艾青詩歌主題

㈠ 關於懷抱艾青的主題詩歌

擁抱艾青
（1）
致艾青

無法變藍，想起艾青，斑駁的顏色

高大的灌木，在天空揚灑樹葉了

那些個村莊紛紛低頭，承受詩歌的恩惠

壯麗的幕布顯得激動，漫山遍野

擁抱一個紅色政權的誕生

想起艾青的保姆大堰河，心酸

村莊里的麥青翻滾，像是空氣

水菠菜，蘆葦，在山上招手

詩人的誕生，像那些微弱的粒子

水裡嗚咽，沿著風速，抵達天空

你一定看到太陽，看到明亮

看到光朵把皮膚灼痛

無數個窗戶像是人民的耳朵

你豎起耳朵，聽到微妙的聲音

柔情萬種，得以平息

你一定看到了畫梅花的女子

看到一場沒有結束的盛宴

聽到了那些沒有說出的話

青澀的，凋落的，無法圓滿的

愛情或者尷尬，存在或者虛無

你是一個詩人，你站在河水裡

我站在河坡老街的房頂，看你

你看到了我，不笑，微閉雙眼

無數的桃花將你我掩埋

活著的和死去的詩人

（2）
為 了 我 的 祈 願
艾青 啊 ， 你 起 來 吧
而 且 請 你 告 訴 他 們
說 他 們 所 等 待 的 已 經 要 來
說 我 已 踏 著 露 水 而 來
已 借 著 最 後 一 顆 星 的 照 引 而 來
我 從 東 方 來
從 洶 涌 著 波 濤 的 海 上 來
我 將 帶 光 明 給 世 界
又 將 帶 溫 暖 給 人 類
借 你 正 直 人 的 嘴
請 帶 去 我 的 消 息
通 知 眼 睛 被 渴 望 所 灼 痛 的 人 類
和 遠 方 的 沉 浸 在 苦 難 里 的 城 市 和 村 庄
請 他 們 來 歡 迎 我
白 日 的 先 驅 ， 光 明 的 使 者
打 開 所 有 的 窗 子 來 歡 迎
打 開 所 有 的 門 來 歡 迎
請 鳴 響 汽 笛 來 歡 迎
請 吹 起 號 角 來 歡 迎
請 清 道 夫 來 打 掃 街 衢
請 搬 運 車 來 搬 去 垃 圾
讓 勞 動 者 以 寬 闊 的 步 伐 走 在 街 上 吧
讓 車 輛 以 輝 煌 的 行 列 從 廣 場 流 過 吧
請 村 庄 也 從 潮 濕 的 霧 里 醒 來
為 了 歡 迎 我 打 開 它 們 的 籬 笆
請 村 婦 打 開 她 們 的 雞 塒
請 農 夫 從 畜 棚 牽 出 耕 牛
借 你 的 熱 情 的 嘴 通 知 他 們
說 我 從 山 的 那 邊 來 ， 從 森 林 的 那 邊 來
請 他 們 打 掃 干 凈 那 些 曬 場
和 那 些 永 遠 污 穢 的 天 井
請 打 開 那 糊 有 花 紙 的 窗 子
請 打 開 那 貼 著 春 聯 的 門
請 叫 醒 殷 勤 的 女 人
和 那 打 著 鼾 聲 的 男 子
請 年 輕 的 情 人 也 起 來
和 那 些 貪 睡 的 少 女
請 叫 醒 困 倦 的 母 親
和 他 身 邊 的 嬰 孩
請 叫 醒 每 個 人
連 那 些 病 者 和 產 婦
連 那 些 衰 老 的 人 們
呻 吟 在 床 上 的 人 們
連 那 些 因 正 義 而 戰 爭 的 負 傷 者
和 那 些 因 家 鄉 淪 亡 而 流 離 的 難 民
請 叫 醒 一 切 的 不 幸 者
我 會 一 並 給 他 們 以 慰 安
請 叫 醒 一 切 愛 生 活 的 人
工 人 ， 技 師 及 畫 家
請 歌 唱 者 唱 著 歌 來 歡 迎
用 草 與 露 水 所 滲 合 的 聲 音
請 舞 蹈 者 跳 著 舞 來 歡 迎
披 上 她 們 白 霧 的 晨 衣
請 叫 那 些 健 康 而 美 麗 的 醒 來
說 我 馬 上 要 來 叩 打 他 們 的 窗 門
請 你 忠 實 於 時 間 的 詩 人
帶 給 人 類 以 慰 安 的 消 息
請 他 們 准 備 歡 迎 ， 請 所 有 的 人 准 備 歡 迎
當 雄 雞 最 後 一 次 鳴 叫 的 時 候 我 就 到 來
請 他 們 用 虔 誠 的 眼 睛 凝 視 天 邊
我 將 給 所 有 期 待 我 的 以 最 慈 惠 的 光 輝
趁 這 夜 已 快 完 了 ， 請 告 訴 他 們
說 他 們 所 等 待 的 就 要 來 了

給 太 陽

早 晨 ， 我 從 睡 眠 中 醒 來 ，
看 見 你 的 光 輝 就 高 興 ；
— — 雖 然 昨 夜 我 還 是 困 倦 ，
而 且 被 無 數 的 惡 夢 糾 纏 。
你 新 鮮 、 溫 柔 、 明 潔 的 光 輝 ，
照 在 我 久 未 打 開 的 窗 上 ，
把 窗 紙 敷 上 淺 黃 如 花 粉 的 顏 色 ，
嵌 在 淺 藍 而 整 齊 的 格 影 里 ，
我 心 里 充 滿 感 激 ， 從 床 上 起 來 ，
打 開 已 關 了 一 個 冬 季 的 窗 門 ，
讓 你 把 全 金 絲 織 的 明 麗 的 台 巾 ，
鋪 展 在 我 臨 窗 的 桌 子 上 。
於 是 ， 我 驚 喜 看 見 你 ：
這 樣 的 真 實 ， 不 容 許 懷 疑 ，
你 站 立 在 對 面 的 山 巔 ，
而 且 笑 得 那 么 明 朗 。
我 用 力 睜 開 眼 睛 看 你 ，
渴 望 能 捕 捉 你 的 形 象 ，
多 么 強 烈 ， 多 么 恍 惚 ， 多 么 庄 嚴 ！
你 的 光 芒 刺 痛 我 的 瞳 孔 。
太 陽 啊 ， 你 這 不 朽 的 哲 人 ，
你 把 快 樂 帶 給 人 間 ，
即 使 最 不 幸 的 看 見 你 ，
也 在 心 里 感 受 你 的 安 慰 。
你 是 時 間 的 鍛 冶 工 ，
美 好 的 生 活 鍍 金 匠 ；
你 把 日 子 鑄 成 無 數 金 輪 ，
飛 旋 在 古 老 的 荒 原 上 … …
假 如 沒 有 你 ， 太 陽 ，
一 切 生 命 將 匍 匐 在 陰 暗 里 ，
即 使 有 翅 膀 ， 也 只 能 像 蝙 蝠
在 永 恆 的 黑 夜 里 飛 翔 。
我 愛 你 像 人 們 愛 他 們 的 母 親 ，
你 用 光 熱 哺 育 我 的 觀 念 和 思 想 — —
使 我 熱 情 地 生 活 ， 為 理 想 而 痛 苦 ，
直 到 我 的 生 命 被 死 亡 帶 走 。
經 歷 了 寂 寞 漫 長 的 冬 季 ，
今 天 ， 我 想 到 山 巔 上 去 ，
解 散 我 的 衣 服 ， 赤 裸 著 ，
在 你 的 光 輝 里 沐 浴 我 的 靈 魂 … …

㈡ 艾青的詩歌具有什麼風格

艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富於戰斗精神的特點繼承了「五四」新文學的優良傳統，又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收獲。

這里既反映了作者的藝術才能，又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中，飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象，隨著詩歌結束，形象也就完成。形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。

(2)艾青詩歌主題擴展閱讀

艾青說，「目前中國新詩的主流，是以自由的、樸素的語言，加上明顯的節奏和大致相近的腳韻作為形式。」在他所理想的自由和樸素還不那麼失控的情況下，艾青寫出了他最能持久的作品，這便是1942年文化生活出版社印行的《北方》。

在這個薄薄的詩集中，艾青充分體現了他對「豐富的現實的緊密而深刻的觀照」。艾青本來是學繪畫的，所以他戲稱自己「母雞下了鴨蛋」，但即使在《北方》的詩中，也能領略到他的繪畫藝術修養。

主要作品：

《歸來的歌》、《北方》、《他死在第二次》、《曠野》、《反法西斯》、《黎明的通知》、《願春天早點來》、《雪裡鑽》、《獻給鄉村的詩》、《走向勝利》、《歡呼集》、《艾青選集》、《新文藝論集》、

《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《彩色的詩》、《落時集》、《雪蓮》、《海戀花》、《啟明星》、《域外集》、《向太陽》、《吳滿有》、《黑鰻》、《大堰河—我的保姆》、《下雪的早晨》、《太陽的話》、《我愛這土地》、《太陽的話》

㈢ 艾青詩歌有哪些

艾青詩歌有《大堰河》，《北方》，《向太陽》，《黎明的通知》，《歸來的歌》。

1、《大堰河》。是著名詩人艾青創作的詩集。收錄了《大堰河——我的保姆》等9篇作品。

2、《北方》。主要內容是從「吹蘆笛的詩人」到時代的「吹號者」，到對母親「土地」的歌頌到對祖國「太陽」的熱愛。

3、《向太陽》。這首詩所顯示的作者對人生和藝術不斷探求的精神，以及它達到的寬廣的審美境界，半個多世紀以來，我國現代文學史和文學評論家一致把它譽為抗日戰爭時期重要的優秀詩篇。

4、《黎明的通知》。始終以黎明的自由而寫出。詩人成了傳達黎明的祈願的使者。整首詩看來寫得很具體。

5、《歸來的歌》。是現代意識與傳統思維的融合，也能排除自怨自艾，唱出自愛的和自尊的，閃發著自象類型。

㈣ 艾青詩歌表現的主題是什麼

每一個有獨創性的詩人都有屬於他自己的意象：在這意象里凝聚著詩人對生活的獨特感受、觀察與認識，凝聚著詩人獨特的思想與感情。艾青詩歌的中心意象是：土地與太陽。
「土地」的意象里，凝聚著詩人對祖國──大地母親最深沉的愛；愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題。把這種感情表現得最為動人的，是他的《我愛這土地》。
我們的祖國，貧窮落後，多災多難；生活在這塊土地上，痛苦多於歡樂，我們心中郁結著過多的「悲憤」，「無止息地吹刮著的激怒的風」；然而，這畢竟是生我養我的祖國!即使為她痛苦到死，也不願意離開這土地──「死了」以後連「羽毛」也要「腐爛在土地裡面」。這里所表達的是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情；這種感情在近代中國人民中具有典型性與普遍性。「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」，艾青的這兩句詩，真實而樸素，卻來自詩人內心深處，來自民族生命深處，因而具有不朽的藝術生命力。
「土地」的意象還凝聚著詩人對生於斯、耕作於斯、死於斯的勞動者最深沉的愛，對他們的命運的關注與探索。艾青說過：「這個無限廣闊的國家的無限豐富的農村生活──無論舊的還是新的──都要求在新詩上有它的重要篇幅。」艾青最真切的詩情都是獻給中國的農民的：他的成名作《大堰河──我的保姆》，就是一個地主階級叛逆的兒子獻給他的真正母親──中國大地上善良而不幸的普通農婦的頌歌。「大堰河」，作者說她沒有自己的名字，「她的名字就是生她的村莊的名字」，而她又是用自己的乳汁養育了「我」的。這樣的描述是來自生活的，但同時又賦予了「大堰河」以某種象徵的意義，簡直可以把她看作永遠與山河、村莊同在的人民的化身，或者說是中國農民的化身。作者在描述「大堰河」的命運時，所強調的依然是她的平凡性與普遍性：不僅她的歡樂是平凡的，就是她的苦難也是平凡的，普遍的。這是一個「沉默」的大地母親、生命的養育者的形象：沉默中蘊含著寬厚、仁愛、純朴與堅忍。這樣，在艾青的筆下，「大堰河」成了「大地」「母親（乳母）」「農民」「生命」多重意象的組合（與糾結）。這首詩可以看作是艾青的詩的宣言書：他至高無上的詩神是養育了他的以農民為主體的中國普通人民，他（她）們的生命存在。在以後的詩里，詩人關注的中心，始終是與中國土地合而為一的普通農民的命運。於是，他寫出了「土地—農民」受蹂躪的痛苦：「雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀」

㈤ 艾青愛國主題的詩歌

1、《太陽的話》

在《太陽的話》中，艾青用太陽象徵光明和希望，用緊閉著門戶的木板房比喻當時人民生活的閉塞、陳舊、落後的環境，以第一人稱代表太陽呼喚國人改變現狀，迎接光明。

詩歌傾訴著民族的苦難，歌頌了祖國的戰斗，滲透著時代氣氛，以滿腔的熱情喚起民眾，投身到拯救民族危亡的斗爭中，改變現狀，為中國開辟光明美好的未來前程。

2、《我愛這土地》

《我愛這土地》是現代詩人艾青於1938年寫的一首現代詩。這首詩以「假如」領起，用「嘶啞」形容鳥兒的歌喉，接著續寫出歌唱的內容，並由生前的歌唱，轉寫鳥兒死後魂歸大地，最後轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

3、《黎明的通知》

《黎明的通知》是現代詩人艾青於1942年所作的一首新詩。這首詩以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來迎接美好新世界的到來，充滿著樂觀向上的精神和對新社會新生活的堅定信念。

這首詩歌贊美了解放區朝氣蓬勃的美好生活，同時充滿了對未來的美好期待。全詩運用了擬人修辭手法、排比句式，兩行一列的結構使得全詩節奏非常明快，富於音樂感。

4、《向太陽》

《向太陽》長四百餘行，是三十年代艾青最長的一首詩，由九個各自獨立又前後呼應的章節組成。盡管在詩里出現了許多不同的場景和人物，但並不以敘事為主。

作者仍然以他那樸素坦誠富有個性的抒情方式進行創作，自始至終以第一人稱的「我」（也就是作者本人）的情感作為全詩的主線和命脈。武漢當時作為抗日民族解放戰爭的一個重鎮，正轟轟烈烈地掀起保衛大武漢的群眾性活動。

艾青立即全身心地投入了這個顯示著民族覺醒和戰斗決心的現實世界。心中鼓盪著的激情和創作欲求，與現實結合的強度顯然達到了燃燒的程度。

半個多世紀以來，我國現代文學史和文學評論家一致把它譽為抗日戰爭時期重要的優秀詩篇。因為它不僅標志著艾青的創作道路邁向了一個新的高度，而且對我國詩歌創作的發展產生了廣泛而深刻的影響。

5、《北方》

《北方》是現代詩人艾青於1938年2月創作的一首新詩。此詩中，詩人既悲嘆北方的貧瘠落後以及戰爭給北方民眾帶來的苦難，又謳歌北國民眾自古具有的不屈的生存意志和保家衛國的決心，具有濃郁的愛國主義情懷。

全詩多用意象抒情寫意，勾勒出一幅幅富動感的北國鄉土畫面，形象生動，准確傳神。此詩是典型的自由體詩，遵循語言和情感的自然節奏，不受外在格律限制，具有散文美，風格凝重深沉。

㈥ 有誰知道艾青詩歌的主題啊

艾青從事革命文藝活動，不久被捕，在獄中寫了不少詩，他的詩以革命為主題。

㈦ 艾青《希望》一詩的主題是什麼

這首詩的人生真諦是心中懷有希望.
如詩中所雲,希望等於人一生的追求,「既狡猾而美麗」專,當你懷有希望的屬時候,你的生活就有了動力,因為希望是那麼的美麗,她「老走在你前面」,讓你追尋,因追尋希望而人生變得有活力.
詩人用形象的比喻和借代,將無形的希望寫得有聲有色,突出了希望的美麗和難以把握.
希望是「夢的朋友,幻想的姊妹」,而且「她和你之間,永遠有距離」；希望會「永遠陪伴你,一直到你終止呼吸」,也就是說人會永遠都有著希望,從出生直至死去.
作業幫用戶 2016-11-29

㈧ 試評析艾青詩歌獨特的意象與主題

蘆笛：一支憂郁的苦難之歌

艾青一生寫過土地遭受蹂躪的痛苦呻吟，也寫過那游弋於地心的沸騰熱氣；他描摹寒冷乾涸土地上農民悲苦不堪的日子，也熱切歡呼帶給大地光明溫暖的黎明與太陽。作為詩人，他總是「置身在探求出路的人群當中」，與他們「共呼吸、共悲歡、共生死……使自己的歌成為發自人類的最真實的呼聲。」[2] 可以說，詩人浸潤流溢於詩篇中的憂郁是為著貧苦農民的痛苦，振奮是由於土地的蘇醒，歡欣來自民族的解放。正因為這樣，時代題材和詩人個性心理氣質的糅和，構成了艾青前後期詩歌不同的詩美風格。

1932年初，艾青在法國寫了一第一首詩《會合》。「12·8」事變、那天，他從馬賽動身回國，「從彩色的歐羅巴 / 帶回一支蘆笛」[3]，開始吹著憂郁的蘆笛為「依然呻吟在屈辱中」[4]的祖國深情地和鳴。

成名作《大堰河——我的保姆》是這一時期詩美風格的集中。他憂郁的詩情里積淀了早期生命歷程的坎坷與不幸，也是發自內心他置身於黑暗大地上的痛苦的生命情懷：幼年時缺乏父母親情的冷漠凄清，少年時飄泊異鄉的辛酸孤苦，三年囚徒生涯的悲憤傷感，以及人世間的苦難不平、對中華民族生存危機的深思憂慮……這一切自然而然地流注在他血淚凝成的字里行間，形成他許多詩歌沉鬱的底色。在這首帶有自敘敘傳記性質的長詩中，艾青用豐厚的感情，朴實的口語，大量的排比，細膩的筆觸，形象的語言，凄楚地敘寫了自己的身世經歷，並懷著虔誠而深切的情感，回憶了自己深愛的乳母大堰河生前的凄苦和死後的悲涼，艾青成了家庭與時代的叛逆者。他在詩中生動地刻畫了一個勤勞善良、受盡人間凌辱、最後與世長辭的農村女形象，表現了詩人「對於母性的不幸的人的愛」[5]，對自己家庭所屬地主階級和整個不公道世界的強烈不滿和詛咒。

形成艾青詩歌震撼人心力量的，當然不是單純的憂郁和傷感，而是一種將自己融匯於深重的民族苦難之中所顯現出的對於國家民族的深切關注與思考，對苦難人民命運的同情與召喚。尤其是抗戰初期寫的大量詩歌，與他的「土色的憂郁」和「農民的憂郁」共存的是時代的憂郁和民族的憂郁。特別在《雪落在中國的土地上》一詩中，詩人以「雪落在中國的土地上 / 寒冷封鎖著中國呀」這一旋律中，反復地傾訴著民族的苦難與不幸：