公德心作文素材

Ⅰ 我們要有慈悲之心，做事不能只考慮自己，要有公德心，做事要講究方法寫一篇文章

2013新材料作文審題立意訓練111題
（審訂版）
1﹑根據下面的材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少於800字的議論文。
一隻蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。後來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，於是什麼也不肯做，最終死在了野草叢中。
這是一個寓言故事，主人公蝸牛想干什麼？它幹了沒有？最終是什麼結果？
沿著材料分析，會明確：蝸牛想干「驚天動地」的事，可因為兩個目標都太遙遠，使宏偉的計劃流產．放棄了大目標後的蝸牛「十分悲哀，什麼也不肯做，一蹶不振，死於草叢．
蝸牛的悲劇原因是什麼？
一是立志不切實際，好高騖遠，一是不肯腳踏實地，從平凡的小事入手來實現自己的生命價值．這就是寓意，是材料的主旨．
蝸牛的悲劇對人來說應該吸取那些教訓，有哪些啟迪？這就是確定目標要恰當，勇於拼搏，永不放棄；正視現實，笑對人生；干大事要從小事做起，人貴有實干精神．心動不如行動
2﹑ 有人曾說世界上只有兩種動物能到達金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請以這句話所蘊涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。
審題提示：「到達金字塔頂」即意味著取得成功或目標實現；老鷹到達頂端，歸功於它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達頂端，則歸功於它的吃苦耐勞和執著精神。
立意提示： 1 、持之以恆的努力，能彌補先天的缺陷（著眼於蝸牛）
2、成功離不開超群的實力（著眼於老鷹）
3、如果你缺少優越的條件，你仍有成功的機會，只要你夠勤奮而且有恆心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣（著眼於老鷹和蝸牛）
參考標題：
1、 創業中的蝸牛精神（著眼於蝸牛）
2、 凡人想成功，該走蝸牛路（著眼於蝸牛）
3、 是只蝸牛又何妨（著眼於蝸牛）
4、 用堅持向成功挺進（著眼於蝸牛）
5、 成功源於對生命的執著（著眼於蝸牛）
6、 執著努力，打造成功的寶劍（著眼於蝸牛）
7、 超群的實力是成功的保證（著眼於老鷹）
3﹑一棵有毒的樹矗立在路旁。
第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也不願接近，生怕不小心會中毒。
第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。
第三種人有著不同的心態，願意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。於是在樹旁圈上籬笆，註明有毒，以此避免危害到路人。
至於第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：「喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！」他們開始研究樹的毒性，與其他葯材的成分混合，製成了可以救人的新葯。
請根據以上材料，聯系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。
審題立意提示：我們可以把「一棵有毒的樹」看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把「一棵有毒的樹」看作精華與糟粕共存的現象尤其是文化現象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯想到我們學過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統文化中的精華與糟粕共存的現象早就作過精闢的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文「抓其一點不顧其餘」的原則，我們可以只對其中一點立意。
參考標題：
1、 遠離毒品，小心交友（著眼於第一種人）
2、 做人要有公德心（著眼於第二種人）
3、 歸來吧，慈悲之心（著眼於第三種人） 4、 我們要有創新精神（著眼於第四種人）
5、 換個角度看問題（著眼於第四種人） 6、 成功之道：化腐朽為神奇（著眼於第四種人）
7、 答案是豐富多彩的（著眼於全部材料） 8、 仁者見仁，智者見智（著眼於全部材料）
4﹑請看下面的作文材料：
曹植的《七步詩》「煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急」廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩寫成《反七步詩》：「煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？」曹植用「豆與萁」來比喻手足相殘，郭沫若則認為，若站在豆的一面，「可以感到萁的煎迫未免過火」，但若站在萁的一面，「又是富於犧牲精神的表現」。
請根據以上材料，聯系生活實際，引出一個合適的話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。
只要認真閱讀所給材料，抓住材料中的關鍵語句進行分析，就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩》「廣為人知」，便點出了是一種傳統的認識法。而郭沫若的《反七步詩》「若站在豆的一面」和「若站在萁的一面」等語句，則運用了逆向思維，說明看問題應從不同的角度入手，角度不同，答案也會不同。這樣一分析，就不難確定出所給材料的主要意思：1、對待事物可有不同的看法。2、看問題的角度不同，答案也會不同。3、不能用傳統的眼光看待問題等等。
5﹑閱讀下面一則寓言，按要求作文。
一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一隻草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，並把這件事告訴了兒子和孫子。很多年後，孫子繼承了家業。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：「還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎？」
請你以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。
本材料可以採用多角度立意法：一是從孫子這個角度,可立意為:「在模仿的基礎上要進行創新」 「要批判地繼承」 「經驗主義要不得」等;二是從猴子這個角度,可立意為: 「吃一塹,長一智」 「要進行創新」等;三是把二者結合起來立意,可以從模仿與創新﹑經驗與創新 ﹑守舊與創新﹑ 繼承與創新等角度立異,論證它們之間的辨證關系,但重在論證要敢於創新.
6、閱讀下面一組材料，結合實際情況寫一篇議論文。
材料一：
阿基米德是古希臘數學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：「等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給後人留下不完整的定理呵！」可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫：「我還沒完成——」便離開了人世。
材料二：
瑞典化學家諾貝爾，經無數次失敗後，終於成功地發明了黃色炸葯。在進行最後一次火葯製作實驗時，火葯爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：「我成功了！」
材料三：
居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由於長期受到放射性物質的照射，居里夫人後來患了惡性貧血而死。她所發現的放射性元素鐳，曾用來治療癌症，醫好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
提示：
三位科學家不同國度，不同時代，研究領域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業，都具有執著忘我的可貴精神。抓住三則材料的「共性」，進行「求同概括」，便會准確把握材料的中心論點了。
參考命題：《可貴的執著精神》《成功者的啟示》

7、閱讀下面文字，根據要求作文。
太陽和風在爭論誰更有威力。風說：「我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。」
於是太陽躲到雲後，風就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風，但是風吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。
終於，風放棄了。然後太陽從雲拮走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然後脫掉大衣。太陽對風說：「你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。」
【提示】寫作時要注間以下幾點：
第一，准確領會材料精神。不僅要詮釋「友善」的重要性，還要拿它與「憤怒」「暴力」作比較。
第二，可以小處著筆，善待身邊的每一個人也可以大處著眼，談國家與國家之間、民族與民族之間的友善相待，不要戰爭，不要恐怖等等
8、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
動物園里來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：「任何事物都必須從基礎做起，就如任何建築都必須從底層做起。」 有一隻青蛙聽得不耐煩了，就向教授發問：「請問教授，真的所有建築都必須從底層做起嗎？」 哲學教授瞄了青蛙一眼：「當然！井底之蛙！」 青蛙反擊說：「正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？」哲學教授啞口無言。動物們紛紛說：「是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？！」
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
審題參考：從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題「怎樣看待事物」「要看到別人的長處」；從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題「言與行」「理論要聯系實際」, 「言與行」 「具體問題具體分析」 「世事無絕對」;從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題「勇於質疑」「敢於挑戰」；從其他動物的議論中可以提煉出話題「每個人都有自己的長處」等。
9、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
梟逢鳩。鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」
譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：「你要到哪兒去呀？」 貓頭鷹說：「我准備搬到東邊去。」 斑鳩問：「為什麼呢？」 貓頭鷹說：「村裡人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。」 斑鳩說：「你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村裡人照樣討厭你。」
（結果）梟搬到東邊村裡人照樣討厭 （原因）沒有從根本上解決問題。
立意:與其改變環境，不如改變自己 、治標不如治本、認識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當的方法、贏得社會認同，在於完善自己。
10、一個人有一張出色的由黑檀木製成的弓。他用這張弓射的又遠又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道：「你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！」他思忖：「我去請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫。」於是他請藝術家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
「還有什麼比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！」這個人充滿了喜悅，「你正應配有這種裝飾，我親愛的弓！」說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
弓為什麼會斷？原因在於獵人完全根據個人喜好、過分看中了弓的外表。
參考立意:①人們往往憑自己的主觀好惡來判斷或行動，結果卻往往適得其反；②重外表而輕內在，將會貽害無窮；③任何事物都會有殘缺，不必事事苛求完美
11、半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇並常用來教育學生的一句名言是：「假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。」這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。
你心中有自己的「水仙花」嗎？當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
材料中「假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花」是一個比喻，富有含義。
「麵包」是用來吃的，維持身體的需要。擁有麵包，就是有一定的物質生活；
「水仙」是用來看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。
①為什麼「用一塊而不是兩塊去換」？這說明物質生活是精神生活的基礎。
②吃一塊麵包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質生活後，還要有高質量的精神生活，即在滿足了一定的物質生活之後，一定要有精神生活。
結合語段中的問題，我們發現材料還是側重第二層意思—在滿足了一定的物質生活之後，一定要有精神生活．
寫作是無論從哪個角度切入，都應落到「麵包」即「物質生活」 ﹑「水仙花」即「精神生活」上。
12、一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉三圈，然後離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。
文中的人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點明），但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請伯樂幫忙，以好價錢賣掉了一匹劣馬。
立意角度：
從賣馬人的角度立意:抨擊不擇手段害人謀利的行為；
從伯樂的角度立意:批評名人為劣質產品作廣告的錯誤行為；
從買馬者的角度立意:指出盲從的後果。
13、豬八戒照鏡子
豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡子中出現的它，長耳朵，翹鼻子，十分醜陋。它一見就十分惱怒，掄起鐵耙，將鏡子砸得粉碎。可當它再看時，無論大小，每一塊碎片里都有一個醜陋的它。
這則材料可橫向分解為三個立意角度：豬八戒、鏡子、豬八戒和鏡子。
從豬八戒的角度看，它自己長耳朵、翹鼻子，十分醜陋，卻責怪鏡子，遷怒於鏡子，足見它不能正確看待自己和他人。據此，可立意為：要正確對待自己的短處，或要正確對待別人的批評。
從鏡子的角度看，盡管豬八戒將它打碎了，但它依然反映八戒的醜陋，並不因為被打碎而作絲毫的改變。依此可立意為：要學習鏡子不畏強暴、堅持真理的精神。
從二者合一的角度看，豬八戒打碎鏡子，可以看成邪惡與暴力向真理挑戰；鏡子碎了仍反映八戒的醜陋，可看作真理是戰勝不了的。所以，其立意可為：邪惡與暴力是戰勝不了真理的。
14、《斷章》（卞之琳）
你站在橋上看風景
看風景人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢
世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營造共贏的風景/相映成趣的美麗（共同的風景）/你也是一道風景
（欣賞你）
15、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水裡卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構思：
（1）現實生活中，人才被埋沒的現象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。
（2）如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發現你，而應該主動去實現你的價值，讓自己閃閃發光。
（3）做事要根據具體情況而定，不能墨守成規，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，捨得放棄，才能達到「一搶而空」的效果。
（4）每一個人都有一段「沉香」的經歷，但往往不能發現並珍惜它，反而對別人的「木炭」羨慕不已，最終的結果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
16、珍 珠
蚌殼里的夜，有多長 ／不再思量，不再思量／我已擺脫苦悶與憂傷／如果被昔日的淚水淹沒／我的生命不會閃光。
請根據這首詩的含義及給你的啟示，寫一篇800字左右的文章。
認真讀詩，我們了解到，「如果被昔日的淚水淹沒，我的生命不會閃光」是關鍵句，它告訴我們：生命離不開苦難，只有經歷了痛苦，戰勝磨難，才能鑄就生命的輝煌。
作者的意圖就是要引導我們去思考：我們在面對困難和挫折、失敗和打擊時，應該怎麼做呢？如果不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那麼我們就只能永遠沉淪下去，我們將一事無成，我們的生命就會黯然無光。可見，「珍珠」對應的本體是：成功與磨難，生命與挫折，讓生命在磨難中閃光。

Ⅱ 公德心議論文素材2015

公共場所大聲喧嘩；廁所里，清潔人員特地在便池邊放了垃圾桶，可仍有人不時往水池和便池裡扔煙頭、紙屑，引起堵塞；電影院銀幕上醒目地出現「請勿吸煙」的提醒語，可仍有人吞雲吐霧；候車室，有人對痰盂視而不見，仍隨地吐痰，甚至還吐口香糖，使地面齷齪不堪……學生們告訴記者：「這些人我行我素，目中無人，其實質是缺乏社會公德。」
好了，現在讓我們來說說有關社會道德的事吧！我們先說有關不講社會公德的事。
有關不講社會公德的事：1.每到一放假的晚上，一到家我就跑向電腦，把門一關，電腦一開，然後再把QQ音樂打開，聲音放得很高很高，現在我明白了這樣做是不對的，我以後不再這樣了。2.我們小區有四個小調皮蛋，他們總是使壞，比如：今天燒一點草；明天破壞公共設施；後天在別人名貴的車上亂寫亂畫。3.現在的人們把臟水和吃剩下的塑料袋隨手一扔，這樣是不好的，還有人隨口吐痰，這些對社會環境都不好。
好了現在，我們把有關不講社會公德的事說了，然後來說有關講究社會公德的事。
有關講究社會公德的事：1.前天我的同桌吐下了，我急急忙忙幫忙去鏟土，鋪在上面，活動課我對他說：「咱倆，把這收拾一下。」說完我們就抄起傢伙，把那些臟物給打掃掉了。2.在電視上，有一個廣告說：「如果，你看到那些廚師殘忍的把魚翅，從鯊魚的身上殘忍的割下來，這個時候你還會去購買魚翅嗎？還回去吃魚翅嗎？請記住，沒有買賣就沒有屠殺。」3.還有，在一輛公共汽車上有一個老奶奶，車上所有人都在坐著，只有她一個人站著。過了好一會，終於，有人把自己的位置讓給這個老奶奶。4.還有一個， 就是一個小姑娘看見一群，小孩在踢球有一個用力太狠了，都草踢倒了，她看見了就走了過去，把小草扶了起來，在那裡立了一塊牌子，在上面寫上了：「小草也會疼」。
如果我們連這點事都做不好，那麼「公德比賽」還有什麼用呢?所以我們就要從小事做起，這樣才能保護我們的家園。這樣「公德比賽」才真正的開賽了！

Ⅲ 盡責奉獻美德少年事跡材料800字（第一人稱）

美德少年事跡材料
我勤奮好學、樂觀向上、熱愛集體、團結同學。在老師的言傳身教,父母的悉心熏陶、同學的關心幫助下，茁壯成長為一名品學兼優的學生。
在家裡,我是個尊敬長輩,孝敬父母,獨立自強的孩子。 自己的事情自己做,今天的事今天做好,是我對自己提出的要求。休息日經常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務活，陪爺爺奶奶聊天解悶，鄰里之間我也能主動打招呼，深得鄰居的好評。
在學校, 我愛學習，勤思考、努力學好每一門功課。在知識的海洋里, 從老師的辛勤耕耘中,一點一滴積累著收獲，通過不斷學習和總結,培養了良好的學習習慣和自學能力。課前，我總能認真預習，課上認真聽講，積極思考，踴躍發言；課後，按時完成作業，與同學們在互學互比中取長補短、一起進取，與同學們在交流探求中學習借鑒、共同提高。課余時間還廣泛涉獵，不斷豐富、充實自己，正是由於養成了良好的閱讀習慣，促進了寫作水平的提高，作文曾多次作為範文在班級交流。
對於班集體這個團隊的榮譽我看得高於一切, 倍加愛護，為學校、為班級服務彷彿使命般印在了我心中，努力把自己融入學校，融入班級。只要是集體活動我都願意積極參加。我樂於助人，經常主動幫助學習上有困難的同學，一遍一遍耐心地給他們講解題目的思路，直到他們聽懂為止。我也是老師的好幫手，安排的事情我都能盡善盡美地完成。自從光榮加入共產主義青年團後，我時刻嚴格要求自己，努力做好各方面的帶頭表率。
我興趣廣泛，繪畫、書法尤為擅長，每次出黑板報、小報都少不了我的身影。通過這些活動，既鍛煉了自己，又豐富了課餘生活，既為同學們帶來了快樂，也為自己的成長提供了寶貴的財富。
一份耕耘,一份收獲。學習、生活、成長的路是艱辛而漫長的,不經歷風雨,怎麼見彩虹。我希望用自己的正直和善良為歌,熱心和寬容為曲,彈奏暖人心扉的歌；用自己的理想和追求為筆，進取和奮發為墨,書寫充滿希望的畫；用愛心、恆心、信心、誠心托起更加燦爛，美好的明天。

Ⅳ 找以「公德」為話題的作文素材

有了社會公德，我們的生活才得以正常運行;有了社會公德，國家才可以繁榮安定;有了社會公德，社會才能和諧發展。
然而，作為四大文明古國之一的中國，目前的公德現狀又是怎樣的呢?
前幾天，我曾無意中

Ⅳ 社會公德之我見（寫一篇大學作文）各位指點一下，給我些題材，謝謝。也可以幫我寫好哦。2000字左右。

道德與社會底線

Ⅵ 主題能夠體現優良社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德的故事，事件為題材，寫一篇具教育意義的作文

朋友，您好！
當前我們面臨的種種現實狀況是：各種媒體的誇張渲染、錯誤引導，孩子成長的環境不斷遭到破壞和染污，你說要談家庭教育哪是這么容易呢！家長是越來越不好當了，說實話，很多家長也不會如何當家長，就將小孩出生到這個世上，將很多的教育責任都推給了學校和社會，然而父母是孩子的第一任老師，很多成長經驗是需要言傳身教的，這怎麼能將小孩教育好呢？悲哀啊！
而我們做子女的往往不能理解父母的心意和真實體會，,只圖自己的方便和享受，說實話，真是有點大逆不道啊!到哪一天我們都為人父母了，才能真正領悟這種感受,但往往已經悔之晚矣,哎。。。
很多我們生活當中存在的所謂代溝,都是因為一代一代的的教育脫節,沒有很好的連貫所造成的,現在的人太多急功近利、唯利是圖,只顧自己的享受而妄顧他人。
我們必須知道，一切教育要從根本做起，就像樹要有根才能長樹干樹枝和樹葉，才能枝繁葉茂呀，如果丟棄了根本的德行教育，其他的都只是空中樓閣。在此，推薦各位有緣的朋友,無論看過或沒看過的也好,都抽多些時間看看中華傳統文化教育的優秀論壇節目: 《聖賢教育 改變命運》,但願所看過的人都能夠從中得到真實不虛的利益,並且繼續利益他人。
希望我的回答對您有所幫助。
衷心祝福您!
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Ⅶ 做人要有公德心作文450字

先篩選出有關公德方面的素材！然展開思維。

Ⅷ 求一篇關於「道德」的800字議論文

羅曼·羅蘭在《約翰 克里斯朵夫》【1】里這樣形容誠信：誠信是人間最溫柔的枕頭。的確，誠信是一個人與其他人深入交流的橋梁也是成功的墊腳石。你試想下一個沒有信譽的人你想和他交朋友嗎？想和它合作嗎？結果很明顯不想。那麼一個不講誠信的人如何在社會上立足，即使你有多打的本事也會被大家所孤立。那麼你的才華就沒有了發揮的空間。所以說誠信是成才的先決條件。
誠信的體現在你對事對人的態度，更准確地來說是你樹立了怎麼樣的人生觀和價值觀。我們生活在同一藍天下，必須受到道德准則、法律紀律的制約。試問：假如在這個社會中人人都不講誠信，視道德准則於不顧，視法律紀律於不顧，那還會國泰民安嗎？可以天天高枕無憂了嗎？其次，「誠信」能使自己問心無愧，心裡永遠舒坦踏實，有利於自己的身心健康發展。作為社會的一員，假如能時時處處遵紀守法，以「誠信」為重，那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現在兩方面：首先，「誠信」能創造一個良好的社會環境，有利於每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品；人家找你零錢，你總要擔心收到假幣；你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊！
孔子也說過人之初性本善，只要你以誠信待人其亦必將以心托之。所以說做一個誠實守信的人不但不會成為別人眼裡的肥羊，而是成為別人的知心好友。古語雲遠親不如近鄰，當你遇到困難的時候你想到了誰？不再身邊父母親人，還是你身邊的朋友仔呢？不錯父母是絕對值得依靠但是遠水救不了近火，真正能幫你排憂解難的正是你身邊的好朋友。所謂眾人時才火焰高，三個修皮匠勝過諸葛亮。朋友越多你的生活圈子救越寬，你懂得的知識面也越來越廣。在當今的社會不正是需要全能的人才嗎。
成才和誠信這二者是相輔相成的，我給大家舉個成才但缺誠信的例子吧！大家一定都知道電腦黑客，所有的電腦黑客們都有著過人的智商，強於一般人的能力，但他們做的都是一些什麼事啊，那些事只有沒誠信的人才幹得出來。再給大家舉一個有誠信沒成才的例子，這反黑專家大家一定也知道一點吧！他們都非常誠信也非常有才，他們為人們除去黑客製造的病毒，但是讓一群只誠信的人去做反黑專家的話，後果是大家可以想像的。【2】或許你對他高超的電腦技術相當嚮往，但是你也非常痛恨他因為說不定什麼時候他把你的資料「偷走」了或者來一個「熊貓燒香」你就完了。黑客懂的電腦技術知識，反黑客專家也一定懂我不敢說誰的技藝就一定高過誰。因為他們的技術在同一個知識層面上，但是他們在大家的心目的地位是絕緣不同的。他們在大眾的眼裡一個是壞人一個衰人，而另一個是被我們稱道好公僕。是因為他們從事的職業和工作性質不同。前者屏棄了誠實守信的做人原則；而後者則堅持了正確的人生觀和價值觀，誠實做人認真對事。所以誠信與成才是一個也少不了的。就像是一個人的左膀右臂一樣，少一個就不好看了，現在的社會非常注重人的成才，但遺憾的是，我們的社會十分缺少誠信。一個人不想成才說明他失去了追求更高人生價值的動力，一個人沒有誠信說明他失去了別人對自己的信任，將無法在社會上立足
誠信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守誠信的原則才能體現出你的人生價值。所以說誠信與成才是相互辨證的關系。
成才是要靠知識的積累。現在的大學生流行的做作業的方式是「復制」與「粘貼」或者拿一份現成過來狂抄一遍就完事。做作業完全不用經過大腦的，到了考試的時候就被趕的鴨子把脖子伸得長長的，又或者利用各式各樣的高端科技來作弊。即使你可以蒙騙過關，你可以欺騙別人但你欺騙不了自己。當你在校四年或三年後出去找工作的時候，你是不是犯傻啦。人家靠的是優異的成績和過硬的專業技能，你靠的是什麼？畢業後除了一張文憑你還有什麼。現在的大學生滿街都是，一張文憑有什麼用。你看報紙了沒有，有上百名的博士研究生去競爭一個「豬肉佬」的職位【4】而且還要經過幾輪的篩選。只有真正有才的人才能留下來。所以說成才就要誠實的對待自己。作為一名學生你的職責就是學習。在校期間你就要努力學習，只有經過刻苦的學習才能是你的羽毛變得更豐滿更厚實。
有些人自以為自己的才華出眾，他本人也的確非常有才。就像台灣的前任總統——陳****，他的確是一個非常有才的人。他早就被譽為台灣政界的「明星」。但是他心術不正太過於貪財斂財而被利用，去幫不法份子洗黑錢。而無心執政使台灣的經濟每況日下。正所謂水能載舟亦能覆舟，他最終被台灣人民推上了法庭並將其送入了監獄。他的餘生將會是一個窗口三面牆的生活。陳****家族的「洗錢門」事件【4】也告訴們即使你很有才但你不誠實對人守信做事你的結果也好不到那裡。即使你曾經風光無限但到頭來還是把自己推向深淵，正所謂有幾風流就有幾絕墮。 有的人活著，其實他已經死了；有的人死了，其實他還活著。站著時是人民依靠的肩膀，躺下了卻是不朽的豐碑。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、他們這一批批優秀****黨人，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事，他們雖然躺下了，卻成為了不朽的豐碑。他們活著時公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻，離開後，給我們後人留下了深思，聳立著一座座人格的豐碑。【3】
誠信與成才是一個辯證的整體，要保持自己是誠實守信的人就要不斷地提高自生的道德修養而道德修養也是要經過不斷的學習來提高。你的自生修養的不斷提高這也使你結交到更高層次的朋友，這就是你日後成才的溫床。誠信與成才她們之間相互滲透相互促進相互影響。所以說，當你缺少了誠信與才能的任何一部分都不能取的成功。
綜上所述可得誠信是成才的基石，即使你很有才也必須遵守誠信的原則才能體現出你自身的社會價值。

給分喲！！！
o(∩_∩)o~~~ 哈哈

Ⅸ 利益與公德心 作文素材(要短一點的)

「假文盲」他們比文盲更可恥，文盲他們雖然不識字，但他們有一顆火熱而富有激情的心，而假文盲也就是一些有知識的人，有學歷的人他們的心反而更冰冷！他們反而更沒有公德心！處處只為自己著想。