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1. 文科物理論文，有什麼切入口，最好偏文科方向一點的
一、文科論文和理科論文的聯系與區別
經常聽人說，理科論文難寫；文科論文好寫，文科是「天下文章一大抄」。而文科中（我且以中文系為例），語言覺得他們和數學類似，語言的傳播和流行病的傳播，大致可以用同一個公式概括，所以瞧不起文學；文學中，古典文學又覺得自己歷史最長，是國學的主幹，瞧不起歷史短的現當代文學；現當代文學覺得我們是母語文學，瞧不起不可能對國外有那麼了解的外國文學，如此種種，都是誤解。
什麼是研究？我們首先應該把研究的性質和意義弄清楚。所謂研究，都不是自己拍腦袋想出來的什麼，而是在前人理論或實驗的基礎上，把研究對象的真理性、客觀性向前推進一步的工作。我們的研究，都只是整個研究的一部分，是前面有人，後面也有人的接力運動。
有人以為，理科研究不用翻閱前人的文獻資料，有實驗室就行了；其實，在進實驗之前和進實驗室之後，理科對文獻資料的依賴，和文科具有同一性，同樣是不可缺少的。
文科論文，要在大量調查和統計數字的基礎上，揭示事物內部的規律。說花「好看還是不好看」的，並不是文科論文（有人誤解這就是文科論文了）；文科論文應該研究花是「什麼顏色的，為什麼是這種顏色的」。譬如楓葉，到秋天顏色漸漸變紅。楓葉為什麼到秋天顏色變紅呢？這和花青素有什麼關系？花青素變化，與土壤、氣候、溫度有什麼關系？文學研究，是一種追問的研究。不僅應該和歷史、哲學不分家，也應該和地理、天文、生物、環境等科學交叉起來。
其實，許多研究都有一條潛在的「研究鏈」，譬如，我們從「化學」這條道路出發，從「無機化學」走到「有機化學」；再從「有機化學」走到「生命科學」，此時，人和人腦，便是「生命科學」的核心，而人腦產生的「意識」，又是「生命科學」中最奇特、最珍貴，其復雜性可與地球和外宇宙媲美的神奇事物；而在人的「意識」中，「文學」又是其中最鮮麗的花朵之一；研究「文學」，就是研究人類特有的「意識花朵」，不僅很有意思，而且，也與「無機化學」在同一條「研究鏈」上，從這角度說，文科、理科，是分工不同的研究。
文科論文和理科論文，就科學性說，應該是一樣的。真正研究出來的論文，都應該有很強的客觀性。
二、寫作文科論文的原則與方法
寫作論文，特別是寫作學位論文，最重要的四個字就是：「實事求是」，實事求是既是態度，也是方法。
王運熙老師對我們說，以前郭紹虞先生寫《中國文學批評史》，以他這么大的學問，他也只寫他所熟悉的詩文部分。不寫小說、戲曲。後來周揚一定要求他寫，他寫一點，就請專治小說、戲曲的趙景深先生看一點，最後請趙先生把關，才敢拿出去。
實事求是還表現在對研究對象的態度上，文學研究因為有「人」在，有「情」在，就容易把「研究對象」看成是「崇拜對象」，正確的態度，應該把研究對象看是「調查對象」和「解剖對象」。
古代詩人、作家經常受到貶謫，我們採取的態度，經常是站在詩人作家一邊，因為喜歡他的詩歌或文學作品，就以為該詩人是受了誣陷，非常同情。其實我們應該實事求是地從當時的法律來看問題。要區分受誣陷打擊和確實是犯了經濟或其它錯誤兩類不同性質的問題。
譬如對蘇東坡的經濟問題，辛棄疾的經濟問題和對下級過於粗暴的問題。譬如，范仲淹《岳陽樓記》里寫滕子京謫守巴陵郡，滕子京確有貪污問題才貶到巴陵郡的，范仲淹的文章，有為他說好話的意思等等，我們也要實事求是地對待。這種實事求是的態度與方法，是一種傳統的理性精神。乾嘉學派的研究者，為了探求真理，有時甚至會批評自己父親的文章，說：「家大人之說非也。」這種精神，是研究取得創造性成果的首要條件。
實事求是研究，必然有很強的科學性和客觀性。清代顧炎武在《日知錄》里提出，他的研究，是「即山鑄銅」式的，即是從深山開采礦石，提煉精銅，以備鑄造鼎彝或錢幣之用。這句話被不少學者引用，清代高郵王念孫、王引之父子，把他們的研究歸結成一句話：即後人的研究，繞不開他們的成果。因為他們的研究，具有非常強的科學性和客觀性，這是「二王」不被人忘記和他們自豪的原因。後人前進，必定要在他們的基礎上起步，這樣，事業才會趨新，研究才有價值。
我們是後之來者，應該繼承前人一切優秀成果，包括研究方法，研究理念，由此開創新氣象，拓展新局面。除了像乾嘉學派那樣重視材料，認真細密、實事求是的方法和風格（由此派生出日本的「京都學派」）以外，我們還要注入新的思路和新的時代精神。程千帆先生說過：學術也像體育，也有記錄；作為學者，不僅要打破前人的「學術記錄」，創造「新的學術記錄」；還要打破自己創造的學術記錄，這是時代賦予我們的歷史責任。我們既要身體力行，培養研究生時，要積火傳薪，金針度人。
理科的論文往往是世界性的。文科的論文，也應該是世界性的。隨著在世界范圍內不同國家，不同民族在意識形態、心理特點、文化方式上互相滲透融合，任何一個國家或民族的精神財富都在迅速世界化，中國文學的研究，也已成為世界文化的一部分。對中國文學的研究，早已不是中國學者的專利，故當今之世，要把過去視為國粹的中國文學研究，放在「漢字文化圈」的和世界漢學的大背景下進行。這種開放型的研究，和理科精神是共通的。
三、寫作論文前，先問幾個為什麼
對一篇論文，先問自己幾個為什麼：第一，你為什麼要寫這篇論文？第二，你這篇論文解決了什麼問題？第三，對這個問題，你解決到什麼程度？解決得可靠不可靠？第四，你寫這篇論文的意義在哪裡？
筆者多次參加博士論文答辯或論文評獎，以上幾點，都是評委評審優秀論文的標准和要問的問題。
寫一篇文科論文，就像做一道幾何題；已知什麼？求證什麼？已知條件是你收集來的文獻材料，你的結論就是論文要證明的問題。做幾何題時，要有大前提、小前提和推論；推理要符合邏輯，得出的結論要可靠。因此，每一篇合格的文科論文至要有三個組成部分：一是「其然」（該事物是怎麼樣的）；二是「其所以然」（為什麼是這樣的）；三是這篇文章意義何在？要很明確。
四、文科論文的選題
在復旦大學時，我的導師王運熙教授反復對我們說，寫好一篇文科論文（這里以中文系為例），第一步是選題。題目選好了，論文就成功了一半。
論文的題目，有大小之分；有宏觀、微觀之分；有生、熟之分。作為初學，我對研究生的希望是，題目先小一點，微觀一點，生一點；以小見大，先微觀，後宏觀。
題目有很多類型，如作家、作品研究；某種文學思潮的研究；某一作家群體、文學集團的研究；某一體裁、題材、主題、類型的研究；專書研究；某一文論范疇、概念、術語以及意象的研究；比較研究（有影響比較或無影響比較）；跨學科交叉研究（如歷史與文學、地理與文學、天文與文學、文字學與文學、語言學與文學、哲學美學與文學等等）。
選題要根據自己的特點來定，自己擅長什麼，有人擅長文獻考證，有人擅長理論分析，選題時有所側重，才可以揚長避短，發揮自己，把論文寫好。
題目的來源，可以是導師上課，你突然有了心得，產生靈感。最好的方法是劃定一個范圍讀書，在閱讀中積累心得，做成讀書札記，然後整理札記，寫成論文。寫的時候，不是全面展開寫，而是寫自己的見解。凡是別人說過的，別人寫過的，就不必再寫。立題的技巧也不能忽視，要把你論文中的思想，最精彩的觀點放在論文題目里，表述的時候要新穎，要陌生化，讓人看了眼睛一亮。
五、文科論文收集資料的方法
寫好一篇文科論文，收集材料很關鍵。有人收集材料很容易，有人收集資料很困難，什麼原因？問題出在會不會使用工具書？有沒有學會在網上查找各種資料？
工具書分好幾類：如版本學、目錄學、如書目解題、年譜綜錄、論文目錄索引、類書、方誌、家譜等等；網上有各種書籍、期刊。文科的期刊網，學校圖書館基本上都買了，你可以上學校圖書館網連接，找你要的資料。
收集材料也有學問：收集材料時，不能單一收集某種材料，而要注意材料之間的「聯系」。要注意某作家此作品與彼作品、不同體裁作品間的聯系；注意一個作家與其它作家的聯系，同時代尤要注意朋友、師生、親戚等關系；如收集白居易的材料，也要注意元稹的材料；研究謝靈運的時候，同樣要注意顏延年的材料；研究蘇軾，更要看看他們父子兄弟的材料；要注意作品與同時代評論之間的材料；要將作品和當時的理論互相參讀；將文、史、哲互相參讀；將地下出土的材料與紙質的文獻材料相參讀。注意作家、作品與當時社會、時代風氣、當時審美意識的聯系；注意時代橫的聯系和歷史縱的聯系。如與前後時代作家、作品和理論的聯系。
我們往往覺得自己的論文寫得單薄，沒有厚度和深刻性，就是因為你在收集材料的時候，沒有注意以上幾種聯系。
六、要建立自己材料的「根據地」
真正做學問的人在收集材料的時候，還有一個訣竅，即建立自己材料的根據地。前人的體會是熟讀一種書，你的許多學問都和那一本書有關，隨時可以回到那一本書里去，找你要的材料。
陳寅恪雖然搏通中西典籍，但最熟悉的還是新舊《唐書》。他的許多重要的研究成果，都與新舊《唐書》有關；直到陳晚年雙目失明，寫文章，做學問的時候，還經常對女兒說，某段話在兩《唐書》中那一段，叫女兒幫他校對。
揚樹達熟讀《漢書》，他就以《漢書》為根據地做學問。寫了《論語疏證》（漢人對《論語》的看法），《婚俗考》（漢人婚嫁習俗）等。取得很高的成就。他的侄兒楊伯峻，也從楊樹達的讀書方法中得到啟發。做了《論語譯著》、《孟子譯著》等系列著作。
熟讀的書，不必是僻書，可以是常見的書。但要處於學問要路津上的書，或歷史，或哲學，或文學，最好是材料信息豐富，又文、史、哲結合的書。所以，余嘉錫說：「要讀常見的書。」 西方諺語說：「要注意對一本讀得很深的人。」
七、對材料要正確讀解
對收集來的材料，要正確讀解，要注意它是否可靠。這就要注意查前人補正的書。二十五史、《四庫全書》，都有補正、辨偽的專書，後者糾正了前者的錯誤；國外材料也一樣，譬如，黑格爾的美學固然是權威，但是在德國，辯證、補充黑格爾書中錯誤的著作，也成了經典；讀黑格爾，要了解這一情況，並讀一讀辯證的書。當然，有可能這些書還是德文，還沒有翻譯過來。再如美國理論家韋涅克"沃倫寫過《文學原理》，裡面有幾處錯誤，他在第二本著作《詩學》里已經作了訂正，你如果不注意他的《詩學》，就不知道他錯在哪裡？《詩學》尚未翻譯，要看英文原版才行，所以，文科學術研究也是艱難的工作。有些人看外國文藝理論只看譯本，看中國古典也只看白話文翻譯就進行比較研究，實在是很危險的事情；有條件的同學，應該盡可能地看原版書，至少核對原版原文。
八、創新思維加文獻實證
寫好一篇論文，第一種功夫是努力發現新材料，盡可能讓新材料說話；第二種功夫是運用新思維，讓常見的材料說話，讓舊材料出新觀點。發掘新材料，靠文獻學功底；在常見材料中發現問題，解決問題，要靠創新思維；這是新與舊的辯證法。文科論文在用文獻學的方法收集材料的同時，還要學習新理論，特別是國外的哲學、美學等等。二十世紀王國維用尼采、叔本華的理論研究中國詞學，發明地下發掘與典籍記載互證的「二重證據法」，陳寅恪「以詩證史」和「以史證詩」，都是創新思維和文獻實證的典範。最近，有人用榮格的原型理論研究曹植的《洛神賦》，有人用弗洛伊德的「戀母情結」研究《孔雀東南飛》，都獲得了成功。
九、寫作的語言和技術性問題
寫作的方法，尤其初寫論文，先立個提綱，再分段論證；為求清晰，每段文末可以用幾句話小結一下，歸納一下；一篇論文完成後，最後再用幾句話總結一下，就像實驗完畢填好數據、報表，讓人看起來眉目清楚，主題突出。
論文的語言，可以風格多樣，什麼樣的語言都可以。但要簡潔、明白、曉暢，「達」而已。「達」就是「語言到位」，「語言到位」其實是寫作中一種很高的境界，是很難做到的。
寫科學論文，追求的應該是論文的邏輯意義，在文字上不必作過分的修飾；有文采當然好，但不要以文害意；最忌把簡單的道理用很「深」的語言說得人們看不懂。
論文的引文要可靠，要規范；要盡可能用第一手資料；如果用了第二手材料，一定要核對第一手原文，要符合學術規范。
最後的注釋要注意「十大要素」：（1）時代或國別；（2）作者；（3）譯者；（4）書刊名稱；（5）卷次；（6）章節；（7）出版地點；（8）出版單位；（9）出版時間；（10）頁碼。
由此你知道，寫好一篇文科論文，其實與理科在實驗室里得出結論一樣難。盡管在進行科學研究時，方法、手段有所不同，文科不進實驗室，理科要進實驗室，但社會也是文科的大實驗室，因為文科和社會科學是以社會問題為研究對象的。在研究中，培養學生的科研能力和創新能力，這一點上，文科、立刻、工科都是一致的。最後論文的寫作，都是試驗報告和研究的結果，是對前人的總結，更是新的開拓，通過學位論文的寫作，對獲取的知識進一步升華，成長為對國家、對社會有用的優秀人才。
2. 重慶的交通
主詞條：重慶軌道交通、重慶高速公路、重慶港、重慶航空
重慶地處中國中部和西部地區的結合部，鐵路、水路、公路、航空、管道運輸等運輸方式發展很快。重慶是中國長江上游地區唯一匯集水、陸、空交通資源的特大型城市，西南地區綜合交通樞紐。 主要鐵路：蘭渝鐵路、成渝鐵路、遂渝鐵路、渝利鐵路、渝懷鐵路、襄渝鐵路、達萬鐵路、渝黔鐵路和成渝高鐵。
火車站：重慶站（菜園壩）、重慶北站（龍頭寺）、重慶西站（上橋）、沙坪壩站（沙坪壩）、重慶東站（茶園）等。 巴渝文化是長江上游最富有鮮明個性的民族文化之一。巴渝文化起源於巴文化，它是指巴族和巴國在歷史的發展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之間，大自然的熏陶、險惡的環境，練就一種頑強、堅韌和剽悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰而稱。巴人的軍隊參加周武王討伐商（殷）紂王戰爭，總是一邊唱著進軍的歌謠，一邊跳著沖鋒的舞蹈，勇往直前，古代典籍之「武王伐紂，前歌後舞」。
古代巴族能歌善舞，其歌舞內容主要是從「戰舞」發展演變而成的巴渝舞，後來逐步成為一種專供表演的宮廷舞蹈。巴渝舞是集體舞蹈，它剛勁有力，富有氣勢，到了漢代，巴渝舞被列為宮廷宴樂，在宮廷慶典時進行演示。
重慶的山歌民謠中各種類型的勞動號子豐富多彩，三峽纖夫與險灘惡水搏鬥高唱「川江號子」，打石頭有「石工號子」，抬滑竿的有「報路號子」。自古以來巴人又喜歡「擺龍門陣」（講故事），民間口頭文學有著廣泛的群眾基礎，直至今日喜歡「擺龍門陣」依然是重慶民間文學的一大特色。 狹義的重慶言子，專指重慶人的「展言子兒」，即歇後語或陷語，於諧趣幽默里見智慧，為重慶方言的一大特殊現象。
明代，大量湖南、廣東籍居民進入重慶，曾經一度占重慶市區人口的40%以上。重慶郊縣依然保留移民的方言島，渝西有大片客家話區和老湘語區，所以在語言上，重慶方言較西南官話其他方言硬，直，平。 市樹：黃桷樹
黃桷樹系桑科，榕屬，落葉喬木，具有頑強的生命力。忍高溫，耐潮濕，抗污染。自古重慶地名以黃桷冠之者眾，北魏《水經注》記載：「江水又東經黃桷峽（銅鑼峽）」。宋朝《圖經》雲：「塗山之足，有黃桷樹，其下有黃桷渡」。1986年，黃桷樹被定為重慶市樹。
市花：山茶花
山茶花系山茶科，常綠小喬木，花期長，抗污染，容易栽培，品種達到73種。花色鮮艷，有多種顏色，栽培已經有2000年的歷史。1986年，山茶花被定為重慶直轄市市花。 截至2014年末，全市共有博物館78個，文化館41個，公共圖書館43個。出版發行報紙62639萬冊（份）、各類期刊5740萬冊（份）、圖書13278萬冊（張）。人均擁有公共圖書館藏量0.415冊（張）。
截止至2013年，重慶市館藏文物近30萬件。
已建成重慶中國三峽博物館、重慶抗戰遺址博物館、重慶歷史博物館、重慶自然博物館、大足石刻藝術博物館、合川釣魚城博物館、涪陵白鶴梁水下博物館、史迪威舊居陳列館、紅岩革命紀念館、歌樂山烈士陵園、中國民間醫葯博物館以及萬州、銅梁等區縣博物館共40多個。
重慶大劇院、國泰藝術中心、重慶圖書館、重慶美術館、重慶科技館等公共文化設施項目已先後建成。 重慶市非物質文化遺產（共計159項）民間文學走馬鎮民間故事巴文化傳說巴將軍傳說巫儺詩文巫溪民間故事男女石柱神話吳幺姑傳說民間音樂石柱土家族自治縣南溪號子接龍吹打金橋吹打梁平癩子鑼鼓木洞山歌鞍子苗歌永城吹打秀山民歌薅草鑼鼓酉陽民歌小河鑼鼓後壩山歌梁平抬兒調土家斗鑼甘寧鼓樂龍骨坡抬工號子五句子山歌跳蹬石工號子三江號子福果民間禮儀音樂西山神歌忠州石工號子忠州吹打樂巫音涪陵御鑼大有民歌諸佛盤歌彭水耍鑼鼓彭水道場音樂馬喇號子帥氏莽號橫山昆詞海棠嗩吶義和鑼鼓璧山薅秧歌璧山吹打民間舞蹈銅梁龍舞北泉板凳龍擺手舞大儺舞巫舞獅舞架香童子舞萬古鯉魚燈舞銅梁火龍錢棍舞夔州竹枝歌舞普子鐵炮火龍高台獅舞廟池甩手揖石溪板凳龍舞玩牛打繞棺車車燈傳統戲劇川劇（重慶）梁山燈戲面具陽戲接龍儺戲陽戲余家儺戲石壕楊戲踩堂戲巴渝木偶厲家班京劇藝術三峽皮影石柱土戲辰河戲保安燈兒戲木臘庄儺戲濯水後河戲梁平儺戲川劇音樂(重慶)曲藝四川評書(重慶)車燈四川竹琴(重慶)金錢板四川清音(重慶)四川揚琴(重慶)江北評書雜技與競技中塘向氏武術木洞龍舟金六福字牌榮昌纏絲拳清江黃氏雜技民間美術梁平木版年畫蜀綉大足石凋麥草藝畫重慶糖畫傳統手工技藝梁平竹簾重慶漆器髹飾技藝龍燈彩扎工藝榮昌陶器榮昌摺扇榮昌夏布涪陵榨菜
傳統製作工藝 合川桃片合川峽硯永川豆豉藝廬微刻龍鳳花燭老臘肉製作工藝朗溪竹板橋造紙紙竹工藝重慶火鍋丘二館燉雞湯傳統技藝靜觀花木蟠扎技藝重慶吊腳樓營造技藝北泉水磨手工面製作技藝漆器髹飾技藝黃楊木凋刻工藝巴南茶葉製作技藝大足冬菜釀制技藝龍水小五金鍛打技藝譚木匠木梳傳統製作技藝松溉熊氏桿秤製作技藝松溉鹽白菜製作技藝紙扎藝術雞肉抄手製作技藝木匾工藝墊江角凋技藝土法造紙技藝石寶蒸豆腐製作技藝忠州豆腐乳製作技藝「瑞蘭齋」桃片糕製作技藝郁山雞豆花製作技藝郁山擀酥餅製作技藝秀山竹編製作技藝濯水綠豆粉製作技藝藍印花布製作技藝三耳火鍋底料釀造技藝太安魚烹飪技藝北碚玻璃器皿成型刻花工藝傳統醫葯劉氏刺熨療法桐君閣傳統中成葯
製作工藝文化 郭氏養生按摩手法縉雲山道醫養生民俗秀山花燈豐都廟會萬盛苗族踩山會 塘河婚俗嘗新姜家舞龍習俗華岩寺臘八節榮昌殺年豬習俗銅梁龍燈會龍舟競渡寶頂香會禮讓草把龍習俗雙桂堂廟會（註：資料來源截止至2010年10月）
3. 關於婚禮婚俗文化方面的書籍有哪些可以推薦的
《中國婚俗文化》這本書，如果是和外國人就多了解別人的歷史。畢竟婚俗文化和歷史地理都很有關系的額
4. 論文寫作
122 張順生 《高級英語》理想課堂教學模式探索 蘇州科技學院學報 2006-11-15 普通刊物論文（社科）
123 郭富強 漢英篇章連接手段的辯證思考及翻譯研究 功能語言學與翻譯研究 2006-11-02 論文集、增刊（社科）
124 曾澤林 2007年碩士研究生入學英語考試自我檢測題（五） 《英語通》 2006-11-01 普通刊物論文（社科）
125 郭富強 漢語意合詞語及其英譯研究 民族論壇 2006-10-26 普通刊物論文（社科）
126 羅媛 淺論小說與現實的關系之嬗變 理論新探索 2006-10-25 普通刊物論文（社科）
127 江沈巨 教師的能力 中國教育教學研究 2006-10-16 普通刊物論文（社科）
128 羅媛 啟發式和討論式教學法在高級英語課程中教學實踐 和田師范專科學校學報 2006-10-15 普通刊物論文（社科）
129 洪梅 淺析英語網路教學與自主學習 學術理論與探索 2006-10-15 普通刊物論文（社科）
130 郭富強 漢語駢偶的英譯研究 理論新探索 2006-10-10 普通刊物論文（社科）
131 陳輝 英語婚禮詞語及結婚周年名稱趣談 英語輔導報 2006-10-02 論文集、增刊（社科）
132 喬鐵軍 大學英語教學中的語用研究 大學英語（學術版） 2006-09-30 普通刊物論文（社科）
133 孔沛琳 2007年碩士研究生入學考試自我檢測題 英語通 2006-09-18 普通刊物論文（社科）
134 朱珠 論《徒然草》中的美意識 科技信息 2006-09-06 普通刊物論文（社科）
135 曾澤林 2007年碩士研究生入學英語考試自我檢測題（三） 《英語通》 2006-09-01 普通刊物論文（社科）
136 楊嫿 "簡愛"欣賞 英語通 2006-09-01 普通刊物論文（社科）
137 楊洪艷 基礎階段英語學生閱讀和詞彙學習策略培訓調查 中國科技信息 2006-09-01 普通刊物論文（社科）
138 郭富強 省略：漢語意合的極致，英語形合的補充 蘇州科技學院學報 2006-08-18 校學報優秀論文（社科）
139 郭富強 語言 思維 翻譯 天水師范學院學報 2006-08-15 普通刊物論文（社科）
140 曾澤林 2007年碩士研究生入學英語考試自我檢測題（二） 《英語通》 2006-08-01 普通刊物論文（社科）
141 楊嫿 <名利場>人物刻畫手法欣賞 英語通 2006-08-01 普通刊物論文（社科）
142 李繼紅 全人教育理念對大學英語教學的啟示 中國當代教育 2006-08-01 普通刊物論文（社科）
143 龔金蓮 大學生英語學習焦慮的實證研究 河南職業技術師范學院學報 2006-08-01 普通刊物論文（社科）
144 陳輝 色彩詞中品文化 英語輔導報 2006-07-31 論文集、增刊（社科）
145 陳輝 介詞與關系代詞的搭配 英語自學 2006-07-15 普通刊物論文（社科）
146 羅媛 追尋真實—解讀朱利安.巴恩斯的《福樓拜的鸚鵡》 當代外國文學 2006-07-15 CSSCI論文
147 浦凈凈 《十日談》－－人性的呼喚 才智 2006-07-06 普通刊物論文（社科）
148 劉新芳 漢語「量詞」術語英譯正名 術語標准化與信息技術 2006-06-25 普通刊物論文（社科）
149 祝平 外語教學中的非測試性評價 基礎教育外語教學研究 2006-06-15 普通刊物論文（社科）
150 蔡雋 論短篇小說的敘事實驗 成都理工大學學報(社科版) 2006-06-15 普通刊物論文（社科）
151 陳輝 表"要求"之意的同義詞辨析 大學英語 2006-06-12 普通刊物論文（社科）
152 范晴嵐 職業生涯規劃在大學生就業指導中的應用 蘇州科技學院學報 216 陳輝 另類"介詞"小議 英語通 2005-07-31 普通刊物論文（社科）
217 賈秀峰 淺談英語測試的負面反撥作用 中國學術研究 2005-07-19 普通刊物論文（社科）
218 趙誠 浩瀚夜空里璀璨的雙子星座——林紓、龐德翻譯對比透視 襄樊學院學報 2005-07-18 普通刊物論文（社科）
219 江沈巨 關於教師素質的思考 中國教育教學研究 2005-07-15 普通刊物論文（社科）
220 張順生 Shiloh 英語通（考研版） 2005-07-01 普通刊物論文（社科）
221 朱曉紅 順口溜記憶法應用於英語單詞記憶可行性初探 蚌埠教研 2005-07-01 普通刊物論文（社科）
222 劉新芳 英語雙關漢譯障礙分析 遼寧大學學報.哲學社會科學版 2005-06-30 中文核心期刊庫（社科）
223 陳輝 "指導"有方 英語自學 2005-06-30 普通刊物論文（社科）
224 賈秀峰 談標准化測試對語言教學的負面影響 理論新探索 2005-06-25 普通刊物論文（社科）
225 江沈巨 學校教育科學研究的現狀與發展 中國現代教學論壇 2005-06-15 普通刊物論文（社科）
226 宋宏 2006年碩士研究生入學英語考試備考練習（六） 《英語通》 2005-06-15 普通刊物論文（社科）
227 杜桂華 人力資本偏向型的低代價經濟增長 蘇州科技學院學報（社會科學版） 2005-06-08 校學報優秀論文（社科）
228 陳廣平 不同國家的外語學習觀簡述 安陽工學院學報 2005-06-07 普通刊物論文（社科）
229 陳廣平 不同國家的外語學習觀簡述 安陽工學院學報 2005-06-07 普通刊物論文（社科）
230 李春芳 透視中西方文化差異 伊犁教育學院學報 2005-06-04 普通刊物論文（社科）
231 張曉華 教育の立場から日本語初級段階からの日本文化理解の導入について 英知大學國際センター 2005-06-01 普通刊物論文（社科）
232 許海萍 從效度上看改革後的大學英語四六級考試 教育研究論壇雜志 2005-06-01 普通刊物論文（社科）
233 陳輝 文化觀照下的英漢數字崇拜 蘇州科技學院學報 2005-05-31 普通刊物論文（社科）
234 陳輝 單詞記憶"絕招" 大學英語 2005-05-31 普通刊物論文（社科）
235 陳輝 "給"之有理 海外英語 2005-05-31 普通刊物論文（社科）
236 陳輝 由2003年12月CET-6作文題談寫作技巧 英語輔導報(大學英語六級版) 2005-05-31 普通刊物論文（社科）
237 宋更宇 從文化視角看中國式英語 安徽技術師范學院 2005-05-20 普通刊物論文（社科）
238 劉新芳 Factors Contributing to Pun Rendition 跨文化交流 2005-05-16 普通刊物論文（社科）
239 曾澤林 2006年碩士研究生入學英語考試備考練習（五） 《英語通》 2005-05-15 普通刊物論文（社科）
240 李繼紅 《新視野大學英語》系列教材評述 當代高教改革與研究 2005-05-15 普通刊物論文（社科）
241 范崢 從 「體言＋のこと」結構看日語表達方式的特點 蘇州科技學院學報 2005-05-06 普通刊物論文（社科）
242 羅媛 黑暗的中心不和諧的雙聲：反殖民主義和殖民主義話語 外國文學研究 2005-05-05 CSSCI論文
243 江沈巨 淺論教學過程的本質 中華創新教育 2005-05-01 普通刊物論文（社科）
244 汪利和 語言測試錯誤及其影響 現代高等教育 2005-05-01 普通刊物論文（社科）
245 陳輝 道是分詞卻是"介詞" 海外英語 2005-04-30 普通刊物論文（社科）
246 宋更宇 英語句法中平衡現象的認知研究 宿州學院學報 2005-04-20 普通刊物論文（社科）
247 宋宏 2006年碩士研究生入學英語考試備考練習（四） 《英語通》 2005-04-15 普通刊物論文（社科）
248 汪利和 A Ready-made Reading Class: "Warming-up for Reading 中外教育探索 2005-04-04 普通刊物論文（社科）
249 張順生 In Memoriam:Rena C.Hayden 中國翻譯 2005-04-01 CSSCI論文
250 張順生 從英語專業八級考試一道校對改錯試題談起 高師英語教學與研究 2005-04-01 普通刊物論文（社科）
251 張順生 英語中不確定數字的分類和譯法探微 蘇州教育學院學報 2005-04-01 普通刊物論文（社科）
252 曾澤林 Study on the Cultivation of Spoken Communication Competence in CE Classroom Teaching 《中國英語教學》 2005-04-01 普通刊物論文（社科）
253 王劼 英漢語日常禁忌話題表達的語用對比 江蘇外語教學研究 2005-04-01 普通刊物論文（社科）
254 高忠信 大學英語學習中「多次組合」 現象探討 蘇州科技學院學報 2005-04-01 普通刊物論文（社科）
255 焦愛梅 2005年研究生入學考試英語試題英譯漢錯誤分析及啟示 高師英語教學與研究 2005-04-01 普通刊物論文（社科）
256 孔沛琳 淺談翻譯的一般藝術 中國教育研究 2005-03-15 普通刊物論文（社科）
257 曾澤林 2006年碩士研究生入學英語考試備考練習（三） 《英語通》 2005-03-15 普通刊物論文（社科）
258 楊宇紅 The College Entrance English Exam in China 日本大阪經濟大學學報 2005-03-10 普通刊物論文（社科）
259 陳輝 2005年1月CET-4作文題解析 大學英語 2005-02-28 普通刊物論文（社科）
260 陳輝 如何區別英語中表"大"的動詞 英語通 2005-02-28 普通刊物論文（社科）
261 陳輝 2005年1月CET-6作文題解析及啟示 英語輔導報(大學英語六級版) 2005-02-28 普通刊物論文（社科）
262 祝平 英語專業四八級考試大綱的新變化 外語界 2005-02-25 CSSCI論文
263 郭富強 中西方語言哲學對比分析及其現代意義 理論新探索 2005-02-15 普通刊物論文（社科）
264 曾澤林 2006年碩士研究生入學英語考試備考練習（二） 《英語通》 2005-02-15 普通刊物論文（社科）
265 楊嫿 從名詞語義中心到動詞語義中心——英譯漢中的一種常見技巧 教育研究論壇雜志 2005-02-01 普通刊物論文（社科）
266 陳輝 構建主義教學理論對大學英語教學的啟示 Sino-US English Teaching 2005-01-31 普通刊物論文（社科）
267 陳輝 "事事"關心 海外英語 2005-01-31 普通刊物論文（社科）
>268 徐曉晴 世界英語的發展與中國英語變體 蘇州大學學報.哲學社會科學版 2005-01-20 中文核心期刊庫（社科）
269 趙誠 世界上最美麗的主題——試析《烏鴉》的音韻美和意象美 襄樊學院學報 2005-01-18 普通刊物論文（社科）
270 曾澤林 英語學習者自我監控能力測查與分析 《吉林工程技術師范學院學報》 2005-01-15 普通刊物論文（社科）
271 曾澤林 完型填空解題點津 《英語通》 2005-01-15 普通刊物論文（社科）
272 曾澤林 2006年碩士研究生入學英語考試備考練習（一） 《英語通》 2005-01-15 普通刊物論文（社科）
273 祝平 "第五屆戈寶權文學翻譯獎"受獎發言稿 譯林 2005-01-01 中文核心期刊庫（社科）
274 曾澤林 對英語學習態度差異的分析 《迎接高校外語教學新挑戰》 2005-01-01 論文集、增刊（社科）
275 高忠信 關於變大學英語應試教學為素質教學的理性思考 Sino-US English Teaching 2005-01-01 普通刊物論文（社科）
276 楊婕 Views on Teaching Listening Comprehention to Colle 北方論叢 2004-12-26
277 趙誠 隱喻的認知研究之於文化的解讀 平頂山師專學報 2004-12-25 普通刊物論文（社科）
278 綦亮 語言的兩極與差異的整合——《到燈塔去》中雙性同體意識的另一種建構模式 江蘇教育學院學報 2004-12-25 論文集、增刊（社科）
279 李繼紅 理查德.科瑞 海外英語 2004-12-23
280 徐艷 On Strategies of GLLS in L2 Learning 北方論叢 2004-12-23
281 宋更宇 廣告英語句法特徵的功能分析 淮南師范學院學報 2004-12-23
282 吳鴻斌 英語學習與默會 中國學校教育研究 2004-12-23
283 賈秀峰 Problems for learning English listening 基礎教育研究與實踐 2004-12-23
284 陳輝 A Letter in Reply to a Friend 中學外語教與學 2004-12-23
285 徐曉晴 從任務型學習理論看第二語言習得和外語教學 蘇州科技學院學報 2004-12-19
286 劉新芳 道是無情卻有晴——「晴」字雙關賞析 北方論叢 2004-12-13
287 雷紅梅 中國耕地資源可持續利用的技術與制度創新戰略 湖南農業大學學報 2004-12-12 普通刊物論文（社科）
288 高忠信 大學生英語學習過程中的學習策略研究 蘇州科技學院學報 2004-11-23
289 高忠信 試論大學英語立體化教學新模式理論 Sino-US English Teaching 2004-11-23
290 許海萍 大學生英語聽力理解障礙與對策 中國教育新理論 2004-11-23
291 劉新芳 《大學英語精讀》中的跨文化交際教學 教育理論研究與實踐 2004-10-23
292 賈秀峰 A Brief Analysis of Erroneous Zone in Bilingual Te 中外教育探索 2004-10-23
293 賈秀峰 從文字角度看英漢幽默語言的異同及語言共性和個性 當代教育 2004-10-23
294 劉新芳 A Survey of Translation Methods of English Puns in 中國當代教育雜志 2004-10-23
295 賈秀峰 「雙語教育」請緩行 中華百年教育 2004-10-23
296 朱曉紅 The Semantics of pure and Semi-Idioms 中國當代教育雜志 2004-10-23
297 趙誠 通天塔里的鐐銬舞者——也談譯者的主體性 安徽大學學報 2004-10-18 普通刊物論文（社科）
298 江沈巨 教學方法的選擇 中國教育教學研究 2004-09-23
299 曾澤林 The Relationship Between Learning Habit and Englis 北方論叢 2004-09-23
300 秦建棟 自由引語的視點闡釋 蘇州科技學院學報 2004-08-23
301 陳輝 2004年6月CET-4參考作文 大學英語 2004-08-23
302 江沈巨 教學在高等學校的地位 中國當代教育雜志 2004-08-23
303 林衛萍 再論從文化角度透析語言問題 北方論叢 2004-08-23
304 徐艷 Social Synchronic Variation and Its Teaching Strat 北方論叢 2004-08-23
305 陳輝 「復雜」並不復雜 海外英語 2004-08-23
306 王蘇榕 淺談話語中的文化預設 五邑大學學報 2004-08-23
307 陳輝 一詞兩反義 海外英語 2004-08-23
308 胡倩 心理分析批評理論解讀《哈克.芬》歷險記 北方論叢 2004-08-12
309 李麗 從文化的角度淺談唐詩英譯中的意象處理 蘇州科技學院學報 2004-08-12
310 王雲 論英語專業學生閱讀能力的提高 和田師范專科學校學報 2004-07-23
311 江沈巨 教師的培養與提高 中國教育研究 2004-07-23
312 陳輝 西方婚俗 大學英語 2004-07-23
313 江沈巨 教學過程中教與學的關系 中國教育教學研究 2004-07-23
314 張順生 研究生入學英語考試歷年真題全解 中國電力出版社 2004-07-23
315 陳輝 話說「旅遊」 英語自學 2004-07-23
316 江旭氫 排球課結構誘導教學法之研究 中國現代教育學報 2004-07-23
317 江沈巨 完善教育科研的方法 教育新發展 2004-06-23
318 周信 哈代小說的歷史烙印 湖北廣播電視大學學報 2004-06-23
319 焦愛梅 英漢語言對比研究——從成語和習語看中英文化差異 教育與文化發展新論 2004-06-23
320 龔金蓮 《大學英語》PowerPoint課件中多媒體素材的處理方法 成都中醫葯大學學報 2004-06-12
321 楊洪艷 An explorative study of strategies-based Instructi 北方論叢 2004-06-12
322 高忠信 提高新世紀大學生英語水平的對策 蘇州科技學院學報 2004-06-12
323 王雲 搭配與搭配教學 北方論叢 2004-06-12
324 楊洪艷 大學生喜歡怎樣的外語教師 中國當代教育雜志 2004-06-12
325 張曉華 從日語初級階段開始導入對日本文化的理解 蘇州科技學院學報 2004-06-12
326 趙誠 中西方修辭學發展對比之管窺 中國教育與教學 2004-06-06 普通刊物論文（社科）
327 趙誠 社會變革之於稱代形式的嬗變 河北理工學院學報 2004-05-25 普通刊物論文（社科）
328 范連義 以學生為中心的英語教學原則探微 職業技術教育 2004-05-23
329 祝平 2003年曼布克小說獎得主及其作品述評 譯林 2004-05-23
330 陳輝 從英漢動物名詞的文化喻義管窺英漢文化的共性與差異 蘇州科技學院學報 2004-05-23
331 徐曉晴 低年級英語專業學生英語學習習慣的測查與分析 中美英語教學 2004-05-23
332 許海萍 Effective Factors to Language Teaching 中國當代教育雜志 2004-05-23
333 楊洪艷 外語教師特徵調查 中國當代教育雜志 2004-05-23
334 余祖英 外語學習中的語言輸出 中國教育研究 2004-05-12
335 顏春波 大學生英語作文中譴詞造句典型錯誤分析 跨文化交流 2004-04-23
346 羅時光 武士道之軍國主義化與日本禪 蘇州科技學院學報 2004-02-23
367 龔金蓮 語篇分析與科技英語閱讀教學 蘇州科技學院學報 2003-11-22
368 劉芳 大學英語的分階段教學及課堂設計 航空教育 2003-11-22
369 宋更宇 從會話含義看語用學的發展 蘇州科技學院學報 2003-11-22
370 杜桂華 人力資本投資的內生增值機制與制度安排 學習與探索 2003-11-22
371 焦愛梅 論以學習者為中心的教學模式 常熟高專學報 2003-11-15
372 楊立方 淺談CAI英語學習系統在校園網上的開發與運用 蘇州科技學院學報 2003-11-15
373 范連義 以學習者為中心的英語教學原則探微 教育理論與實踐 2003-10-25
374 曾澤林 中學英語結構語法課件的製作與運用 中國電化教育 2003-10-25
375 陳輝 如何在大學英語教學中推進文化素質教育 當代素質教育 2003-10-18
376 郭富強 經貿合同中幾個關鍵詞的翻譯 中國當代教育雜志 2003-10-18
377 江沈巨 日益強化的教育評價 中國培訓 2003-10-18
378 宋更宇 My Personal Approach to English Language Teaching 北方論叢 2003-10-18
379 吳惠芳 素質教育與師范生英語教學改革 教育科研論壇 2003-10-18
380 顏春波 Variety-作文得高分的關鍵 跨文化交流 2003-10-18
381 楊婕 The notion of Communicative Ability and Its Influe 北方論叢 2003-10-18
382 曾澤林 大學英語大班課堂支架式教學研究 外語教學 2003-10-18
383 焦愛梅 文化差異與外語教學 揚州大學學報 2003-09-20
384 林衛萍 保證大學英語教學四年不斷線的新思路 航空教育 2003-09-20
385 宋更宇 論「一個小小的建議」中的象徵意義 安徽技術師范學院學報 2003-09-20
386 史惠風 論「燃毀的諾頓」表達的時間觀 外國文學研究 2003-08-25 CSSCI論文
387 賈秀峰 Fluency Development in the Large Multilevel Monoli 北方論叢 2003-08-16
388 夏弘容 comments on oral English Tests in PETS 跨文化交流 2003-08-16
389 趙誠 非知者不能行，非行者不能知——譯界「空談理論」之風可以休矣 中國礦業大學學報 2003-08-08 普通刊物論文（社科）
390 王琤 一個文化沖撞與交融的舞台-於廣告語言見中英思維方式的差異 跨文化交流 2003-08-01 普通刊物論文（社科）
391 陳輝 西方「舒適站」趣談 大學英語 2003-07-19
392 韓濤 批評語言學與新聞報道主旨 江蘇外語教學研究 2003-07-19
393 王琤 任知式英語詞彙教學 江蘇外語教學研究 2003-07-19
394 曾澤林 淺論大學英語語法課件的開發與應用 高師英語教學與研究 2003-07-19
395 曾澤林 「任務型」教學與交際能力培養 吉林教育出版社 2003-07-19
396 陳輝 從something說起 大學英語 2003-06-21
397 范連義 當前英語基礎教育面臨的挑戰和對策 山西大學師范學院學報 2003-06-21
398 范連義 關於英語閱讀教學的思考 江蘇廣播電視大學學報 2003-06-21
399 孔沛琳 轉變新生英語學習觀念 提高學生自主學習能力 跨文化交流 2003-06-21
400 李繼紅 大學英語寫作問題探因及對策 上海外語教育出版社 2003-06-21
401 楊婕 英譯漢中的四字片語的運用 江蘇外語教學研究 2003-06-21
402 曾澤林 自主學習與英語語法疏通 基礎教育外語教學研究 2003-06-21
403 陳輝 素質教育-21世紀大學英語教育的發展目標 當代素質教育 2003-05-24
404 許海萍 從例文入手談閱讀速度和方法的培養 跨文化交流 2003-05-24
405 范連義 關於英語閱讀材料選擇依據的研究 外語教學 2003-05-17
406 郭富強 關於英語專業翻譯教學的幾點建議 蘇州科技學院學報 2003-05-17
407 江沈巨 再談企業繼續工程教育工作中的問題及對策 跨文化交流 2003-05-17
408 林衛萍 論語法教學與交際法教學的融合 跨文化交流 2003-05-17
5. 急急~~~求解貴州布依族婚禮
布依族婚俗資料整理與簡介
[內容提要] 布依族歷史悠久，名稱繁多，古代稱「濮」或「僚」、「都勻蠻」，以後各代有「西南蠻」、「蕃」、「仲家蠻」、「八番」、「仲苗」、「青仲」、「仲家」、「水戶」、「仲蠻」等稱謂，新中國成立後，統稱布依族。 本文試圖從研究報告、專著、期刊、學位論文、論文集等方面簡單介紹近代以來我國學者們對布依族婚姻研究的狀況。
[關鍵詞] 布依族; 婚姻; 專著; 期刊; 研究報告
布依族早在上古就生活在今貴州地區，是雲貴高原東南部的原駐民。其歷史悠久，名稱繁多，古代稱「濮」或「僚」、「都勻蠻」；唐代史稱「西南蠻」，宋元以後稱「蕃」、「仲家蠻」；元、明、清稱「八番」、「仲苗」、「青仲」、「仲家」、「水戶」、「仲蠻」，新中國成立後，統稱布依族。布依族與壯族同源，由古代的「僚」、「百越」、「百濮」等部族演變而來。近幾十年的時間，國內學者對布依族的研究取得了很大的成就，專著、期刊、學位論文的出版層出不窮，如黃義仁先生的《布依族史》貴州民族出版社出版、《布依族宗教信仰與文化》中央民族大學出版社，《布依族簡史》、《布依學研究》、蔣英的《布依族銅鼓文化》、吳文定的《布依族服飾與地理環境》、《論布依古歌的樸素唯物主義思想》黔南民族師范學院學報等，與此同時，婚姻方面的研究也取得了相應的成果。下面將簡單介紹一下布依族婚姻方面的資料，回顧學者們的艱苦歷程一：
研究報告
布依族主要聚集有貴州地區，所以對布依族的研究也就自然的以貴州為中心，貴州省對其研究出來的成果是最多的。如伍文義先生的「平塘縣上莫鄉布依族社會歷史及婚姻喪葬」，文章中的第二部分婚姻習俗就論述了布依族婚姻[1]；「鎮寧扁擔山布依族婚姻調查報告」[2] 此篇從民族學、社會學角度對扁擔山布依族婚姻進行全面的綜合分析，研究其性質以及它對布依族社會發展的影響，講述了一對青年男女要確立婚姻必須經歷「請布社」、「卡介」、「得娟」、「艾把」、「得把」等過程，此外，還對榔梢習俗作了一些講述；「水城特區猴場、紅岩民族鄉婚俗與節日禮儀調查報告」的第一點談論婚姻[3]；雷廣正的「平塘縣掌布鄉布依族社會歷史調查報告」其中的第十五小點—婚姻、喪葬[4]；趙崇南的「望謨縣樂康鄉布依族生活習俗調查」，文章中的第四小點論述了姓氏、婚姻、家庭[5]；唐合亮的「三都縣周覃鎮布依族生活習俗」的第六點談論了婚姻制度、家庭、家族[6]，給我們介紹了完成一樁婚事大致有如下過程，即提親、吃開口飯、訂婚、討八字、送報、結婚；「惠水縣羨塘鄉民族婚俗與家庭狀況調查」的第二點就說到婚姻制度[7]；鄒曉辛的「長順縣廣順區苗族布依族習俗調查」[8]。
二：專著
光寫婚姻的專著較少，但在其它專著中寫關於布依族婚姻的資料卻很多，諸如；鄒紹志編著的《中華奇婚異俗》第371---382 民族出版社出版 2001年9月,其中有「追打『鮑鼓』」和「吹木葉、送花包」等到文章，所謂追打「鮑鼓」就是指追打男方到女方接新娘的人。追打「鮑鼓」是一種極有特色的婚俗事像，在舉行婚禮之前，男方要請兩個小夥子和一個姑娘去接新娘，稱之為「鮑鼓」和「婭鼓」（即伴郎和伴娘）；此外還有李朝龍和李廷蘭編的《貴州少數民族風情錄》中的婚俗篇， 貴州教育出版社 1995年8月；布依族簡史編寫組的《布依族簡史》中的「婚姻、節日、喪葬」， 貴州人民出版社,1984.160-162；黃義仁,韋廉舟的《布依族民俗志》 貴州人民出版社,1985.41-42；
王偉,李登福,陳秀英的《布依族》 民族出版社,1991.65-69；黃義仁的《布依族史》 貴州民族出版社,1999.278-280； 馬之驌的《中國的婚俗》 嶽麓書社,1988.2；「中國各民族不落夫家婚俗的比較研究 」[9]；王偉、李登福、陳秀英合著的《布依族》中的「婚姻家庭」 民族出版社 1996年8月；趙葉等合著的《少數民族的風情》中的「布依族的跳月擇婚」和「布依族的浪漫婚俗」，後一篇介紹了甩糠包、唱浪哨、送蔗糖、搶硬幣等婚俗，中國旅遊出版社 2006年1月等等；
三：期刊
布依族婚姻的期刊資料可以說較其它方面資料更豐富一些，開國前後不久的有陳國鈞的「北盤江夷人的婚俗」[10] 發表在貴州苗夷社會研究312頁 ，陳赤子的「北盤江夷人（仲家）婚俗」[11] 社會研究53期；「仲家婚俗」[12] 新貴州概觀388頁；赤子的「夷人婚俗」[13] 新貴州概觀390頁；馮深的「『不落夫家』—一種日趨沒落的民族婚姻習俗」[14] 光明日報1957年4月26日3版；范宏貴的「『談談坐家』和『不落夫家』」[15] 史學月刊1959年12期；汛河的「出嫁歌（哭婚調）」[16] 山花1962年11期和「布依族的婚俗」 貴州文史從刊1981年3期；莫俊卿的「布依族『戴假殼』習俗」 民族文學1980年9期和「扁擔山布依族的『戴假殼』風俗——論母權制和父權制的斗爭」[17] 貴州民族研究1981年1期；龔佩華和史繼忠合寫的「布依族婚俗分析」[18] 貴州民族研究1981年3期；亞光的「布依人的婚禮」[19] 山花1982年5期；馬啟忠的「布依族婚姻習慣的調查」貴州民族研究1982年3期等。此外，近幾年發表在期刊上的文章也數不勝數，如吳文定的「布依族婚姻禮儀」 黔南民族師范學院學報 2002年05期；何嶺的「布依族婚禮八仙樂整體性量化分析—以貴州黔西南布依族苗族自治州『布央』八仙樂為考察案例」 中央音樂學院學報 , 2005年04期；張明仙的「文化視野中的羅平布依族當代婚姻變遷—以雲南省羅平縣魯布革鄉木納村婚姻狀況調查為例」 曲靖師范學院學報05年05期 ；劉潔的「布依族婦女婚姻狀況改變的意義」和「論布依族婦女婚姻狀況的變化及其原因」 黔西南民族師范高等專科學校學報 , 分別為2005年02期和2004年03期；張明仙的「羅平布依族婚戀歌謠與婚俗」 曲靖師范學院學報 , 2002年04期；肖毓的「布依族婦女的婚戀觀」 黔西南民族師范高等專科學校學報, 2004年03期等等。
四：論文集
論文集資料也有不少，諸如：嚴汝嫻主編的《中國少數民族婚姻家庭》 其中西南地區篇里收集的陳秀英的「布依族」；《少數民族民俗資料》（下冊）第53---62頁,其中收集了韋廉舟的「布依族的婚嫁禮儀」、羅竹香的「布依族的要荷包」和莫俊卿的「布依族戴『假殼』習俗」三篇文章；歐陽若修和韋向學編的《中國婚俗集錦》 第117---133頁 灕江出版社 1986年11月，其中收集了黃震堯先生的「布依族的婚姻習俗」、陳克進的「布依族的『浪哨』和婚禮」、鄭秩威的布依族的『跳月』、馮俊科和「布依族的『不落夫家』婚俗」和何彩孝的「匆匆離去的新娘」五篇；劉柯編的《貴州少數民族風情》 雲南出版社 其中收集了「布依族婚俗」和「羅甸布依族的婚禮」兩篇文章等等。
五：學位論文
岑勇的「淺析興仁縣鷓鴣園村布依族婚姻習俗」 貴州民族學院民放文化學院民語班02001級；此文談論了布依族婚姻，經歷過封建包辦、向自由選擇的演變過程，自由選擇的一樁完整婚事，一般要經過擇偶、提親、訂親、結婚四個程序，每個程序禮儀豐富多彩，其中存在著一些落後的禮儀，導致婚姻的悲劇。羅恩艷的「貴州黔西南州布依族婚姻習慣法研究」 貴州民族學院法律系。
六：匯編
匯編的資料相對要少一點，主要有「民族志資料匯編」 貴州省志民族志編委會 和「貴州省布依族婚姻資料索（匯）編」 中國科學院貴州分院民族研究所 1963年3 月19頁。前者收集了馬啟忠、楊若芝的「布依族婚住薄⑽饉承摹白顯撇家雷濉薄⒗墜閼摹骯笱羰形詰鼻鹵す綺家雷逕緇岬韃欏比轡惱隆：笳哐芯康淖柿峽梢運凳茄芯坎家雷寤橐鱟鈑腥ㄍ緣淖柿希酉呂春臀蟻爰蛞亟檣芤幌隆\
此篇文章分十點論述，第一，寫擇偶——婚姻的限制。布依族青年男女婚姻的締結，一般是父母包辦的，但由父母之命締結的婚姻，並不是毫無約束的，由於種種歷史、社會的原因，還受到一些封建關系、傳統習俗和迷信禁忌的限制。如同宗不婚、要八字相容、親上加親、女大於男、門當戶對、民族間的限制等。二，訂婚。其中講了些訂婚的約束力、財禮等內容。三，結婚。其間論述了鎮寧地區、北盤江流域、安順地區、貴陽地區、龍里貴定地區、興仁地區等結婚形式。四，「坐家」和戴「假殼」。坐家：婦女結婚後不常住夫家的風俗叫坐家。戴「假殼」：在男家需要新婦來家長住時，還得經過一次戴「假殼」手續，假殼是一種形似畚箕的女帽，以竹筍殼為架用青布包紮製成。，五，趕表。布依族青年男女常利用各種機會公開或半公開的追求異性，對唱情歌，傾吐愛慕之情，這被稱為「趕表」，有的地方又叫「鬧門牆」、「玩表」 、「揚哨」等。六，逃婚與搶親。七，離婚。八，再醮與續弦。再醮：寡婦可再嫁。續弦：中年與青年男子喪偶，都可以續找對象。九，納妾。主要是在解放前。十，入贅。即招婿。
布依族實行一夫一妻制，同宗不婚，不同輩分者不能通婚。解放前，布依族一般不與外族通婚，布依族家庭中父親具有絕對權力。布依族青年男女一般在趕場中物色意中人，如果互相滿意就上山對歌，布依族稱之為「浪哨」，「浪哨」是會朋友的意思。這個社交活動不只限於未婚男女，巳婚者也可參加。參加「浪哨」活動，對未婚者來說是初戀，對「巳婚」青年來說，如果他（她）對父母包辦的婚事滿意，那隻是來炫耀唱歌的才能，反之，則表示對包辦婚姻的反抗。「浪哨」中除唱情歌外，還唱苦歌、告狀歌和逃婚歌等。過去有的青年男女對歌多年，情投意合，於是雙雙逃離家鄉去遠處安家，有的逃不出封建制度的羅網，便雙雙以死殉情。 布依族結親過程頗為講究，一般要經過「擇偶」、「訂婚」、「要八字」、「結婚」四個環節。布依族青年男女，不論是自由擇偶還是經媒人說合，締結婚姻必須舉行訂婚儀式，一門親事一經談定，男方家馬上擇定日期邀請二三人攜帶禮物去女方家舉行訂婚儀式，稱為「吃訂親酒」。解放前，布依族有過「不落夫家」和「戴假殼」的習俗，即新娘在婚後，回娘家長住，有的住一兩年或三五年，有的長達十幾年。每年在農忙時節，回到夫家。如此往返，直到妻子懷孕，或長大成年，之後才到夫家定居下來。「戴假殼」是丈夫為了及早結束女方「不落夫家」生活的一種方法，如果妻子被戴上了假殼，即可到夫家定居。
參考書目：
[1][4]貴州民族調查（之二）.貴州省民族研究所，1984年10月
[2] 貴州民族調查（之三）.貴州省民族研究所，1985年10月
[5][6] 貴州民族調查（之四）.貴州省民族研究所 貴州省民族研究學會，1986年8月
[3][7] [8]貴州民族調查（之五）.貴州省民族研究所
[9] 王承權.民族研究，1993 年6月，P 40-51
[10—19]賈忠勻.布依族研究資料目錄. 學苑出版社，1988年10月。
6. 求布依族婚俗現狀相關論文
可以上一些期刊網來找免費論文做參考，期刊中心也不錯。
7. 求一些關於西方或美國婚禮的禮儀和風俗的書籍或者期刊，或者一些資料庫，論文之類的，要英文的，謝謝！
by Dawn H. Currie