關於奉獻的議論文800字
㈠ 關於奉獻,無私為話題的800字作文
例如:
暖春,片片落英繽紛撒過,滴滴露水劃過。萬物復甦,春光明媚。盛夏,萬縷陽光四射,驕陽似火時,盡是烈日當空。中秋,楓葉此起彼伏,秋菊芬芳飄逸時,盡是心曠神怡。寒冬,北風呼嘯,大雪紛飛時,盡是寒風刺骨。這每一刻,路上都閃現著那穿著橘黃色,手中舞動著掃帚的環衛工人……
春天的時候,我和小夥伴一起跑到蘋果園盡興的玩耍。我們爬上果樹,摘蘋果,捉迷藏,猶如頑皮的猴子一般。微風吹拂,果子散發著沁人心脾的清香。銀鈴般的笑聲盪漾在果園中。當我們玩累的時候,忽然望見遠處閃爍著園衛工人正在背著葯水,手中拿著噴槍為果樹噴灑農葯,我心中猶然生起一種敬佩。
夏天,我隨父母去海南度假。我們躺在那軟軟的沙灘上,享受著那天倫之樂。看著那歡樂的大海噴吐著白沫,敲打著松軟的沙灘,我興奮地甩出了手中的綠茶飲料瓶,准備跳進大海暢游。猛地看見一位頭戴橘黃帽,左手提一個大塑料袋,右手正彎腰撿起我甩出的「傑作」的環衛工人。我馬上停住了腳步,感到羞愧萬分,為我剛才的行為懊惱不已。
秋天,碩果累累,菊花隨風擺動,在家裡,吃著甜甜的月餅,望著那皎潔的明月,想起月亮上的嫦娥,嘴角浮起會心的笑意。在外面,涼風習習,落葉飄飛著,隨心所欲舞蹈著。那校園里、生活區、馬路旁。卻閃動著環衛阿姨忙碌的身影。
冬天,樹木都露出了脊樑,房屋,大地都鋪上了一層雪白的地毯。我們穿上大襖,沖到樓下開始堆雪人,打雪仗,滾雪球。盡興的玩耍著,而那些環衛工人此時正默默地清掃馬路上的積雪。我們愣住了,不知不覺,自己也幫著他們打掃起來。日復一日,年復一年。
就是那些默默奉獻的環衛工人,他們用那雙勤勞的雙手正在為我們這個社會忙碌著。雖然他們收入微薄,可是卻有一顆金子般的心,有一個美好的品質,這個品質感化這任何一個人。我贊美他們,贊美這些默默奉獻的人!
㈡ 800字議論文:奉獻使社會變得更美好
生命·奉獻
生命如同寓言,其價值不在長短,而在內容。生命只有煥發光彩,方不辱沒生命的意義。現代社會物質文明和精神文明高度發達,但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生俯首甘為孺子牛;周總理鞠躬盡瘁,死而後已;孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反,奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。這種奉獻更深沉,更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時,一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死後實現同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期,在大力發展物質文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。
奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中,從現在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥籠、繁茂。
花開不是為了凋謝,而是為了結果,結果也不是為了終結,而是為了更生。生命亦是如此!
㈢ 以無私奉獻,為中心論點的議論文800字
無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質。她像冰山雪蓮,潔白無瑕;她像滿山杜鵑,情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中,最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝,最感人的是無私奉獻的傑出人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等,他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮釋。
那麼,怎樣才能達到無私奉獻的境界呢?
無私奉獻,要確立自己的遠大理想。理想就是人生追求的目標,也就是那種對人類和社會有較大意義的奮斗目標。人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質需要更具有驅動力。
高爾基說過:「一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。人的思想境界高一分,無私奉獻的精神就會登上一個新階梯。」
無私奉獻,要堅持埋頭苦乾的務實態度。如果說「無私奉獻」是我們思想修養追求的彼岸,那麼「埋頭苦幹」則是抵達這一彼岸的橋梁。因為無私奉獻不是憑口頭怎麼說,而是要看行動怎麼做。就是說,無私奉獻不僅是一種高尚的情操,更重要的還要表現為實實在在的具體行動。作為教師,就應為培養國家更多的創新型人才默默耕耘;作為工人,就應為國家和人民多生產合格的產品;作為農民,就應為國家生產出更多的糧食;作為軍人,就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛國;作為科學家,就應為國家和人民發明出更多的科研成果;作為學生,就應該努力學習成為現代化建設需要的合格人才。
㈣ 有關奉獻或大義的800字高中作文議論文
幸福在於奉獻是一篇關於幸福的議論文,我們感受幸福,其實付出奉獻也是一種幸福,這個奉獻可以不論大小,不論對象,只要你去奉獻,我們就可以得到一種朴實而高尚的精神上的幸福。更多關於幸福的議論文盡在巨人作文網。
「給,重要比拿的快樂。」 這是高爾基奮鬥了一生的經驗之談。那麼為什麼會這樣呢?因為幸福的真諦在於奉獻。
馬克思在平困之中度過,但卻創造了共產主義,成為了蒼穹中一顆耀眼的明星,引導著我們發展,前進。如果我們的事業是為全人類而造福那無論他是多麽的艱難,我們也不會感到疲倦。這正如卡爾一樣。
翻開歷史的扉頁,有多少奉獻者的腳印啊。且不說那些歷史的偉人,也不說那驚天動地的名人,但說那童第周夫婦,雖處貧困但卻依然堅持研究,寫出了一片片優秀的論文,發表了一條條優秀的理論,把自己的一生奉獻給了共產黨,奉獻給了中國,,推進了中國的發展。
㈤ 關於奉獻與愛心的高中作文~800字
奉獻愛心
俗話說「人心齊,泰山移」,在許多時候,一個人的力量往往是微不足道的,但當所有人都一起努力的時候,其產生的力量將是令人震撼的。在汶川5·12大地震後,許多人紛紛慷慨解囊,向災區伸出了援手,他們有的捐錢,有的捐物,象涓涓細流匯成了愛的滔滔江海,這就是在災難面前所體現出來的「一方有難,八方支援」的中華民族的愛心。當然,我也是其中一朵小小的浪花,我也奉獻出了自己一份小小的愛心,把我當月的10元零花錢全都捐了出去。或許,我捐的這幾元錢比起其他人捐的一兩百、一兩萬甚至上千萬相比顯得微不足道,但是我同樣付出了愛心,同樣在關心災區的兄弟姐妹,所以,盡管能力有大小,只要心是真誠的,就同樣值得贊許。
大家都知道,我們國家還有很多地方的孩子因為貧窮上不了學,或者不能接受更好的教育,現在有許多好心人都在向貧困山區捐錢蓋學校,雖然一個人的力量有限,但如果每個人都捐出一點點,那麼也可以籌集到一筆很大的錢了。我們小孩子,可以捐出家長給的錢,也可以通過自己的努力來奉獻愛心。記得有一次,我們班同學就在班主任老師的帶領下來到了山西路廣場賣報紙,整整半天時間,同學們一刻都沒停。最後我們用所有掙到的錢買了許多文具,寄給了西藏的森吉梅朵慈善小學。我想,每一件文具里都包含了我們的愛心。
愛是人類共同的語言。在我們成長的過程中,我們得到了來自家庭的愛、來自老師的愛和來自社會的愛,我們在的愛的陽光下成長。擁有愛心就是懂得珍惜、懂得感恩。奉獻愛心就是以你的所能去回報社會,去回報親情,去幫助那些更需要幫助的人。奉獻愛心是媽媽勞累了一天坐在沙發上的時候我輕輕的幫媽媽捶一捶背,奉獻愛心是下雨後放學回家我為小朋友撐起的一把傘,奉獻愛心是我對門口的老爺爺老奶奶一句真誠的祝福,奉獻愛心也是我在公園里對一草一木的呵護。所以奉獻愛心並不難,奉獻愛心是隨時隨地,奉獻愛心也是在點點滴滴。一個人的愛心給別人帶來了溫暖,每個人的愛心給我們帶來一個美好的世界。
奉獻愛心從我做起,讓我們共同來裝扮這個世界,讓它更美麗,更精彩!
㈥ 名人奉獻的議論文800字
幸福在於奉獻是一篇關於幸福的議論文,我們感受幸福,其實付出奉獻也是一種幸回福,這個奉獻答可以不論大小,不論對象,只要你去奉獻,我們就可以得到一種朴實而高尚的精神上的幸福。更多關於幸福的議論文盡在巨人作文網。
「給,重要比拿的快樂。」 這是高爾基奮鬥了一生的經驗之談。那麼為什麼會這樣呢?因為幸福的真諦在於奉獻。
馬克思在平困之中度過,但卻創造了共產主義,成為了蒼穹中一顆耀眼的明星,引導著我們發展,前進。如果我們的事業是為全人類而造福那無論他是多麽的艱難,我們也不會感到疲倦。這正如卡爾一樣。
翻開歷史的扉頁,有多少奉獻者的腳印啊。且不說那些歷史的偉人,也不說那驚天動地的名人,但說那童第周夫婦,雖處貧困但卻依然堅持研究,寫出了一片片優秀的論文,發表了一條條優秀的理論,把自己的一生奉獻給了共產黨,奉獻給了中國,,推進了中國的發展。
㈦ 奉獻的議論文800字
無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質。她像冰山雪蓮,潔白無瑕;她像滿山杜鵑,情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中,最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝,最感人的是無私奉獻的傑出人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等,他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮釋。
那麼,怎樣才能達到無私奉獻的境界呢?
無私奉獻,要確立自己的遠大理想。理想就是人生追求的目標,也就是那種對人類和社會有較大意義的奮斗目標。人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質需要更具有驅動力。
高爾基說過:「一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。人的思想境界高一分,無私奉獻的精神就會登上一個新階梯。」
無私奉獻,要堅持埋頭苦乾的務實態度。如果說「無私奉獻」是我們思想修養追求的彼岸,那麼「埋頭苦幹」則是抵達這一彼岸的橋梁。因為無私奉獻不是憑口頭怎麼說,而是要看行動怎麼做。就是說,無私奉獻不僅是一種高尚的情操,更重要的還要表現為實實在在的具體行動。作為教師,就應為培養國家更多的創新型人才默默耕耘;作為工人,就應為國家和人民多生產合格的產品;作為農民,就應為國家生產出更多的糧食;作為軍人,就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛國;作為科學家,就應為國家和人民發明出更多的科研成果;作為學生,就應該努力學習成為現代化建設需要的合格人才。
讓我們吸吮中華民族的精神營養,把自己培養成為一個真正無私奉獻的人。
第二篇:談談無私奉獻
2013年4月22日下午,一位名叫汪策的女志願者在向地震災區運送救災物資時,在蘆山縣境內被墜石砸中,經搶救無效不幸去世。汪策生前是貴州某葯業公司在川攀西片區經理。地震發生後,她主動請纓運送葯品支援災區,遭遇不測。4月28日原本是她33歲的生日,如今,生命的年輪停止轉動,永遠定格在32歲。(新京報)
作為一名普通的志願者,為了災區的人民獻出了自己的生命,這是值得我們尊敬的。今天我們講奉獻,並不是講付出勞動不要報酬,而是講一種精神,一種忘我的,全身心投入的精神。奉獻就是不論從事任何職業,從業人員的目的不是為個人、家庭,也不是為了名和利,而是為了有益於他人,為了有益於國家和社會,更多的意味著對自身利益一種自覺的舍棄。所謂奉獻應具備視別人的痛為自己的痛,視國家的難為自己的難,視世界的苦為自己的苦的大愛精神,同時還應做到先人後己,先公後私。
要具備高尚的奉獻精神,我們應做到以下幾點:一要立足本職,盡職盡責。從「盡職」到「奉獻」還有一個不斷升華的過程,但也一道人們走向無私奉獻的「起點」。偉大出於平凡,盡職盡責看似簡單,要做好卻很難。二要樹立正確的義利觀。要堅持義利統一,反對見利忘義,唯利是圖。三要正確處理奉獻與獲得的關系。我們要堅持獲得來自奉獻,奉獻是獲得的前提。正如徐虎所說「你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻?你也索取,我也索取,向誰索取?」四要關心社會公益事業,為社會公益事業貢獻一份力量。無論我們所做的事是大是小,只要有益於國家、有益於黨的事業、有益於人民,就是一種奉獻。奉獻也是我們人生價值的具體體現。
我們在當前現實生活中具有廣泛的社會基礎,廣大黨員幹部和積極分子都能夠盡職盡責,顧全大局,正確處理好個人、集體與國家的關系,在積極維護國家、集體利益的前提下,追求和實現個人的正當利益。相信只要我們人人都奉獻一點點,世界會變成美好人間。
㈧ 以奉獻為話題的高中作文800字
童心夢
奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。
完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的,他們沒有任何的私心,面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手,相反,一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心,有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻,遠遠超出了它向人類索取的東西;而豬只是在索取後做了一點本職的貢獻,怪不得人們不喜歡它。
這樣看來,童心的夢是最真摯,最美麗;童心的奉獻最徹底,最完全。
在紛繁蕪雜的社會中,許多人覺得人與人之間的關系趨於淡薄,親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的"奉獻",此時幾乎杳無蹤影。所謂"貢?quot;、"人生價值"之類的東西也只是喊口號而已。
然而,奉獻的火焰並沒有熄滅。在社會的每個角落裡,一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃,夢想著奉獻再回到身邊。
奉獻需要付出,自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕,還是"人之初,性本善"的給予。所以,我呼喚童心,讓世界充滿愛心,讓奉獻的人受到尊敬,讓奉獻精神流芳千古。
牛給予人們那麼多,依然默默無聞,不求人們回報它什麼。豬在生前沒有什麼大貢獻,地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說,這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現,是人們不同社會屬性的反映。
當然童心既需要付出,又需要給予。他們雖不懂什麼是真正的奉獻,但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原",如何讓死神望而生畏,迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧,潛意識中會由著性子去做,原來自己正在做最徹底的奉獻。
社會需奉獻來充實,這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質文明再發達也無濟於事,始終彌補不了精神文明的缺陷。
永遠的童心夢,永遠的奉獻。