬江蘇)典史，被當地人民推為抗清義軍首領。他認為前典史閻應元智勇過人，因推應元為義軍首領。二人共率眾守城八十一日。城破後，他持刀巷戰，壯烈犧牲，全家也投水死。 陳洪綬(1599-1652)，明末清初畫家。浙江諸暨人，字章候，號老蓮。從藍瑛習繪畫，求理學於劉宗周。鄉試不中，捐為國子監生。清兵陷浙東，去紹興雲門寺為僧一年余，自號悔遲，亦稱老遲。善畫人物、花鳥、草蟲、山水。崇禎間，與北京崔子忠(青蚓齊名，號南陳北崔。繪有《水滸葉子》、《博古葉子》及《九歌》、《西廂記》等綉像插圖。能詩文，有《寶綸堂集》。
民間珍藏的陳圓圓畫像碑陳圓圓，明末清初人。本姓邢，名沉，字畹芬。蘇州妓女。吳三桂納為妾。三桂出鎮山海關，留京，李自成農民起義軍入京，曾被押。三桂降清，引清軍攻陷北京，仍歸三桂，從至雲南，晚年出家為女道士，改名寂靜，字玉庵。清軍破雲南，自縊死(一說絕食而死)。 陳名夏(1601-1655)，清臣。字百史，江蘇溧陽人。明崇禎進士，官修撰。後降李自成。福王時列從賊案。順治初降清復官。累遷史部尚書、弘文院大學士，少保兼太子太保。曾阿附多爾袞，請其纂位。《清史稿》載帝謂其「輾轉矯詐之小人」。數被論死奪官、寬免。終以諸罪處死。有《石雲居士文集》。 陳貞慧(1604-1656)，明末清初散文家。江蘇宜興人。字定生。為明末諸生「東林黨」人陳於廷之子，為復社重要成員之一。曾與吳應箕寫《留都防亂檄》，聲討阮大鋮。明亡後隱歸故里。他表揚抗清人物之散文，感情深沉悲憤，頗富民族氣節。後人輯刻其遺著為《陳處士遺著》。 陳確(1604-1677)，明清之際思想家。浙江海寧人，初名道永，字非玄，後改名確，字乾初。明諸生。曾受學於劉宗周。明亡後，隱居著述。晚歲病困十餘年而卒。一生對宋、明理學和佛教進行激烈批判。反對《大學》中「知止於至善」的觀點，批判朱熹「一旦豁然貫通」之說。肯定人的善惡取決於後天積習。提出「天理正從人慾中見。」抨擊佛教「度盡眾生」是「滅絕眾生」。著有《大學辨》、《葬書》、《瞽言》等。 陳永華(?-1680)，鄭成功謀士。字復甫，福建同安人。明末秀才。明亡，棄文投鄭成功軍，任參軍，成為謀士。成功北伐，留守廈門。鄭經嗣位時，官至東寧總制使，盡心力佐。由守廈門，退守台灣，建立屯田制，提倡種蔗以製糖，興辦學校。後為馮錫范、劉國軒妒忌，遂自解兵權，憂死。 陳子龍(1608-1647)，南明抗清將領、文學家。字卧子，號大樽，松江華亭(今上海松江)人。崇禎進士。南明弘光帝時，任兵科給事中，因朝政腐敗而辭職歸鄉。清軍破南京後，在松江起兵，稱監軍，事敗，避匿山中，復連結太湖兵抗清。事泄，在蘇州被捕，乘隙投水而死。生時善詩賦古文，尤精駢體。著有《陳忠裕公全集》。 陳忱(約1613-?)，明末清初小說家。浙江烏程(今湖州)人，字遐心，一字敬夫，號雁宕山樵。明亡後，絕意仕進，賣卜自給。與顧炎武、歸庄組織驚隱詩社。身名俱隱，窮餓以終，詩文雜著多散佚，僅小說《後水滸》(一名《三續水滸傳》)傳世。 陳王廷，明末清初武術家。溫縣(今屬河南)人，字奏庭。明武庠生。入清後隱居鄉里。曾以戚繼光《拳經》為藍本，創長拳十三勢。拳勢螺旋纏繞，快慢相間，意、氣、形密切配合，把養生、健身和技擊合而為一。後經人增益，遂成陳式太極拳。今遺留炮捶一路，以及推手和粘槍方法等。著有《拳經總歌》。 陳文龍(1232—1277)，原名子龍，字剛中，號如心，莆田玉湖(今荔城區闊口村)人，宋代抗元英雄。宋咸淳四年(1268)考取狀元，度宗為之改名文龍，賜字君賁；授鎮東節度判官，有「不屈不撓，不可干以私」之譽。 陳維崧(1625-1682)，清文學家。字其年。江蘇宜興人，明左都御史陳於廷之孫，陳貞慧之子。少時即擅長詩文，稱天才，受推重。其詩沉鬱雄麗，詞多達一千八百多首，駢體文則被稱為唐天寶之後無匹敵者。年逾五十始舉博學鴻詞科，授翰林院檢討，參加纂修《明史》。著有《湖海樓詩集》、《迦陵文集》。 陳恭尹(1631-1700)，清詩人。字元孝，號半峰，晚號獨漉山人。廣東順德人。幼時父邦彥因抗清犧牲，他避匿閩浙得生。桂王時以父蔭授錦衣衛指揮僉事。南明亡，歸里隱居，以詩自解。後曾受三藩叛亂牽連入獄，獲釋。其詩多謳歌抗清志士，憂懷故國。與屈大均、梁佩蘭並稱嶺南三家，又與程可則、方還等並稱嶺南七子。亦工書法。有《獨漉堂集》。 陳潢(1637-1688)，清水利家。字天一號省齋，浙江嘉興人。順治間為河道總督靳輔幕客，佐治河事。康熙授其為僉事道。坐輔罷，削職逮問，病卒。《清史稿》載其治河，「主順河性而利導主，有所患必擬其致患之由」。用車水攻沙法，使水歸故道，並開中河三百里。有《河防摘要》、《河防述言》。 陳明智，清崑曲演員。江蘇蘇州人。原在鄉村演凈腳。偶充演《千金記》中霸王，氣勢雄偉，嗓音高昂，觀者咸稱絕技。遂入名班寒香部。因其來自角直鎮，故稱的直大面。康熙南巡蘇州，賞識其技藝，選入宮廷任教習二十年，以年老告歸。 陳宏謀(1696-1771)，清臣。廣西臨桂(今桂林)人，字汝咨，號榕門。雍正進士。選為庶吉士，授檢討。乾隆間，歷任陝、湘、蘇等省巡撫，兩廣、湖廣總督。內遷累官兵部、工部尚書，東閣大學士。外任三十餘年，歷十二行省二十一職，期間重農田水利、疏河道，興教化，嚴吏治，頗有政績。後以年老辭官，卒於歸途。 陳端生(1751-1796)，清文學家。字雲貞、春田，浙江錢塘(浙江杭州)人。為官吏范菼妻。菼坐事謫戍。聰慧善詩詞。十八歲始寫彈詞《再生緣》，寄離別之悲憤。自謂婿不歸，此書無完日。夫釋歸途中，她已悲憤而逝。史學家陳寅恪評其所寫十七卷為「敘事言情七言排律之長篇巨制」，是「彈詞中第一部書」，「可同希臘、印度的著名史詩媲美」。另有《繪影閣詩集》，已佚。 陳修園(1753-1823)，清醫學家。福建長樂人，名念祖，一字良有，號慎修。乾隆舉人。嘉慶中，官直隸威縣知縣，有賢聲，遇水災、大疫親施方葯救民。晚歸田，以醫學教授，弟子甚眾。著有《靈素集注節要》、《傷寒論淺注》、《金匱要略淺注》、《時方妙用》、《醫學三字經》等。簡明易懂，對醫學善及工作有所貢獻。 陳豫鍾(1762-1806)，清篆刻家。錢塘(今浙江杭州)人，字浚儀，號秋堂。師法丁敬等，直取漢人風范，工緻規矩，蒼勁秀麗。與陳鴻壽合稱錢塘「二陳」，為「西泠八家」之一。又與黃易、陳鴻壽、奚岡齊名，時稱「浙派」。兼畫蘭竹，亦秀逸有致。嘗集古人畫家為傳有《求是齋印存》。 陳鴻壽(1768-1822)，清篆刻家。字子恭，號曼生、種榆道人，錢塘(浙江杭州)人。嘉慶拔貢生。官至江南海防同知。篆刻取法秦漢兼及丁敬，切刀縱肆爽利，清秀明快，靈動灑脫。與陳豫鍾稱錢塘二陳，為西泠八家之一。工畫山水花鳥蘭竹。知宜興時，改造陶茶具製作工藝，制銘鐫句，時為珍品，稱曼生壺。有《種榆仙館詩集》等。 陳壽祺(1771-1834)，清經學家。字恭甫，號左海，福建閩縣(福建閩侯)人。嘉慶進士。累官會試同考官，記名御史等。歸養母不復出。後歷主泉州清源書院、鰲峰書院等。《清史稿》載「為諸生言修身勵學，教以經術」。初治理學，後究漢學。解經析義，多有創見。有《尚書大傳定本》、《左海文集》、《左海經辨》等。 陳文述(1771-1843)，清詩人。字退庵，號雲伯，原名文傑，浙江錢塘(浙江杭州)人。嘉慶舉人。官知縣，開伊婁河故道。少以詩名。應杭州鄉試，以《仿宋畫院制團扇》，為題詩作，考績最佳，人稱陳團扇。齊名楊芳燦。晚年詩去華就實。有《碧城仙館詩鈔》、《頤道堂集》、《西泠懷古集》、《閨詠》等。 陳化成(1776-1842)，清將領。字蓮峰。福建同安人。行伍出身。歷官參將、副將至福建水師提督，江南提督。嘉慶中，從提督李長庚打擊蔡牽海上武裝，屢有功。鴉片戰爭爆發，調任江南，訓練水師，修台鑄炮。道光二十二年，抗擊英國侵略軍於吳淞西炮台，重創敵軍，戰死。封騎都尉兼雲騎尉世職，謚忠愍。 陳沆(1785-1825)，清文學家。初名學濂，字太初，號秋舫，湖北蘄水(湖北浠水)人。嘉慶進士，授編修。官至四川監察御史。工詩，宗中、晚唐。風格平淡幽雅。有《簡學齋詩存》、《詩比興箋》、《近思錄補注》等。 陳連升(?-1841)，清抗英將領。湖北鶴峰人。行伍出身，官至參將。道光十九年(1839)，率部擊退盤踞珠江口官涌之英軍，升為三江口副將。二十年(1840)十二月，與其子武舉人陳長鵬及官兵六百人堅守沙角炮台，奮勇抵抗來犯英軍，因眾寡懸殊，力戰陣亡。其子亦投江殉難。 陳奐(1786-1863)，清經學家。字倬雲，號碩甫，晚號南園，江蘇長洲(江蘇吳縣)人。諸生出身。專攻《毛詩》，「博征古書，發明其義」(《清史稿》)，成《詩毛氏傳疏》、《毛詩說》、《毛詩音》，於禮教名物諸方面，多有見地。另有《師友淵源記》、《宋本集韻校勘記》等。 陳立(1809-1869)，清經學家。字卓人，又字默齋，江蘇句容人。道光進士。曾任刑部主事。於《春秋公羊傳》用力最深，集唐以前及清代成果，「左右采獲，擇精語詳」(《清史稿》)，成《公羊義疏》，至為精湛。另有《白虎觀疏證》、《說文諧聲孳生述》、《句溪雜著》等。 陳喬樅(1809-1869)，清經學家。閩縣(今福建閩侯)人。字朴園。壽棋之子。宣宗道光間舉人，曾任江西袁州(今江西宜春)、臨江(今江西清江)、撫州(今屬江西)知府。傳其父輯遺之學，續成《今文尚書經說考》。《齊魯韓三家詩遺說考》等。輯撰各書收入《小琅檈館叢書》，又名《左海續集》。 陳澧(1810-1882)，清學者。字蘭甫，號東塾，廣東番禺人。道光舉人。曾任廣州學海堂長數十年，晚年又主講菊坡精舍。「與諸生講論文藝，勉以篤行立品，成就甚眾」(《清史稿》)。其學淵博，天文、地理、樂律、音韻，經學無所不涉，治經以不拘門戶之見為特色。著有《東塾讀書記》、《聲律通考》、《切韻考》、《漢書水道圖說》等。 陳介祺(1813-1884)，清末金石學家。山東濰縣人，字壽卿，號簠齋。道光進士。曾任翰林院編修。喜收藏青銅器、陶器、印璽、造像等古文物，所藏以毛公鼎為最有名。著有《十鍾山房印舉》、《吉金文釋》等。善拓墨，曾據其經驗著為《傳古別錄》。後人編有《陳簠齋尺牘》、《簠齋吉金錄》。 陳開(1822-1861)，清末天地會首領。雇農出身。1854年7月，在廣東佛山鎮領導紅巾軍武裝起義，會合李文茂、陳顯良等率十數萬群眾圍攻廣州十個月，與英、法、美侵略者支持的清軍作堅決斗爭。次年偕李文茂進軍廣西，與梁培友會合，攻克潯州(桂平)，建立大成國，改元洪德，自稱「平潯王」。1861年8月清軍攻陷潯州，被俘犧牲。 陳得才(?-1864)，太平天國將領。廣西潯州(治今桂平)人。陳玉成之叔。參加太平軍。咸豐十年(1860)，封功(公)天福，援安徽定遠捻軍，升公天安。次年冬，封扶王。後自皖遠征西北，回援時，擬東進遇阻，復奉命往西北擴軍，遂經鄂至陝。同治三年(1864)為援天京(今南京)重至豫、鄂，天京陷後，轉入鄂、皖，後在霍山黑石渡戰敗自盡。 陳玉成(1837-1862)，太平天國將領。原名丕成。廣西藤縣人。農民出身。十四歲參加太平軍，為童子兵。太平天國定都天京後，歷任左四軍正典聖糧、檢點、冬官正丞相、正掌率、前軍主將，封成天豫、英王先後從西征軍兩次攻克武昌，轉戰廬州、蕪湖，解鎮江之圍，擊破清軍江南大營、江北大營。咸豐六年(1856)天京「楊韋事變」後，得洪秀全倚重，和李秀成共同主持太平天國軍事。率部再破清軍江北大營，徹底摧毀清軍江南大營；與湘軍主力大戰於三河鎮，攻廬州，援安慶，會攻武漢不成，回師安徽，再退廬州，派部將遠征西北，擴大力量。同治元年(1862)五月，自廬州突圍，至壽州被叛將苗沛霖誘捕。六月，被殺於河南延津。
更加詳細還是到網路看吧，去這個網址

I. 友基壓感筆怎樣能把筆上的快捷鍵設置為調節筆頭大小

友基我用過我同學的好像 那塊板子 圍了一圈的 快捷圖標吧還有比上面的快捷鍵是固定的PS有快捷鍵 快捷鍵 "[" "]" 調節筆刷大小