高中作文素材庫

『壹』 高中作文 素材

一．人生信念

不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「個達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。

分析：語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。

話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」

無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。

分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。

話題：「真正的殘廢」「毅力」

一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。

88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。

他，就是肯德基創始人——哈倫德·山德士！

分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」

相信自己是第一

理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他後來的成功有很大的影響。

「媽！」他沖進家門，「有35輛車參加比賽，我跑了第二。」

「你輸了！」他母親回答道。

「但是，媽！」他抗議道，「您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？」

「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在別人後面！」

接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界，他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。

分析：能正確地激勵自己，對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。

話題：「激勵的價值」「成功與自信」「家教教育」

海爾的啟發

在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大，很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達用81.6％、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。

分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。

話題：「憂患意識」「知己知彼」

為失敗做准備

在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。

分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。

話題：「憂患意識」「成功的因素」

愛迪生的災難

1914年12月，愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，直接經濟損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的當兒，愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發在寒風中飄動。愛迪生在災難面前，表現出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道：「災難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了。」火災剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。

分析：①災難是不以人的意志為轉移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創新的動力，關鍵在於你應該怎樣對待它。

②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。

③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城

④只有經歷地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈爾

話題：「挫折與成功」「堅守與放棄」

二． 個性秉賦

弱 點

第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級官員伯尼·費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲，鑒於費德曼的特殊身份為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷打，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點，

原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每人陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實人忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工作的內幕，還向德同人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。

費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。

分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點，德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。

話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」

巴金背書

著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」

分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一等，巴金老人已經告訴我們答案了。

話題：「讀書與作文」「積累的重要」

三．道德修養

把最壞的日子捱過去

凡·高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡·高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了？」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」

分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。

話題：「學會克制」「習慣」

牛玉琴的「綠色奇跡」

1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年只有三個人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位港商，這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。

分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。

話題：「奇跡」「成功與堅持」

拉纖縣令何易於

唐人孫樵寫過一篇《書何易於》的文章。說的是：四川有一太守，喜遊山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農夫拉纖。無意間，這太守發現纖夫中有一白面書生，就問是何人，那人答道：「下官是宜昌縣令何易於，因春耕時節，農夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫。」太守聽了，羞愧難當。

何易於平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈與；見到老弱病殘等來官倉完糧，每每邀之進餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，三年內把宜昌治理得「獄無系民，民不知役」。

孫樵在《書何易於》中說，何雖「不得志與生時，必將傳名於死後。」果然，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。

分析：做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事，承擔更大的責任；；而不是凌駕於人民之上。明白了這個道理，在老百姓需要的時候，就會有更多的「縣令」像何易於一樣為民「拉纖」。

話題：「為官與為民」「關於權力的看法」

「一天變三天」與「一生才三天」

俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。

美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去，明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有三天。

分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。

話題：「對生命的態度」「珍惜時間」

四．文化教育

「五音不全」的歌手

美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂（或者叫地獄），孔慶翔打造出了一片屬於白己的天空，不能不說是一種奇跡。

2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美同偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞？在台上表現得過了麻木！並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》（Inspiration），於2004年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。

分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。

話題：「偶然與必然」「成功的機遇」

治學三境界

王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過一種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人推件』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境也。」

在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」王國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。

分析：第一境界是說：做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說：做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔；第三境界是說：經過反復追尋、研究，最終取得了成功。

話題：「探索與追求」「勤奮與學問」

日本的「菠菜原則」

日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。

「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。

分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。

話題：「教育的目的」「個人與集體」

名人教子

家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大塋之中．不從吾志，非吾子孫。」

銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」

鞭教：岳雲12歲參軍作戰．一次騎馬下坡．沒注意地形，人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘．首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。

名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」

聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。

章程教：老舍先生的教子章程，一是個必非考一百分不可；二是不必非上大學不可；三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。

分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。

話題：「家庭教育」「教育與成才」

五．社會生活

一對殘疾作家

孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了《鴨子莎莎》。

這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。

分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。

話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」

勃蘭特下跪和日本的無賴

德國、日本在第二次世界大戰中給許多國家的人民帶來了巨大災難。波蘭犧牲了600萬人，中國則是3500萬人。

1970年IZ月12日，德國總理勃蘭特訪問波蘭，他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀念碑獻花圈時，竟當著成千上萬人的面，撲通一聲跪倒在地，舉世為之感動。

形成鮮明對比的是，日本的某些政治家不願正視歷史。 1995年6月，日本眾議院通過的《不戰決議》中，連最起碼的道歉與侵略都不提，僅僅表示對所謂「可能採取了的」「類似侵略的行動」進行所謂的反省。就這樣一個不合格的「決議」，在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票；有的人甚至胡說什麼所有亞洲國家都「託了這場戰爭的福」。這種無恥的行徑值得世人警惕。

分析：面對同一段歷史，德國勇於認錯而贏得了國際上的尊重。反觀日本，不但沒有認識自己的罪行，而且還企圖篡改歷史教科書，以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結果只能是孤立於國際社會，受到國際社會的唾罵！

話題：「正視歷史」「勇氣」「歷史與現實」

尊嚴的含金量

80多年前的一個冬天，美國南加州沃爾遜小鎮上來了一群流亡者。鎮長傑克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西後，連一句感謝的話都來不及說，就狼吞虎咽，大口大口地吃起來。 只有一個人例外。當傑克遜將食物送到他面前時，這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問：「先生，吃您這么多東西，您有什麼活兒需要我做嗎』！」傑克遜大叔想了想：「不，我沒有什麼活兒需要您來做。」

那個流亡者的目光頓時黯淡下去了，說：「先生，那我就不能隨便吃您的東西，我不能沒有經過勞動，便平白得到這些東西！」傑克遜大叔思忖片刻說：「小夥子，你願意為我捶捶背嗎！」說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，認真而細致地給傑克遜大叔輕輕地捶背。

捶了幾分鍾，傑克遜大叔很愜意地站起來說：「好了，小夥子，你捶得真棒，剛才我的腰疼，可現在，它舒服極了。」說完，將食物遞給那個年輕人，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來傑克遜大叔微笑著注視著他說：「小夥子，我的庄園需要人手，如果你願意留下來，那我可就太高興了。」

那個年輕人留了下來，並很快成了傑克遜大叔庄園里的一把好手。過了兩年，傑克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他，傑克遜大叔告訴女兒：「別看他現在什麼都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！」

20多年後，那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。

分析：哈默先生是西方石油公司的總裁，世界頂級的大亨，他由流亡的飢民成長為石油大王的傳奇經歷，令人贊嘆。其實哈默先生成功的關鍵就在於他能固守人的尊嚴，決不白白地接受施捨。因為他知道，喪失了尊嚴，就失去了人最有價值的東西。

話題：「尊嚴與價值」「自尊與他尊」

北大畢業生賣肉

2003年，北大畢業生陸步軒因為在西安市街頭經營一家名為「眼鏡肉店」的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚揚。一時間陸步軒成了公眾人物，接到的聘書達200多份，甚至一家美國公司的經紀人也准備與陸步軒進行合作。

人們關注陸步軒事件的背後，我們可以看出很多問題，其中一條也許更直接、更能接近真相：北大學生為什麼不可以賣肉？在大學生就業成為一個嚴重社會問題的時候，大學生的理想與現實之間必然會有一些空格。要解決這個問題，就得首先把這個空格考慮進去——大學生應當放棄「精英心理」，以一個普通人的心態去選擇崗位。畢竟，誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想，但卻能維持一家人穩定的日常生活

分析：當我們談到「北大才子賣肉」現象之時，有沒有想過我們心裡的盲目從眾心態，也許北大才子可以做出更大的貢獻，但他當街賣肉也是為社會做貢獻。從這一角度分析，不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應該持有的立場。

話題：「職業與做人」「理想與現實」「位置與價值」

從兔子和狼身上看到的

小時候．聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天，一隻飢餓的狼發現了一隻野兔，便不停地追趕。兔子走投無路，情急之中鑽進了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直發抖，但為了吃到野兔，狼怎麼也不願離開。第二天早上，野兔從樹洞里探出頭來，發現糧已經凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過狼的屍體揚長而去。

分析：一則寓言，它包含的道理是深刻的：

從野兔身上：l.機智，可以幫你戰勝一切對手；2.弱小，不總是被吃；3隻要耐心等待，總會找到出路。

從狼身上： l．守著誘惑，等於守著死亡；2.離誘惑越近，離危險也越近；3.在誘惑面前，再強大，也逃不過失敗的結局。

話題：「誘惑」「進與退」

『貳』 高中議論文比較常用和通用的素材。謝謝

一、立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終於成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，後來成為當時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴僕。三年後，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽，發憤圖強，終於打敗了吳國。
4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命，進行激烈的搏鬥。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現自己的目標。 1、逆水行舟，不進則退。
2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團 3、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之後，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉」。在與生命的頑強拼搏中，他的意志佔了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。 5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十餘年的艱苦奮斗，終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業精於勤而荒於嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。 1、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。——韓愈 2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》

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3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立
5、王羲之與「墨池」王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」，也叫「洗硯池」、「洗筆池」。
6、達•芬奇畫蛋（具體事件略）„„從此，達•芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲後後收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自於勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。
9、「哪裡有什麼天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。」——魯迅 反例：
10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難，堅定不移，成功屬於意志堅定者。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯 2、人要有毅力，否則將一事無成。——法•居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？ 5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終於成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草葯的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒葯，最後寫成了

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中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。
④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。 ⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬「扼住命運的咽喉」；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，「鐵杵磨成針」；司馬遷的事例。
五、逆境
指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。
1、生於憂患，死於安樂。——孟子2、故天將降大任於是人也„„曾益其所不能。（同上）
3、《生於憂患，死於安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗於自己曾打敗過的小國——越國。
5、經受磨練，方能「稱王」球王貝利成名後，有個記者采訪他：「您的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」 6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。 1、失敗是成功之母。2、成敗不是永恆的，而是可以轉化的。 3、勝不驕，敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。 6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破崙。（《失敗是個未知數》）

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散文
以你的成長經歷為主題,以你對以後生活的憧憬為方向,以你經歷的每一件大事為段落,以你定的目標為結尾
比如:出生,人生的開始,你的父母對你的關懷與期望 小學,老師對你的約束與說教,朴實真誠的同學友誼
中學,你對人生觀世界觀的轉變 高中,就是現在,你對過去的回望與感慨. 大學,你對未來的展望與期待
結尾,你對所有為你付出的人的致詞,比如父母,老師.你對實現目標的渴望什麼的........

當然,這是我想的.未來的才子,自己想到的才是你自己的哦

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有好多的，有那種告訴你怎樣分段寫，還有就是不要偏離主題，緊扣文章思想，還有那些句子特別好的作文，都是能夠抓住思想和中心才會有好的成績，只要自己把握住這幾點要求，那麼作文就會提高。

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93歲的他靜靜地走了。無數活著的人在口口相傳中記住了他--蹬三輪的老人白芳禮。這不是神話：這位老人在74歲以後的生命中，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下35萬元人民幣，捐給了天津的多所大學、中學和小學，資助了300多名貧困學生。而每一個走近他的人都驚異地發現，他的個人生活幾近乞丐，他的私有財產賬單上是一個零。他一年四季從頭到腳穿戴的總是不配套的衣衫鞋帽，都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來的。他倒為此挺開心，曾對人說："我從頭到腳、從里到外的穿戴沒有一件是花錢買的，今兒撿一樣，明兒撿一樣，多了就可以配套了。"
他每天在外的午飯總是兩個饅頭一碗白開水，有時候會往開水裡倒一點醬油，那已是他的"美味"了。
在家他很節儉，每頓最多隻吃一塊肉或一個蛋，怎麼勸他再吃都沒用，他總是說："留著下頓，吃多了白瞎。"偶爾放縱自己的是饞厲害了，就在晚上睡覺時往嘴裡放上一星肉，含著，慢慢品滋味。
為了多拉一趟活，多掙一塊錢，他幾乎到了不要命的地步。一年365天，無論節假日，無論刮風下雨下雪，他從來沒有休息過一天。早晨6點准時出車，要到晚上七八點鍾才回
他曾在夏天路面溫度高達50攝氏度的炙烤下，從三輪車上昏倒過去；他曾在冬天大雪滿地的路途中，摔到溝里；他曾由於過度疲勞，蹬在車上睡著了；他曾多次在感冒發高燒到39攝氏度的情況下，一邊吞著退燒葯片，一邊蹬車，虛脫的汗水濕透了棉襖；更有不為人知的是，由於年事已高，冬天裡他常常憋不住小便，棉褲總是濕漉漉的，他就墊上幾塊布照樣蹬著車四處跑。
在你的心裡想像這樣一幕吧：一個瘦弱的老人，蹬著三輪車，穿著不規整的衣服，戴著一頂草帽，在師生的驚異目光里到大學去，從身上掏出厚厚的一角兩角零幣攢起來的錢遞給學校領導說是要給困難學生捐錢，大學里每年都會收到來自各個方面的捐款，多是大企業。如今收到來自個人、而且是一個蹬三輪老人的捐款，每個人的表情從驚異木然到感動甚至是痛苦。
而這樣的一幕老人堅持就是十多年，不曾間斷…………
"自己苦點累點沒有關系，讓每一個孩子都有錢到學校有書可以讀"，這是20年前老人的動機，也是20年裡老人辛苦蹬車的追求和夢想。"多發性腔隙性腦梗塞，原發性高血壓，冠狀動脈硬化心臟病，瓣膜退行性病變，老年型白內障，神經性耳聾，並有腦萎縮及消化道出血症狀。"這是老人病倒的最後，醫生對他的診斷結果。
"等我病好了，我還要蹬三輪掙錢資助你們讀書"，這是老人對在病房裡對前去看望他的孩子們說的話.
"三輪車、收音機、小黃鶯"，這是老人今年逝世時留下的最後的遺產。
如果你還不曾為這些簡單的話語動容，那麼，還有一個數字請你記住，在這個老人逝世的時候他已經93歲了，從74歲的暮年開始至90高齡，他不曾有一天如其他老人那樣在家中頤養天年，而是在大街上比一個壯年人還拚命的拉三輪，而這一切，只是為了讓那些孩子，那些他毫不認識的孩子們有錢可以上學，可以在教室里安逸的上課。
一個人做好事並不難，難得是耄髭之年還堅持二十載無怨無悔；關愛教育拿出很多前來助學的人也很多，常見於報端銀屏。排出那些借捐助之名得慈善虛名的人之外，也有不少人真誠的拿出錢來捐給偏遠的孩子，甚至有成千上萬或者者比爾一樣富可敵國的捐助。
然而，一個人有100元捐出10元，一個人有2元捐出1元，一個人是乞丐身無分文把乞討得來的2毛錢分了1毛錢給另一個乞丐。這三人中誰比誰更讓人感動呢？
白芳禮老人，無疑就是第三者。那麼真誠那麼純粹。
在老人的周圍，反襯的是一幫屍位素餐酒囊飯袋碌碌無為的官員，還有那些富裕的卻只圖一己享樂不問天下窮困的有錢人們。這是責任和良知的最好體現。
善良的人們，請不要吝惜你的淚水，讓我們在老人卑微的身影里俯下身去。老人是平凡的，甚至是可憐的。在媒體發現他之前，沒有人知道他的故事，沒有人知道他以一己之力捐資助學的情懷。這是怎樣的一顆心阿，是怎樣的默默無言卻又光輝燦爛。
可是，老人今年卻沒有被評選上《感動中國》人物，當白岩松煽情的語調加上令人感動的音樂里，十個人物在光鮮華貴全國矚目的頒獎舞台上展示他們曾經的付出讓每一個觀眾感動落淚的時候，人們的良心卻沉默的遺忘了這個已然離我們遠去的老人。
還記得這並非第一次的落選，去年感動中國的提名里也有老人的名字，可是，今年延續去年相同的失落。
不知道大家的眼睛裡這是怎樣一個老人，至少在他為之奉獻的津門，萬千的百姓為他的離去而感動著悲傷著。
這些年得到白芳禮捐助的大學、中學、小學以及教育基金等單位達30家之多。老人捐錢從不圖回報，許多得到他幫助的學生並不知道他的姓名。他的快樂和幸福來自他那一顆太陽的心！
而如此偉大可敬的老人兩次被提名CCTV感動中國人物的提名卻因為某些原因而落選，讓人感到CCTV是在真正的感動中國還是在做秀 ！至於那些投票，在實際的操作里又有多大的作用呢？

一位老人、一輛三輪車、35萬元捐款、300多名貧困學生……當人們將片語一一連線後，展現出來的是老人伴著坎坷、誤解、堅持與慈愛的一生。他，就是白芳禮。
如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算，他為貧困學生奉獻的是相當於繞地球赤道18周的奔波勞累。直到將近90歲高齡，然而，終於在那一天他感到了無奈。1999年，天津火車站進行整頓，所有商亭一律被拆除。望著轉眼工夫被拆成一堆LJ的"白芳禮支教公司"，老人哭了。他老了，腿腳沒勁了，以後還指望用什麼掙錢給孩子們讀書呢？
那年冬天，老人蜷縮在車站附近一個自行車棚里，硬是給人家看了3個月的自行車，每天把所得的1角、2角、1元、2元的錢整整齊齊地放在一個飯盒裡，等存滿500元時，他揣上飯盒，蹬上車，在一個飄著雪花的冬日，來到了天津耀華中學。人們看到，他的頭發、鬍子全白了，身上已經被雪浸濕。他向學校的老師遞上飯盒裡的500元錢，說了一句："我干不動了，以後可能不能再捐了，這是我最後的一筆錢……"老師們全哭了。

白芳禮，你憑什麼感動中國？你有曼妙的舞姿和優美的曲線嗎？你有能力站在萬人矚目的舞台上，讓無數的少男少女對你產生浪漫朦朧的遐想么？
白芳禮，你憑什麼感動中國？你坐過宇宙飛船翱翔過宇宙嗎？你享受過走下飛船後，那無邊的花海和雷聲鳴般的掌聲嗎？你只是一個小學都沒上過的三輪車夫，怎能與我們的航天英雄相提並論？
白芳禮，你憑什麼感動中國？你是一個國有大型醫院的院長嗎？你是一個在醫療界頻頻作出高姿態，彷彿聖人般能呼風喚雨的資產家么？你的唯一的財富只有那區區20幾萬，而且還散給了千千萬的的貧寒學子。
"用第一抹光線的純凈，為世界畫一雙眼睛"CCTV感動中國的優美歌詞讓人為之無限憧憬和聯想，但是在C C T V 的評委或者說在 C C T V後台的一些領導眼中，只有偉大的航天員，只有華麗的舞蹈家才能或者說才配感動中國。感動這個詞和三輪車夫，社會底層人民和窮光蛋這幾個詞語是一點關系也沾不到的。在今天的中國社會，"平凡中折射偉大"這種精神已經喪失殆盡。
當我們的社會高層已經習慣用"偉大"這個詞語來衡量什麼叫做感動，當我們的春節晚會已經開始只為上層人士服務，當從提問幼稚園孩子你將來想選擇什麼職業得到的回答是明星大老闆的時候，這個社會的主流精神已經一絲絲的被急功近利和奢華浮躁所取代。
白芳禮讓我們從這個物慾橫流的時代看到了這個社會的一線希望，CCTV的感動中國評選又無情的把這微弱的希望撲滅。不，央視撲滅的不是白芳禮的個人榮譽的得失，已經遠在天堂的老人不會再計較這些塵世的虛名，央視撲滅的是一個民族未來的希望！當無私和平凡已經不在，我們的明天將何去何從？
評選已經過去，結果不能更改。還記得《南方周末》99年的新年獻詞里有這樣的兩段話：
"陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心裡。為什麼我們總是眼含著淚水，因為我們愛得深沉；為什麼我們總是精神抖擻，因為我們愛得深沉；為什麼我們總在不斷尋求，因為我們愛得深沉。愛這個國家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得互相關懷。"
"總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅使我們不斷尋求"正義、愛心、良知"。這種力量來自於你，來自於你們中間的每一個人。"
總有一種力量讓我們淚流滿面，總有一種力量讓我們精神抖擻！老人二十年的支教生涯難道不正是這樣的一種力量嗎？
察看過去的紀錄，《南風窗》評選白芳禮作為年度人物；在不少論壇里，也可以看見網友的追念；老人辭世後的追思會，有天津萬人參加；南開大學的BBS里，有很多人在為老人鳴不平……有這么多人記得老人，也許也就足夠了。《感動中國》又能說明什麼呢？作為中央媒體，我只感覺到她日漸下降的權威，整個日漸庸俗的媒體圈除了娛樂大眾就是愚弄大眾，除此，還說什麼呢？
只是但願，在這個善於遺忘的社會里，白芳禮的故事不要被人輕易的淡忘，和那些記入歷史的人物一樣，永遠的被我們記住，我們的國家，在一個角落裡有這么善良的一位老人。
對於老人自己來講，他的付出，從來沒有想到會有誰來回報有誰來關注。 榮譽，對他而言只是虛名浮雲，毫無疑義。（雖然，也許包括他自己，都會對這種天真的善良不被承認而黯然。）
斯人已去，唯願平安！糾纏於此的所有爭論，已變得沒有多少意義。
在我的心裡，老人是應該進《感動中國》十大人物的，因為老人深深的感動了我，還有我身邊的很多人。

譚千秋、微塵、農民工……

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6月7日 16:17 成熟，是一個美麗的字眼。對於處在青春期的我們．對成熟的渴望之情就跟農民對豐收的渴望之情一模一樣。然而，對於成熟，我們又能領悟多少呢?
其實，成熟是一種心境。如果說生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果實的芬芳。一種是外在的，一種是內在的。而我們常說的成熟，便是這種內在的成熟。
作家池莉曾寫道：「人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。」如果我們真正地對生活、對人生的本質領悟到了第三重境界，那我們才能算得上成熟。但事實上，在我們這些青年人中間，大多數認為自己很成熟的人，卻處在第二重境界。對人生、對社會有了一些看法，便認為自己成熟了，其實這與成熟還差得很遠。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且澀，等喝到第二口、第三口時，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的後面生出，這就是成熟。

成熟最基本的含義是自立。一個飯不會做，衣不會洗，自己的起居都照顧不了的人，整天將成熟掛在嘴邊，那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了，卻整天說自己很成熟，這真是讓人無法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷，一種「海納百川」的胸懷。對人對事不斤斤計較，以博大的胸襟去對待身邊的每一個人，每一件事，這就是成熟。成熟的人所必須具有的另外一個條件，那就是負責任。成熟者應該具有健全的人格，有正確的做人原則。那麼他就必須對家人、對朋友、對社會負責，對自己所做的每一件事，說過的每一句話負責。成熟就是做自己的主人。

做一個成熟的人，還必須具有對事業、理想執著追求的精神。英國作家柯蒂斯曾說：「擁護一項非凡的事業並為之奮斗終生，這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告。」人生的成敗，關鍵是事業的成敗。挪威有句諺語：「人的靈魂在他的事業上。」我們正處於人生最美好的時光，為自己的偉大事業轟轟烈烈地拼搏一次，你會發現自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下，整天大呼「兒女情長，英雄氣短」，那你只會變得更加幼稚。

成熟不是學成年人的模樣，吞雲吐霧，猜拳行令，帶著世故和圓滑，整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折，就大徹大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經驗，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷。在成熟者眼中，這些只是「為賦新詞強說愁」的無病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚，是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。

現在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成為一種多餘。因為成熟就是相信自己，相信青春，心平氣和地等待未來的日子。而我堅信，成熟真的距我不遠了。

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提前說明我是從網路上查的,太多,分幾次吧. 高考作文素材
整理：周興堯
[編者按]
巧婦難為無米之炊。高考作文要做到內容充實，有意蘊，就離不開一定的材料做支撐。如果平時不注重材料的收集、積累，或手中的材料陳舊貧乏，考場作文則不能給人以新穎有現實意義的印象，結果可想而知。為此，輯錄作文材料若干，供同學們參考。望認真閱讀，認真領會並學會從不同的角度運用，以期舉一隅而反三，為高考作文備好料。當然，我們更提倡同學們在平時的閱讀實踐中，收集更多、更新穎的材料來充實我們的"作文素材庫"，使之在高考中發揮更大的作用。
預祝同學們高考成功！
（一）經營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說："沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為'心'有了這一點，而今生意清淡，正因為'心'少了這一點。"李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。
（二）平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次；可是如果讓一個中國人去做，那麼他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次。到後來，就不了了之。有鑒於此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
（三）成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，"如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？"
"當然是最大的那塊！"青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑："那好，請吧！"富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那麼富翁佔有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說："要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道。"
（四）和為貴思想協調人類發展
在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。
一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多樣性的統一，多樣性是"和"的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發展表明，少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

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不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，
由於勤奮好學，
他的藝術水平達到爐火純青的程
度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》
，
跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，
他頂
著狂風，冒著大雪，一連
18
天都跑到圖書館去抄書。一部
10
萬字的書，終於被他抄錄
到手。侯寶林正是憑著「個達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。

分析：
語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：
要想成就一番事業，
一要
勤奮好學，二要持之以恆。

話題：
「成功來自勤奮」
「學習成就天才」

無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的
情況下爬行了
18
個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛
殲擊機作戰。
他很重視人的體育積極性，
這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。
他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。
他停飛後每天早晨拼
命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。

分析：
對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，
那絕對是一個奇跡。
奇跡的發
生需要一個支撐點，那就是毅力。

話題：
「真正的殘廢」
「毅力」

一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷：
5
歲時，他父親就去世了；
14
歲時，他從學校輟學，開
始了流浪生活；
16
歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；
18
歲時，
他娶了個媳婦，
可只過了幾個月，
媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；
他曾通過函
授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開
過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，
他成了家餐館的主廚和洗瓶師，
可因政府修公路而拆了那家餐館，
他又
失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。
65
歲那年，郵遞員
給他送來了他的第一份社會保險支票，
他用這
105
美元保險金創辦了自己的一份嶄新的
事業。

88
歲高齡時，他的事業終於大獲成功。

他，就是肯德基創始人——哈倫德·山德士！

分析：
一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的
機會，你都不會成功。

話題：
「挫折是一筆財富」
「困境與成功」

相信自己是第一

理查·
派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。
當他第一次賽完車回來，
向母親
報告結果時，那情景對他後來的成功有很大的影響。

「媽！
」他沖進家門，
「有
35
輛車參加比賽，我跑了第二。
」

「你輸了！
」他母親回答道。

「但是，媽！
」他抗議道，
「您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？」

「理查！
」母親嚴厲道，
「你用不著跑在別人後面！
」

接下來的
20
年中，
理查·
派迪一直稱霸賽車界，
他的許多項紀錄到今天還保持著，
沒有被打破。

分析：
能正確地激勵自己，對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。

話題：
「激勵的價值」
「成功與自信」
「家教教育」

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2

海爾的啟發

在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大，很了不起了。
然而，
一位跟蹤報
道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，
海爾的「憂患意識」是最強的。海
爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：
「戰戰兢兢，如履薄冰。
」一個
16
年平均年增長速度達用
81.6
％、年銷售收入已突破

400
億元。不僅在國內而且在國外
都有較高知名度的企業能有這樣的意識，
很值得我們深思。
按照張瑞敏的說法，
他們進
軍中國的戰略非常簡單：
贏家通吃。
他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。
毋
庸諱言，
我們的許多企業，
不要說弱勢企業，
就是像海爾這樣的佼佼者與世界
500
強相
比也還有一段差距，
也不敢有絲毫放鬆和懈怠。
實事求是地正視挑戰的嚴峻性，
充分估
計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，
而較少有害。

分析：
「戰戰兢兢，
如履薄冰，
」
海爾的成功告訴我們，
沒有憂患意識，
不努力進取，
就等於自取滅亡。

話題：
「憂患意識」
「知己知彼」

為失敗做准備

在美伊戰爭中，
伊拉克總統薩達姆揚言，
他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大
兵。
在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，
他們在苦練怎麼打勝仗的同時，
也在
苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」
，包含四大科目——
野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，
但卻是必要
的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。

分析：
「凡事預則立，不預則廢。
」無數事實說明，誰能為失敗做准備，
誰就能化險
為夷，反敗為勝。

話題：
「憂患意識」
「成功的因素」

愛迪生的災難

1914
年
12
月，愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，
直接經濟損失超過
200
萬美
金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的當兒，愛迪牛
24
歲的兒子在
濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。
他最終找到了：
愛迪生平靜地看著火勢，
他的臉
在火光搖曳中閃亮，
他的白發在寒風中飄動。
愛迪生在災難面前，
表現出了驚人的冷靜。
他看著一片廢墟說道：
「災難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給
燒了個一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了。
」火災剛過去三個星期，愛迪
生就開始著手推出他的第一部留聲機。

分析：
①災難是不以人的意志為轉移的，
它能給人帶來巨大的痛苦，
也能給人帶來
創新的動力，關鍵在於你應該怎樣對待它。

②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。

③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

——顧城

④只有經歷地獄般的磨練，
才能煉出創造天堂的力量；
只有流過血的手指，
才能彈
出世間的絕唱。

——泰戈爾

話題：
「挫折與成功」
「堅守與放棄」

游向高原的魚

水從高原由兩向東流著，
渤海口的一條魚逆流而行。
它的游技很精湛，
因而游得很
精彩，一會兒沖過淺灘，
一會兒劃過激流，它穿過了湖泊中的層層魚網，也躲過了無數
水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布，堪稱奇跡；又穿過激水奔流的青銅峽谷，
博得
魚們的眾聲喝彩；它不停的游，最後穿過山澗，擠過礁石，游上了高原。然而它還沒來

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得及發出一聲歡呼，瞬間卻凍成了冰。

若干年後，
一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發現了它，
它還保持著游的姿態，
有
人認出這是渤海口的魚。

分析：
一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，
最後得到的只有死亡。
另一方面，
明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。

話題：
「成功與方向」
「信念」

二．

個性秉賦

弱

點

第二次世界大戰期間，
美國陸軍反間諜隊的高級官員伯尼·
費德曼，
在一次戰地值
勤中不幸被德國軍虜獲，
鑒於費德曼的特殊身份為了從他嘴裡掏出所需要的情報，
德國
審訊員施出了種種手段：嚴刑拷打，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以
至於德國審訊員無奈地道：
費德曼大概願意我們折騰他，
這樣給他機會成為英雄。
但這
位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點，

原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，
並讓他每人陪同一
個教官上課。
這位教官不知是有意還是無意，
每次講給學員的東西大都是錯誤的。
起初，
費德曼極力忍耐，
冷笑置之。
有一天他實人忍無可忍，
便情不自禁地批駁了德國人一通，
並談了美英機關一些工作的內幕，
還向德同人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。
自
然，這些正是德國人希望知道的。

費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利
用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」
，在維護他的職業尊嚴中落
入對方的圈套。

分析：
費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，
本是優點，
但優點有時卻會成為
別人攻擊的弱點，德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。

話題：
「優點與弱點」
「最大的敵人是自己」

巴金背書

著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》
。後來他談到
自己的散文創作時說：
「現在有
200
多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的
任何一篇都沒有好好地研究過，
但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂
『文章』
究
竟是怎麼一回事，
可以使我明白文章並非神秘不可思議，
它也是有條有理、
順著我們思
路連上來的。
」

分析：
「熟讀唐詩三百首，
不會吟詩也會吟。
」
不要奇怪為什麼看書多的人文章就是
高人一等，巴金老人已經告訴我們答案了。

話題：
「讀書與作文」
「積累的重要」

三．道德修養

海嘯故事

泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，
10
歲的英國女孩蒂利首先
發現了海天交匯之處的白色巨浪，
她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖
誕節前，她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。

意識到災難即將降臨的她，立
即說服了父母，並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時，
海嘯便無情地吞沒了這片海灘。

分析：
蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利，
她讓我們看到了什麼是真正的素質教育，
知識如何才能轉化為行動，
並產生力量；
感謝
蒂利的父母，
只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分
尊重孩子的想法和意見，
而不是簡單粗暴地予以壓制；
感謝蒂利一家，
當災難來臨之際，
他們並不是只想著自己的安危，
而是積極主動地幫助他人脫離危險，
蒂利的故事讓我們
看到了學校教育、
家庭教育與社會教育的有機統一，
及其巨大威力，
當我們整天為未成

『玖』 高中作文素材（關於名人事例）

1.春秋末期，范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種，捨不得放棄，最終導致殺身之禍。
2.不耽於枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3.不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳，就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7.會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
9.文章不厭百回改
古今中外，精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》轉載自百分網http://www.oh100.com，請保留此標記「批閱十載，增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：「這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。」
10.程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」，苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯，竟把池裡的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家裡的十八口水缸說：「你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞，疑義相與析」的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事，事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至於連吃飯也忘了，以致「食冷而復暖者數四」。
15.牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發現了「萬有引力定律」。
16.越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
17.楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，並奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：「暮夜無知者。」楊震憤然道：「天知，地知，你知，我知，何謂無知?」把黃金扔給王密，王密羞愧而退。