關於扶不扶的議論文

A. 關於扶不扶的作文

扶不扶，一詞近些年成為我中華民族的公共話題。扶還是不扶，成為了一個艱難的選擇。扶，腦海之中不斷顯現出那些扶了被訛，扶起來使倒地著的病情更加嚴重。不扶，會使良心上過不去。不扶，如何對的起中華民族的傳統美德。扶不扶，這還真是個問題。
尊敬、幫扶，是我中華民族的傳統美德。自從2014央視春節聯歡晚會上《扶不扶》小品一播出，無不引起國人的反思。扶還是不扶，扶了又該如何保證自己的利益及清白。如果盲目的扶了，會不會和那上面那句經典的台詞一樣，扶之前是開大奔，扶之後是騎二輪子。可是國人又有幾個人是開大奔的？如果扶了會不會使的家徒四壁，居無定所呢？
南京彭宇案、重慶萬鑫案，天津許雲鵬案、……等等一系列的案件接鍾而出，無不刺激的每一個人的神經線，讓扶不扶一詞在次成為了社會的焦點。進而引發出老大爺卧地數十分鍾，圍觀著圍城圈卻無人攙扶，引發出路人被撞肈事著逃逸，人人避而遠之。等等事件都使得受傷著沒有第一時間就醫，而錯失了良機喪失了性命。
人間無情，大道有愛。雖說是有些坑蒙拐騙存在，可是真愛卻一直存在。如東北老大爺王福順，被人撞到卻說出那句感動無數人的話語「孩子，我沒事，我有醫保，你趕緊上班去吧」。最終被媒體報道出真相，原來老大爺既沒有醫保，更加是一個臨時工。謊稱有醫保並放走肇事者只是為了傳遞人間真情。而南京「好大媽」被扎到腳，卻悄無聲息的離開，大連大媽被扎到腳卻說「你走吧，我沒事，送孩子要緊」……等無不反應出人間依舊有真情在。
「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌。」孟夫子就曾教誨我們的先人尊老愛幼，而我們身為後人，為何卻不履行先人的教誨？
每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，無不履行著扶危濟困、慈悲善良、助人力樂的優良傳統。為何到了我們21世紀卻出現了那麼多妖魔鬼怪，來破壞著傳統美德？希望黨和政府能夠拿出真正的神兵利器，來斬殺那些妖魔鬼怪，還被訛著一片清白、還朗朗晴空，還人間真情。

B. 扶不扶作文800議論文6篇

眾所周知，現在老人摔倒了扶不扶是一個社會問題。扶，可能會發生訛詐，不扶，又覺得自己良心過不去。就這樣，一個話題就在我們班展開了。

關於這個話題，同學們議論紛紛：有的說，要扶，不扶就對不起自己的良心，對不起接受的尊老愛幼的教育；有的說，不扶，害怕自己被訛詐，承擔了不必要和冤枉的責任，做好事變成了煩心事，又因此增加了經濟負擔，讓好人都做不起好事。

春晚把社會上發生的幾個真實事例全部合並在一個小品——「扶不扶」，小品里路過的一個人騎著自行車說：「這樣跟你說吧，哥以前開的是賓士。」這個小品誇大的闡述了一個這樣的反面事例，讓好心人心寒，但是也真實的讓人看見了社會上確實存在的一個現象。

馬璽欽說：「扶！要扶，人倒了還可以扶起來，人心倒了就扶不起來了。」

周恆宇贊同地說：「是呀，為別人開了扇方便之門的時候，何嘗不也為自己開了一扇方便之窗呢？」

最後，有人說了兩個答案：「扶的理由是，扶起來的不僅是老人，更是社會的公平正義，不扶的理由是，四川達州3名兒童攙扶倒地老人被訛。」

……

最後，老師總結道：「老人倒地了，我們還是要去扶的，但是我們必須要先了解好情況，做好現場證據再扶。」聽了老師的話，同學都認為這才是最後的答案和解決辦法。

C. 扶不扶議論文

扶不扶，一詞近些年成為我中華民族的公共話題。扶還是不扶，成為了一個艱難的選擇。扶，腦海之中不斷顯現出那些扶了被訛，扶起來使倒地著的病情更加嚴重。不扶，會使良心上過不去。不扶，如何對的起中華民族的傳統美德。扶不扶，這還真是個問題。尊敬、幫扶，是我中華民族的傳統美德。自從2014央視春節聯歡晚會上《扶不扶》小品一播出，無不引起國人的反思。扶還是不扶，扶了又該如何保證自己的利益及清白。如果盲目的扶了，會不會和那上面那句經典的台詞一樣，扶之前是開大奔，扶之後是騎二輪子。可是國人又有幾個人是開大奔的？如果扶了會不會使的家徒四壁，居無定所呢？南京彭宇案、重慶萬鑫案，天津許雲鵬案、……等等一系列的案件接鍾而出，無不刺激的每一個人的神經線，讓扶不扶一詞在次成為了社會的焦點。進而引發出老大爺卧地數十分鍾，圍觀著圍城圈卻無人攙扶，引發出路人被撞肈事著逃逸，人人避而遠之。等等事件都使得受傷著沒有第一時間就醫，而錯失了良機喪失了性命。人間無情，大道有愛。雖說是有些坑蒙拐騙存在，可是真愛卻一直存在。如東北老大爺王福順，被人撞到卻說出那句感動無數人的話語「孩子，我沒事，我有醫保，你趕緊上班去吧」。最終被媒體報道出真相，原來老大爺既沒有醫保，更加是一個臨時工。謊稱有醫保並放走肇事者只是為了傳遞人間真情。而南京「好大媽」被扎到腳，卻悄無聲息的離開，大連大媽被扎到腳卻說「你走吧，我沒事，送孩子要緊」……等無不反應出人間依舊有真情在。「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌。」孟夫子就曾教誨我們的先人尊老愛幼，而我們身為後人，為何卻不履行先人的教誨？每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，無不履行著扶危濟困、慈悲善良、助人力樂的優良傳統。為何到了我們21世紀卻出現了那麼多妖魔鬼怪，來破壞著傳統美德？希望黨和政府能夠拿出真正的神兵利器，來斬殺那些妖魔鬼怪，還被訛著一片清白、還朗朗晴空，還人間真情。

D. 「扶不扶」為話題的議論文

扶不扶，一詞近些年成為我中華民族的公共話題。扶還是不扶，成為了一個艱難的選擇。扶，腦海之中不斷顯現出那些扶了被訛，扶起來使倒地著的病情更加嚴重。不扶，會使良心上過不去。不扶，如何對的起中華民族的傳統美德。扶不扶，這還真是個問題。
尊敬、幫扶，是我中華民族的傳統美德。自從2014央視春節聯歡晚會上《扶不扶》小品一播出，無不引起國人的反思。扶還是不扶，扶了又該如何保證自己的利益及清白。如果盲目的扶了，會不會和那上面那句經典的台詞一樣，扶之前是開大奔，扶之後是騎二輪子。可是國人又有幾個人是開大奔的？如果扶了會不會使的家徒四壁，居無定所呢？
南京彭宇案、重慶萬鑫案，天津許雲鵬案、……等等一系列的案件接鍾而出，無不刺激的每一個人的神經線，讓扶不扶一詞在次成為了社會的焦點。進而引發出老大爺卧地數十分鍾，圍觀著圍城圈卻無人攙扶，引發出路人被撞肈事著逃逸，人人避而遠之。等等事件都使得受傷著沒有第一時間就醫，而錯失了良機喪失了性命。
人間無情，大道有愛。雖說是有些坑蒙拐騙存在，可是真愛卻一直存在。如東北老大爺王福順，被人撞到卻說出那句感動無數人的話語「孩子，我沒事，我有醫保，你趕緊上班去吧」。最終被媒體報道出真相，原來老大爺既沒有醫保，更加是一個臨時工。謊稱有醫保並放走肇事者只是為了傳遞人間真情。而南京「好大媽」被扎到腳，卻悄無聲息的離開，大連大媽被扎到腳卻說「你走吧，我沒事，送孩子要緊」……等無不反應出人間依舊有真情在。
「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌。」孟夫子就曾教誨我們的先人尊老愛幼，而我們身為後人，為何卻不履行先人的教誨？
每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往近來，多少個春夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，無不履行著扶危濟困、慈悲善良、助人力樂的優良傳統。為何到了我們21世紀卻出現了那麼多妖魔鬼怪，來破壞著傳統美德？希望黨和政府能夠拿出真正的神兵利器，來斬殺那些妖魔鬼怪，還被訛著一片清白、還朗朗晴空，還人間真情。

E. 扶不扶作文800議論文

現在的社會中，人們常常談論道德話題，但一些有違道德的事情還是頻頻發生。「饅頭老太」為我們出了一道選擇題，讓每一個人對「無人售饃」做出自己的選擇。這五年道德檢測的實際情況包含了她對路人和社會的無比信任，人們也無比信任「饅頭老太」，這體現了一種良性循環，激發出的是強大的社會正能量。
近年來有關道德的爭論很是火熱。「倒地老人為何無人扶起?」為何「事不關己，高高掛起」會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?
有人說：「或許是個碰瓷的，最好繞道而行吧。」也有人說：「這么多人都路過此處，別人都不管，我為什麼要管。」是啊!這是人們常有的心理，人們有這種心理的原因是由於一種現象——「吃力不討好。」是幫助別人後，反而被冤枉，時間長了，這種事就誰都不願意幹了，免得掉坑裡。
但是，我覺得無論有沒有被冤枉的可能性，這種事只要我們還有一點點道德心，都應該勇於參與的。因為或許只要我們伸一下援助之手，就會挽回一位老人的生命，生命是多麼的可貴，人的一生只有那短短的幾十年，所以我們不僅應該珍惜自己的生命，而且也應該珍惜別人的生命。如果因為有這種被冤枉的可能就不去做的話，當你若無其事的從旁邊繞過去時，心裏面就沒有一點內疚嗎?我想，如果我是那種人，半夜會被噩夢驚醒，況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了，我們現在生活在法制社會中，法律會明辨是非，只要真理站在我們這邊，我們就是清白的，沒有人能隨意誣陷我們。
「倒地老人無人扶起」的事件驗證了我們這個社會某種程度的淪落，而「饅頭老太」卻對我們這個社會還是充滿了信心，對路人和買饃的人有著無比的信任，這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢，而且是激發社會正能量的體現!
我相信，我們社會中絕大多數人們還是有道德，有涵養的，不然社會中也不會有那麼多慈善團體和機構，也不會有那麼多的愛心人士。哲學中說過，具體問題具體分析，所以我們不能因為那點壞的可能性，就完全否決一件事，我們應具體事情具體分析。
如果是我遇到這種選擇，我將毫不猶豫地堅守我的道德。

F. 關於扶不扶老人的作文 不少於800字

月6日，衛生部公布《老年人跌倒干預技術指南》提出：不要急於扶起，要分情況進行處理。指南提出，如老人意識清楚，救助者應詢問老年人跌倒情況及對跌倒過程是否有記憶；如不能記起，可能為暈厥或腦血管意外，應立即護送老人到醫院或打急救電話。（9月7日《揚子晚報
》）

老人家跌倒，怎麼扶、需要哪些醫學知識，需要通過一個學習並實踐的過程，不是一篇報道就能夠保證所有人在遇到老人跌倒的時候，就能夠按照「技術指南」中的每一步進行操作。而目前，爭議最大的問題不是「如何扶」，而是「扶不扶」！

看到老人跌倒在地，人們通常的第一個想法是：哎呀，真可憐，歲數那麼大了，不知道這一摔會不會造成嚴重的傷害。但是，隨著南京彭宇案到天津許雲鶴案，再到最近的南通長途司機好心救人卻被誣陷肇事，人們的情感逐漸偏移，從最初對跌倒人的同情、對助人者的尊敬，轉移到對助人者的同情、對跌到人的無視。才有了老太被活活卡死在護欄上、摔倒的老大爺隔了一個小時才被送進醫院這些令人寒心的後續事件發生。

作為路人，你是否問過自己：當我遇到跌倒的老人時，扶還是不扶？如果當時沒有攝像頭、沒有錄像、甚至沒有來往的行人作證的時候，我敢向他/她伸出援手嗎？

作為受害人，你是否問過自己：當別人來幫助我的時候，我應該抱著什麼樣的心情對待這些陌生的好心人？以後別人摔倒，我會像別人幫助我一樣幫助別人嗎？

作為受害人家屬，你說是否問過自己：我的親人是如何脫離危險的？誰在他/她最需要幫助的時候伸出了援手？

我們都應該問問自己：如果那個跌倒的、被夾住的、急需幫助的人是自己，你希望別人怎麼做？

「己所不欲，勿施於人」。誰都會遇到路滑摔跤，往大了說，誰都不能保證自己一輩子不需要別人的幫助。「老人跌倒扶不扶」拷問的不僅僅是幾個當事人，更考驗整個社會的公德心，考驗每個人的良心！如果我們能設身處地為別人想想，如果我們能少一點私心，如果國家法制再細致一點……也許就會大量出現「金發女孩給暈倒老人喂水」這樣的情景，也就不會出現「老人被護欄夾死，眾人圍觀」的慘劇。