自尊議論文
A. 關於自尊的900字議論文
在很久以前，有一個少年想要明白人的尊嚴究竟是什麼，於是去請教一位智者。智者沒有回答他的問題，卻讓他做三件事：第一件事是讓他脫光衣服到市集去走一趟。少年聽後大吃一驚。第二件事是讓他去奉承一位富人，並且讓那位富人賞給他一寫錢，少年聽後滿臉疑惑。第三件事是如果少年的叔叔當了大官，讓少年到處去炫耀，有的人會對他另眼相看，小年聽後，扭頭就走。來自：作文大全相信這位少年已經得到了答案。尊嚴就是要尊重自己、愛護自己，同時，還要讓別人也尊重自己。自尊是健康人格的基石，是一種對自己人格的重視和肯定的情感，自尊就是尊重自己、愛護自己、從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自己。
悲觀嘆息不能使我們前進一步，而自強不息卻可以改善我們的不足。
在我們大家身邊，自信自強的例子有許許多多。
前世紀重量級拳王喬·佛雷基在比賽前，都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著「Yes .I can do it（我能行）」的大報紙。佛雷基說：「哪怕是受到猛烈的一擊，只要想到這幾個字，便會產生一種奇妙的力量。」從而打敗對手。大家熟悉霍金吧，這也是一個映像深刻的人物。他從小體弱多病，面臨絕症而樹立了良好的信心，憑著這一點自信，居然出現了奇跡，戰勝了許多病魔。
當然，也有許多就差一點信心而與成功擦肩而過的事例。
1951年，英國一位女醫生弗蘭克林在衍射的照片中發現DNA的螺旋結構，經研究，她提出大膽的假說，並以此為題作了一次出色的演講。但許多人懷疑照片的真實性，在這些壓力下，她動搖了，想了想，一個普通醫生怎麼能有這么大的研究呢？便公開否認了自己的假說。後來，另外兩位科學家在這個領域取得了重大的成果。並獲得了諾貝爾獎。但比弗蘭克林晚了兩年。中國體壇上曾經有一位耀眼的新星，由於缺乏自信，也最終敗了下來。
成功可能是屬於你的，但也可能與你擦肩而過，這都要看你自己到底有沒有信心將成功奪過來。
在這里，我想告訴大家：自尊使我們能更好的立身社會，自信使我們的人身更有價值。我們應該實事求是的認識自己。讓我們共同誓言：作一個腳踏實地、自尊自愛、自信自強的中學生吧！
B. 關於自尊、尊嚴的議論文一篇
就像大浪擊打礁石的澎湃之聲，自尊是心靈之音的回響;就像壯歌響徹四方盪氣回腸，自尊是人格的最強音。 織夢內容管理系統
自尊審視過去，啟迪未來;自尊需要情感涌動，又要以理性為閘。自尊成就個人，塑造靈魂;自尊捍衛國家，抒寫獨立。
一個國家需要尊嚴，這是亘古不變的道理，我們不妨暫稱為「國尊」。從古至今，是一代代的中華兒女撐起了中華的「國尊」之天。鄭成功收復台灣，讓寶島不再受外族踐踏;魯迅棄醫從文，以筆代槍，打響了與反動勢力的文字戰役;金晶捍衛聖火，把不屈的尊嚴寫進奧運歷史;奧運會開幕式導演團讓五千年文明躍然呈現，那一刻，中國驚艷世界。 織夢內容管理系統
一個人需要自尊，這也是從未改變過的。紅梅傲雪，鷹擊長空，一個個不屈的靈魂繪出一道道絢麗的風景。曾記否，他歸去來兮，採菊東籬下，荷鋤壠畝，不為五斗米折腰，他——陶潛，瀟灑地告別官場，捍衛著自己的尊嚴;曾記否，越王勾踐卧薪嘗膽，仰視蒼天而自問：你忘記了曾經的恥辱了嗎?終以三千越甲吞吳，以恢弘的勝利詮釋了自己的尊嚴。他們就像蘆葦林中飛翔的白鷺，以不屈而得自由;就像失去光輝的寶劍，以不屈而得以重放光彩。
自尊是內心情感的涌動，它需行動來升華，又要用理性作引導。韓信雖胯下受辱，卻終成一代名將;司馬遷雖慘遭宮刑，但終著千古史書。他們把自尊的火種深深埋在心中，以不屈的奮斗精神，永不言敗的志氣重新將它點燃，讓生命發出更耀眼的光芒。所以自尊要適時、適度，不要為了一次小小的傷害而耿耿於懷，不要為了一次無情的回絕而讓自尊受傷，從而失去再次嘗試的勇氣。自尊不是自我封閉、過度自我保護的擋箭牌。 內容來自dedecms
在生命的天平上，自尊體現著人格的重量，把握內心的自尊，會讓生命流光溢彩。
點評:本文結構嚴謹，首先提出，國家有尊嚴，個人有自尊。緊接著，文章主體部分分別從國家和個人兩個角度展開論述。接下來，作者並未就此罷筆，而是繼續深入，論述了如何把握自尊。縱觀全文，文章遵循了「提出問題—分析問題—解決問題」的思路，條理清晰，層次井然。
C. 以「自尊」為題、寫一篇議論文。
自尊指尊重自己，不向別人卑躬屈節，也不容許別人歧視侮辱。自尊心與自信心是相輔 相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是人之根本，也是國之根本。「你是唯一的，你與眾不同，你為你自己而活，管別人怎麼說怎麼看。當自信心替代了所謂太強的自尊心，精神就得到了解放，感覺會很不一樣。
自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強的支撐點。自尊不是驕傲自大，妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。
莎士比亞說：「沒有自尊心的人，即近於自卑。」
蘇格拉底說：「一個人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。」
謝甫琴科是俄國著名詩人。他的詩表現了對故鄉的熱愛，和對沙皇的反抗。有一天，沙皇召見他。文武百官和各使臣都向沙皇彎腰鞠躬致敬，只有謝甫琴科一個凜然站在一旁，沙皇大怒，問道：「你怎麼不彎腰鞠躬？」謝甫琴科沉著回答：不是我要見你，而是你要見我，如果我也象周圍的這些人一樣，在你面前深深彎腰，請問，那你怎麼能看得清我呢？」
前世紀重量級拳王喬·佛雷基在比賽前，都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著「Yes .I can do it（我能行）」的大報紙。佛雷基說：「哪怕是受到猛烈的一擊，只要想到這幾個字，便會產生一種奇妙的力量。」從而打敗對手。自尊使我們能更好的立身社會，自信使我們的人身更有價值。我們應該實事求是的認識自己。
楚蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不以窮困而變節。在生活中，我們應該尊重自己，維護自己的人格尊嚴，不容許別人侮辱和歧視的心理狀態。具有自尊心的人，能夠積極履行個人對社會和他人應盡的義務，為人處世光明磊落，並對工作有強烈責任心；在學習方面，能夠發揚自覺、勤奮、刻苦的精神。
讓我們做一個自尊、自愛自強的人吧！
D. 自尊為話題的議論文
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴將不復矣，可知否?余觀夫社會之常態，察人心之所趨，未嘗不拊膺長嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態，或乃吹噓遛馬小人者也;行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細聞之，其內容皆聞以病態軟弱之情，無病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴將不復，代之以軟弱之情態，人將非人，國將不國，豈非可悲之，可嘆之乎?可見，人之尊嚴乃人之本，不可忘也。人之尊嚴乃國家興旺發達之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國家尊嚴將不復，身葬汨羅;項羽感愧對江東父老，而血灑夕陽;韓愈知恥而奮，終成一代名將;司馬遷忍辱而著史，而得千古聖名。此乃聖賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛自身之尊嚴也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：「非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。」可見，聖人之所以為聖，凡人之所以為凡，其皆出於對尊嚴之理解乎。聖人者，捨生取尊嚴也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬世，何哉?皆以其似蓮，不可褻玩;似菊，不以五斗米折腰;似梅，不畏冰霜冷若鐵;似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然;太白之歷經失意而瀟灑;子美之身處逆境而心念眾生;東坡之命運多舛而豁達。又觀今之書市，悲乎!盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴，何處可尋?今之巨著，何處可尋?
一人之心，不足掛齒。千萬人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國塌滅。
大國之尊，建於社稷百姓之尊嚴哉。
望今之世界，諸國對中國之雜議紛紛，或言中國人民素質之低下，而去以中文之禮儀牌。或樹立關貿壁壘，拒中華貨物於境外。或欺佔中國之領土。態度囂橫無禮!何哉?中國人民之尊嚴不全也。
孟子曰;「天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。」起來，不願受奴性驅使之中國脊樑。聞「我自橫刀向天笑」以自省，習「我以我血薦軒轅」以自救，品「做千秋鬼雄，死不還家」以自強。若中國人民之自尊不倒，則中國將如蛟龍騰飛，於廣闊之天空游弋，於廣袤之大地棲息哉。