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風水雜志

發布時間: 2021-03-08 14:29:31

1. 黃道吉日,黃道是咋回事月亮和地球關系還有月道嗎赤道,地道!

黃道
1.天文學名詞
太陽在天球上的「視運動」分為兩種情形,即「周日視運動」和「周年視運動」。「周日視運動」即太陽每天的東升西落現象,這實質上是由於地球自轉引起的一種視覺效果;「周年視運動」指的是地球公轉所引起的太陽在星座之間「穿行」的現象。

天文學把太陽在天球上的周年視運動軌跡,既太陽在天空中穿行的視路徑的大圓,稱為「黃道」,也就是地球公轉軌道面在天球上的投影。太陽在天球上沿著黃道一年轉一圈,為了確定位置的方便,人們把黃道劃分成了十二等份(每份相當於30°),每份用鄰近的一個星座命名,這些星座就稱為黃道星座或黃道十二宮。這樣,相當於把一年劃分成了十二段,在每段時間里太陽進入一個星座。在西方,一個人出生時太陽正走到哪個星座,就說此人是這個星座的。

黃道與天赤道有23度26分的交角(黃赤交角);黃道與天赤道的兩個交點是春分點和秋分點。在黃道坐標系中,天體的黃經從春分點起沿黃道向東計量,北黃緯為正,南黃緯為負。南、北黃極距相應的天極都是23度26分。由於地球公轉受到月砃和其他行星的攝動,地球公轉軌道並且是嚴格的平面,即在空間產生不規則砄連續變化,這種變化包括多項短周期砄和一項緩慢的長期運動。短周期運動堯以通過一定時期內的平均加以消除,棧除了周期運動的軌道平面稱為瞬時平堇軌道平面。黃道的嚴格定義是:地月礱質心繞太陽公轉的瞬時平均軌道平面䠎天球相交的大圓。黃道是天球上黃道堐標系的基圈。

由於我們只有白天才能看到太陽,而這時是看不到星星的。所以太陽走到哪個星座,我們就恰好看不見這個星座。也就是說,在我們過生日時,卻恰恰看不到自己所屬的星座。

2.人物
黃道,字吉日,號玄機使者。生於1966年,華夏祖先、人文始祖、易聖——伏羲故里成紀(今甘肅靜寧)人。自幼習易,家學淵源。及長,接受正規高等教育,做過中學教師、國家幹部。
國際著名周易風水文化大師;
成紀文化研究會會長;
中華伏羲研究會理事;
南方醫科大學顧問;
世界華人易學研究院院長;
世界易經聯合總會常委會副主席、執行委員會主席;
世界華人商貿聯誼總會宗教委員會執行副主席;
世界名人協會主席;
國際精英出版社副社長;
國際名人聯誼會首席顧問;
廣東廣福寺寺務委員會主任;
全球客屬宗親總會榮譽會長;
香港中華慈善總會榮譽會長;
澳大利亞易經研究會高級顧問;
廣東私立華聯大學易學文化產業研究所所長;
廣東易學研究會副會長;
廣州市易學研究會創會副會長;
深圳市易學研究會籌委會會長;
澳門《中港澳國際新聞報》名譽社長;
澳門國際華人同鄉聯合總會高級戰略顧問;
澳門中華養生科研總會常務副會長;
中國公益事業促進會名譽主席;
《國際精英》雜志社副社長;
《公益之星》大型系列叢書編委會執行主席;
《風水雜志》領導委員會主任、總編輯;
大型386集電視節目《風水寶地》主講……
黃道吉日
詞目 黃道吉日

發音 huáng dào jí rì

釋義 迷信的人認為可以辦事的吉利日子。迷信說法,指青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避凶忌。泛指可以辦事的吉利日子。

出處 元·無名氏《連環計》第四折:「今日是皇道吉日,滿朝眾公卿都在銀台門,敦請太師入朝授禪。」

示例 次日是~,就著楊老媽為媒,說不捨得放女兒出門,把張幼謙贅了過來。(明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十九)

舊時以星象來推算吉凶,謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六個星宿是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避凶忌,稱為「黃道吉日」。

泛指宜於辦事的好日子。

稟上太師,今日是黃道吉日。——《元曲選·連環計》

唐宣宗年間,有個書生名叫吉日,在學堂念書時認識了個姓陳的小姐,兩人十分友好。

到了二十歲,吉日央媒人到陳家說合,陳家見吉日聰明誠實,就欣然答應了。 吉日聞訊後很高興,對自己的好友黃道說了這件事,並告訴他結婚的日子。黃道說:"不好,這一天剛好皇帝兵馬挑美女,你還是帶上陳小姐到外邊逃幾天吧!"吉日不聽相勸,照樣在這一天辦喜事。新娘還未上轎,皇帝兵馬見她美貌無比,把新娘子搶走,把吉日打昏在地。 黃道見了非常氣憤,沖上去想救回新娘,官兵見有人竟敢要奪回新娘,就把黃道圍了起來。黃道拚命和官兵搏鬥,救下新娘,自己卻因流血過多而死。大家萬分悲痛,隆重地安葬了黃道。

幾年後,吉日考中了狀元,一天,宣宗皇帝又要派兵馬到民間選美女,吉日知道後,到金鑾殿上阻攔,宣宗大怒,叫武士把吉日推到午門斬首,人們為了紀念吉日保護百姓的功績,就把他埋在黃道墓旁。

從那以後,百姓辦婚事,都到黃道和吉日墓前舉行。

後來,由於不便,結婚的人們不再到黃道、吉日的墓前舉行婚禮了,就將結婚的日子擇為黃道吉日,以示對黃道和吉日的紀念。 這就是黃道吉日的由來。
參考資料: http://ke..com/view/18592.htm

2. 中國十大風水師

中國十大風水師1 陳帥佛:男,中國風水協會主席,李嘉誠御用風水大師,國學大師,陽光書院院長,亞州風水設計研究院院長,清華大學、早稻田大學特聘教授,國學智慧國際教育中心主席,慈善家,著名演講家。中國農業銀行,中國交通銀行王牌風水講師,在國內外有弟子數萬人。

2 麥玲玲: 香港風水師,風水命理專家,是有名女性風水師,其出身為風水易經世家,她在網路上名氣很大,網路點擊量僅次於陳帥佛;曾勘測過上萬家大型風水,著名演講家 。

3李居明 ,男,誕生於中國香港,肆業於香港浸會大學傳理系,曾任職報界及電影圈長達十年後,於八十年代中期全身投入命理術數工作,九十年代中期以業余時間,由於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操,對自己要求極其嚴厲李氏以其宗教心成功拓展「般若心經」之普及潮,早有「李居士」之美譽

4 鍾應堂:男,當代易學大師、風水命理專家、中國風水協會成員 、 中國十大傑出風水師、中國易學文化領袖、國際易學專家、曾多次做客《《鳳凰衛視》》,知名度頗高。在 中華古文化之社會地位,受到推廣及尊重。

5 宋韶光 廣東鶴山人,國立台灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研 究所碩士。曾任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。 曾擔任香港無線電視的「風生水起」、「紅星掌相」以及亞洲電視的「談風論水」、等節目主持,深受廣大觀眾歡迎。

6 陳康泰: 系中華國學教育專家、易學導師、中華傳統禮儀培訓專家。主講易學,擅長易理八卦、多種預測學及現代風水學。主要從事陰陽智慧學、《易經》管理體系的研究與教學及文化產業項目的策劃與傳播;國學教育大綱的編纂

7 於希賢: 風水學家、中國風水協會副主席。中國風水名家。,以風水絕學名揚東南亞。中國奇門遁甲正宗傳人,著名預測學家,姓名學家,為上百名軍政界神秘人士個人易經顧問;為1200多家企業做過整體風水布局和設計;為無數個家庭布局催貴催財催丁催文昌風水;學生弟子遍布世界各地。

8 李定信 風水宗師楊益字筠松,號救貧之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察,在泰國政野和僑界獲得很高聲譽,2001年,應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學,被譽為'六百年間第一人'。

9 邵偉華 是享譽國際著名的預測學家,湖北鄂州市人,從事過工、農、商、兵、當過幹部,後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1987年起,分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會,並在國內外發表多篇論文,有的論文獲得獎杯和國際一等獎。

10 董易奇 民俗文化專家,世界華人周易協會秘書長,南方電視台TVS-2《地產雜志》風水主持人、南方電視台衛星頻道《建築物語》欄目主講人,中國電視風水講座第一人。

3. 北京的龍脈,還有真的西北方好么

現在人買房越來越注意風水,給大家轉點有關北京龍脈的知識。 對於北京的龍脈有很多說法,一說是在天壽山,另一說是北京的中軸線,還有說在東郊皇陵。在一本論述故宮風水的厚書中,作者在談到北京的龍脈時說,紫禁城的龍脈就是北京城的龍脈。中國的龍脈在昆侖山,在引用了許多古人論述天壽山與北京城的關系後斷言北京的龍脈在昌平的天壽山,龍穴就在紫禁城。作者強調:「古人建城必靠山,古人建陰宅必選山」、「古人建城必尋龍脈」、「定龍脈是建城的首要原則」。意思就是古人在建北京城和紫禁城時肯定是先選定天壽山龍脈後建城。如果二環路內的北京城是明朝選定的,倒可勉強附會,可偏偏這個城址不是明朝的首選地,而是明的前朝元選址定都的。明清紫禁城也是在元故宮的遺址上南北稍加移動修建的,決不是明朝根據龍脈重新選址修建的。這里有兩個問題需要弄明白,昌平那座山明朝之前叫黃土山,明朝選為皇陵後才改名天壽山,因此所有論述天壽山與北京城關系的書都是明朝以後文人的附會說。 所以現在基本認定北京有兩條龍脈:一條是旱脈,指的是故宮中軸線,一條是水脈,只中南海,後海,一直到恭王府的那一條線。 而中軸線更是被多數風水大師認可。正因此,中軸線上的房賣的都很好。記得早在90年代初,那時候現在亞運村那邊的一個別墅小區就賣到好幾千美金一平。現在,中軸線上的房子更受人推寵,譬如小湯山療養院邊上的金科帕提歐,到現在還沒正式開盤,已經預訂大半。 再來看看有西關北旺的說法。曾有人把北京城西北缺角、東南角歪斜解釋為風水學上的「天塌西北、地陷東南」。近期另一本國家級的權威雜志的風水專輯上,也有教授根據風水理論把西北缺角稱為「天缺口」。所以北京城和故宮筒子河西北都缺一角,總之都是人為故意。中國歷史上哪朝哪帝不迷信風水,但為什麼魏洛陽城西北多一角?南朝建康城、北宋東京城、唐長安城、元大都城、元明清宮城都不缺西北角?元大都是非常典型的方正平直的都城,大街小胡同都規定尺寸、馬可

4. 海上道人是人名

風水大師陶建國(法號:陶三正 道號:海上道人) 風水大師陶建國傳度於龍虎山天師府祖庭,是天師第六十五代傳度弟子。 風水大師陶建國,在過去十多年的風水堪輿中,整合了許多風水實戰經驗。風水與道教有著密不可分的聯系,原道教人物中出了許多優秀的風水大師,為了使自己的專業技能更精湛,因此陶老師接受道教正式傳度,專注道學,同時,特別注重符咒、消災、增財的修煉。 在過去的十多年,風水大師陶建國曾為許多優秀企業家及商人,大樓盤、社會名流提供環境布局及發展咨詢。陶老師同時在改運方面有極深的功底,結合了道教的法事法術,成功的為許多人化解了災禍創造了好運氣。 風水大師陶建國在力所能及的前提下舉辦各類《易經風水講座》,包括公益的,讓更多的人知道風水、認識風水、了解風水。每年都出版《易經與風水》雜志、《2012龍年運程書》、《2013蛇年運程書》等等。

5. 江南黑的簡介


國內知名易師 易學大師 企業易學顧問 風水專欄、小說作家
天道流第十一代傳人 江南天道易學工作室創始人 華夏易師聯盟主席
天道流始於明朝,為家傳流派,這個流派講究:順天之道,與萬物和諧相處。擅長風水、五行論命、相學結合四柱八字預測等。
江南黑乃是天道流第十一代傳人,尤其擅長相學、四柱八字論命、風水勘探、符咒。曾參與江蘇「江南名苑」,浙江「聚龍苑」等多處小區的的風水布局,以及多家公司的命名工作,並在國內多家風水雜志擔任專欄作家,在國內風水界享譽很高的知名度。
此人可謂全才,不單在易學方面有很高的造詣,其寫作水平也非常高。2011年11月曾因一部《盜王之王》而爆紅於貓撲、天涯等國內知名論壇,連載一個多月累積創下幾百萬的點擊量,並被多家小說網站轉載,一時間全國粉絲無數。
主持江蘇「江南名苑」,浙江「聚龍苑」等多處別墅、小區的的風水布局、替多家企業、公司命名,為其保駕護航。與此同時,在國內多家風水雜志擔任專欄作家,並接受過多個電視節目的采訪,在國內風水界享有盛名。 已出版了多部書籍,並在新浪開有微博,長期為大家義務看相、解夢、解答風水問題,在新浪微博上,擁有非常高的知名度。

6. 中國風水最權威門派

1 陳帥佛:男,中國風水協會主席,李嘉誠御用風水大師,國學大師,陽光書院院長,亞州風水設計研究院院長,清華大學、早稻田大學特聘教授,國學智慧國際教育中心主席,慈善家,著名演講家。中國農業銀行,中國交通銀行王牌風水講師,在國內外有弟子數萬人。
2 麥玲玲: 香港風水師,風水命理專家,是有名女性風水師,其出身為風水易經世家,她在網路上名氣很大,網路點擊量僅次於陳帥佛;曾勘測過上萬家大型風水,著名演講家 。
3李居明 ,男,誕生於中國香港,肆業於香港浸會大學傳理系,曾任職報界及電影圈長達十年後,於八十年代中期全身投入命理術數工作,九十年代中期以業余時間,由於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操,對自己要求極其嚴厲李氏以其宗教心成功拓展「般若心經」之普及潮,早有「李居士」之美譽
4 鍾應堂:男,當代易學大師、風水命理專家、中國風水協會成員 、 中國十大傑出風水師、中國易學文化領袖、國際易學專家、曾多次做客《《鳳凰衛視》》,知名度頗高。在 中華古文化之社會地位,受到推廣及尊重。
5 宋韶光 廣東鶴山人,國立台灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研 究所碩士。曾任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。 曾擔任香港無線電視的「風生水起」、「紅星掌相」以及亞洲電視的「談風論水」、等節目主持,深受廣大觀眾歡迎。
6 陳康泰: 系中華國學教育專家、易學導師、中華傳統禮儀培訓專家。主講易學,擅長易理八卦、多種預測學及現代風水學。主要從事陰陽智慧學、《易經》管理體系的研究與教學及文化產業項目的策劃與傳播;國學教育大綱的編纂
7 於希賢: 風水學家、中國風水協會副主席。中國風水名家。,以風水絕學名揚東南亞。中國奇門遁甲正宗傳人,著名預測學家,姓名學家,為上百名軍政界神秘人士個人易經顧問;為1200多家企業做過整體風水布局和設計;為無數個家庭布局催貴催財催丁催文昌風水;學生弟子遍布世界各地。
8 李定信 風水宗師楊益字筠松,號救貧之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察,在泰國政野和僑界獲得很高聲譽,2001年,應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學,被譽為'六百年間第一人'。
9 邵偉華 是享譽國際著名的預測學家,湖北鄂州市人,從事過工、農、商、兵、當過幹部,後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1987年起,分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會,並在國內外發表多篇論文,有的論文獲得獎杯和國際一等獎。
10 董易奇 民俗文化專家,世界華人周易協會秘書長,南方電視台TVS-2《地產雜志》風水主持人、南方電視台衛星頻道《建築物語》欄目主講人,中國電視風水講座第一人。

7. 有沒有關於風水的雜志

台灣類似的比較多

你可以去搜視頻啊

台灣有很多這樣的節目

8. 風水中的"八卦"和雜志上的"八卦"有什麽區別

我國古代的一套有象徵意義的符號。用「一」代表陽,用「--」代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表風,兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦,用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》里有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造,後來用來占卜。

在娛樂圈中,八卦是指非正式的,小道消息或者新聞,通常是某個明星的隱私等(由gossip:閑話,聊天;流言蜚語引申而來)。
一說:在粵語中,「八卦」的本意就是到處搬弄是非、饒舌。娛樂新聞和狗仔隊為了吸引讀者,到處挖掘明星的隱私廣而告之,所以,這樣挖出來的新聞被稱為「八卦新聞」。
另一說好像追溯得更遠,更能體現八卦精神:「八卦雜志」的稱號由來是早年香港黃色書刊發行時,封面上極其清涼養眼的照片會在重點部位加貼八卦圖,類似馬賽克效果,這類報道明星私生活內容的雜志由此得名,「八卦」一詞,甚至從名詞衍生出形容詞和動詞。

為什麼要叫八卦呢?
1、易經有言:「陰陽生太極,太極生兩儀兩儀生四象,四象生八卦」。而香港八卦雜志的創辦人,認為世界上紛紛擾擾的小道消息,其中大多是源自於男(陽)女(陰)間的恩怨情仇,好比陰陽衍生出八卦一般,故名八卦雜志。
2、台灣演藝圈以「八卦」表示外國的gossip一詞,應該是由台灣藝人曹啟泰開始當時他用這個詞應該是「八婆」一詞的演變。
3、八卦這詞的由來也蠻好玩的,據說是當年香港gossip雜志有露點照片時就拿個八卦小圖案在那個「點」上 (台灣好像是用星星還是愛心的樣子)。久而久之就把八卦當gossip的代名詞了。

就是這個樣子啦~其實也只有這么一點點關系,基本上沒有什麼太深的關系~o(∩_∩)o...

9. 中華風水有哪些雜志

中華風水雜志
中國風水策劃

中國周易風水雜志
國學風水應用
風水環境策劃
商務風水

10. 我想學習家居風水,看什麼書好

風水雜志

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