折疊傢具論文
『壹』 洛可可關於建築風格寫一篇1000字論文
洛可可風格是一種建築風格,主要表現在室內裝飾上。18世紀20年代產生於法國,是在巴洛克建築的基礎上發展起來的。 洛可可風格的特點是:室內應用明快的色彩和纖巧的裝飾,傢具也非常精緻而偏於繁瑣,不像巴洛克風格那樣色彩強烈,裝飾濃艷。德國南部和奧地利洛可可建築的內部空間非常復雜。 洛可可裝飾的特點是:細膩柔媚,常常採用不對稱手法,喜歡用弧線和 S形線,尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材,卷草舒花,纏綿盤曲,連成一體。天花和牆面有時以弧面相連,轉角處布置壁畫。 為了模仿自然形態,室內建築部件也往往做成不對稱形狀,變化萬千,但有時流於矯揉造作。室內牆麵粉刷,愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調,線腳大多用金色。室內護壁板有時用木板,有時作成精緻的框格,框內四周有一圈花邊,中間常襯以淺色東方織錦。 洛可可風格反映了法國路易十五時代宮廷貴族的生活趣味,曾風靡歐洲。這種風格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的王後居室。洛可可式建築風格(Rococo Style),於18世紀20年代產生於法國並流行於歐洲,是在巴洛克式建築的基礎上發展起來的,主要表現在室內裝飾上。洛可可風格的基本特點是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細。它以歐洲封建貴族文化的衰敗為背景,表現了沒落貴族階層頹喪、浮華的審美理想和思想情緒。他們受不了古典主義的嚴肅理性和巴洛克的喧囂放肆,追求華美和閑適。洛可可一詞由法語ro-caille演化而來,原意為建築裝飾中一種貝殼形圖案。1699年建築師、裝飾藝術家馬爾列在金氏府邸的裝飾設計中大量採用這種曲線形的貝殼紋樣,由此而得名。洛可可風格最初出現於建築的室內裝飾,以後擴展到繪畫、雕刻、工藝品、音樂和文學領域。 洛可可建築風格的特點是:室內應用明快的色彩和纖巧的裝飾,傢具也非常精緻而偏於繁瑣,不像巴洛克風格那樣色彩強烈,裝飾濃艷。德國南部和奧地利洛可可建築的內部空間顯得非常復雜。洛可可裝飾的特點是:細膩柔媚,常常採用不對稱手法,喜歡用弧線和 S形線,尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材,卷草舒花,纏綿盤曲,連成一體。天花和牆面有時以弧面相連,轉角處布置壁畫。
為了模仿自然形態,室內建築部件也往往做成不對稱形狀,變化萬千,但有時流於矯揉造作。室內牆麵粉刷,愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調,線腳大多用金色。室內護壁板有時用木板,有時作成精緻的框格,框內四周有一圈花邊,中間常襯以淺色東方織錦 洛可可世俗建築藝術的特徵是輕結構的花園式府邸,它日益排擠了巴羅克那種雄偉的宮殿建築。在這里,個人可以不受自吹自擂的宮廷社會打擾,自由發展。例如,逍遙宮或觀景樓這樣的名稱都表明了這些府邸的私人特點。尤金王子的花園宮就是一個節奏活潑的整體,由七幢對稱排列的樓閣式建築構成,其折疊式復斜屋頂從中間優美勻稱地傳至四個角樓的穹頂處。上面有山牆的單層正廳具有幾乎是中產階級的舒適,兩個寬展的雙層側翼則顯示出主人的華貴,卻又沒有王公貴族的驕矜。兩個寬度適中的單層建築介於塔式的樓閣之間,而樓閣的雄偉使整個建築具有堅固城堡的特點——總之,極為不同的建築思想,卻又統一在一種優雅的內在聯系中。正是這種形式與風格簡直相互矛盾的建築群體漫不經心的配置,清楚地體現出了洛可可藝術的精神。
『貳』 寫論文 求思路提示
中國古代的傢具設計有著非常悠久的歷史。傳說神家氏設計發明了最早的床、席,有虞氏發明了最早的桌—— 俎。古代傢具主要以竹、木為材料,由於竹木易於毀壞和腐爛,因此,迄今出土的古代傢具甚少。商周的青銅器中有不少雕飾精美的俎、禁之類的傢具。另外從象形的甲骨文字推測,床、幾、案類的傢具有周代已經廣為應用。春秋戰國時期,銅制和漆木傢具的設計製作達到相當的水平。例如1978年在河北平山出土的戰國時期金銀鑲嵌龍鳳形銅方案,便是早期銅制傢具中的一件珍品。又如湖北江陵出土的彩漆木雕禽獸座屏,河南信陽出土的漆幾、卧榻式木床等漆木傢具,亦堪稱早期傢具設計中的精巧之作。這些遺存的早期傢具造型古拙,裝飾繁縟,通常運用漆、繪、雕等多種裝飾手法,裝飾色彩華麗,紋飾豐富,雕飾精緻,是具有很高藝術性、技巧性與實用性的設計佳作。
傢具設計主要是隨人們的生活方式、起居習慣的變化而逐步發展變化的。自商、周至三國時期,跪坐是人們主要的起居方式,因而相應形成了矩型的傢具設計,席與床(又稱榻)是當時室內陳設的最主要因素。直到漢朝時期,床、幾、案、衣架等傢具都還是低矮,屏風多置於床上。至東漢時期,高形可折疊的胡床(宋以後稱交椅或太師椅)自西域傳入中原。自此以後,垂足而坐的習慣逐漸增加。南北朝時期胡床逐漸普及民間,並且出現了其它各種形式的高坐具,如扶手椅、圓凳、方凳等。床、榻亦增高加大,有的上部還設床頂,四周圍置可拆卸的矮屏,下部多以壺門裝飾。床上除了有供倚靠的長幾和半圓形憑同(又稱曲幾)以外,還出現了作為倚躺埋腰之用的隱囊。
隋唐時期,垂足而坐與席地而坐的習慣同時存在,出現了高矮型傢具並用的局面,總的趨勢是由上層階級帶動民間向垂足而坐和高型傢具過渡。這一時期的高型傢具有各類桌、案、凳、椅和床。後世所用傢具類型已基本具備。傢具的造型簡潔實用,樸素大方,結構趨於合理的簡化,嵌鈿及各種裝飾工藝被進一步運用到傢具上。高型傢具經五代至宋代已日趨定型化,並且衍化出了高幾、琴桌和床上小炕桌等新的傢具的式樣。魏晉以來垂足而坐的起居方式至宋代已完全普及於民間,一般百姓家庭亦已使用高型傢具。宋代傢具的結構與造型得到了很大的改進,仿古建築的樑柱式框架結構代替了隋唐流行的箱式壺門結構,裝飾線腳大量出現,加上牙條等裝飾附件的應用,傢具腿部線條與斷面的多樣化處理,使宋代傢具的外觀造型頗為美觀,風格清秀而不繁瑣,樸素而不粗陋,實用功能和外觀形式達到高度的統一,為明清傢具的發展奠定了良好的基礎。
明代是傢具設計的輝煌時期。由於宮殿、民居、園林等建築的大量興建,作為主要室內陳設品有傢具的需求也相應大增。鄭和下西洋以後,我國和東南亞各國的聯系更加密切,大量熱帶優質木材不斷輸入中國。當時的木工工具也得到了很大的改進,種類繁多,加工便利,而且木工技術已發展到很高的水平,出現了諸如《魯班經》、《 飾錄》、《遵生八 》、《三才圖繪》等有關木作工程技術的著作。這些因素都推動了明代傢具設計不斷發展並達到歷史的頂峰。明代傢具種類繁多,用材考究,設計巧妙,製作精美,形成別具一格的設計特色,被稱為「明式傢具」。明式傢具的種類主要有椅凳、幾案、櫥櫃、床榻、台桌、屏座等六大類。不同的建築空間配置不同的傢具,一般廳堂、卧屏座等六大類。不同的建築空間配置不同的傢具,一般廳堂、卧室、書齋等都相應有幾種常用的傢具配置,並且還出現了成套傢具的設計。明式傢具採用的材料有紫檀、紅木、花梨木、雞翅木、楠木、鐵梨大、癭木、烏木、黃楊木、椐木等優質硬木。明式傢具的設計特色:一是注重結構美。不用膠和釘,主要用榫卯結構,不同的部位採用不同的榫卯。二是注重材質美。充分利用材料本身的色澤和紋理,不加遮飾,色澤深沉雅緻,木紋自然優美,質感堅致細膩。三是注重造型美。造型渾厚冼練,穩重大方,比例適度,線條流利。四是注重裝飾美。裝飾簡潔,不事繁瑣雕琢,裝飾線腳簡練細致,朴實無華。加上製作非常精工,一線一面、曲直轉折均一絲不苛,嚴謹准確,致使明式傢具顯得格外雋永古雅、優美舒適、純朴大方,實現了形式與功能的完善統一,被譽為我國傢具設計史上的頂峰傑作。明式傢具不止是中國傢具民族形式的典範和代表,在世界傢具設計史上也獨樹一幟,自成體系,具有顯赫的地位。
清代傢具在結構和造型設計上基本繼承了明式傢具的傳統,體量顯得更加龐大厚重,出現了組合櫃、可折疊與拆裝桌椅等新式傢具。而在裝飾設計上,宮庭與達官顯貴使用的傢具為了追求富麗堂皇、華貴氣派的效果,濫用雕鏤、鑲嵌、彩繪、剔犀、堆漆等多種方法,以及象牙、玉石、陶瓷、螺鈿等多種材料,對傢具進行不厭其煩的裝飾,往往只重技巧,忽略效果,繁瑣堆砌,以致破壞了傢具的整體美少有此種弊病。清式傢具以蘇作、廣作和京作為代表,被稱為清代傢具三大名作,造型與裝飾設計各具地方特色,並且一直保持到現在。
崇尚自然、「順物自然」、反璞歸真是中國工藝設計中所遵循的原則之一。凡事求其天然本質,而無附加之華飾,即為朴,無巧美,即為拙,也是老莊哲學的核心內容。如莊子認為:「樸素而天下莫能與之爭美」、「既雕既琢,復歸於朴」。順應自然,完全按照事物的自然本性任其發展和表現,反對一切人為的加工製作,這種非藝術思想,雖然不符合人的本性,但從審美價值方面看,莊子這種崇尚自然,主張無裝飾的樸素美,其美學理想,又是十分深刻的。它切人了藝術把握世界的最神聖的理想之地,即「大音希聲」、「大象無形」、「大巧若拙」的天然之聖境,是一種得於自然又超乎於自然的審美體驗。
「器完不飾」出自西漢劉安《淮南子·齊俗訓》中:「治國之道,上無苛令,官無煩治,土無偽行,工無淫巧,其事經而不擾,其器完而不飾。」在這里「器完而不飾」意為不作多餘無謂的修飾、不虛飾無用之物,目的是提倡樸素平實的民風,它是從國家治理方略層面探討「器」與「飾」的關系的。
人原本就是自然生態系統的組成部分,並依賴大自然的環境而生衍繁殖。因此,先民們在進行一些工藝設計的創造活動中,非常強調人與自然的和諧,強調設計作品與自然生態之間的協調與共生。自古以來,設計與自然之間從來都是緊密關聯的
『叄』 「床前明月光」中的「床」指的是什麼
其實這個床指的是古代的「井欄」。
從兩個方面來看,古代人們都喜歡圍著井坐一圈,井邊成為人們交流的公共場所,首先人們在這里取水飲用,要麼就是婦女取水洗衣服。再者井邊也涼快。
在夏天,古代人晚上也沒什麼娛樂條件,只能一群人圍在井邊談天說地,小孩子在旁邊玩耍,而經過考古學家的研究,井欄就是圍在水井旁邊的木欄,用來保護井壁使其避免塌陷。
另一方面也是為了防止人掉進去,而凸出來的木質結構特別像古代的床,又稱為「銀床」所以把床解釋成「井欄」也是說得通的。
再者李白晚上出門望月,無論是把月光懷疑成霜,還是舉頭望明月,都要有一定的距離,此時的井欄的高度也符合望月的高度,所以最合理的解釋就是李白遙看井欄前的月光,產生了濃濃的思鄉之情,並且有感而發寫出了流傳千古的《靜夜思》。
(3)折疊傢具論文擴展閱讀:
床:五種說法。
1、指井台。已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成論文發表在刊物上,還和好友創作了《詩意圖》。
2、指井欄。從考古發現來看,中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內,這方框形既像四堵牆,又像古代的床。
因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關系,其關系的發生則是由於兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個字來指稱,即「韓」字。《說文》釋「韓」為「井垣也」,即井牆之意。
3、「床」即「窗」的通假字。
4、取本義,即坐卧的器具,《詩經·小雅·斯干》有「載寐之牀」,《易·剝牀·王犢注》亦有「在下而安者也。」之說,講得即是卧具。
5、馬未都等認為,床應解釋為胡床。胡床,亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。古時一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或類似物,兩邊腿可合起來。
現代人常為古代文獻中或詩詞中的「胡床」或「床」所誤。至遲在唐時,「床」仍然是「胡床」(即馬扎, 一種坐具)。
『肆』 論明代傢具文化在現代傢具(桌椅設計)中的設計與應用
我有 明式官帽椅的形態意象研究。。畢業設計全稿。。 設計圖cad,效果圖。都有,包括答辯ppt,論文,開題報告等等,要的聯系我
『伍』 寫一篇關於《淺談室內設計現代簡約風格》的論文
簡約---現代室內設計的風格傾向 以簡潔的表現形式來滿足人們對空間環境那種感性的、本能的和理性的需求,這是當今國際社會流行的設計風格——簡潔明快的簡約主義。而現代人快節奏、高頻率、滿負荷,已讓人到了無可復加的接受地步。人們在這日趨繁忙的生活中,渴望得到一種能徹底放鬆、以簡潔和純凈來調節轉換精神的空間,這是人們在互補意識支配下,所產生的亟欲擺脫繁瑣、復雜、追求簡單和自然的心理。 一、回顧歷史 我國的裝飾設計遠遠落後於形勢,20世紀80年代初,隨著改革開放,國內大量興建星級酒店,裝飾工程大部分被香港承包商獨攬,他們帶來了濃郁、豪華、累贅的商業風格,讓剛接觸到裝飾的國人大開眼界,於是,國內的裝飾市場、裝飾理念、裝飾風格被這「酒店」風格所壟斷。無論是賓館、酒店、寫字樓或家居、商場,統統以此風格包貼著建築本體。材料商更是抓住機會,將各地的材料市場填滿他們的「星級」產品。讓本來就被動毫無個性的室內設計被廠家主導著潮流,加之業主們的眼低手高、參照攀比,設計者們缺乏底氣、生搬硬套,使堆砌、繁瑣、庸俗的裝飾工程大量花費著懵懂投資者的金錢。 一項項豪華濃重的裝修,一個個「五星級」裝飾的家,為滿足「暴發戶」式的虛榮心,浪費了多少國人錢財,造成了幾多精神垃圾。因此,正確可取的室內裝飾風格,應是引導進入了21世紀的人們,把握對與否並清楚認識的時候。讓室內裝飾朝著簡潔的風格發展,把「輕裝修重裝飾」到「輕裝飾重空間」這一逐漸感悟到的概念,作為我們同時代共發展的設計要素、成為我們的裝飾理念。 二、簡潔的設計特徵 簡潔並不是簡單,簡潔是優良品質經不斷組合並篩選出來的精華,是將物體形態的通俗表象,提升凝練為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式。簡練出的新概念,摒棄傳統的陳俗與浮華,它多半運用新材料、新技術、新手法,與人們的新思想、新觀念相統一,達到天人合一,以人為本的境界。簡潔,是一種自然規律,是文化提煉,是大家手筆。「既雕既琢,復歸於朴。」(莊子語)「藝術創作宜簡不宜繁,宜藏不宜露。」(齊白石語)這些都是對簡潔最精闢的闡述。 三、簡潔的設計手法 簡潔並不是缺乏設計要素,它是一種更高層次的創作境界。在室內設計方面,不是要放棄原有建築空間的規矩和朴實,去對建築載體進行任意裝飾。而是在設計上更加強調功能,強調結構和形式的完整,更追求材料、技術、空間的表現深度與精確。用簡潔的手法進行室內創造,它更需要設計師具有較高的設計素養與實踐經驗。需要設計師深入生活、反復思考、仔細推敲、精心提煉,運用最少的設計語言,表達出最深的設計內含。刪繁就簡,去偽存真,以色彩的高度凝練和造型的極度簡潔,在滿足功能需要的前提下,將空間、人及物進行合理精緻的組合,用最洗練的筆觸,描繪出最豐富動人的空間效果,這是設計藝術的最高境界。 簡潔就是線條簡練、造型整潔,同時也是浪漫的懷舊氣息與前衛風格的完美結合。試想,清雅、自然的設計作品通過幾個塊面的穿插組合,幾個點線就與其概括了一切復雜的形式,一氣呵成,生動簡明。將實用而又時尚的簡約風格與獨立、自我的個性融合在一起,讓洋溢著溫馨的生動和流淌著美麗的質感借著裝飾材料的襯托演繹著各自的風韻。這樣,我們才能在簡明輕快的現代生活環境中彰顯出時尚個性,才能品味出優雅的生活。 空間是室內的根本,是簡約設計的主要構成元素。充分運用空間的層次光影,運用空間的交錯組織,將空間與形式有機地結合,才能表現出空間的構想與魅力,才能創造出新意念。 四、簡潔是大家手筆 中國幾千年的文化,沉澱出多少恆世佳作,特別是中國明代傢具更是集精華美妙之靈氣,以「簡單、厚實、精準、雅緻」為原則,將東方特有的審美觀念,獨立渾厚的氣質、凝練渺遠的簡約神韻,響絕於世。它至今還影響著國際傢具的設計理念。 中國佛教「禪宗」學說,更是將空間凈落極至,以「空就是色,色就是空」的世界觀,一代代地超脫僧徒們的思想。 縱觀世界建築設計大師們無論是德國密斯·凡德羅、還是美國的理查德·邁耶、日本的安藤忠雄、美籍華人貝聿銘,他們都以「少就是多」的思想、以最純凈的形式,用相當普通的材料、使用最精簡的手法,表現出非常深度的內涵和崇高的空間氣質。他們一件件充滿靈性的作品有著無窮的生命力,他們的設計思想震撼著當今時代。 五、簡潔的認知 簡潔構成的審美性,因人而異,人們的年齡、見識、素養、生活背景的不同,產生的品味要求也就不同。設計師有責任把人們引進一個簡潔、含蓄充滿個性的非常世界,有義務提升人們的審美意識,並讓這一國際風格隨著加入WTO的到來,緩和著審美觀念的沖擊,縮小著彼此審美層次的差距。 社會發展時代進步,新思維、新結構,新材料的出現必定會產生與此相適應的裝飾新概念、新形式、新空間。簡潔這一現代又唯美的形式已經深入影響到建築產品、工業產品、生活產品等諸多領域,它已悄然讓人們的生活方式和思想理念產生質的變化。它是我們這一時代的必然產物,是設計風格的必然傾向,是促進人類文明進步的組成部分。 百花齊放、雅俗共賞。現代設計的春天已經到來,競爭機制愈加成熟,開放的設計市場會更加規范,業主的素質及審美意識將隨著入世後國際風格的到來而迅速提升,這些將給足設計師們更大的想像空間,簡潔現代的設計風格必然會一枝獨秀,引領著我國裝飾行業的潮流,成為21世紀人們生活追求的時尚 補充: 現代設計,追求的是空間的實用性和靈活性。居室空間是根據相互間的功能關系組合而成的,而且功能空間相互滲透,空間的利用率達到最高。在選材上不再局限於石材、木材、面磚等天然材料,而是將選擇范圍擴大到金屬、塗料、玻璃、塑料以及合成材料,並且誇張材料之間的結構關系,甚至將空調管道、結構構件都暴露出來,力求表現出一種完全區別於傳統風格的高度技術的室內空間氣氛。現代風格的色彩設計受現代繪畫流派思潮影響很大。現代風格的居室重視個性和創造性的表現,即不主張追求高檔豪華,而著力表現區別於其他住宅的東西。住宅小空間多功能是現代室內設計的重要特徵。 現代家庭簡約裝修風格有以下含義:簡約不等於簡單,它是經過深思熟慮後經過創新得出的設計和思路的延展,不是簡單的「堆砌」和平淡的「擺放」,不像有些設計師粗淺的理解的「直白」,比如床頭背景設計有些簡約到只有一個十字掛件,但是它凝結著設計師的獨具匠心,既美觀又實用。 現在家庭的簡約不只是說裝修,還反映在家居配飾上的簡約,比如不大的屋子,就沒有必要為了顯得「闊綽」而購置體積較大的物品,相反應該就生活所必需的東西才買,而且以不佔面積、折疊、多功能等為主。 裝修的簡約一定要從務實出發,切忌盲目跟風而不考慮其他的因素。簡約的背後也體現一種現代「消費觀」。即注重生活品位、注重健康時尚、注重合理節約科學消費。其實,有些裝修的「風格」是完全沒有必要的,而且要的越多,帶來的「隱患」越多。
『陸』 要寫「傢具色彩對室內裝飾風格的影響」的畢業論文 希望各位大能幫幫忙給點幫助 謝謝
室內裝飾風格流派的色彩體現
本文主要是通過各種室內裝飾風格的流派來體現色彩的應用和搭配,採用案例分析和理論相結合的方式來闡述,案例將採用成都市內一現代風格家裝為主要分析平台,再結合其他普通案例進行深入的分析和闡述。同時也要把色彩的屬性和他在各個風格內的作用進行更加細膩的立體解析。研究色彩首先要立體的系統的了解色彩的作用和屬性。只有了解了他的屬性和作用才能更加好的利用他的特點來達到更好的裝飾效果。
在各種裝飾風格中,比較典型的風格種類有古典歐式風格,日本風格,個性風格,現在風格,後現代風格,混合形式風格和簡約風格以及中式風格等。
風格 流派 色彩 體現
引言:
經過科學家的分析宇宙里存在的大約有1900萬種顏色,一個正常人可以辨別大約680種的色彩,能感受到的主要是環境色彩和固有色。英國物理學家牛頓是第一個發現太陽的七色光譜,從而是人類科學的認識地認識了色彩。在室內裝飾中每一個地方和物體都是有他的色彩的,主要包括吊頂,牆地面,傢具,織物色彩等。隨著時間,文化,區域,制度,科技等等的發展和變化使人們對建築的功能和要求也有不同的追求,從而出現了很多的流派和風格。
在我看來色彩對我們每一個人來說都是離不開的,色彩是對我們今天的社會非常重要的。對於建築室內裝飾也是一樣,從人類認識色彩的那一刻起人類就對每一種色彩的認識有了一個基本的概念,隨時間的發展和各個區域對人類對每種色彩的不同愛好,在加上每個民族區域的風俗習慣和地理環境的不同是每一個區域的建築也有很大的區別,從而使每一個不同的建築風格有他相對統一的色彩。
室內的色彩包括吊頂,牆地面,傢具織物色彩的設計和選擇。科學的用色有利於人的身心健康,除了視覺產生影響外,還直接影響人的情趣和心理,要充分利用色彩的多種變化,既符合功能要求又要能獲得更美的效果,室內空間不論的吊頂的處理還是傢具的款式,大小,形狀和色彩等,都不能脫離它所處的實體空間環境,色彩和形態具有同樣重要的作用,有時候甚至色彩比形態更重要。
室內裝飾風格流派的色彩體現
1.色彩的搭配的價值和重要性
(1)論述色彩的屬性
談到色彩我們都知道它有三大屬性:明度、色相、飽和度
所謂明度就是表示色所具有的亮度和暗度被稱為明度。色彩可以分為有彩色和無彩色,但後者仍然存在著明度。
作為色相,指的是這些不同波長的色的情況。在色相環上排列的色是純度高的色,被稱為純色。在色相環上,與環中心對稱,並在180度的位置兩端的色被稱為互補色。
用數值表示色的鮮艷或鮮明的程度稱之為彩度。
有彩色的各種色都具有彩度值,無彩色的色的彩度值為0,對於有彩色的色的彩度(純度)的高低,區別方法是根據這種色中含灰色的程度來計算的。彩度由於色相的不同而不同,而且即使是相同的色相,因為明度的不同,彩度也會隨之變化的。
(2)論述如何更好的搭配色彩
在室內的裝修中色彩的搭配是有很重要的講究的,如何能利用色彩的合理搭配創造出更好的居住空間,要從自己對色彩的喜愛程度,色彩對個人的心理屬性以及自己對空間的心理需求來確定的。不同的顏色進入人的視野,刺激了大腦,使人產生冷,熱,深,淺,明,暗的感覺,也產生了安靜,興奮,緊張,輕松的情緒效應。一般小型化結構的住宅以單色為宜,採用較明亮的色彩,如淺黃、奶黃,以增加住宅的開闊感,利用住宅色彩襯托您的傢具使住宅或顯樸素大方或顯莊重高雅。一般來說每種風格居住空間的色彩搭配都有他自己的原則。具有『陽光味』的黃色調會給人的心靈帶來暖意;如果不想要統一的色調在整體中帶點新的變化,採用活潑的色彩組成,粉紅色配玫瑰白,搭配同樣色系組成的沙發,窗簾,靠墊委婉而多情;冷灰色常給人粗糙,生硬的印象。但在寬敞的明亮的空間,大膽選用淡灰色,反而使你的白色床具和窗棱更為肅靜高雅。不過也要穿插一些討自己喜歡的鮮艷色彩;藍色有鎮定情緒的作用,非常適合有理智感的選擇。
2.各種裝飾風格的色彩搭配體現和分析
(1)古典歐式風格
歐式風格的底色大多採用白色、淡色為主,傢具則是白色或深色都可以,但是要成系列,風格統一為上。在古典歐式風格只能中主要分為巴洛克式,洛可可式等類型。起主要構成手法有三種,第一類的室內構件要素,如柱式和樓梯等;第二類是傢具要素,如床,桌椅和幾櫃等,常以獸腿,花及螺鈿雕刻來裝飾;第三類是裝飾要素,如牆紙,窗簾,地毯,燈具和壁畫等
巴洛克式,產生於公元17世紀,它的主要特點是在造型上以橢圓形,曲線和曲面為主要形式,強調變化和動感;將建築空間設計與繪畫和雕塑結合營造出富麗堂皇的室內效果;室內色彩以紅,黃等純色為主,並大量飾以金箔,寶石和青銅等材料進行裝飾,表現奢華的效果。室內和傢具的豪華,富麗的特點,充滿了強烈的動感效果。
洛可可式產生與公元17-18世紀,他在設計上追求華麗,精緻和繁復的藝術效果,主要特點是室內裝飾呈平面化,注重曲線的使用,室內色彩以鮮艷的顏色為主,比較明快,如靛藍,嫩綠和玫瑰紅等;線腳多用金色,還採用大量中國式裝飾和陳設,喜歡閃爍的光澤,大量鑲嵌鏡子,懸掛晶體玻璃的吊燈,牆面多用磨光大大理石,喜歡在鏡前安裝燭台,造成搖擺的迷離的效果。
(2) 現代風格
現代風格它是比較流行的風格,追求時尚和潮流,以造型簡潔新穎,實用為目的,注重室內空間的布局合理與使用功能的完美結合。沒有過多的復雜造型和裝飾,也不追求豪華,高檔和絕對的個性,重視家居的選用及色彩的搭配,追求『少就是多』的觀點。現代設計派大師賴特提倡室內設計與建築設計協調一致,不僅滿足現代生活需求,而且強調藝術性,具有當今時代感的建築形象和室內環境。如一間現代風格的居室,利用不規則牆面形成壁面傢具,同時這一牆面也起到美化居室的作用。地面、天花板均樸素、淡雅,無一多餘飾物,顯得簡潔、舒適、大方,令人賞心悅目。
(3)後現代風格
它是由對現代主義純理性的逆反而出現的一種設計風格,反對現代主義『少就是多』的觀點,強調建築的復雜性和矛盾性,使得室內設計繁多復雜。
① 強調室內設計應具有歷史的延續性,崇尚隱喻與象徵手法,提倡多樣化與多元化。它通過傳統建築原件以新的手法加以組合來實現。
② 多用誇張,變形,斷裂,折疊,二元並列等裝飾主義的設計手法,在表現上具有刺激性,使人有舞台美術的視覺感受,達到了雅俗共賞的目的。
(4) 混合形式風格
混合形式風格是指把不同時代,不同風格,統一時代不同風格和不同民族,各不相同的東西糅合在一起,把同一民族和新舊各不相同的東西結合在一起,也就是說把不同國家,不同風格元素結合在一個室內空間里,呈現多元化的風格特徵。
用非傳統的元素結合傳統構件,給人以現代傳統室內裝飾的種種聯想。但並不是將各種形式任意拼湊,互不協調,缺乏整體感,而是把傳統文化脈絡與現代設計觀念和方法相結合,是多樣豐富的設計語言。例如貝聿銘先生在北京香山飯店的設計中,以中國的影壁,牌樓,粉牆,灰磚,天井,方圓母題,民間磨磚對縫的工藝,以及雲南的石頭,東北和山東的卵石作為傳統的設計元素。
兼容並蓄,推陳出新,反映時代性,民族性與地方性。在室內設計中,採用傳統,民族,地域或自然等元素並加以簡化,提煉,在用新的手法組織這些簡練了形式,構成具有新意義的形式。既趨於現代實用,又吸收傳統的象徵,融古今中西與一體。
(5) 簡約風格
簡約風格 現代主義建築和室內的主流風格之一,是一種符合審美規律的藝術簡化,追求的是由發雜趨於簡單的視覺效果。裝飾要素有金屬燈罩、玻璃燈,高純度色彩,線條簡潔的傢具。它主張設計中突出功能,強調自然,形式簡潔,在設計時奉行刪繁就簡的原則,減少不必要的裝飾,色彩的凝練和造型的力度也是「少就是多」更高層的體現。簡潔要克服現代主義的單調乏味,缺少人情味的缺點,追求豐富,多層次和多方位的表現,但豐富的表現並不是無意義的堆砌,而是經過提煉後符合時代精神的簡潔形象。簡潔與豐富是並存的,簡潔的設計形式是現代社會的特點和發展趨向,具有豐富的包含性,豐富的詞彙融合在簡潔之中。在簡約室內設計中空間簡約了色彩就要跳躍出來。蘋果綠、深藍、大紅、純黃等高純度色彩要大量運用,大膽而靈活,不單是對簡約風格的遵循,也是個性的展示。
(6) 中式風格
中式風格 中國室內設計的傳統風格比較講究端莊氣質和豐富的文化內涵,從傢具的陳列到陳列品的布置,常採用對稱的手法來達到穩健,莊重的效果。裝飾要素有紅木燈、羊皮燈+咖啡色、適當的金色+中式傢具,在色彩方面很多人都感覺中式的室內色彩略顯呆板,其實只要是搭配好都很漂亮,中式傢具或配飾一般顏色較深,而適當的金色則會讓中式更有味道。因為在中國傳統文化中,金色是權利和地位的象徵。金色的小面積點綴和運用,可以與深色傢具形成鮮明對比,使色彩變化更豐富。主要用色有紅,黃,紫色,金色等,裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內多採用對稱式的布局方式,格調高雅,造型簡朴優美,色彩濃重而成熟。新中式傢具偏重暖色調,表面大都作亞光處理。避免繁復的「雕梁畫棟」造型,簡簡單單更能體現典雅大方。
(7) 地中海風格
地中海風格地中海周邊國家眾多,民風也各有不同,但獨特的氣候特徵還是讓他們出現了一些相同的特點,他們的設計元素主要是白灰泥牆,連續的拱廊與拱門,陶磚,海藍色的屋瓦和門窗。這種風格的靈魂目前比較一致的看法就是''蔚藍色的浪漫情懷,海天一色,艷陽高照的純美自然』。他的主要色彩搭配有藍與白,這是比較典型的地中海顏色搭配,希臘的白色村莊與沙灘和碧海,藍天連成一片,甚至門框,窗戶,椅面都是藍與白的配色,加上混著貝殼,細沙的牆面,小鵝卵石石地,拼貼馬賽克,將藍與白不同程度的對比與組合發揮到機制。
黃,藍紫和綠,南義大利的向日葵,南法的薰衣草花田,金黃與藍紫的花卉與綠葉相映,形成一種別有情調的色彩組合,十分具有自然的美感。
土黃及紅褐,這是北非特有的沙漠,岩石,泥,沙等天然景觀顏色,再輔以北非土生植物的深紅,靛藍,在加上黃銅,帶來一種大地般的浩瀚感覺。
3.案例分析
案例來自成都一個普通白領階層的裝修方案,由於是年輕人,不喜歡太過復雜的裝飾,採用了現代的裝飾風格。住宅是一個100平方左右的住房,主人暫時沒有孩子,把原有的老人房改為書房。
主人在色彩方面喜歡大面積的暖色,特別是乳黃色所以在設計的時候客廳和餐廳的背景牆上實用了大面積的淡淡乳黃色,看上去比白色稍黃一點,即達到了主人的意思,也更好的使空間不完全被同一種色所包括。電視牆是用黃色的硅藻泥材料做成,使主人剛剛進門的感覺給人一種溫馨家庭的感覺,同時在家居方面特別是沙發點綴了一點是冷顏色,因為如果在大面積的黃色背景下沒有一點冷色,會使人的心情變的急躁,長時間會有抑鬱的趨向,所以在家居的選用上我們選用的了冷一點色彩。在地面的色彩選用上,地磚還是採用了淡黃色的地磚,但是在客廳的中沙發的地毯我們選用了黑色的地毯,一方面是考慮在整個空間里沒有重顏色的沉穩,還有就是搭配一點黑色能使空間看著更加的舒服。再在空間配置一點綠色的植物,使主人進門的感覺即溫暖又清新。
總結
我對室內裝飾風格色彩體現的主要認識是,由於時代的進步,精神,物質等諸方面都有了很大的提高,在室內裝修色彩的方面也同樣如此,很多的現代人把原來固定風格的裝飾色彩給打破,注入新的血液。在我看來不管是原來某種風格內的主要傳統用色還是現在的新色彩都能接受,因為色彩搭配的一個重要的基礎或者是底線就是色彩沒有絕對的對和錯,只有合理的和不合理的區別。所以在室內裝飾色彩的搭配上,利用每種風格的傳統用色和客戶自己的喜愛色彩,最後在根據設計師的統一調和處理。總之不管怎麼搭配都是為了室內色彩的效果更好的體現出來。
參考文獻:
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2. 《風格的特徵》(法)羅伯特杜歇著 北京三聯書店 2003
3. 《風格與流派》庄裕光 天津-百花文藝出版社 2005
4. 《室內設計與應用》黃凱 楊林著 合肥-合肥工業大學出版社 2004
5. 《國內當代建築與設計 張汽 矯蘇平著 北京-中國建材工業出版社 2005
6. 《色彩構成》 李鵬程 王煒著上海人民美術出版社 2006
7.《外國美術史》 中國美術學院 高等教育出版社 2005
『柒』 要寫一篇關於創意空間設計的論文想找一些的資料,希望各位大哥幫忙最好原創
在報紙上曾看到這樣一篇文章:作者喜遷新居,宴賓送客返家,卻走錯了家門,一樣的住宅樓,一樣的嶄新,一樣淡淡的油漆味,一樣的室內裝飾,一樣的傢具擺設,不一樣的是家人熟悉的臉容換成了陌生的客套,待內室中走出的女主人疑惑地詢問時,作者尷尬地落荒而逃。在作者「何處是我家?」的結語中,我讀到了一個設計師的責任。
一、 設計觀念:
工業經濟時代,產品生產的高度機械化、規模化,解決了社會需求量的問題,產品的雷同也就不可避免了。而在跨越世紀的今天,物質生產已相當豐富,產品的同質化程度日趨提高,人們的生活需求已從單純的物質轉向兼顧精神,這一點也可從馬斯洛的「需求理論」中得到證實。在住宅室內設計中講求個性,為居住者創造良好的生活環境,是對每個設計師的基本職業要求。
個性化的室內設計,不是選擇不同的裝飾材料,也不是單純追求造型的變化,而是針對居住者的人口結構、文化水平、職業特點和經濟狀況等等背景條件差異性而言的。設計者面對的是不同的委託者,以業主的獨特生活習慣和生活內容作為入點來進行設計,才能使業主滿意,也不致於出現上述質疑。
「以人為本」的設計理念,成為了一個口號,在各種報章媒體中頻頻出現,有時也成為一個時髦的標簽,貼在了某個設計作品上。對於從事住宅室內設計的設計師來說,第一重要的是真正地從生活需求出發,認認真真地觀察生活,感受生活;第二重要的是真誠地與業主溝通,了解其職業特點、生活習慣和生活方式,用心來做設計。我們可以沒有理論,但是我們不能沒有思考。
花大錢追求豪華奢侈生活的業主畢竟數量有限,廣大百姓對居住環境的要求只是舒適﹑整潔﹑溫情,體現居住者的生活情趣,良好的空間感受﹑完善整齊的居家設施是首要的,對居住者生活習慣﹑生活方式的關切,將其生活內容體現在設計中遠勝於那些抽象莫名的理論,更無需用高檔的飾材鋪貼去誤導業主,千萬不要讓自己倉促的設計造成人們日常生活的麻煩。
二﹑設計起由
認識教授夫婦純屬偶然,他們的睿智和豁達吸引了我,分享他們的快樂與煩惱,所幸我的專業知識似乎能幫上一點忙,便自告奮勇。事情是這樣的:原本79改良式的住房,正好在擴建,增建廚房﹑餐廳和小卧室。增加了面積,也增加了對美好生活環境的憧憬,決定藉此機會將居室裝飾一番。隨之而來的煩惱是:多年的生活積累了許多舊物品,因而濃縮著往昔歲月的情感回憶而不忍舍棄,新世紀的豐富物質也隨著鋪天蓋地地廣告不斷涌進家門,物品零零碎碎﹑各種各樣,卻是生活中不可缺少的,該怎樣來安排呢?
三﹑儲物空間設計原則
為了不被這些愁緒塞滿腦袋,首先將生活中所有的用品一一清理,然後分門別類,根據要求設置儲藏空間,理順關系,讓新生活付諸實施。
儲物空間設計原則就是: 第一、 精簡物品,傢具設置適宜,不讓室內空間因傢具過多而給人壓抑的感覺。第二、 就近原則,盡量將各個功能房間中所需使用的物品儲存於相應的房間中,便於日常取用,大體積﹑大重量的物品集中放在儲藏室。
第三、 儲物空間根據物品尺寸合理分割,常用物品放在中﹑低各層,換季或取用頻率較低物品設於頂層。第四、 關於人體尺度:在室內設計的各種教科書中,都有人體尺度這一章,在各種規范﹑標准圖集上也有平均人體尺度的示意圖,而具體進行室內裝飾設計時,以主人的尺度為依據進行設計較為合適,雖然在設計制圖時帶來了一些麻煩,但會為居住者日常生活提供良多便利。
第五、 因小外孫的時常來訪,須在兒童用品的儲存設計中考慮到增進培養孩子的動手能力和生活自理能力,以便減輕家長的負擔;另外,安全因素是不能忽視的,兒童不宜接觸的諸如刀剪葯品洗滌劑工具等物品應隱蔽或就高放置。
四﹑ 居家新生活
4.1進門處 現代生活帶來的全新觀念在居家中的體現,從進門時就能看到──外面的忙碌與風塵猶如進行曲在進門處寫上了休止符,大門關上了外界的煩雜與喧鬧,堅硬的皮鞋換成了柔軟的拖鞋,筆挺的外套換成了寬松的家居服。
原有住宅入戶處較為狹小,帶灰沾塵的外套﹑皮鞋,皮包﹑手套﹑雨傘都要有藏身之處,在不破壞建築結構的前提下,對進戶牆面稍加處理,做一個壁櫃,下面部分作為鞋櫃,中間的小抽屜可放手套鑰匙等零星物品,上面部分則為掛衣服﹑放皮包用。
4.2 書房 進得門來,原來的客廳作了書房。雖沒有直接採光,白天透自廚房的光線已能滿足採光;看報讀書時,暖黃的白幟燈光卻給人真切的家的溫馨感:緊靠側牆面是一排從下到上的書櫥,總算給積累了半輩子的書籍安了個家;跟了多年──傳自曾祖一代的寫字台,還得留著,紅色的花梨木質,時光並未抹去昔日的風采──精緻的抽屜拉手,透著靈秀之氣的線腳和雕花;在其正面白色乳膠漆牆面上,掛著一幅齊白石的蘭花,盡管不是珍品,但鑲在紅木鏡框中,仍使小小斗室彌漫著花香與書卷氣。
偶有朋友來訪,在此也是探討學術的佳處。
4.3儲藏室 原來的儲藏室,還是發揮其作用,稍事整理,便是全家大件物品的集散地了。趁裝修之便,在其內部做櫃子,分層分格,尺寸按照所需放置物品的規格。
老式的樟木箱是女主人的嫁妝,隨主人輾轉了幾個城市,仍然完好無損,而且家中的羊毛﹑羊絨製品全靠它的保管,只需改裝一下鉸鏈,將箱體放成側面開門,減少了向上開門的空間浪費。
夏日用的席子,從草席﹑篾席到竹席,因其特殊的規格和不小的重量而較難存放,而且如放在高處則存取不易。席子捲起垂直放置將會減少佔地面積,因此在門側的一小塊面積上,做一個300mm高的木盒與其它櫃子固定,將席子捲起包紮好直接垂直放在地上就行了。
4.4廚房 廚房中「鍋碗瓢盆交響曲」,熱鬧有加,煩惱不少,好在不銹鋼的廚具設施越來越多,適當地選擇,合理地設置,會使「馬大嫂」樂在其中。在這里還是採用就近原則,確定好洗﹑切﹑燒﹑備餐的流程後,儲物內容的關聯性也就相應確定了:生菜籃﹑儲米器──水池,廢物箱──切,鍋/調料筐──燒,消毒碗櫃/碗──備餐。
如果說廚房中的物品﹑餐具是可以在櫥櫃中一關了事的話,食品的存放則太有講究了,冰箱並不能解決所有的食品存放問題,姜﹑蔥﹑蒜﹑香菇﹑木耳﹑紅棗……因此也有必要將食品分類,相應的櫥門也可以選用百葉門,利用通風,不會引起食品霉變。
因經營現代廚房設施的商店陳列了較多的樣品,也因本設計中擴建的廚房面積較為寬松,解決問題也就輕而易舉了,在此不再贅述。
4.5衛生間 原來的陽台被擴建成了小卧室,本來就不是很大的衛生間還得放下一台必不可少的洗衣機,而且主人的衛生習慣尚未全盤西化,衛生間除了有浴缸﹑抽水馬桶﹑洗臉盆外,還要放一些塑料盆﹑桶之類的物品。洗臉池的檯面下做成了可拆卸式的擱架,平時可放盆桶一類的物品,也可存放洗衣粉﹑多餘的牙刷﹑牙膏﹑肥皂﹑衛生紙﹑洗滌劑等。
4.6卧室 卧室中的主要儲存空間就是衣櫥了,可能每家都是這樣布置的,但大多都存在這樣的問題:即注重櫥門的外觀造型變化,而疏忽其門內的實用性,內部分格較為隨意,導致衣物存放的混亂。
衣櫥中的衣物可分為床上用品和個人衣裝(男﹑女)兩大類:前者折疊規整存放體積小,較易安置;而後者因其包括大到西裝﹑外套小到領帶﹑襪子﹑絲巾……存放頗為費心。且宜掛在衣架上的衣服與可折疊的衣服要分開;男式的與女式的要分開:褲子﹑裙子﹑上衣要分開;領帶﹑絲巾﹑圍巾要分開;春、夏、秋、冬不同季節的服裝要分開……這樣所需的分格﹑抽屜就要許多了。
裝修時工匠會嫌麻煩,但設計師不能這樣,耐心細致地設計,會使主人整理衣物時井然有序。五﹑ 結語 「建築為人所造,供人所用,也作用於人。」[1]簡潔清凈的居住空間,與外界紛繁嘈雜的交往,正好是一種平衡,在此,使人的心情得到調節和修養。
對於尚生活在發展中國家的居民來說,所需要的居住空間不是用昂貴的裝飾材料堆砌牆面﹑地面,也不是在各界面上使用嘩眾取寵曲線﹑三角形,而是應符合室內設計基本要求,在滿足日常生活的使用基礎上,講究造型和風格,才會是一個使用方便﹑整潔舒適的溫馨之家。
從事住宅室內設計,應為居住者的一切活動服務,而不是停留在追求視覺效果上。住宅的室內設計也是生活的設計,雖然瑣瑣碎碎,也頗讓人費力費時,但完成一個設計作品,又多了一些熱愛生活的朋友,不是人生的一大樂事嗎?
『捌』 明代傢具的影響急急急!!!
明代傢具有廣、狹二義。廣義的明式傢具,著重一個「式」字,不管製作於明代或明以後何時,也不論貴重材質和一般材質,只要具有明代傢具風格,皆稱之「明式傢具」。狹義則指明代至清代前期材美工良,造型優美的傢具。我們要介紹的是後者。
明代社會穩定,農業和手工業發達,工匠獲得更多的自由,尤其是明中後期,商品豐富,流通渠道廣泛,外貿開放,從而使大城市、城鎮經濟迅速興起,尤以江南與南海地區最為顯著。明清時期,此兩地成為傢具的重要產地,其實是和這些地區商品經濟發達是有直接聯系的。
明範濂《雲間據目抄》中有這樣一條:「細木傢伙,如書桌禪椅之類,余少年曾不一見,民間止用銀杏金漆方桌。自莫廷韓與顧、宋兩家公子,用細木數件,亦從吳門購之。隆、萬以來,雖奴隸快甲之家,皆用細器,而徽之小木匠,爭列肆於郡治中,即嫁妝雜器,俱屬之類。紈絝豪奢,又以椐木不足貴,凡床櫥幾桌,皆用花梨、癭木,烏木、相思木與黃楊木,及其貴巧,動費萬錢,亦俗之一靡也。尤可怪可,如皂快偶得居止,即整一小憩,以木板裝鋪,庭蓄瓮魚雜卉,內則細桌拂塵,號稱書房,竟不知皂快所讀何書也。」由此可窺得明代後期蘇、松地區傢具與民風之一斑。
明代是自漢唐以來,我國傢具歷史上的又一個興盛期。隨著當時經濟的繁榮,城市的園林和住宅建設也興旺起來,貴族、富商們新建成的府第,需要裝備大量的傢具,這就形成了對於傢具的大量需求。明代的一批文化名人,熱衷於傢具工藝的研究和傢具審美的探求,他們的參與對於明代傢具風格的成熟,起到一定的促進作用。鄭和下西洋,從盛產高級木材的南洋諸國,運回了大量的花梨、紫檀等高檔木料,這也為明代傢具的發展創造了有利的條件。明代傢具的造型非常簡潔明快,工藝製作和使用功能都達到前所未有的高峰。這一時期的傢具,品種、式樣極為豐富,成套傢具的概念已經形成。布置方法通常是對稱式,如一桌兩椅或四凳一組等等,在製作中大量使用質地堅硬、耐強度高的珍貴木材。傢具製作的榫卯結構極為精密,構件斷面小輪廓非常簡練,裝飾線腳做工細致,工藝達到了相當高的水平,形成了明代傢具朴實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛柔相濟的獨特風格。
明代傢具的種類
明代傢具按其功能,可以分為五大類:
一、 幾案類:包括桌案與幾,是五大類中品種最多的一類。大概可分為:1、炕桌、炕幾、炕案 2、香幾 3、酒桌、朱桌 4、方桌 5、條桌案(條幾、條桌、條案) 6、寬桌案(書桌、畫案) 7、其它桌案(月牙桌、扇面桌、棋桌、琴桌、抽屜桌、供桌、供案)
二、 床榻類:只有床身,上面沒有任何裝置的卧具稱之為「榻」,有時亦稱為「床」或「小床」;床上後背及左、右三面安圍子的叫「羅漢床」;床上有立柱,柱間安圍子,柱子承頂子的叫「架子床」。
三、 椅凳類:椅凳類包括了不同種類的各式坐具。如:1、杌凳(無束腰杌凳、有束腰杌凳、四面平杌凳等)2、坐墩 3、交杌,俗稱馬扎,可以折疊,便於攜帶。4、長凳(條凳、二人凳、春凳)5、椅(靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅等)6、寶座(只有宮廷、寺院才有,而非一般家庭用具)
四、 框架類:此類傢具,或以陳設器為主,或以儲藏器為主,或一器兼用。可分為:1、架格。即以立木為足,取橫板將空間分隔成多層的傢具,有書架、物架、多寶格等。2、亮格框,即架框結合在一起的,常見形式是架格在上,框子在下,齊人高或稍高。3、圓角框。4、方角框。
五、 屏聯類。
關於明代傢具風格,著名傢具研究專家王世襄先生在《明式傢具的『品』與『病』》一文中,仿司空圖《詩品》、黃鉞《畫品》及沈約「八病」說,將明代傢具列成「十六品」和「八病」,現簡述如下:
十六品:1、簡練 2、淳樸 3、厚拙 4、凝重 5、雄偉 6、圓渾 7、沉穆 8、穠華 9、文綺 10、妍秀 11、勁挺 12、柔婉 13、空靈 14、玲瓏 15、典雅 16、清新
八病:1、繁瑣 2、贅復 3、臃腫 4、滯郁 5、纖巧 6、悖謬 7、失位 8、俚俗
明代傢具的風格
對於明代傢具風格特點的了解和掌握,是我們欣賞傢具、鑒定傢具時所必須具備的條件。明代傢具的風格特點,細細分析有以下四點:
1.造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看以上圖中的明代傢具,其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例,都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等傢具,其上部與下部,其腿子、棖子、靠背、搭腦之間,它們的高低、長短、粗細、寬窄,都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合,沒有多餘的累贅,整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條,均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟,線條挺而不僵,柔而不弱,表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
2.結構嚴謹、作工精細
明代傢具的卯榫結構,極富有科學性。不用釘子少用膠,不受自然條件的潮濕或乾燥的影響,製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間,鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等,既美觀,又加強了牢固性。明代傢具的結構設計,是科學和藝術的極好結合。時至今日,經過幾百年的變遷,傢具仍然牢固如初,可見明代傢具的卯榫結構,有很高的科學性。
3.裝飾適度、繁簡相宜
明代傢具的裝飾手法,可以說是多種多樣的,雕、鏤、嵌、描,都為所用。裝飾用材也很廣泛,琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等,樣樣不拒。但是,決不貪多堆砌,也不曲意雕琢,而是根據整體要求,作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上,作小面積的透雕或鑲嵌,在桌案的局部,施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾,但是整體看,仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。
4.木材堅硬、紋理優美
明代傢具的木材紋理,自然優美,呈現出羽毛獸面等膝隴形象,令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢,發揮硬木材料本身的自然美,這是明代硬木傢具的又一突出特點。明代硬木傢具用材,多數為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木,都具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時,除了精工細作而外,同時不加漆飾,不作大面積裝飾,充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長,形成為自己特有的審美趣味,形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。
明代傢具風格特點
對於明代傢具風格特點的了解和掌握,是我們欣賞傢具、鑒定傢具時所必須具備的條件。明代傢具的風格特點,細細分析有以下四點:
1.造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看以上圖中的明代傢具,其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例,都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等傢具,其上部與下部,其腿子、棖子、靠背、搭腦之間,他們的高低、長短、粗細、寬窄,都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合,沒有多餘的累贅,整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條,均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟,線條挺而不僵,柔而不弱,表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
2. 結構嚴謹、作工精細
明代傢具的卯榫結構,極富有科學性。不用釘子少用膠,不受自然條件的潮濕或乾燥的影響,製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間,鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等,既美觀,又加強了牢固性。明代傢具的結構設計,是科學和藝術的極好結合。時至今日,經過幾百年的變遷,傢具仍然牢固如初,可見明代傢具的卯榫結構,有很高的科學性。
3.裝飾適度、繁簡相宜
明代傢具的裝飾手法,可以說是多種多樣的,雕、鏤、嵌、描,都為所用。裝飾用材也很廣泛,琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等,樣樣不拒。但是,決不貪多堆砌,也不曲意雕琢,而是根據整體要求,作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上,作小面積的透雕或鑲嵌,在桌案的局部,施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾,但是整體看,仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。
4.木材堅硬、紋理優美
從以上圖片中,可以明顯看出,明代傢具的木材紋理,自然優美,呈現出羽毛獸面等膝隴形象,令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢,發揮硬木材料本身的自然美,這是明代硬木傢具的又一突出特點。明代硬木傢具用材,多數為黃花梨、紫檀、鸂鶒木等。這些高級硬木,都具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時,除了精工細作而外,同時不加漆飾,不作大面積裝飾,充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長,形成為自己特有的審美趣味,形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。
明代傢具的風格特點,概括起來,可用造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度、紋理優美四句話予以總結。以上四句話,也可說四個特點,不是孤立存在的,而是相互聯系、共同構成了明代傢具的風格特徵。當我們看一件傢具,判斷其是否是明代傢具時,首先要抓住其整體感覺,然後逐項分析。只看一點是不夠的,只具備一個特點也是不準確的。這四個特點互相聯系,互為表裡,可以說缺一不可。如果一件傢具,具備前面三個特點,而不具備第四點,即可肯定他說,它不是明代傢具。後世模仿上述四個特點制的傢具,稱為明式傢具。
『玖』 家居裝飾中的表現藝術研究論文7000字 跪求
室內裝飾風格流派的色彩體現本文主要是通過各種室內裝飾風格的流派來體現色彩的應用和搭配,採用案例分析和理論相結合的方式來闡述,案例將採用成都市內一現代風格家裝為主要分析平台,再結合其他普通案例進行深入的分析和闡述。同時也要把色彩的屬性和他在各個風格內的作用進行更加細膩的立體解析。研究色彩首先要立體的系統的了解色彩的作用和屬性。只有了解了他的屬性和作用才能更加好的利用他的特點來達到更好的裝飾效果。在各種裝飾風格中,比較典型的風格種類有古典歐式風格,日本風格,個性風格,現在風格,後現代風格,混合形式風格和簡約風格以及中式風格等。風格流派色彩體現引言:經過科學家的分析宇宙里存在的大約有1900萬種顏色,一個正常人可以辨別大約680種的色彩,能感受到的主要是環境色彩和固有色。英國物理學家牛頓是第一個發現太陽的七色光譜,從而是人類科學的認識地認識了色彩。在室內裝飾中每一個地方和物體都是有他的色彩的,主要包括吊頂,牆地面,傢具,織物色彩等。隨著時間,文化,區域,制度,科技等等的發展和變化使人們對建築的功能和要求也有不同的追求,從而出現了很多的流派和風格。在我看來色彩對我們每一個人來說都是離不開的,色彩是對我們今天的社會非常重要的。對於建築室內裝飾也是一樣,從人類認識色彩的那一刻起人類就對每一種色彩的認識有了一個基本的概念,隨時間的發展和各個區域對人類對每種色彩的不同愛好,在加上每個民族區域的風俗習慣和地理環境的不同是每一個區域的建築也有很大的區別,從而使每一個不同的建築風格有他相對統一的色彩。室內的色彩包括吊頂,牆地面,傢具織物色彩的設計和選擇。科學的用色有利於人的身心健康,除了視覺產生影響外,還直接影響人的情趣和心理,要充分利用色彩的多種變化,既符合功能要求又要能獲得更美的效果,室內空間不論的吊頂的處理還是傢具的款式,大小,形狀和色彩等,都不能脫離它所處的實體空間環境,色彩和形態具有同樣重要的作用,有時候甚至色彩比形態更重要。室內裝飾風格流派的色彩體現1.色彩的搭配的價值和重要性(1)論述色彩的屬性談到色彩我們都知道它有三大屬性:明度、色相、飽和度所謂明度就是表示色所具有的亮度和暗度被稱為明度。色彩可以分為有彩色和無彩色,但後者仍然存在著明度。作為色相,指的是這些不同波長的色的情況。在色相環上排列的色是純度高的色,被稱為純色。在色相環上,與環中心對稱,並在180度的位置兩端的色被稱為互補色。用數值表示色的鮮艷或鮮明的程度稱之為彩度。有彩色的各種色都具有彩度值,無彩色的色的彩度值為0,對於有彩色的色的彩度(純度)的高低,區別方法是根據這種色中含灰色的程度來計算的。彩度由於色相的不同而不同,而且即使是相同的色相,因為明度的不同,彩度也會隨之變化的。(2)論述如何更好的搭配色彩在室內的裝修中色彩的搭配是有很重要的講究的,如何能利用色彩的合理搭配創造出更好的居住空間,要從自己對色彩的喜愛程度,色彩對個人的心理屬性以及自己對空間的心理需求來確定的。不同的顏色進入人的視野,刺激了大腦,使人產生冷,熱,深,淺,明,暗的感覺,也產生了安靜,興奮,緊張,輕松的情緒效應。一般小型化結構的住宅以單色為宜,採用較明亮的色彩,如淺黃、奶黃,以增加住宅的開闊感,利用住宅色彩襯托您的傢具使住宅或顯樸素大方或顯莊重高雅。一般來說每種風格居住空間的色彩搭配都有他自己的原則。具有『陽光味』的黃色調會給人的心靈帶來暖意;如果不想要統一的色調在整體中帶點新的變化,採用活潑的色彩組成,粉紅色配玫瑰白,搭配同樣色系組成的沙發,窗簾,靠墊委婉而多情;冷灰色常給人粗糙,生硬的印象。但在寬敞的明亮的空間,大膽選用淡灰色,反而使你的白色床具和窗棱更為肅靜高雅。不過也要穿插一些討自己喜歡的鮮艷色彩;藍色有鎮定情緒的作用,非常適合有理智感的選擇。2.各種裝飾風格的色彩搭配體現和分析(1)古典歐式風格歐式風格的底色大多採用白色、淡色為主,傢具則是白色或深色都可以,但是要成系列,風格統一為上。在古典歐式風格只能中主要分為巴洛克式,洛可可式等類型。起主要構成手法有三種,第一類的室內構件要素,如柱式和樓梯等;第二類是傢具要素,如床,桌椅和幾櫃等,常以獸腿,花及螺鈿雕刻來裝飾;第三類是裝飾要素,如牆紙,窗簾,地毯,燈具和壁畫等巴洛克式,產生於公元17世紀,它的主要特點是在造型上以橢圓形,曲線和曲面為主要形式,強調變化和動感;將建築空間設計與繪畫和雕塑結合營造出富麗堂皇的室內效果;室內色彩以紅,黃等純色為主,並大量飾以金箔,寶石和青銅等材料進行裝飾,表現奢華的效果。室內和傢具的豪華,富麗的特點,充滿了強烈的動感效果。洛可可式產生與公元17-18世紀,他在設計上追求華麗,精緻和繁復的藝術效果,主要特點是室內裝飾呈平面化,注重曲線的使用,室內色彩以鮮艷的顏色為主,比較明快,如靛藍,嫩綠和玫瑰紅等;線腳多用金色,還採用大量中國式裝飾和陳設,喜歡閃爍的光澤,大量鑲嵌鏡子,懸掛晶體玻璃的吊燈,牆面多用磨光大大理石,喜歡在鏡前安裝燭台,造成搖擺的迷離的效果。(2)現代風格現代風格它是比較流行的風格,追求時尚和潮流,以造型簡潔新穎,實用為目的,注重室內空間的布局合理與使用功能的完美結合。沒有過多的復雜造型和裝飾,也不追求豪華,高檔和絕對的個性,重視家居的選用及色彩的搭配,追求『少就是多』的觀點。現代設計派大師賴特提倡室內設計與建築設計協調一致,不僅滿足現代生活需求,而且強調藝術性,具有當今時代感的建築形象和室內環境。如一間現代風格的居室,利用不規則牆面形成壁面傢具,同時這一牆面也起到美化居室的作用。地面、天花板均樸素、淡雅,無一多餘飾物,顯得簡潔、舒適、大方,令人賞心悅目。(3)後現代風格它是由對現代主義純理性的逆反而出現的一種設計風格,反對現代主義『少就是多』的觀點,強調建築的復雜性和矛盾性,使得室內設計繁多復雜。①強調室內設計應具有歷史的延續性,崇尚隱喻與象徵手法,提倡多樣化與多元化。它通過傳統建築原件以新的手法加以組合來實現。②多用誇張,變形,斷裂,折疊,二元並列等裝飾主義的設計手法,在表現上具有刺激性,使人有舞台美術的視覺感受,達到了雅俗共賞的目的。(4)混合形式風格混合形式風格是指把不同時代,不同風格,統一時代不同風格和不同民族,各不相同的東西糅合在一起,把同一民族和新舊各不相同的東西結合在一起,也就是說把不同國家,不同風格元素結合在一個室內空間里,呈現多元化的風格特徵。用非傳統的元素結合傳統構件,給人以現代傳統室內裝飾的種種聯想。但並不是將各種形式任意拼湊,互不協調,缺乏整體感,而是把傳統文化脈絡與現代設計觀念和方法相結合,是多樣豐富的設計語言。例如貝聿銘先生在北京香山飯店的設計中,以中國的影壁,牌樓,粉牆,灰磚,天井,方圓母題,民間磨磚對縫的工藝,以及雲南的石頭,東北和山東的卵石作為傳統的設計元素。兼容並蓄,推陳出新,反映時代性,民族性與地方性。在室內設計中,採用傳統,民族,地域或自然等元素並加以簡化,提煉,在用新的手法組織這些簡練了形式,構成具有新意義的形式。既趨於現代實用,又吸收傳統的象徵,融古今中西與一體。(5)簡約風格簡約風格現代主義建築和室內的主流風格之一,是一種符合審美規律的藝術簡化,追求的是由發雜趨於簡單的視覺效果。裝飾要素有金屬燈罩、玻璃燈,高純度色彩,線條簡潔的傢具。它主張設計中突出功能,強調自然,形式簡潔,在設計時奉行刪繁就簡的原則,減少不必要的裝飾,色彩的凝練和造型的力度也是「少就是多」更高層的體現。簡潔要克服現代主義的單調乏味,缺少人情味的缺點,追求豐富,多層次和多方位的表現,但豐富的表現並不是無意義的堆砌,而是經過提煉後符合時代精神的簡潔形象。簡潔與豐富是並存的,簡潔的設計形式是現代社會的特點和發展趨向,具有豐富的包含性,豐富的詞彙融合在簡潔之中。在簡約室內設計中空間簡約了色彩就要跳躍出來。蘋果綠、深藍、大紅、純黃等高純度色彩要大量運用,大膽而靈活,不單是對簡約風格的遵循,也是個性的展示。(6)中式風格中式風格中國室內設計的傳統風格比較講究端莊氣質和豐富的文化內涵,從傢具的陳列到陳列品的布置,常採用對稱的手法來達到穩健,莊重的效果。裝飾要素有紅木燈、羊皮燈+咖啡色、適當的金色+中式傢具,在色彩方面很多人都感覺中式的室內色彩略顯呆板,其實只要是搭配好都很漂亮,中式傢具或配飾一般顏色較深,而適當的金色則會讓中式更有味道。因為在中國傳統文化中,金色是權利和地位的象徵。金色的小面積點綴和運用,可以與深色傢具形成鮮明對比,使色彩變化更豐富。主要用色有紅,黃,紫色,金色等,裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內多採用對稱式的布局方式,格調高雅,造型簡朴優美,色彩濃重而成熟。新中式傢具偏重暖色調,表面大都作亞光處理。避免繁復的「雕梁畫棟」造型,簡簡單單更能體現典雅大方。(7)地中海風格地中海風格地中海周邊國家眾多,民風也各有不同,但獨特的氣候特徵還是讓他們出現了一些相同的特點,他們的設計元素主要是白灰泥牆,連續的拱廊與拱門,陶磚,海藍色的屋瓦和門窗。這種風格的靈魂目前比較一致的看法就是''蔚藍色的浪漫情懷,海天一色,艷陽高照的純美自然』。他的主要色彩搭配有藍與白,這是比較典型的地中海顏色搭配,希臘的白色村莊與沙灘和碧海,藍天連成一片,甚至門框,窗戶,椅面都是藍與白的配色,加上混著貝殼,細沙的牆面,小鵝卵石石地,拼貼馬賽克,將藍與白不同程度的對比與組合發揮到機制。黃,藍紫和綠,南義大利的向日葵,南法的薰衣草花田,金黃與藍紫的花卉與綠葉相映,形成一種別有情調的色彩組合,十分具有自然的美感。土黃及紅褐,這是北非特有的沙漠,岩石,泥,沙等天然景觀顏色,再輔以北非土生植物的深紅,靛藍,在加上黃銅,帶來一種大地般的浩瀚感覺。3.案例分析案例來自成都一個普通白領階層的裝修方案,由於是年輕人,不喜歡太過復雜的裝飾,採用了現代的裝飾風格。住宅是一個100平方左右的住房,主人暫時沒有孩子,把原有的老人房改為書房。主人在色彩方面喜歡大面積的暖色,特別是乳黃色所以在設計的時候客廳和餐廳的背景牆上實用了大面積的淡淡乳黃色,看上去比白色稍黃一點,即達到了主人的意思,也更好的使空間不完全被同一種色所包括。電視牆是用黃色的硅藻泥材料做成,使主人剛剛進門的感覺給人一種溫馨家庭的感覺,同時在家居方面特別是沙發點綴了一點是冷顏色,因為如果在大面積的黃色背景下沒有一點冷色,會使人的心情變的急躁,長時間會有抑鬱的趨向,所以在家居的選用上我們選用的了冷一點色彩。在地面的色彩選用上,地磚還是採用了淡黃色的地磚,但是在客廳的中沙發的地毯我們選用了黑色的地毯,一方面是考慮在整個空間里沒有重顏色的沉穩,還有就是搭配一點黑色能使空間看著更加的舒服。再在空間配置一點綠色的植物,使主人進門的感覺即溫暖又清新。總結我對室內裝飾風格色彩體現的主要認識是,由於時代的進步,精神,物質等諸方面都有了很大的提高,在室內裝修色彩的方面也同樣如此,很多的現代人把原來固定風格的裝飾色彩給打破,注入新的血液。在我看來不管是原來某種風格內的主要傳統用色還是現在的新色彩都能接受,因為色彩搭配的一個重要的基礎或者是底線就是色彩沒有絕對的對和錯,只有合理的和不合理的區別。所以在室內裝飾色彩的搭配上,利用每種風格的傳統用色和客戶自己的喜愛色彩,最後在根據設計師的統一調和處理。總之不管怎麼搭配都是為了室內色彩的效果更好的體現出來。參考文獻:1.《建築與室內設計的風格與流派》文健北京-清華大學出版社20072.《風格的特徵》(法)羅伯特杜歇著北京三聯書店20033.《風格與流派》庄裕光天津-百花文藝出版社20054.《室內設計與應用》黃凱楊林著合肥-合肥工業大學出版社20045.《國內當代建築與設計張汽矯蘇平著北京-中國建材工業出版社20056.《色彩構成》李鵬程王煒著上海人民美術出版社20067.《外國美術史》中國美術學院高等教育出版社2005
『拾』 近代中國傢具發展史
中國傢具起源於夏朝,經歷了不同時期、七個階段的發展歷程與變革:
第一階段——夏、商、周:中國早期傢具的雛形階段,開始第一個傢具命名為「榻」;
(史前~公元前476年) 1978年~1980年,中國社會科學院考古研究所在發掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址(公元前2500年~前1900年)時,從器物痕跡和彩皮辨認出隨葬品已有木製長方平盤、案俎等,這是迄今發現的最早的中國木傢具。公元前21世紀,中國發明了青銅冶煉和鑄造技術,出現了堅利的金屬工具,為製造木器用具提供了條件,致使西周以後木傢具逐漸增多。在《詩經》、《禮記》、《左傳》的記載中,這一時期的木傢具已有床、幾、扆(屏風)和箱等。同時,也出現青銅傢具。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎,反映出這一時期青銅傢具在鑄造技術以及實用、裝飾方面都已達到較高的水平。
第二階段——春秋、戰國及兩漢:比較低矮的傢具誕生;
(公元前475年~前211年)戰國時期,漆木傢具處於發展時期,青銅傢具也很大的進步。木傢具如幾、案、床類形體較大的傢具,多為框架結構,以榫卯連接。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等,在足與框架、足與案面、屜板木樑與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接,就採用了以上各種榫接方法,結合牢固,外形美觀。幾、案類傢具的足底,常加一根橫木,稱為"檜";("檜";通"跗",為傢具之足。)它既能支承和固定器足,又能保護器足。這些結構經歷代不斷改進、發展,形成中國傳統傢具的重要特徵,並沿用至今。
(公元前221年~公元220年)秦漢時期,在繼承戰國漆飾的基礎上,漆木傢具進入全盛時期,不僅數量大、種類多,而且裝飾工藝也有較大的發展。這一時期傢具的主要特點是:
(1)大多數傢具均較低矮。
(2)始見由低矮型向高型演時的端倪。
西漢時,由印度傳入榻登。《釋名》註:"榻登,施之大床前小榻上,登以上床也。"既在床前設榻登上床,說明床的高度有所增高。又據《太平御覽》記載:"靈帝好胡床。"胡床是西北游牧民族的一種可折疊的輕便坐具,坐時垂足。由席地坐演進為垂足坐是傢具史的上一大變革。
(3)出現軟墊。
《西京雜記》中記述,漢時天子的玉幾上冬天加有絲綿織物,大臣的木幾上則加用橐(毛氈縫制的口袋)。這是最早出現的軟墊。
(4)製作傢具的材料較為廣泛。
除木材外,還有金屬、竹、玻璃、玉石等。
第三階段——魏、晉、南北朝:高形傢具的出現;
(220年~581年)魏晉南北朝是中國歷史上的一產次民族大融合時期,各民族之間文化、經濟的交流對傢具的發展起了促進作用。此時新出現的傢具主要有扶手椅、束腰圓凳、方凳、圓案、長杌、櫥,並有笥、簏(箱)等竹藤傢具。床已明顯增高,可以跂床垂足,並加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。坐類傢具品種的增多,反映垂足坐已漸推廣,促進了傢具向高型發展。
第四階段——隋唐及五代:高形傢具盛典時期,高矮形傢具並存發展;
(589~960年)中國傢具發展至唐代進入了一個嶄新的時期。它一改六朝前傢具的面貌,形成流暢柔美,雍容華貴的唐式傢具風格。至五代時,傢具造型崇尚簡潔無華,朴實大方。這種樸素內在美取代了唐代傢具刻意追求繁縟修飾的傾向,為宋式傢具風格的形成樹立了典範。隋唐五代時期,傢具發展有兩個主要特點:
(1)傢具進一步向高型發展,表現在坐類傢具品種增多和桌的出現。
《通雅》記載:"倚卓(椅桌)之名見於唐宋。"六朝已有椅凳,唐代更趨流行,幾、案高度皆以坐面為基準,坐具既高,桌的出現勢為必然。傢具高型化又對住室高度,器物尺寸、器物造型裝飾產生一系列影響。
(2)傢具向成套化發展,種類增多,並可按使用權用功能分類。
大致可分為:坐卧類,如凳、椅、墩、床、榻等;憑椅、承物類,如幾、案、桌等;貯藏類,如櫃、箱、笥等;架具類,如衣架、巾架等;其他還有屏風等。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套傢具在室內陳設、使用的情形。
第五階段——宋、元:高矮形傢具較多、繁雜;
(960年~1279年)宋代是中國傢具承前啟後的重要發展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間,結束了幾千年來席地坐的習俗;其次是傢具結構確立了以框架結構為基本形式;其三是傢具在室內的布置有了一定的格局。宋代傢具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風格。宋代傢具以造型淳樸纖秀、結構合理精細為主要特徵。在結構上,壺門結構已被框架結構所代替;傢具腿型斷面多呈圓形或方形,構件之間大量採用割角榫、閉口不貫通榫等榫結合;櫃、桌等較大的平面構件,常採用"攢邊"的做法,即將薄心板貫以穿帶嵌入四邊邊框中,四角用割角榫攢起來,不但可控制木材的收縮,而且還起到裝飾作用。此外,宋代傢具還重視外形尺寸和結構與人體的關系,工藝嚴謹,造型優美,使用方便。傢具種類有開光鼓墩、交椅、高幾、琴桌、炕桌、盆架、座地檠(落地燈架)、帶抽屜的桌子、鏡台等,各類傢具還派生出不同款式。宋代出現了中國最早的組合傢具,稱為燕幾。
第六階段——明:中國傢具的鼎盛時期(因工具、工藝、材質的發展與成熟);
(1368年~1644年)明人或葉(16世紀),隨著手工業的進一步發展,傢具成了流通的商品,許多文人雅士參與了室內設計和傢具造成型研究。這些都促成了明代傢具的大發展。明代傢具在繼承宋代傢具傳統的基礎上,發揚光大,推陳出新,不僅種類齊全,款式繁多,而且用材考究,造型朴實大方,製作嚴謹准確,結構合理規范,逐漸形成穩定,鮮明的明代傢具風格,把中國古代傢具推向頂峰時期。
第七階段——清:傢具的衰退期,但明清傢具是中國傢具的最具影響力的代表。
(1644年~1911年)清代傢具多結合廳堂、卧室、書齋等不同居室進行設計,分類詳盡,功能明確。其主要特徵是,造型莊重,雕飾繁重,體量寬大,氣度宏偉,脫離了宋、明以來傢具秀麗實用的淳樸氣質,形成了清代傢具的風格。清代傢具作坊多匯集沿海各地,並以揚州、冀州(河北)、現惠州(廣東)為主,形成全國三大製作中心,產品分別稱為蘇作、京作、廣作。蘇作大體師承明式傢具特點。
傢具工藝到了清代總的來看造型已趨向笨重,並一味追求,富麗華貴,由於繁縟的雕飾破壞了造型的整體感,觸感也不好。清代傢具工於用榫,不求表面裝飾;京作重蠟工,以弓鏤空,長於用鰾;廣作重在雕工,講求雕刻裝飾。裝飾方法有木雕和鑲嵌。木雕分為線雕(陽刻、陰刻)、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、漆雕(剔犀、剔紅);鑲嵌有螺鈿、木、石、骨、竹、象牙、玉石、琺琅、玻璃及鑲金、銀,裝金屬飾件等。裝飾圖案多用象徵吉祥如意、多子多福、延年益壽、官運亨通之類的花草、人物、鳥獸等。傢具構件常兼有裝飾作用。如在長邊短抹、直橫檔,肓板腳柱上加以雕飾;或用吉字花、古錢幣造型的構件代替短柱矮老。特別是腳型變化最多,除方直腿、圓柱腿、方圓腿外,又有三彎如意腿、竹節腿等;腿的中端或束腰或無束腰,或加凸出的雕刻花形、獸首;足端有獸爪、馬蹄、如北京時間砂、卷葉、踏珠、內翻、外翻、鑲銅套等。束腰變化有高有低,有的加魚門洞、加線;側腿間有透雕花牙檔板等。北京故宮太和殿陳列的剔紅雲龍立櫃,沈陽故宮博物院收藏的螺鈿太師椅、古幣蠅紋方桌、紫檀卷書琴桌、螺鈿梳妝台、五屏螺鈿榻等,均為清代傢具的精粹。傢具種類為坐卧類傢具有太師椅、扶手椅、圈椅、躺椅、交椅、連椅、凳、杌、交杌、墩、床、榻等;憑倚承物類傢具有圓桌、半圓桌、方桌、琴桌、炕桌、書桌、梳妝桌、條幾(案)、供桌(案)、花幾、茶幾等;貯藏類傢具有博古櫃架、架格、悶蘆櫥、書櫃、箱等;其他傢具還有座屏、圍屏、燈架等。
在統治階級(如宮廷、官府)的傢具,他們大多追求繁鎖的裝飾,採用陶瓷、玉石、象牙、貝殼等做裝飾,特別是宮廷傢具採用工藝美術的雕漆、雕填、描金等手法製成漆木傢具。廣大的民間傢具製造業追求適用、經濟為主;加工方法大多是手工作業。
19世紀後半葉,它是一種保持前期傳統的形式,僅在局部雜以中西混合雕飾的傢具。後來沿海的一些通商口岸相繼出現了有外商投資開辦的傢具廠,有從事經營中國傳統傢具的,有專門仿製歐洲古典形式或美式傢具的。中國傢具的近代傢具就是在這些外來因素的影響下出現了新的變革。無論是品種、形式、結構和工藝都發生了很大的變化。
(20世紀初以後) 20世紀初,各地相繼辦起傢具手工業工場。至1920年,全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地,形成了一支浩大的手工業隊伍,傢具生產出現了中國傳統傢具與"西式中做"的新式傢具並存的局面。傳統傢具生產有久遠的歷史和廣大市場,如江西贛縣的彩繪皮箱、江西鉛山河口鎮的柳木器、上海的硬木傢具、北京的雕漆傢具、揚州的螺鈿傢具等,都在國內外市場享有一定聲譽,北京雕漆屏風曾於1914年獲巴拿馬博覽會一等獎。
20世紀30~40年代,隨著西方各種設計思潮的交流與傳播,中國近代傢具在沿海的一些大城市呈現出復雜的變化。到40年代,一些由民族工商業者籌辦的傢具工廠先後在各大城市開業。根據不同的加工手段與工藝,往往分為中式傢具與西式傢具兩種行業。從此,中國的傳統傢具與現代傢具就按照不同的經營方式發展著。現代傢具由於採用了比較簡化的榫結構易於推廣應用,尤其是當膠合板(如採用纖維板為主要材料製作的板式傢具)問世後,框式嵌板的結構得到了較好程度的改善,遂成為我國廣大地區樂於採用的工藝做法。但其發展是不平衡而緩慢的,內地的許多城市和廣大農村的傢具形式仍保留著中國傳統傢具的面目。隨著時代的發展與人們生活水平的提升,傳統工藝也面臨著工業化的挑戰。
由於社會經濟結構的變化,專業工廠的興起和擴大以及機械化程度的不斷提高,促進了中國現代傢具的發展。80年代,在改革開放過程中傢具企業大量引進歐洲傢具的生產設備,主要是板式傢具生產線或單機配套設備;在硬體上得到了較大程度的「武裝」。但在計劃經濟條件下,國有企業並未使這些設備發揮出應有的效能,此時開始重新出現作坊式私營企業,並在90年代的市場經濟體制下迅速成長。中國傢具接受著西方現代傢具思想的洗禮,傢具行業發展迅猛、朝氣蓬勃。一個現代產業的雛形初步形成,辦公傢具企業開始走上良性循環的軌道。