福建鄉土雜志
《讀者》,《紅豆》等知名雜志是上上選
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那就是我 歌詞我思念故鄉的小河還有河邊吱吱唱歌的水磨噢媽媽 如果有一朵浪花向你微笑那就是我 那就是我 那就是我我思念故鄉的歲月還有小路上趕集的牛車噢媽媽 如果有一隻竹笛向你吹響那就是我 那就是我 那就是我我思念故鄉的漁火還有沙灘上美麗的海螺噢媽媽 如果有一葉風帆向你駛來那就是我 那就是我 那就是我 那就是我我思念故鄉的明月還有青山映在水中的倒影噢媽媽 如果你聽到遠方飄來的山歌那就是我 那就是我 那就是我覺著這首歌也不錯,呵呵不妨瞧瞧那就是我 歌詞經過一隻手臂的揮舞是否能夠傳達出脈搏里的起伏經過許多次的沉默是否就代表著靈魂里的軟弱別擔心在城市裡在人群中選擇一次相逢我們啊像是帶著溫情在叢林里尋找來時的路從背後輕輕吹過的風不需要回頭就感受到流動星斗被鑲嵌在天幕不管有多少猜測軌跡都不變動吉他發出巨大的聲響優美的段落里失真了情緒而這一切就像是在夢里超越了自製力雖然無奈但是又無法不跟隨它在舞台上在人群中選擇一次相逢我們啊帶著溫情在轟鳴里尋找來時的路la la la....鄉愁餘光中小時候,鄉愁是一枚小小的郵票.我在這頭,母親在那頭.長大後,鄉愁是一張窄窄的船票.我在這頭,新娘在那頭.後來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓.我在外頭,母親在里頭.而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽.我在這頭,大陸在那頭.【詩歌評析】該詩情深意切,既渴望了祖國的統一,又將鄉愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,餘光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人,他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統,具有深厚的歷史感與民族感,同時,台灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。餘光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉愁》一詩,側重寫個人在大陸的經歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳墓,都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思,而這一切在詩的結尾升華到了一個新的高度:「而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。」有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經歷的傾訴,也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說:「縱的歷史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。」(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。 餘光中先生熱愛中華傳統文化,熱愛中國。禮贊「中國,最美最母親的國度」。他說:「藍墨水的上游是汨羅江」,「要做屈原和李白的傳人」,「我的血系中有一條黃河的支流」。【美點追蹤】在意象的擷取和提煉上,這首詩具有單純而豐富之美。鄉愁,本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現,那將不是流於一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛。《鄉愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象:郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的,所謂單純,絕不是簡單,而是明朗、集中、強烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄。有張力,能誘發讀者多方面的聯想。在意象的組合方面,《鄉愁》以時間的發展來綜合意象,可稱為意象遞進。「小時候」、「長大後」、「後來呵」、「而現在」,這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,前面三節詩如同洶涌而進的波濤,到最後轟然而匯成了全詩的九級浪。《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美,一表現為音樂美。《鄉愁》在結構上呈現出寓變化於傳統的美。統一,就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化,就是避免統一走向極端,而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美。《鄉愁》共四節。每節四行,節與節之間相當均衡對稱,但是,詩人注意了長句與短句的變化調節,從而使詩的外形整齊中有參差之美。《鄉愁》的音樂美,主要表現在迴旋往復、一唱三嘆的美的旋律,其中的「鄉愁是——」與「在這頭……在那(里)頭」的四次重復,加之四段中「小小的」、「窄窄的」、「矮矮的」、「淺淺的」在同一位置上的重疊詞運用,使得全詩低回掩抑,如怨如訴。而「一枚」、「一張」、「一方」、「一灣」的數量詞的運用,不僅表現了詩人的語言的功力,也加強了全詩的音韻之美。《鄉愁》,有如音樂中柔美而略帶哀傷的「回憶曲」,是海外遊子深情而美的戀歌。【寫作背景】1937年抗日戰爭爆發後,10歲的餘光中隨父母輾轉於上海、重慶等地。22歲那年,餘光中隨家人來到台灣,並考取了台灣大學外文系。雖然專業是外文,餘光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述,而其中成就最傑出的,當屬詩歌。人們評論,他的詩題材廣泛,風格屢變,技巧多姿,融匯了傳統與現代、中國與西方的筆法。因此,他被譽為台灣現代派「十大詩人」之一。1971年,20多年沒有回過大陸的餘光中思鄉情切,在台北廈門街的舊居內賦詩一首。寫完後,詩人熱淚盈眶,沉吟良久。這,就是後來被海外遊子不斷傳唱的《鄉愁》【作者簡介】餘光中,祖籍福建永春,1928年生於江蘇南京,1947年入金陵大學外語系(後轉入廈門大學),1949年隨父母遷香港,次年赴台,就讀於台灣大學外文系。 1953年,與覃子豪、鍾鼎文等共創「藍星」詩社。後赴美進修,獲愛荷華大 學藝術碩士學位。返台後任詩大、政大、台大及香港中文大學教授,現任台 灣中山大學文學院院長。 餘光中是個復雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是台灣整個 詩壇三十多年來的一個走向,即先西化後回歸。在台灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中,餘光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張 西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述,「少年時代,筆尖所染, 不是希頓克靈的餘波,便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。」 80年代後,他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性,把詩筆「伸 回那塊大陸「,寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親 切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被台灣詩壇稱為「回頭浪子」。 從詩歌藝術上看,餘光中是個「藝術上的多妻主義詩人「。他的作品風格極 不統一,一般來說,他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩,一般 都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鍾乳石》,《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。編輯本段【席慕蓉的《鄉愁》】【詩歌全文】鄉愁席慕蓉故鄉的歌是一支清遠的笛總在有月亮的晚上響起故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘彷彿霧里的揮手別離離別後鄉愁是一棵沒有年輪的樹永不老去【詩歌賞析】對故土的眷戀可以說是人類共同而永恆的情感。遠離故鄉的遊子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括:第一節寫鄉音的清新繚繞,笛聲「總在有月亮的晚上響起」,試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊,這就隱隱喻出遊子無時無刻不在懷戀故鄉。第二節寫鄉情的悵惘,對故鄉的懷念漸漸遙遠,時間的推移搖落了故鄉的輪廓,僅剩一種模糊不清的悵惘,如霧里別離,濃似血卻又隔著一層迷濛的雲霧。用霧里的揮手別離來比喻對故鄉的模糊而悵惘的印記,是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受,可謂生動形象、貼切自然。第三層寫鄉愁的永恆。是從上兩層的鄉音繚繞和鄉情纏綿過渡而來,這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐遊子心中「永不老去」的形象比喻抒發了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。情感抒發與意象選擇的融合,使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優美更使整首詩具有牧歌式的情調。【作者簡介】席慕蓉(1943-),著名詩人、散文家、畫家,祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗。出版的詩集有《七里香》、《無怨的青春》、《時光九篇》、《邊緣光影》、《迷途詩冊》、《我折疊著我的愛》等。新作《席慕蓉和她的內蒙古》用優美的文字和親手拍攝的照片,記錄了席慕蓉自1989年與"原鄉"邂逅後,17年來追尋游牧文化的歷程。生於四川,幼年在香港度過,成長於台灣。於台灣師范大學美術系畢業後,赴歐深造。一九九六年以第一名的成績畢業於比利時布魯塞爾皇家藝術學院。曾在國內外個展多次,曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。曾任台灣新竹師范學院教授多年,現為專業畫家。著作有詩集、散文集、畫冊及選本等五十餘種,讀者遍及海內外。近十年來,潛心探索蒙古文化,以原鄉為創作主題。2002年受聘為內蒙古大學名譽教授。編輯本段【三毛的《鄉愁》】【全文】二十年前出國的時候,一個女友交在我手中三隻紮成一團的牛鈴。在那個時代里,沒有什麼人看重鄉土的東西。還記得,當年的台北也沒有成衣賣。要衣服穿,就得去洋裁店。拿著剪好的料子,坐在小板凳上翻那一本本美國雜志,看中了的款式,就請裁縫給做,而紐扣,也得自己去城裡配。那是一個相當崇洋的時代,也因為,那時台灣有的東西不多。當我接過照片左方的那一串牛鈴時,問女友哪裡弄來的,她說是鄉下拿來的東西,要我帶著它走。搖搖那串鈴,它們響得並不清脆,好似有什麼東西卡在喉嚨里似的,一碰它們,就咯咯的響上那麼一會兒。將這串東西當成了一把故鄉的泥土,它也許不夠芳香也不夠肥沃,可是有,總比沒有好。就把它帶了許多年,擱在箱子里,沒怎麼特別理會它。等我到了沙漠的時候,丈夫發覺了這串鈴,拿在手中把玩了很久,我看他好似很喜歡這串東西的造形,將這三個鈴,穿在鑰匙圈上,從此一直跟住了他。以後我們家中有過風鈴和竹條鈴,都只掛了一陣就取下來了。居住的地區一向風大,那些鈴啊,不停的亂響,聽著只覺吵鬧不如沒風的地方,偶爾有風吹來,細細碎碎的灑下一些音符,那種偶爾才得的喜悅,是不同凡響的。以後又買過成串成串的西班牙鈴鐺它們發出的聲音更不好,比咳嗽還要難聽,就只有掛著當裝飾,並不去聽它們。一次我們住在西非奈及利亞,在那物質上吃苦,精神上亦極苦的日子裡,簡直找不到任何使人快樂的力量。當時,丈夫日也做、夜也做,公司偏偏賴帳不給,我看在眼裡心疼極了,心疼丈夫,反面歇斯底里的找他吵架。那一陣,兩個人吵了又好,好了又吵,最後常常抱頭痛哭,不知前途在哪裡,而經濟情況一日壞似一日,那個該下地獄去的公司,就是硬吃人薪水還扣了護照。這個故事,寫在一篇叫做《五月花》的中篇小說中去,好像集在《溫柔的夜》這本書里,在此不再重復了。就在那樣沮喪的心情下,有一天丈夫回來,給了我照片右方那兩只好似長著爪子一樣的鈴。我坐在帳子里,接過這雙鈴,也不想去搖它們,只是漠漠然。丈夫對我說:「聽聽它們有多好,你聽——。」接著他把鈴鐺輕輕一搖。那一聲微小的鈴聲,好似一陣微風細雨吹拂過乾裂的大地,一絲又一絲餘音,繞著心房打轉。方要沒了,丈夫又輕輕一晃,那是今生沒有聽過的一種清脆入谷的神音,聽著、聽著,心裡積壓了很久的郁悶這才變做一片湖水,將胸口那堵住的牆給化了。這兩只鈴鐺,是丈夫在工地里向一個奈及利亞工人換來的,用一把牛骨柄的刀。丈夫沒有什麼東西,除了那把不離身的刀子。唯一心愛的寶貝,為了使妻子快樂,換取了那副鈴。那是一把好刀,那是兩只天下最神秘的銅鈴。有一年,我回台灣來教書,一個學生拿了一大把銅鈴來叫我挑。我微笑著一個一個試,最後挑了一隻相當不錯的。之後,把那兩只奈及利亞的銅鈴和這一隻中國鈴,用紅線穿在一起。每當深夜回家的時候,門一開就會輕輕碰到它們。我的家,雖然歸去時沒有燈火迎接,卻有了聲音,而那聲音里,唱的是:「我愛著你。」至於左邊那一串被女友當成鄉愁給我的三個銅鈴,而今的土產、禮品店,正有大批新新的在賣。而我的鄉愁,經過了萬水千山之後,卻覺得,它們來自四面八方,那份滄桑,能不能只用這片腳踏的泥土就可以彌補,倒是一個大大的問號了。編輯本段【電影《鄉愁》】【影片簡介】原名 :Nostalghia又名:鄉愁 / 懷鄉 / Nostalgiya導演:安德烈·塔可夫斯基 (Andrei Tarkovsky)主演:Oleg Yankovsky / Erland Josephson / Domiziana Giordano上映年度:1983語言:義大利語 / 俄語製片國家/地區:法國 / 義大利 / 前蘇聯【劇情簡介】一位俄羅斯作家Andrei Gortchakov(Oleg Yankovsky),與他美麗的女翻譯Eugenia〔Domiziana Giordano〕去往義大利進行語言研究,他們在路上的經歷:一個鄉村教堂,女人們在聖母瑪利亞像前祈禱;一個天然溫泉,村民每天沐浴其中,以求恢復青春;一個名叫Domenico〔ErlandJosephson〕的古怪老人在一次天啟式的錯覺下將他的家人囚禁了七年。Domenico被村民認為精神失常,曾試圖擎一支點燃的蠟燭渡過溫泉,作為贖罪計劃的一部分,但無法完成,他請求Andrei替他完成這一項表面上無害的任務,Andrei非常不情願答應他這不合邏輯的請求,但被支離破碎的前兆激起了興趣,因此沒有拒絕他。他拒絕了性感的Eugenia,她不可避免地離開了他。他使自己沉浸於超越現實的孤獨和模糊的會話中。在青蔥的義大利風景和俄羅斯鄉下沉默色調間的色彩轉換,揭示了他的鄉愁,揭示了他對一直躲避他的精神之光的普遍深入的渴念。他與家人分離,遠離祖國,如今孤身一人,開始執行這一存在主義的任務...編輯本段【名曲《鄉愁》】《鄉愁》同時也是鋼琴王子理查德·克萊德曼的一首名曲.編輯本段【有關鄉愁的詩句】1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏——《詩經.小雅.採薇》2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》3.胡馬依北風,越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》4.誰言寸草心,報得三春暉——唐.孟郊《遊子吟》5.近鄉情更怯,不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未 ——唐.王維《雜詩三首》7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉——唐.李白《靜夜思》8.故鄉何處是,忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》9.每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11.逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》13.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉偶書》14.露從今夜白,月是故鄉明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》15.悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》16.相去日已遠,衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》17.人歸落雁後,思發在花前——隋.薛道衡《人日思歸》
❸ 廈門的雜志有哪些
《M世代》和《搜街》,這是比較有名的娛樂雜志,光合作用有售。
公司名稱:廈門市紅蘋果企劃設計有限公司
公司地址:廈門市思明區後江埭路37號郵電綜合大樓十樓
廈門市紅蘋果企劃設計有限公司成立至今已逾十年,跨廣告與自辦媒體而優良運營,擁有福建著名品牌雜志《搜街SoGuide》、《M世代》,以及最受福建外籍人士喜愛的《What`s On Xiamen》等;同時,本公司在廣告創作、營銷策劃、公關活動等領域以及整合各媒體資源方面均得心應手,取得不俗戰績。公司目前有八十多名員工,分別在福州、泉州、漳州、南平設有辦事處。二○○七年是本公司開拓大格局的時期,成為跨媒體運作、多功能廣告服務,並且跨區域擴張的創意自主型企業。
❹ 有哪些雜志可以投稿
人民文學·詩刊·青年文藝家:100026北京農展館南里十號樓
星星·四川文學:610012四川成都市紅星路二段85號
詩選刊·文論報·長城:050021石家莊市槐北路192號
詩歌月刊:230001安徽省合肥市大鍾樓郵政局518信箱
詩潮·芒種:110003遼寧省沈陽市和平區北三經街66號
詩林:150010黑龍江省哈爾濱市道里區田地街91號
綠風:832000新疆石河子市北二路艾青詩歌館
中國詩人:110042遼寧省沈陽市大東區大什字街62號富仕家園341號
青春詩歌(《中國詩人》刊中刊):130051長春市青島路副7號7門201張常信工作室
揚子江·鍾山·雨花:210024江蘇省南京市頤和路2號
新詩界:100083北京市德外北沙灘1號91信箱
國際漢語詩壇:400020重慶市江北區觀音橋郵局自取031信箱
國際華文詩人:361012廈門市七星西路150號惠祥花園三幢602室
大開發詩刊:550003貴州省貴陽市浣紗路66號省招辦大樓10樓
行走詩歌雙月刊:230041安徽省合肥市合瓦路282號
大眾詩歌:030001太原市南華門15號
隱匿者詩刊:417000湖南婁底市華達101信箱
詩家園:214101江蘇無錫市滬路柏庄碧苑10-402
新詩大觀:054000邢台市橋西區愛民路
新詩刊:448000湖北荊門市新聞出版局二樓
黃河詩報:250001濟南市經六路117號
詩前沿:101101北京通州區翠屏北里16號中國長城學會孫文濤
香稻詩報:124000遼寧省盤錦市雙檯子區渤海路129號市群藝館尹玉寧
魯西詩人:252000山東省聊城市育新北街21號
鄉土詩人:066000河北省秦皇島市海港區交運里小區30棟樓2單元15號
上海詩人:200438上海市工農四村157號401室 劉希濤
中西詩歌:510410廣州市黃石東路434號14棟303信箱
作家雜志:130021吉林省長春市人民大街167號
花城:510075廣州市水蔭路11號
上海文學·收獲:200040上海市巨鹿路675號
飛天:730000甘肅蘭州市東崗西路586號
十月:100011北京市北三環中路6號
解放軍文藝:100081北京中關村南大街18號
朔方:750004寧夏銀川市文化東街23號自治區文聯
山花:550002貴州省貴陽市科學路66號
芳草:430010湖北省武漢市解放公園路44號「芳草詩會」專欄
莽原:450008鄭州經三路北段98號
鴨綠江:110041遼寧省沈陽市大東區小北關街31號
海峽:350001福建省福州市東水路76號 (八零後作品)
作品:510635廣州市天河北路龍口西路522號廣東文學藝術中心七樓
芙蓉:410006湖南省長沙市銀盆南路67號湖南文藝出版社《芙蓉》雜志編輯部
紅豆:530012南寧市南環路98號(民間報刊選詩) 黃土路
草原:010010內蒙古呼和浩特市(新城區)烏蘭察布西路318號
清明:230001安徽省合肥市蕪湖路同濟大廈6層
歲月:163000黑龍江省大慶市東風新村經六街55號大慶日報社六樓
紅岩:400015重慶市中山三路重慶村30號 歐陽斌
文學港:315010寧波市柳汀街98-1號 榮榮 0574-87312087 87324921
青春潮:350011福建省福州市金雞山路23號
延河:710001陝西省西安市建國路83號
延安文學:716000陝西省延安市七里鋪文藝之家大樓
北京文學:100031北京市前門西大街97號
青年文學:100708北京東四12條21號
青年文學家:161000齊齊哈爾市新明街黨政辦公中心大樓1819室
福建文學:350002福建省福州市西洪路鳳凰池省文聯大樓
廣西文學:530023廣西南寧市建政路28號
廈門文學:361005廈門市曾厝垵倉里社2號(市文聯大廈)
華文文學:515063廣東汕頭大學
特區文學:518008深圳市紅嶺中路1038號五樓
北方文學:150008哈爾濱市南崗區理治街2號
邊疆文學:650031雲南省昆明市翠湖北路1號 哈冰
山西文學·黃河:030001太原市南華門東四條
湖南作家:410008長沙市上大壠東風二村省作協
湘北文學:414200湖南華容二橋西路58號信箱
雪蓮:810001青海省西寧市黃河路90號
青海湖:810008青海省西寧市五四西路1號
西北軍事文學:730000甘肅省蘭州市南昌路890號
三峽文藝:404000重慶市萬州區白岩路140號
作家文苑:712000陝西咸陽市郵政投遞66號信箱
視野:730000蘭州大學《視野雜志》編輯部
中國作家:100009北京市東城區北河沿大街甲83號
文學報:200041上海市威海路755號文匯報業大廈39號樓 朱金晨
拉薩河:850000西藏自治區拉薩市江蘇東路
昆侖:100081北京白石橋路42號
綠洲:830002烏魯木齊市光明路15號
書城:200001上海市漢口路300號2101--2103室
陽光:100013北京安外和平里9區1號010-64463817 64204251
萌芽:200040上海市延安中路839號
芒種:110003沈陽市和平區十緯路29號
百花:710003西安市西七路169號
春風:130061長春市同志街5號
大家:650034雲南省昆明市環城西路609號 韓旭
天涯:570203海南省海口市國興大道69號海南廣場1號6層
青春:210018南京市沙塘園7號3樓 吳野
母語:410003長沙市上大壠東風二村
西湖:310006杭州市延安路市府綜合樓
星火·創作評譚:330046南昌市八一大道371號
天津文學:300020天津和平區新華路237號
長江文藝:430077湖北省武漢市東湖路417號 胡翔
女子文學:石家莊市平安南大街道辦事24號
黃河文學:750004銀川市民生街23號
廣州文藝:510030廣州市文德路170號
青年作家:610016成都市北新街44號
西藏文學:850001拉薩市北京西路170號文聯院內
中國西部文學:830000烏魯木齊市友好南路22號
中國校園文學:100026北京金台里17號 柳村
中國鐵路文學:100054北京宣武區右安門西街8號
❺ 廈門鄉土
1.廈門被稱為「安全島」
廈門島是一個受東北向和西北向兩組斷裂切割形成的菱形體斷塊島,毗鄰環太平洋地震帶。但30多年內沒受過大於4級有感地震。地殼能量釋放主要在外圍斷裂帶上進行,而斷塊內部相對穩定,這種現象成為地震帶內的「安全島」
2.自然地理鄉土情況
廈門市位於東經118o04′04〃、北緯24o26′46〃,地處我國東南沿海——福建省東南部、九龍江入海處,背靠漳州、泉州平原,瀕臨台灣海峽,面對金門諸島,與台灣寶島和澎湖列島隔海相望,古時為白鷺棲息之地而稱「鷺島」。宋太平興國年間,因島上產稻「一莖數穗」又名「嘉禾嶼」。
廈門由廈門島、鼓浪嶼、內陸九龍江北岸的沿海部分地區以及同安等組成,陸地面積1565.09多平方公里,海域面積300多平方公里。是一個國際性海港風景城市。
廈門的主體——廈門島南北長13.7公里,東西寬12.5公里,面積約128.14平方公里,是福建省第四大島嶼。廈門港是一個條件優越的海峽性天然良港,其海岸線蜿蜒曲折,全長234公里,港區外島嶼星羅棋布,港區內群山四周環抱,港闊水深,終年不凍,是條件優越的海峽性天然良港,歷史上就是我國東南沿海對外貿易的重要口岸。
廈門屬亞熱帶氣候,溫和多雨,年平均氣溫在21℃左右,夏無酷暑,冬無嚴寒。年平均降雨量在1200毫米左右,每年5至8月份雨量最多,風力一般3至4級,常向主導風力為東北風。由於太平洋溫差氣流的關系,每年平均受4至5次台風的影響,且多集中在7至9月份。
全市人口中以漢族居多,另有回、滿、壯、畲、苗、及高山等20多個少數民族。由於地理環境和歷史背景的因素,擁有眾多的歸僑、僑眷及廈門籍僑胞和港、澳、台同胞.
3.<<福建鄉土>>1989年第4期上發表了<<廈門考析>>一文...
茲特將文章附下------
附一:
廈門考析
廈門這個海濱城市,在一個半世紀以前,就向西方世界特別是東南亞敞開了門戶。現在,作為中國開放改革的經濟特區,它的歷史和發展前景,也成為引起人們興趣的問題。
可是廈門的由來,眾說紛紜。這里從明代萬曆年間起到現在的三百五十多年裡,先就各家的辨析做作一簡要的歸納。
(一)
從可見的史料、書籍論證來看,關於廈門的說法大約有四種:
1、村名說
明萬曆《泉州府志》卷十一記載:「同安縣寨十有四,西南曰廈門、曰歐舍、曰經山,二十二都;曰東渡、曰下尾、曰流礁,二十三都;曰井上、曰龍淵,二十四都,俱隸中左所。」卷首的同安縣地圖還標有「夏門所」。清乾隆《泉州府志》卷五也明確記載:二十三都「其他為蓮坂、毫灶、吳倉。廈門、中左所、石埔、埭頭、呂厝等鄉」。根據以上記載,「廈門」在明代以前是以嘉禾嶼上西南海邊的一個小村莊,而且是船隻啟泊、人們出入的門戶。明代初年,在「廈門」統稱全島。
2、築城說
萬厲《泉州府志》、道光《廈門志》均有記載:「廈門城在嘉禾嶼,明洪武二十七年江夏侯周德興築」,「徙永寧衛中左千戶所軍守御」。這就是史家一貫沿用的通常說法,即周德興築了「廈門城」,才有今天的廈門,此說散見於諸多史料與書籍中。
3、上下說
1980年,廈門市地名辦公室編纂的《廈門市地名錄》稱:廈門處於九龍江出口部外側,與內側的海門相對而言,是位置在下的出海口,人們俗稱「下門」,「廈門」似系「下門」的諧音雅化而來。
4、門戶說
乾隆《鷺江志》的作者、當年居住廈門島上的乾隆乙酉舉人薛起鳳在「鷺江志總論」里說:「鷺島者,泉南海島也,以其為泉之門戶,故曰門也」。又說「鷺島四面環海,為漳泉之咽喉,台澎之門戶」。道光《廈門志》的作者、福建興泉永海防兵備道監司觀察周凱在序文里說:「廈門處漳之交,扼台灣之要,為東南門戶,十閩之保障,海疆之要區也。」到了上世紀八十年代,廈門從「泉之門戶」、「台澎之門戶」、「東南之門戶」上升為「祖國之門戶」了(見《廈門經濟特區》第38頁)。
(二)
以上四說,各有所據,但那一說比較確切、比較科學呢?我認為「村名說」較為可信。中國歷來就有一條不成文的取命章程,就是往往以所處地點而得名,如「湖裡工業區」、「後讀渚港」等便是。「廈門」的取名,就是因為當年嘉禾嶼上有個「廈門」小村莊,並在其旁建設了城垣,因而取名「廈門」城。隨著時間的推移,社會的發展,「廈門」終於取代了「嘉禾里」、「中左所」等名稱而名揚海內外。
至於哪個小村莊為什麼叫「廈門」?因它們與嘉禾嶼的西南海邊,按古代同安都里的排列順序,東為上,西為下,廈門村位序西南,古為「下」;按字志注釋,「夏」即門,大屋之謂也。「下」「夏」「廈」同音近義,相互混用,最後一致而叫「廈門」。「村名說」之所以成理,就在於它提供了「廈門城」築於廈門村因而得名的史料。
其餘三說中的:築城說,也不無道理,因為有了「廈門城」才以「廈門」統稱全島。但為何取此城名「廈門」的傷缺考查了。
至於「上下說」,其理難免有牽強之嫌。「門戶說」則由於廈門歷來為重要的軍港、海港、商港,譽稱之為「門戶」,有史可稽,而且從今天看來,更有時代氣息!
載《福建鄉土》1989年8月30日第4期
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