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議論文理論論據

發布時間: 2021-03-29 20:23:38

1. 議論文的論據

關於夢想的論據
【相關論據】
1、燕雀安知鴻鵠之志:陳涉年輕的時候,曾經給別人做僱工。一次,他停止了耕作,走到田埂上悵惘很久,說道:「如果我們中間將來誰富貴了,可不要忘了別人。」別的僱工笑著回答說:「你給別人做僱工種地,怎麼會富貴呢?」陳涉嘆息說:「唉,燕雀哪裡能知道鴻鵠的志向呢?」
2、宗愨志壯,長風破浪:宗愨年幼時,宗炳問他的志願。宗愨回答說:「我想乘著大風,沖破萬里波濤,向前猛進!」宗炳說:「你長大如果不能取得富貴,就會把我們的宗家毀滅了……」宗炳平日氣節高尚,他的幾個兒子和侄兒都愛好學習,只有宗愨好憑感情辦事,喜歡習武。
3、馬革裹屍:馬援,是漢光武帝劉秀手下名將。他志向宏遠,英勇善戰,為東漢王朝的建立立下了不少戰功,被光武帝封為「伏波將軍。」公元44年秋天,馬援從西南方打了勝仗歸來,親戚朋友聽到之後早早地就出來迎接。這些人中,有一個叫孟冀的人,很有計謀,也很有聲望。馬援看見他也隨同前來祝賀,便誠懇地對孟冀說:「我希望你能夠多說幾句指教我的話,你怎麼也隨波逐流來誇獎我?」「我的功勞小,受的賞賜大,如何能夠保持長久呢?這一點先生怎不指教我?」孟冀說:「我哪裡夠得上指教您?依我看,您的年紀這么大,該在家休養休養!」馬援聽了,慷慨激昂地說:「現在匈奴、烏桓還在不時地侵擾我國的北部邊疆。我正想自告奮勇地請求讓我去討平。男子漢大丈夫為了保衛祖國的邊疆,就應當戰死在那兒,用馬革裹著屍體運回故鄉,怎麼能呆在家裡,躺在床上,老死在妻子兒女身邊呢?」孟冀聽了,十分感動,稱贊道:「你真不愧為大丈夫啊!」
4、理想之星深藏心底:在拿破崙還是一個單純的小朋友時,一次偶然的機會中,他的叔叔問拿破崙,將來長大想要做什麼?拿破崙在聽叔叔這樣問他之後,馬上滔滔不絕地發表了心中構想已久的偉大抱負。小拿破崙從他立志從軍開始,一直說到想帶領法國的雄兵,席捲整個歐洲,建立一個前所未有的超級大帝國,並且讓自己成為這個大帝國的皇帝。不料,叔叔聽完小拿破崙的抱負之後,當場大笑不已,指著小拿破崙的額頭,嘲諷道:「空想,你所說的一切全都是空想!想當法國皇帝?那是不可能的!依我看,你長大之後,還是去當一個小說家,反倒更容易實現你的皇帝迷夢——」小拿破崙被叔叔這一陣搶白,非但沒有動怒,反而靜靜地走到窗前,指著遠處的天邊,認真地問道:「叔叔,你看得到那顆星星嗎?」這時還是正午時分,拿破崙的叔叔詫異地走到窗前,茫然地答道:「什麼星星?現在是中午,當然看不到啊!孩子,你該不會是瘋了吧?」再次面對叔叔的質疑,小拿破崙卻是依然鎮定而冷靜地說道:「就是那顆星星啊!我真的看得到,它依然高掛在天邊,不分日夜,一直為了我而閃爍著,那是屬於我的希望之星;只要它存在一天,我的夢想就永遠不會破滅——」事實上,那顆希望之星從未高懸天際,它一直躲藏在拿破崙的內心深處,憑借內在希望之星的引導,終於使得拿破崙成為真正的法國皇帝。
5、達爾文的理想:達爾文的父親是一位著名的醫生,他希望自己的兒子能繼承自己的事業,也當一名醫生,可是達爾文無心學醫,進入醫科大學後,他成天去收集動植物標本,父親對他無可奈何,又把他送進神學院,希望他將來當一名牧師。然而,達爾文的興趣也不在牧師上,達爾文有他自己的理想,他9歲的時候就對父親說:「我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘,我將來要周遊世界,進行實地考察。」為此,達爾文一直在積極准備。為了有利於自己觀察和收集動植物標本,達爾文拋棄了事務輕閑。經過五年的環游旅行,達爾文在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和採集,回國後又做了近二十年的實驗,終於在1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書,書中提出了以自然選擇為基礎的進化學說,不僅說明了物種是可變的,對生物適應性也作了正確的解說,從而摧毀了神造論、目的論和物種不變論。這一理論,是19世紀自然科學三大發明之一。達爾文終於成了英國著名博學家,進化論的先驅。

2. 議論文道理論據

理想與立志:
1.人生最富貴的東西是生命。生命屬於人只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而差恥。(奧斯特洛夫斯基)
2.人生的道路雖然漫長,但緊要處卻只有幾步,特別是當人年輕的時候。(柳青)
3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(清*蒲松齡)
4.老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(唐*王勃)
5.志當存高遠(諸葛亮)6.鳥最要緊的是翅膀,人最要緊的是理想。(諺語)
1.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動,決心發明炸葯。整整四年,不惜犧牲,做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞,才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神,發明了炸葯。
2.明代著名地理學家徐霞客,年輕時便立下「探奇於名山大川」的宏願。後來多次遇險,幾乎喪命,但他始終沒有畏懼,最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。
3.周恩來上小學時回答校長為什麼讀書:為中華之崛起而讀書。
4.明代李時珍,發現以前葯物書中有很多錯誤,立志要編寫一部葯物書籍。走了上萬里,用了三十多年,終於寫成了劃時代的醫葯巨著――《本草綱目》。
5.陳涉年輕時,曾經給人作僱工。他發出了「燕雀安知鴻鵠之志哉」的感嘆。
教育問題:
1.曾參殺豬教子。
2.在韓國已悄悄進行了11年的以社會上層人物為中心的「不給子女留遺產」的運動,已被公開。這一運動突出向社會做奉獻,把財產奉獻給社會福利機構,有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。
3.統計資料表明,各國小學生每天的勞動時間差距不小:美國1.2小時,0.7小時,法國0.6小時,英國0.5小時,而中國僅為0.2小時。相當多的城市中小學生,上學由父母接送,不會劃火柴,不敢開煤氣,所謂的勞動只是擦桌子、掃地。
4.美國前總統里根的兒子失業後,沒有向父親伸手,而是一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。
5.狐狸母親:冷酷中的溫情。電影《狐狸的故事》中有一個情節:小狐狸長大了,可以外出謀生了,狐狸母親便開始發了瘋似的驅趕它們,不許一隻留在身邊。
勤奮治學:
1.業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。(韓愈)
2.三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
3.天才出自勤奮。(高爾基)
4.A=X+Y+Z
A代表成功,X代艱苦的工作,Y代正確的方法,Z代少說廢話。(愛因斯坦)
1.司馬光是宋史學家,主持編撰了《資治通鑒》,歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭,取名「警枕」,意在警惕自己,切莫貪睡。當他枕在這圓木上睡覺時,只要稍一輾轉,「警枕」就會翻滾,將他喚醒。然後,立刻坐起,繼續奮筆疾書。
2.王羲之臨池學書,池水盡黑。
3.詩人李白「鐵杵磨成針」的故事。
4.西漢學者匡衡家貧而好學,夜晚無燈,鑿壁偷光,終成知識淵博的學者。
5.著名畫家齊白石年逾90,卻每天作畫5幅。他說:「不叫一日閑過。」他把這句話寫出來,掛在牆上以自勉。
學習與思考:
1.學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
1.清代大學者、思想家戴震,在老師講解《大學章句》時,就問朱熹是何時的人,他何以知道二千多年前的事。
2.牛頓對蘋果落地的思考,提出了萬有引力定律。
積累與知識:
1.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子)
2.合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。
1.唐代李賀,每次出去與親朋同游,總是帶著一個白錦袋,想出妙句,立即寫好放進袋裡。晚間回家整理,幾乎天天如此。
2.蒲松齡於大樹下,准備好茶、煙,熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十餘年,終成《聊齋志異》。
; 恆心與毅力:
1.只要功夫深,鐵杵磨成針。(諺語)2. 拳不離手,曲不離口。(諺語)
3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)
4. 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(戰國*荀子)
5.在科學上沒有平坦大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的

頂點。(馬克思)
1.梅蘭芳年輕時為了演好戲,每天一大早起床,盯著遠飛的信鴿練眼,從不間斷,終於矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點,成為名揚中外的京劇表演藝術家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25歲離開長安西遊,經歷了近一年時間,終於到達天竺

4.世界名著:幾十年寫成一本。 馬克思寫《資本論》花了40年的時間。
托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37年時間。 司馬遷寫《資治通鑒》花了19年時間。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年時間。
品行謙虛:
1.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(孔子)
1.著名數學家華羅庚接到當時名不見經傳的陳景潤的信,信中指出華羅庚文章中的錯誤,非常興奮。
愛我中華:
1.位卑未敢忘憂國。(陸游)2.天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
1.屈原擔任楚國左徒,主張抵抗強秦,但楚王聽信讒言,將他罷職流放,有人勸他別國去,屈原說:「我生為楚國人,死為楚國鬼。」
2.魯迅為了國家的利益,棄醫從文。
3.錢學森毅然放棄了美國優越條件,不顧美國當局的阻撓和威脅,來到了剛剛成立的祖國,為祖國國防做出了巨大貢獻。
4.西漢名將霍去病,抗擊匈奴屢戰屢勝,漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅,霍去病慷慨陳詞:「匈奴未滅,何以家為?」一句話展示了他報國的雄心壯志。
學會奉獻:
1.鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮)
2.我好像是一隻牛,吃的草,擠出來的是牛奶、血。(魯迅)
3.太陽之所以偉大,在於它永遠消耗自己。(諺語)
1.席勒為救助了一位想自殺的學生,寫下《歡樂頌》贈給他,這位偉人的遺孀後來回憶說:「他活在世上,將整個生命與愛都獻給了這個世界。」
2.孔繁森因公殉職時,留下兩件令人心碎的遺物,一是僅有的8.6元錢,一是他去世前4天的關於發展阿里經濟的幾條建議。
3.兩彈元勛――鄧稼先,在美國獲得物理博士學位後回國,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。因癌症,病逝。臨終前對妻子說的最後一句話是:「我死而無憾!」
珍惜時間:
1.莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
2.逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)
3.時間就是生命,時間就是金錢。(美*富蘭克林)
4.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《樂府詩集》)
5.時間就是性命,無端空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命。(魯迅)
6.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(諺語)
1.歐陽修平生做文章,多在「三上」:馬上、枕上、廁上。
腐敗與懲惡:
1.包公以廉潔著稱。在晚年制定了一條家訓:後代若是做官,一定要清明廉政,決不允許傷天害理,貪贓枉法;否則就不是包家子孫,死後不得葬入祖墳。
2.成克傑由於貪污受賄最終判處死刑。
3.江西省原副省長胡長清因受賄最終判處死刑。
環境對人的影響
1.我要扼住命運的咽喉,決不能讓命運使我屈服。(貝多芬)
2.苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。(貝多芬)
3.天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能。(孟子)
1.范仲淹為了讀書學習,每天晚上煮一鍋粥,把粥劃成幾分,早上、中午、晚上各吃一塊,終於成為一個有學問的人。
2.春秋時,越王勾踐卧薪嘗膽。
3.司馬遷受宮刑,著《史記》。
捍衛真理:
1.哥白尼不顧教會的迫害,大膽發表了《天體運行論》,確立了太陽中心說。
2.布魯諾堅持和宣傳哥白尼的「日心說」,被宗教裁判所活活燒死。
團結合作:
1.天時不如地利,地利不如人和也。(孟子)
2.三個臭皮匠,頂個諸葛亮。(諺

語)
3.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。(諺語)
1.將相和。藺相如不把個人得失放在心上,廉頗負荊請罪。從此,趙國國勢更強。
改過自新:
1.過也,人皆見之;更也,人皆仰之。(孔子)
1.廉頗向藺相如負荊請罪。
2.迷途知返的周處。

誠信與守信:
1.言必信,行必果。(墨子)2.精誠所至,金石為開。(王充)

3.世界上最聰明的人是最老實的人。(周恩來)
1.1988年漢城奧運會,加拿大運動員約翰遜在賽場上出盡風頭,創造了一個嶄新的世界紀錄。然而幾天之後,輝煌化為特大丑聞:因服用興奮劑,成績被取消,剝奪他選手資格。
2.「狼來了,狼來了!」的教訓。在小事上經常失信於人,在大事上人們就會對你持懷疑態度。

議論文論據集

議論文論據集
一、立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進。
1、立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終於成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,後來成為當時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴僕。三年後,他被釋放回國,立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽,發憤圖強,終於打敗了吳國。
4、有志者事竟成,百二秦關終歸楚;苦心人天不負,三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命,進行激烈的搏鬥。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標。
1、逆水行舟,不進則退。
2、人生能有幾回搏,此時不搏何時搏。——容國團
3、生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長
大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之後,肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉」。在與生命的頑強拼搏中,他的意志佔了上風,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》
漢朝司馬遷繼承父業,立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十餘年的艱苦奮斗,終於寫成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮
業精於勤而荒於嬉,汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是實現理想的階梯。
1、業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨。——韓愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、一分耕耘,一分收獲。——徐特立
5、王羲之與「墨池」
王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字,練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」,也叫「洗硯池」、「洗筆池」。

6、達·芬奇畫蛋 (具體事件略)……從此,達·芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終於創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年。如果把他20歲後後收集史料、實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間。

8、天才來自於勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發明電燈。

9、「哪裡有什麼天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。」——魯迅
反例:
10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅定不移,成功屬於意志堅定者。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高

峰。——英·狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無成。——法·居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才
張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,並自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢?

5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終於成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草葯的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒葯,最後寫成了中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間。
④英國生物學

家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書。
⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬「扼住命運的咽喉」;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,「鐵杵磨成針」;司馬遷的事例。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻,成為生活的強者。
1、生於憂患,死於安樂。——孟子2、故天將降大任於是人也……曾益其所不能。(同上)
3、《生於憂患,死於安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗於自己曾打敗過的小國——越國。
5、經受磨練,方能「稱王」
球王貝利成名後,有個記者采訪他:「您的兒子以後是否也會同你一樣,成為一代球王呢?」貝利回答:「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王。」

6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折,或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功,但在失敗時千萬不要氣餒。
1、失敗是成功之母。 2、成敗不是永恆的,而是可以轉化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、愛迪生發明電燈,歷經了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破崙。(《失敗是個未知數》)
七、時間
我們的生命由時間構成,哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。
1、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。——郭沫若
2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什麼兩樣。——魯迅
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、白日莫閑過,光陰不再來。——陶淵明
5、你熱愛生命嗎?那麼請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
具體事件略,可參見「勤奮」中的幾例,或自己整理。

; 八、積累
指事物逐漸聚集。「冰凍三尺非一日之寒」,學習需要日積月累,成就事業也需要積累,不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經之路,是成功的前提,是由量變到質變的過程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》(也可證明「毅力」)
2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生於毫末;百丈之台,起於壘土;千里之行,始於足下。——《老子》
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰於蟻穴。
6、禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。——歐陽修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優秀詩篇。他的成功在於積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材,最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的聖火;求知是現代社會參與競爭,成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡。
②求知應取其精華,棄其糟粕。
1、學問是光明,無知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也無涯。——莊子
3、學無止境
4、在學問上每前進一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書學習的事均可作為「求知」的事實論據,也可作為「勤奮」的論據:
①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。

3. 議論文論據

立意 :分享
送人玫瑰,手有餘香

悲傷可以自行料理;而歡樂的滋味如果要充分體會,你就必須有人分享才行。
—— 馬克•吐溫
如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂,而如果你把憂愁向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂愁。
——培根
好咖啡要和朋友一起品嘗,好機會也要和朋友一起分享。
我們必須與其它生命共同分享我們的地球。——雷切爾.卡森

議論文素材:
分享是一種智慧。古人早已懂得財聚人散、財散人聚的道理。今天一些中外企業家也篤信,通過分享可能得人心、聚力量。改善員工待遇,看似增加支出,實則與員工結成了互信的夥伴關系,調動起員工的積極性創造性,保證了產品質量和效率的提高,還在公眾中樹立起良好的社會形象,這是大智慧。那種「又要馬兒跑,又要馬兒吃不飽」的企業,很難走得遠。

分享是一種責任。在社會分工越來越細因而相互聯系越來越密切的現化經濟條件下,任何一個企業的發展都離不開一定的社會經濟環境。清醒的企業家都知道,他的財富和成功不僅是他一個人的成就,也不所有公司員工乃至於整個社會的成就。讓員工、客戶和消費者分享成果,回報社會,不僅是為了自身長遠發展,而且是義不容辭的社會責任。

分享是一種境界。人,既是經濟人,又是社會人、道德人。為了生存和發展,人可以而且應當義中取利;為了社會和道德,不少成功人士又深感「帶著巨大財富死去不是一種恥辱」而多行善舉。遠的不說,袁隆平之所以幾乎將在國際上獲得的所有獎金都捐贈給以他的名字命名的農業科技獎勵基金,就是因為他認定,錢是要有的,對錢不能看得太重。分享即善即德即美。

分享是一種快樂。人們有這樣的體會:與人分享成功和快樂,成功和快樂會成倍增加。人們常說,助人為樂。為什麼呢?因為贈人玫瑰,手留余香。人們在選擇給予和分享時,自己會從別人的快樂中獲得慰藉。有個富家子弟在學校雖然品學兼優,卻一直很孤獨。後來,其父把屬於自己的公司股份捐給慈善事業後,同學們都願意接近他,他與父親都很高興。

好咖啡要和朋友一起品嘗,好機會也要和朋友一起分享。
我們必須與其它生命共同分享我們的地球。——雷切爾.卡森
真正的快樂是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業的興奮。
——愛因斯坦

真正的快樂,來自於內心的平靜。

真正的快樂不見得是愉悅的,他多半是一種勝利。

愉快的笑聲,是精神健康的可靠標志。

要想別人快樂,自己先得快樂。要把陽光散布到別人的心田裡,先得自己心裡有陽光。
——羅曼·羅蘭【法】
內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
——羅曼·羅蘭

只要你能把假看作真,那麼真心誠意的笑將跟隨而來,幾乎可以起到和真笑相同的效果。
——安尼特·古單哈特【美】

悲傷可以自行料理;然而歡樂的滋味如果要充分體會,就需要有人分享才行。
——馬克·吐溫

不能明智地、正直地、如願地生活,就無法快樂地生活;同樣,不能快樂地生活,也就不會明智地、正直地、富裕地去生活。
——伊壁鳩魯

不懂得快樂之道,煩惱便永遠跟隨你.

當臉上出現笑容的時候,我們的胃我們的肝我們的骨骼,都會感覺到我們的快樂,出現相應的笑容。
就像我們在憤怒的時候,全身都燃燒火焰般的顫抖。
所以我們要學會微笑,它是體內所有臟器的柔漫的舞蹈。
——畢淑敏【中國】

對於那些內心充溢快樂的人們而言,所有的過程都是美妙的。
——羅莎琳·德卡斯奧【美】

覺得自己不快活的人是不會快活的。
——塞內加【古羅馬】

快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對自己的現在和來來的信心,是一切都該如此進行的信心。
——果戈理【俄】

快樂,使生命得以延續。

快樂是一種奢侈。若要品嘗它,絕不可缺的條件是心無不安。心若不安——即使稍受威脅,快樂就立刻煙消支散。
——司湯達

快樂有兩種:物質的和精神的。物質的快樂有限,最多能持續一天、一月、一年,不會有結果。精神的快樂無涯。上帝的愛,表露於人的性靈中,使他能達到人類道德完美的境界。所以,要盡你所能,熱忱地用愛的光輝來點亮你的心燈。
——阿博都

快樂之道不只在於做自己喜愛的事,更在於喜愛自己不得不做的事。

——巴里

快樂並不需要下流或肉慾。往昔的智者們都認為只有智性的快樂最令人滿足而且最能持久。
——毛姆

快樂不是件奇怪的東西,絕不因為你分給了別人而減少。有時你分給別人的越多,自己得到的也越多。
——古龍
快樂不在於事情,而在於我們自己。
——理查德·瓦格納【美】

快樂的秘訣是:讓興趣盡可能地擴張,對人對物的反應盡可能出自善意而不是惡意的興趣。
——羅素

快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西,所以從某種意義上說,它就是最高的善。
——亞里士多德

最明亮的歡樂火焰大概是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵,也是由偶然落下的種子自然生長出來的。
——塞·約翰遜【英】

最幸福的似乎是那些並無特別原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂。
——威廉姆.拉爾夫.英奇【美】

1.一個人也許會相信許多廢話,卻依然能以一種合理而快樂的方式安排他的日常工作。——諾曼·道格拉斯
2.我們曾經為歡樂而斗爭,我們將要為歡樂而死。因此,悲哀永遠不要同我們的名字連在一起。——伏契克
3.樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易
4.一個人的特色就是他存在的價值,不要勉強自己去學別人,而要發揮自己的特長。這樣不但自己覺得快樂,對社會人群也更容易有真正的貢獻。——羅蘭
5.各人有各人理想的樂園,有自己所樂於安享的世界,朝自己所樂於追求的方向去追求,就是你一生的道路,不必抱怨環境,也無須艷羨別人。——羅蘭
6.一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈,用樂觀的心情做事,用善良的心腸待人,光明坦白,他的人生一定比別人快樂得多。——羅蘭
7.開朗的性格不僅可以使自己經常保持心情的愉快,而且可以感染你周圍的人們,使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。——羅蘭
8.快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯
9.當我偶爾對人生失望,對自己過分關心的時候,我也會沮喪,也會悄悄的怨幾句老天爺,可是一想起自己已經有的一切,便馬上糾正自己的心情,不再怨嘆,高高興興的活下去。不但如此,我也喜歡把快樂當成一種傳染病,每天將它感染給我所接觸的社會和人群
10.不應該迫求一切種類的快樂,應該只追求高尚的快樂。 —— 德謨克利特
11.真正的快樂是內在的,它只有在人類的心靈里才能發現。 —— 布雷默
12.所謂內心的快樂,是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂。 —— 羅曼·羅蘭
笑是一種沒有副作用的鎮靜劑。
——格拉索
樂觀都於一個災難中看到一個希望,悲觀中於一個希望中看到一個災難。
——諺 語
快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。
——伊壁鳩魯
沒有一回的快樂是無煩擾的。
——福 萊
牙齒痛的人,想世界上有一種人最快樂,那就是牙齒不痛的人。
——蕭伯納
世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。
——布雷頓
只有信念使快樂真實。
——蒙 田
人生最大的快樂不在於佔有什麼,而在於追求什麼的過程。
——本 生
不應該迫求一切種類的快樂,應該只追求高尚的快樂。
——德謨克利特
做好事是人生中唯一確實快樂的行動。
——西德尼
沒有人能比笑得過多的人更感到深切的悲衰。
——里克特
「放棄時間的人,時間也放棄他」。
「智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。」

-- 莎士比亞

4. 各種議論文的論據

李斯特義收學員

有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生版。演出前一 天,李權斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出於生計,並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽,並加以指點,最後爽快地說:「大膽地上台演奏,你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布,晚會最後一個節目,由老師為學生演奏。」李斯特在音樂會上彈了最後一曲。

5. 議論文素材 道理論據+ 事實論據(關於理想)

孔子周遊列國時,路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來,水聲訇訇。這時孔子看見一位老版者走了下去。孔子想那權位老者可能是輕生,就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱,神形瀟灑。孔子趕上他,虛心請教:請告訴我,你有什麼秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進入,又隨著漩渦出來,我讓自己適應水流,而不是讓水流適應我。

6. 議論文的論據有哪些

議論文的論據:

論據,依據其本身的性質和特徵,可分為事實論據和道理論據(也稱事理論據)兩類。

事實論據是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現實性的品格,因此是證明論點的最有說服力的論據。所謂「事實勝於雄辯」就是這個道理。事實論據包括具體事例、概括事實、統計數字、親身經歷等等。

理論論據是指那些來源於實踐,並且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點。它包括經典性的著作和權威性的言論(如名人名言等),以及自然科學的原理、定律、公式等。

可以寫蘇格拉底的故事,可以寫孔子的故事,可以寫成語故事。

(6)議論文理論論據擴展閱讀:

論據和論點的關系十分密切,是證明與被證明的關系。

對論據有以下要求 :

(1)注意論據的典型性

事實論據包括各方面的事例、史實以及統計數據等,只有典型的、有代表性的論據才能有說服力。切忌以偏概全,顧此失彼。只選取身邊瑣事作為論據,如論述「近墨者黑」這個觀點時,用「我鄰友某某鋃鐺入獄……」這樣的事例,往往難以令人置信,缺乏說服力,論辯性不強。

(2)注意論據的確切性

事實論據要讓人相信,其材料必須准確真實,切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不少同學因為材料記憶不準確,又懶得再去核實,就憑著記憶作文,結果把愛迪生發明電燈的事安到了愛因斯坦身上,把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎章說成是金錶。

(3)注意論據的針對性

有的材料內涵豐富,運用時要仔細斟酌。同時,即使是同一個事件,其成因也是多方面的,如果把握不好其中諸多因素的細微差異,就會打「擦邊球」,造成論據與論點的脫節。因此,選擇材料的主旨必須與論點吻合,才能起到證明論點的作用。

(4)注意論據的新穎性

不少學生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例,像一寫失敗與成功的關系,似乎就離不開愛迪生發明燈泡,一寫逆境成才就非寫張海迪不可,這些老掉牙的事例,「父親用了兒子用,老師用了學生用」,文章當然也就沒了新鮮感,少了吸引力。

7. 議論文中的論據是什麼

論據:是支撐論點的材料,是作者用來證明論點的理由和根據

1、事實論據:內事實在議論文中論據作容用十分明顯,分析事實,看出道理,檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。(代表性的事例,確鑿的數據,可靠的史實等)

2、理論論據:作為論據的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的,它們是對大量事實抽象,概括的結果。

(7)議論文理論論據擴展閱讀

事實論據,通常由典型的人物事跡構成,實際是以「點」來表現「面」,以「特殊」來反映「一般」。其最終的落腳點是「面」,意在揭示一種普遍存在的現象,或闡明一個普適的道理。

比如要論證「失敗是成功之母」 (普適的道理)的觀點,可以勾踐卧薪嘗膽之事、愛迪生發現鎢絲之事、居里夫人發現鐳之事、屠呦呦發現青蒿素(典型人物事跡)為論據。

這幾個論據旨在說明無論在軍事上,還是在科學上、事業上面對失敗都不要氣餒,不要停止前進的腳步,而要從失敗中總結經驗教訓,繼續前進,方能獲得成功。

如果越過以「點」來表現「面」的環節,直接以「面」來表現「面」,也可以取得同樣的論證效果。

8. 議論文:5個事例論據和5個道理論據(題目:談責任)

高尚、偉大的代價就是責任。
——丘吉爾【英】

盡管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。
——劉易斯【美】

每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以「負責」來答復生命。因此,「能夠負責」是人類存在最重要的本質。
——維克多·費蘭克【英】

每一個人都應該有這樣的信心:人所能負的責任,我必能負;人所不能負的責任,我亦能負。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識而進入更高的境界。
——林肯【美】

人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。
——梁啟超【中國】

一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。
——列夫·托爾斯泰【俄】

1、詹天佑為國不計名與利:近代科學先驅、著名工程師詹天佑,在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時,美國有所大學為表彰詹天佑的成就,決定授予他工科博士學位,並請他參加儀式。可是,詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務,因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神,贏得了國內外的稱贊。

2、華羅庚毅然回國:大數學家華羅庚,在「七·七」事變後,從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國,不為金錢和學位,回國後積極參加抗日救國運動。1950年,他已經成為國際知名的第一流數學家,並被美國伊里諾大學聘為終身教授,但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。

3、鄭成功收復台灣:早在1624年,荷蘭殖民主義就派兵侵佔了我國領土台灣,實行了極端野蠻殘酷的統治,台灣人民英勇地同侵略者進行斗爭。1661年,在東南沿海領導抗清斗爭的鄭成功,率領戰船350多艘,將士25000多人,包圍了台灣,經過9個月的激戰,荷蘭總督被迫簽訂投降書,帶領殘兵敗將,灰溜溜地滾出台灣。台灣又回到祖國懷抱。

4、愛國英雄楊靖宇:楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負重傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充飢。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃裡只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。

5、華羅庚回國:1950年,數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務,奔向祖國。歸途中,他寫了一封致留美學生的公開信,其中說:「為了抉擇真理,我們應當回去;為了國家民族,我們應當回去;為了為人民服務,我們應當回去;就是為了個人出路,也應當早日回去,建立我們工作的基礎,為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。」回國後,華羅庚進行應用數學的研究,足跡遍布全國23個省、市、自治區,用數學解決了大量生產中的實際問題,被稱為「人民的數學家」。

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