莫讓浮雲遮望眼議論文

1. 議論文:莫讓情感遮望眼

古語雲：「月是故鄉明。」古往今來無數文人騷客將自己滿腔思鄉之情寄予明月，便幻化出「月是故鄉明」的吟唱。真的只是故鄉的月亮更明亮嗎？事實上，凡月光射及的地方，人們享有的都是同一個月亮，即便是因天氣差別而感覺不同，但一個月亮是不會幻化出多張面孔示人的。造成這種認識上的偏頗，便只能是人們任由情感來作祟了。
感情是美好的，它可以和諧整個世界，但一味感情用事，便與我們追求實事求是的科學精神相背離了。而缺乏了這種科學精神，我們對於事物的認識便很難做到正確而深刻了。
我國歷史上惟一的女皇帝武則天，建立後周後，將自己的武氏宗親全都委以重任。在處理國事時，對自己一門宗親的官員很是偏袒維護，往往依據他們的意見來做判斷。不僅如此，平時總愛阿諛諂媚的官員，投武氏所好討武氏歡心的官員，無疑也在武則天那裡撈足了感情回報。試問，這樣的王朝能不因此而閉塞言路，混淆視聽嗎？這樣的王朝能看到百姓真實的生活嗎？這樣的王朝勢必要出現像楊國忠之流的奸佞。這樣的王朝勢必存在著食不果腹、衣不蔽體的黎民蒼生。像武氏這樣任人唯親，憑感情的親疏來認識事物的歷史上不乏其人。「褒姒一笑」澆滅了無數軍士的報國忠心；佞官也可擾亂朝綱將國家付之一炬。
但我們對於有些事不能正確地認識，一定程度是這感情的親疏擾亂了我們的視線。由事物的內因上說，我們自身就有失實事求是的精神。在認識事物上不由自主地注入了自己的好惡、感情的親疏等主觀色彩，這樣得出的結論又焉能不失真？造成的後果自會不堪設想，像《韓非子》中的富翁那樣無端懷疑別人，就是明證。
現代社會上仍然存在著這種憑感情判斷認識事物的人，而在高速發展的社會中，這種錯誤行為帶來的不良後果又是更加嚴重的。21世紀的青年是國家社會主義事業的接班人，要肩負起這項重任，就莫讓感情蒙蔽了眼睛，這樣一切發展才有了真實的事物作為基

2. 莫使名利遮望眼議論文 三個論據

莫使名利遮望眼

「不識廬山真面目,只緣身在此山中.」千百年前,文人們就通過朗朗上口的詩歌語言告誡後人,對待事物要站在正確的角度,切不可讓其它因素干擾了你對真相的審識.
宋人的牆為雨淋壞,兒子與鄰翁對他作出了相同的提醒：「修好牆,以防盜.」盜賊果真光顧後,宋人稱贊起兒子的先知先覺,卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈.同樣的提醒,為何招來截然不同的態度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!
自古以來,人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響.「打虎親兄弟,上陣父子兵.」誠然,感情上的親密對事業的成功也許會起到一定作用,然而,在認知事物本質上,感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導.
國外科學家曾作過試驗,讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張,結果受測者選出的容貌多與自己親友相近.排除個人審美觀念不談,生活的耳濡目染對人的影響可見一斑.
視覺的評判尚且如此,事物本質的洞察更何以堪?
自
古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽.西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸王之中良莠不齊,終於導致八王之亂,五胡亂中原的下場.三國中孔
明因對馬謖偏愛有加,忘卻先主對馬謖「華而不實」的評價,委以重任,終使《出師表》空有「真明世」,也不免「長使英雄淚滿襟」.如今,不也有領導幹部任人
唯親,從而禍起蕭牆的事例嗎?可見,認知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!
「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層.」若要不被感情上
好惡的雲霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法.岳家軍威震四海,正由於岳飛超越親情偏好,以軍規處罰岳雲,軍風大肅,才有了「撼泰山易,撼岳家軍
難」的美談.孔明事後揮淚斬馬謖,以肅軍紀,才沒有因感情親疏而再誤軍國大事.一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的.而擺脫感情上的干擾是

3. 高考作文《莫讓浮雲遮望眼》的詳細點評 不要網上復制的，要自己親自的詳細的深入的點評 謝謝嘿嘿

【名師點評】：詩句哲理，感悟人生
本文是篇辯證析理的議論文，其基本特點有二。
首先是富於哲理詩句反復出現。作者在首段開頭引用蘇拭著名詩句，以此表現本文對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真的審視，"通過大量事例對照分析後，作者化用古詩句"不畏浮雲遮已只緣身在最高層"，指明解決問題辦法:身在高處，眼觀四方。文章前六段在提出問題、分析問題，最後三段提出解決問題的措尾段開頭引用蘇拭同一詩篇中的前兩句，突出強調從各個方面的性觀察，將幫助我們避免進入感情的誤區，認識到事物的多樣性、復性。文章尾句以"莫讓浮雲遮望眼"作結，哲理詩句首尾呼應。 其二是本文能夠大量援引或轉述所供材料作為自己的敘事部分，且能敘議結合，有的放矢，針對性強"作者所用材料既有歷史事例，有當今科學試驗及國內政治生活中一些不正常現象(共用七個事，並從正反兩方面對照論證，從而得出:在認知事物的本質上，感情親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。